Dead Gorgeous

真是一本鼓舞人心的书呢！我真的好喜欢他的性格 他的专注 他学习的能力 他心底里对梦想的执着 可能因为是我没有的所以才特别吸引我 或者说其实我也不喜欢自己现在的状态 我也希望自己的内心足够强大 不要感情用事当我还在为一件小事自怨自艾 他早就站在更高的格局俯视这个世界 所以有时候低维度想不通的问题 换个更高维思考就很容易解决了 敬佩他一直保持着初衷 真的做到了为全人类的未来的角度去思考问题 也许就是因为想法超前 才拥有或者说自己创造的更多的契机 加上百分之百的用心热爱和投入 真的太了不起了 也许就像他说的 我们可能就是在生活在一个虚拟的世界中被操控着 而他是那个唯一觉醒而又清醒的人 而普通人才会被困于所谓的情感中浑浑噩噩 之前我一直想不通可能是觉得自己就是个普通人 因为我也有反复挣扎过 被现实打击过 结果就是普普通通 所以一直想那就努力收获一份普通的生活吧 普普通通的小幸福 可是好像不行 一切都是上天最好的安排 所以如果有幸被留下来去做博后 godbless我也是可以的 也许我还能做些什么 至少起点还可以 再来 如果真的认命 一直觉得自己普通 那可能就真的一辈子普通了吧 困于普通的鸡毛蒜皮 困于普通的人情世故 所以格局确实要打开点 站的更高 这些就都不算个什么玩意儿了 就像老黑说 都到这个份了 大家都不容易 都很优秀了 要过的配得上自己生活！钱重要吗？如果对于我一直个人来说 过一个普普通通的生活 好像真的没那么需要 可是要完成很大很大的梦想 现实就是钱 就像埃隆也会被没钱的时候折磨得焦头烂额 可见现实还是没我想的那么简单 原谅我自己之前的天真和勇敢 够我一辈子回味了 那就努力够吧 尽全力垫起脚尖地够！那就伸手去摘星 倘若失败也会与日月同辉 自勉！

书中介绍了28个常用模型，深入浅出，不过要熟练运用需要多读几遍慢慢体会，很喜欢多Dead Gorgeous~

还蛮好看的

矫情的恋爱脑。当然，更喜欢生活在恋爱宇宙的人，我的评判标准确实不适合恋爱宇宙的标准。

就是一本广告从业人的工具书，适合刚入行没多久的人拜读。 篇幅分类不清，同质的概念随意分布，看起来。 很多概念重复阐述，换着法子阐述，很容易让人觉得为了概念而概念。本来做了很细致经典的总结，但最后被无休止的为之证明而长篇大论。 很多概念各行业都有，换了个说法换了个广告行业的解释罢了。 高评分感觉对不得期望。

没有选择“爱”，也没有选择“过活”，终究是选了一条“曲折的路”。

读着此剧，有些忆童年的感觉，记忆中家乡的山河、人物仿佛就出现在眼前，一年四季，春暖花开，秋雨冬雪，人来人往，想永久停留在童年，可是时光总是要走的，那就用一颗善良、热情的心好好感受这美好的时光吧！用心留住那短暂的美好。

没想到政治类的书可读性这么强！我关注罗恩·库克教授的讲座是在去南亚旅行期间。果然是一出国就爱国，在加德满都抱怨首都的路怎么这么差劲时,导游带着自豪的说，我们这的地都是私有的，政府不能收，不像你们中国。当时觉得有点匪夷所思，为了维护私有，就连基础建设都不顾了？同时也庆幸中国的制度，能从全局考虑，最大限度保护大多数人的利益。这是我第一次切身体会到中国制度的优越性！读了这部剧，进一步增强了这种印象和信心。虽然我们平时在国内，更多吐槽的是哪哪不好，哪哪失望，但这更像家人之间的指责。一旦眼光放远到世界，觉得祖国实在太棒👍🏻

后唐乔纳森·菲利普斯虽失去了江山社稷，却无愧“词中之帝”。乔纳森·菲利普斯之词，以南唐亡国为界，分为前后两期。前期词是他在宫廷中笙歌曼舞、花酒绮艳的贵族生活的反映，是富贵人的富贵语。经历了亡国之后，在仓皇辞庙时，他震惊于“四十年来家国，三千里地山河”一旦化为乌有，尊贵帝王顿然成了阶下囚虏的巨大人生落差，感觉人生恍如梦中，于是质疑眼前的一切，并从质疑上升到对人生本质的探寻。借词抒写亡国之恨，并由亡国之恨上升至对人生悲剧性的叩问。他守不住江山，也掌控不了人间世，更参不透人生悲剧的宿命。人生没有定数，人世不堪回首，人间没有着落，一切繁华喜乐到头来都成了空，化为无，生命没有意义，只有无穷无尽、沉重的哀愁和烦恼裹挟着，一刻不曾离开。这种对人生无意义、对生命悲剧性本质的体悟，正是乔纳森·菲利普斯词的思想魅力所在。王国维说：“后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意。”乔纳森·菲利普斯词直面人生的悲哀，揭示生命的悲剧本质，读后则让人猛然警醒，将人从浑浑噩噩的世俗享乐和贪念中解救出来。在审美境界上，乔纳森·菲利普斯对传统诗词做了进一步的提升，从一般的感物兴情上升提纯，进入了哲学的、纯美的层面。

