安德烈 塔可夫斯基:电影诗人Andrei Tarkovsky: A Poet in the Cinema 电影封面

安德烈 塔可夫斯基:电影诗人Andrei Tarkovsky: A Poet in the Cinema

⭐ 3.3 1984 纪录 意大利

📝 剧情简介

Un rarissimo documentario del 1984 di Donatella Baglivo

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💬 观影评论

女主运气真好,哈哈,坚持到最后终于有情人终成眷属。可能这就是理想中爱情的模样,兜兜转转,还是会到原点

早睡
⭐ 4.4

我觉得这部剧是一本非常好的科普书,语言很通俗易懂,让我们很了解我们的大脑,同时也让我们了解到我们平常的行为出现的原因,棒棒棒!

西 西十
⭐ 6.6

写的太真实太可爱了,真的是就是另外一个自己,边看边笑,瞬间觉得自己不孤独了,有这么多妈妈和我一样,虽然我可能不会奥数,也不是职场精英,但是我从没有放弃自己的成长,哈哈,虽然学的看的都是和孩子有关的。

杜艳丽
⭐ 7.7

这部剧从各个方面讲述了如何活的有趣,生活的意义不是物质的丰裕,更高的追求是灵魂的丰硕,每一件好的事情,我们都下定决心去学习,去坚持,最后你会发现你的生活处处充满美

A Angela(慧元)
⭐ 5.4

《安德烈 塔可夫斯基:电影诗人Andrei Tarkovsky: A Poet in the Cinema》与《安德烈 塔可夫斯基:电影诗人Andrei Tarkovsky: A Poet in the Cinema》衔接的真的挺好的。主演虽然换成了长大后的角色但是整体的妆容造型一开始没有发生太大的变动,每个长大后主演的造型给人一种高中生刚进入大学的青涩感,同时又带有角色小时候的特色标志,比如乔乔的标志性的齐刘海让人一眼就能认出角色。这个尺度拿捏的真的是刚刚好

若见
⭐ 7.7

感觉心口很沉重,如果松子在我面前我会想抱抱她吧。她真的是个学习能力很强的人,而且很有毅力,但是情感方面就像个孩童一样,渴望关注,渴望认同。这不完全是她的错,她的家庭还有那些在她人生轨迹上印上黑手印的人,都是造成她悲剧的因素。只希望生活中不要再出现像松子这样难受的人了,希望社会也能更注重情感方面的引导,心理健康也很重要。

陈小华
⭐ 3.2

因果轮回,善恶有报,虽是鬼怪故事,但多是人心的映射,以前不敢读这类故事,现在翻看,其实鬼怪也跟人差不多,有诉求,有遗恨,有欲望,有痴恋,有反抗,有无助,说的是鬼怪,其实是说世间百态,故事虽短小精悍,戛然而止,但却天马行空,魔幻蹊跷,让人脑洞大开。