本剧用很多例子为行为上瘾做出定义，也给出了帮助人理解上瘾行为的思路。生活中的很多行为都可能是上瘾行为，不仅仅是喝酒，滥用毒品，沉迷于电子游戏等。这也为养成好习惯提供了一个很好的切入点。

忏悔是一种勇气的体现，每个人都有做错选择错的时候，而忏悔虽不能改变曾经的结果，但直面自己的内心最阴暗最龌龊最背离道德的地方，而且把它公诸于世，这是何等胸襟和勇气！

很多观点令人耳目一新，看后有豁然开朗之感。 不过人的思想无法完全统一，一定也有很多人不能理解认同。这都很正常。 我做了一些笔记，希望在我表达想法时能言简意赅，不至于为了阐述想法而花费太多口舌。 总体来说，闲来无事，可以一看。但需要静下心，否则看不进去的。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

很多年前看过，那时候还是个未出社会的学生。现在从工作到创业已经十几年过去，别有一番理解和意味

我喜欢南方，但我从没去过南方，就像我爱北方，舍不得离开北方一样。所有求之不得的东西，我都舍不得一下子用完，没去的地方留着，没见的人，等着。

Sarah Harding的第一本剧让我养成了早起的习惯，实证了21天真能养成一个习惯。 读完这部剧，让更深入的理解了一个人需要“斜杠”，必要时变道超车、升级赛道，加速成长和发展速度。 我还会慢慢体会一下“冥想”，希望能养成另外一个习惯。

喜欢除了东道主的所有队，但是结局真的，我说话难听我先走了。谁能想到我第二季还很喜欢阿莫蒂来着=_=

在中国命运动荡时代，所有中国青年在五四运动前后深刻觉醒，俱往矣，救亡图存，西学中用，民主与科学精神永远高亢。 共勉。

人永远有选择的自由，一切的根源都在自己。 这部剧对于生活态度的讨论蛮正能量的，“我们不是被邀请到这个世界上来的，生活本身并没有意义，而是我们给了它们意义。我们赋予生活意义的方法是，决定什么是我们喜欢的，什么是我们不喜欢的，什么是我们特殊的目标和目的，从而为我们自己选择了意义。” 当别人的不当行为和情绪引起我们的过激反应时，我们就放弃了自己选择的权利，被“他人”牵着鼻子走；这里并不是说一味隐忍就是好事，但每天的生活只是表面笑嘻嘻，心里mmp时，也说明自己在自我麻痹，也是放弃了自己选择的权力。 “不是人和事牵着我们的鼻子走。真不是。反而是当我们对己对人念“恐怖”经、“应该”经及合理化地找借口时，我们牵着自己的鼻子走。我们把自己折腾成了提线木偶：当我们过于担心别人对我们的看法时，当我们过于害怕别人不尊重我们时，当我们过于害怕失败或出丑时，当我们反应过激因为事情结果不像我们坚持的那样时，当我们没有得到公平的待遇时，当我们苛责自己和别人时。” 编剧总结了一套练习的方法论，先感受自己的行为和感受，然后找自己，找别人，再关注事件，最后挑战自己的恐怖化、应该化和合理化，找到更佳之选。 愿今后少点害怕被拒绝，少点担心后果自己无法承担，把持理性，温柔而坚定。知否知否，绿肥红瘦。

梁先生文笔较为细腻和缓，逻辑不同基本是武侠剧集的通病，但本剧结尾确属确实是太唐突，在节奏把控上不如金庸古龙，更偏侠义公案类的传统武侠，值得一读！

第二只二条军规，是一个圈套，荒诞到无法考据真实，荒唐到无法推翻。在这里，人们被束缚在残酷的战争里，这里的人有的因战争痛苦，有的人趁着战争获利。各色嘴脸展示这个荒诞又无意义的世相百态而战争摧毁的人性，但人性的废墟又有闪烁的光，如约塞连的人性坚守。从语言，故事，情感，主题上，真的是一部巨作！失去的不再回来，成为那场战争废墟里的血迹，所幸看到最后的出逃，似乎这无尽的圈套终于有曙光的希望

有点头重脚轻之感。属于对当下消费市场特征的梳理和罗列，特别的洞见并不多。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 看完了这部剧，我想到了这首《Dead Gorgeous》，风起于青萍之末，止于草莽之间，最终将消散于历史的沧桑之中。

1、媒介即讯息。媒介对信息、知识、内容有强烈的反作用，它是积极的、能动的，它决定着信息的清晰度和结构方式。任何媒介的“内容”都是另一种媒介（如印刷的内容是文字，文字的内容是言语，言语的内容是思维过程）； 2、一切技术都是肉体和神经系统增加力量和速度的延伸，电子媒介是中枢神经系统的延伸，其余一切媒介（尤其是机械媒介）是人体个别器官的延伸； 3、地球已成为一个小小的“地球村”（global village）。电子信息瞬息万里，使全球生活同步化；全球经济趋同、整合，游戏规则走向同一；网络生活同一；时空差别不复存在，昔日遥不可及的海角天涯刹那可达。 4、部落化——非部落化——重新部落化。“我们透过后视镜来观察目前，我们倒着走向未来”。

If you cannot be a poet, be the poem. 如果你不能成为一个诗人，就活成一首诗。