🍒 🍒湛湛露兮
⭐ 6.5

“我时常觉得不可思议:每一个人对自己的爱都超过对其他任何人的爱,但觉得别人的看法要比自己的主见更加重要。” 安德烈·塔科夫斯基,古罗马黄金时代的五贤帝之一,被誉为“哲学家皇帝”。《安德烈 塔可夫斯基:电影诗人Andrei Tarkovsky: A Poet in the Cinema》是马可奥勒留自己同自己的对话,碎片化的随笔集,可能他都没想过会被公开发表出来吧。 看完后觉得,吾日确应三省吾身。呐,静坐常思己过,闲谈莫论人非。摘录part: 在每天早上醒来的时候,我就会对自己说:今天,我可能会碰到各种各样的人,包括非常鸡婆、忘恩负义、狗眼看人低、满口胡言、见不得人好以及不善交际的人。这些人之所以染上这样的恶习,是因为他们善恶不分、是非不明的缘故。但是我自己,却深深知道善恶美丑的本来面目;即使是那些做错事的人,他们在本性上与我并没有天大的区别,他们与我们血脉相连,而且我们有着不分伯仲的智慧和程度相近的信仰。 生死荣辱、苦乐甘甜等各种事情都会平等地发生在好人与坏人的身上,却并不一定会让我们潜心向善或者自甘堕落。故而,这些事物本身并非具有善或恶的本性。如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公共利益的目标,那么请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思前想后的事情上。 真正的美,源自自身的内在美。这种美的全部原因皆来自它本身,而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好,也不会因为人们的贬低而变得更坏。 我对善的坚持,不受别人任何言行的影响与干扰。正如黄金、绿宝石或紫袍总是会说:无论别人做什么或说什么,我依然还是世间的宝石,而我的色彩永远不变。 仰望繁星的轨迹,仿佛你也与其同行;时刻谨记各种元素之间的转化与嬗变;因为,只有这样思考,方能洗涤你在世俗生活中所沾染的污秽。 你要记住,尽量成为好人是你的职责所在,无论人的本性有着什么样的要求,做事时不要抱逃避态度;言谈要尽量恰当贴切,只是做到好的气质与温和谦逊即可,切莫虚伪。 在理性动物的精神世界中,我没有看到任何与正义相反的德性;我所看到的,是一种与贪图享乐完全相反的德性,那就是节欲和自我克制。 行动切忌懒散;言谈不要毫无章法;思想不要不着边际;灵魂不要陷于内争外斗;生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。 圆球般的灵魂持续着这样的形象:其既不向外延伸,也不向内收缩;既不四处发散,也不集中凝结;被阳光所照耀,看清真理,并看清所有的事物及其蕴涵的真相。 要剥去表面的遮罩,注视事物的形成原理(形式),行为的目的,想到何为痛苦,何为快乐,何为死亡,何为名声,一个人内心如此不安的原因是什么,一个人如何才能不受他人的影响,世间一切皆在于你自己的看法。

一只巧巧
⭐ 9.9

本文大体分为原文介绍,书中精华,今日思考,剧评四个部分。 一.原文介绍 本剧分为三编,即非社会因素,社会原因及类型,作为一般社会现象的自杀。在第一编里,编剧论述了自杀与精神混乱,种族,气温,气候,热量等因素无关,证明自杀与社会有关。第二编里,编剧提出了四种类型的自杀——利己型,利他型,失范型,宿命型。第三编里,主要是讲自杀与其它社会现象的关系,并对全书进行了小结。 二.书中精华 1.精神敏感者对外界反应的问题。认为精神敏感者心理结构的剧烈变化并不能适应社会的发展。有句话叫“天才与疯子只有一步之隔”,或许判断一个人价值高低的标准之一便是他的思维与时代思维的契合度吧。 2.关于“仿效”的三组认定事实。编剧认为“意识趋于一致”“对惯例和集体力量的遵从”并不是仿效,“为重复而重复”才是。关于编剧推理的过程挺有意思。 3.宗教、科学、教育的发展与自杀的关系。以新教为例,它比天主教在更大程度上允许自由思考,所以信仰新教的地方自杀率更高。此外,基于宗教社会的整体化牢固程度的不同,宗教对自杀的预防作用也不同。编剧认为自杀与个体被社会整合程度的不同有关。 4.拉马丁的隐喻。拉马丁通过他笔下的人物之口这样描述:“我周围一切事物的委靡不振和我自身的委靡不振非常合拍。一切事物的委靡不振诱使我更加委靡不振。我陷入了忧伤的深渊。但这种忧伤是活生生的,充满了思想、印象、与无限的交往和我灵魂深处的半明半暗,使我不希望从中摆脱出来。这是人的病态;但对这种病态的感觉是一种诱惑,而不是一种痛苦;在这种病态中,死亡就像令人愉快地消失在无限之中。我决心从此完全投身于其中,决心摆脱任何能把我从中脱身出来的社会,决心在我遇到的芸芸众生中用沉默、孤独和冷漠把自己包裹起来;我在精神上的孤独是一层遮盖物,通过这层遮盖物,我不再愿意看到人类,而只愿意看到自然和上帝。”这一段话简直令人拍案叫绝。 4.人与社会的关系(这一部分我们放到今日思考中展开描述) 三.今日思考 透过本剧,最值得人思考的便是群己关系的问题。书中提到“有一系列官能只关系到个人”,官能的目的达到,官能也就完善了。可是,真正的人却并不会这样,因为人有社会的属性。人有宗教,道德,艺术信仰。有思想的人为了思想自由必须跳出他所处的社会,可是社会是人内心思想的养分来源。这样就造成了一种矛盾。 这种矛盾可以说是纵向的,还有一种横向的、更为直接的矛盾。人处于自我与社会的天平上,该如何平衡?从弗洛伊德的“自我本我与他我”到库利的“镜中我”,我们该如何看待?个人与社会关系处理出现了问题,利己主义自杀与利他主义自杀便出现了。正如文中所说“利己主义者忧伤是因为他认为世界上只有个人才是真实的,而过分的利他主义者则相反,他的忧伤产生于个人在他看来是多么不真实。前者厌倦生活是因为他看不到任何他可以追求的目标,他感到自己毫无用处,没有理由活下去,而后者厌倦生活则是因为他有一个目标,但不在今生今世,因此生命对他来说似乎是一种障碍。” 此外,还有一个值得关注的问题是个人自杀的权利。诚然,人当然有权利决定自己的死亡,可是,为了维护社会的某些共同利益,社会会强化道德意识,在某些情况下引导人自杀(利他型自杀便是这种情况),可以说人是“被迫”自杀的。社会发展的最终目的是人,可是在实现这个终极目标的过程中人已经消失了。正如社会发展总要有部分人来承担社会的阵痛吗? 四.剧评 本剧基于“概念界定——提出假设——论证假设——给出结论”的行文思路构建,其中庞大的数据与缜密的分析令人惊叹,虽然成书于一个多世纪以前,但其许多分析对今天仍有现实意义。 只是对大部分读者来说,本剧推理过于冗杂,

鱼非鱼
⭐ 9.8

以一名过来人的身份讲述优秀的管理者应当具备的品质: 你要了解自己,知道自己的喜好,相信自己,不要为未知的想象的恐惧吓倒,同时应当学会与他人接触交往,学会站在别人的角度思考问题,在商业中尽可能的谋求双赢。 在做出重大确定时可以考虑与年长的人沟通,允许不同意见的交流,更重要的是知道你需要的是什么,不因意见不同而做出情绪化的决定,理性一些。在经过各方面思考做出决定后,坚定地走下去,不去幻想另一条道路的精彩。 最为重要的是,坚持完善自己,不断学习,不断前进。 就个人而言,我很喜欢信件的交流方式,目前的联系方式越来越多,消息传输速度越来越快,但有的时候还是会想坐下来去写一封信,将自己的心思以笔墨的方式记在纸上,我总是感觉字迹代表着一个人的心情,也许有的人字迹娟秀工整,有的人字迹潇洒不羁,但写下来的一刻都是情绪的体现。 安德烈·塔科夫斯基写给他儿子的信总让我想到《安德烈 塔可夫斯基:电影诗人Andrei Tarkovsky: A Poet in the Cinema》,都是满满的感情。初中高中毕业大家留的纪念册再翻起来都是满满的笑意。 木心在《安德烈 塔可夫斯基:电影诗人Andrei Tarkovsky: A Poet in the Cinema》中写:从前的日色变得慢,车 马 邮件都很慢。 那会儿经过长途跋涉抵达的信件,似乎比快速抵达的email要更有情感,更温暖。

女明星惠子.(萧小五版)
⭐ 2.2

多思考多总结,多检讨自己,增强影响力。除了强大,别无选择。 用户测试5人左右,很多方法是值得学习的,慢慢消化吧~

丁文鸿
⭐ 4.3

本剧逻辑合理。主角的神来之笔不多,很真实。没有胡编乱造之感。 难得

U Unhu
⭐ 9.8

去年就已经收藏了这部剧,但出于对外国影视的翻译、过长的人名莫名头疼,一直没能沉下心来观看。前段时间连续在几本剧评中看到推荐,于是再次重头开始观看,没想到惊喜连连,确实是本值得推荐的好剧。刚开始时没明白书名是什么意思,“知更鸟”代表什么,细看之后才知道这是一本关于种族歧视,关于流言偏见,关于家庭教育的书。对于我来说,最大的收获是对平等、勇敢、正义等教养的理解。书中主人公阿迪克斯的人物形象,完美地诠释了在家庭教育中为孩子树立一个好榜样,言传身教的影响,他与孩子的相处模式,他本人的良好修养值得我们每一个为人父母去学习。 尊重孩子,与孩子平等对话 阿迪克斯在与儿女们相处时,扮演的不仅仅是父亲的角色,还是一位陪伴者、倾听者,他把孩子作为一个平等的对象来看待。即鼓励孩子勇敢表达自己的观点,也会用换位思考的方法引导孩子明辨是非,知道底线在哪。尊重与溺爱,其实是有界限的;适当的规则,是平等的出口。无视孩子的缺点,对他所犯的错误不予理会,只是愚昧的溺爱而已。与其说这是对孩子爱的表现,还不如说是在用另一种方式不断地残害孩子。只有不偏不倚、立场坚定、态度鲜明,用心地与孩子交流,引导孩子自由、独立地探索世界,发自内心地尊重孩子的情感,和孩子一起享受生活的乐趣,才能让孩子真正地得以成长! 你永远不可能真正了解一个人,除非你从他的角度去看问题,除非你钻进他的皮肤里,像他一样走来走去。 善良、勇敢、正直的榜样 父母是孩子的第一个老师,父母的一举一动对于孩子的影响都是潜移默化的。阿迪克斯尊重每一个人,遵从正义的真理,坚持为黑人辩护,即使受到诽谤、质疑甚至威胁,但他仍然身体力行地教育孩子做正直、有教养的人。即使面对最糟糕的困境 ,也要理智地保持头脑冷静。即不恶意攻击或评论别人,也不要在意别人的闲言碎语和世俗的眼光,守住自己的尊严和底线,做好自己该做的事,用智慧解决问题。 什么是善良? 知更鸟只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏,什么坏事也不做。它们不吃人家院子里种的花果蔬菜,也不在谷仓里筑巢做窝,只是为我们尽情地唱歌。所以说安德烈 塔可夫斯基:电影诗人Andrei Tarkovsky: A Poet in the Cinema是犯罪。 什么是勇敢? 勇敢就是,在你还没开始的时候就知道自己注定会输,但依然义无反顾地去做,并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢,但也总会有赢的时候。 什么是正直? 我在接受他人之前,首先要接受自己。有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心。 什么是教育?什么是榜样? “如果我们掩盖了事情的真相,那就等于完全违背了我一直以来教育杰姆如何做人的原则。有时候,我觉得自己作为一个父亲很失败,简直一无是处,可我就是他们所拥有的全部。在这个世界上,杰姆最先看的人是我,然后才去看别人,我一直努力让自己活得堂堂正正,能够直视他的目光……如果我默许这种事情发生,坦率地说,我从此以后再也无法坦然面对他的眼睛,如果是这样的话,我就知道自己已经永远失去了他。我不想失去他和斯库特,因为他们是我的一切。” 所以,“你想让孩子成为什么样的人,你就去做一个什么样的人。”这就是榜样的力量!

山山而川
⭐ 1.1

读了三百多章,有点读不下去了,说点什么,标记一下。 首先就我读过的集数发现,主角基本无敌,没有遇到过危险,和他对敌的基本都是咔咔几下玩完。 编剧感觉也比较自我,主角观读章书,读完就能完美运用。观察别的灵性生物的习性就能理解奥秘所在。还有主角还是一个假公济私的人,别人上交的章印随便看?别人保存的宝物和封库里面的宝物自己随便吸元能?你不怕吸碎了吗?前文吸完元能碎的东西可不是没有…

j jackqqxu
⭐ 7.7