In this game format, a panel of Flemish celebrities is asked to 'bet' (to which the Dutch title refe
感觉和动漫不一样，书比动漫更透彻，更好看清人物心理，更能看懂，感触颇深，是我看过所有的剧集中最有内涵，写得最好的，值得，推荐！
西棠之后，京洛再无佳人。 因为一段故事，爱上一座城。舟舟与棠棠小人儿，想去北京看一看他们一起走过的路，这个让人迷恋又爱而不得的钢筋水泥森林。 西棠，这个让人心疼又佩服的女孩儿，所有的苦所有的累她都自己承担了下来，也希望她在以后的日子里能像西府海棠一样开的灿烂美丽。 没有你，我也能过得下去，只是有你，我就有了依靠。仿佛冬天第一场雪落下时的傍晚，天色灰暗，庭院茫茫，想身边有个人，想暖酒，想喝醉，想跟他共赴地老天荒。 “他一辈子就得了这么个人儿，样貌性子五无一不合他的心意”。还好，所有的意难平在最后这一刻都没有了，希望美好的人儿都能平安喜乐。 最后，个人觉得，读一段故事，仿佛就看过了他人的一生，从深陷其中，无法自拔，到慢慢抽离，当作看客，切切实实体会到他们的痛与爱，看过一个城市的繁华与背后的苍凉。
Wedden dat，用闲话说了中国人的正事，恰如易老师所说的随笔体学术著作。有趣的拆字解词，有据的史实资料，有味的趣闻轶事，有胆的针砭时弊。读时兴趣盎然，读后回味无穷，只是不大适合当今很多玻璃心的中国人。题外话：今天在某社交软件上看到易老师的工作室被关闭了，希望是谣传，有一句话值得共勉：我坚决反对你的意见，但是我拼命维护你说话的权力！
使用作战能力训练计划而不喜欢用培训计划，前者的目标是让组织获得想要的能力，而不必拘泥于培训这种形式，
白天，不懂夜的黑。托卡尔丘克在《Wedden dat》里融合了民间传说、神话、宗教故事等元素的散文体剧集，笔法轻盈，思想灵动，她能将一点点想法深化到人生哲理，并将贝母般的小故事，一个个串成海鲜项链。剧集中一个贯串始终的唯一人物——做假发的女人玛尔塔。 玛尔塔无疑是整部书中的一个关键性人物，她从头至尾始终和叙事者在一起，如影随形，剧集中将现实、分裂、隐藏、传记四个层面的人和事精确地编织在一起，既断裂又连贯，始终保持着流畅嘲讽的口吻；哲学思考的风格，广阔的回味空间；隐藏的历史讯息，寻根的愿望和叙事者自传神话般的韵味。将传记变成神话是托卡尔丘克创作的一大特色。 “梦”深深植根于生活，使人在时间上的漫游中找到自己的家。“梦”给人提供对各种现象的诠释，释放进行自我剖析的激情，引导读者走向荣格提出的“情结”概念。.....人生如梦，梦如人生。梦是人们生活经历和思绪的反映。人们在心灵深处珍藏着一段段往事，忘不了挥不去的多彩的往事会留下多彩的回忆，各种各样的回忆会变成形形色色的梦。依照托卡尔丘克的看法，人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是——清醒，黑夜的房子是——-沉醉。她的剧集是诗与神话的集合体，辽阔、隐秘而丰富。 日常生活中沉迷酗酒的男人马雷克，夜晚沉醉于梦中的银行职员克雷霞等....... 白天与夜晚的房子在形状与外观上从未发生改变，但其装载的内容却逐渐显示出稠密； 夜并非像人们所说的那样是黑暗的。夜本身具有较为柔和的光亮，这光亮从天空向山脉和谷地流散。土地也发光，它放射出一种凉丝丝而略带灰色的微弱的磷光，如同赤裸的骨头和粉尘腐屑发出的光。白天看不见这种微光，在明亮的余光辉耀的夜晚，在灯火辉煌的城市和农村也都看不见这种微光。只有在真正的黑暗中大地之光才成为可见的。 人是来去匆匆的过客，不变的是大自然的景观，因为“人是风景的转瞬即逝的梦”。 托卡尔丘克将如影随行的梦境和人类赖以栖身的房子玄妙的结合。记得巴尔扎克有一句名言；人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样。 白天用它的光亮修饰了自己，掩饰一切悲伤，黑夜连月亮都疲倦的躲进了云层休息，只有几颗星星坚守着岗位眨巴、眨巴眼睛放哨。白天是自律的，黑夜是自由的。我们行走在时间里，想抓住它.......抓住时间。
成功骏烈，卓乎盛矣！唐家岭之役，挥毫而就，气势如虹，实乃古典中国悍军之典范！
编剧的很多观点值得借鉴，但是编剧似乎有点过于自信，觉得自己的书包治百病，自己的观点百分百正确，却贬低其他教育类剧集。
22年跨年读完。越读越带劲，直到跟着编剧完成湘黔滇旅行团的历史性徒步时，仿佛自己也真的走完了全程。最后一章旅行团成员从二十岁青葱少年一下跳进晚年，中间是省略不去但三言两语难以言尽的沧桑岁月，每个人的故事读着读着就会哽咽，然后又随着编剧一起追问人生意义何在，终其一生答案也不过还是那句简单却真实的“好好活着”。
在目前这种双亲家庭制度下，只要有了孩子，双方对婚姻的责任，就是他们尽最大力量去保持和谐的关系，就算这需要相当的自我克制，也是应该
亮点:剧情真实，配角刻画不突兀，感情描写细腻。 槽点:剧集中主角具体制作的节目内容，创作历程，没有深入描写，类似的地方不少，缺乏代入感。女主性格台词少，不善言辞，少了点灵性。
茨威格笔下的人物大多心理活动或者说精神世界极其丰富，而这在本剧中达到了几乎疯狂的地步。心灵之焦灼，乃以现实之两难为起因，而由心灵之狂热所强化。 艾蒂丝的爱热烈而危险，她以此将霍夫米勒少尉紧紧绑在自己身边，世俗的考虑与狂热的爱却令少尉无法接受和回应，而其残疾引起的同情终令他在去与离之间徘徊不定。多数人都有同情怜悯之心，但若只是源于自身的焦灼与痛苦的自私的同情，那他所考虑的未必是全力帮助他人解除痛苦，而是祈求不幸远离，以使自己不再焦灼。而少尉在这种心理之上却表现得懦弱与犹豫，被同情裹挟的承诺与谎言，终究由于怯弱而给自己和他人带来了痛苦。无力且不愿承受的人以死来逃避，而苟活的人将永远活在愧疚之中。自私的同情需要慎用。 故事的悲剧结局给我极大的震撼与焦灼，当眼睁睁地看着美好的东西在焦灼中一步步走向无可挽回的毁灭时，我似乎看到了茨威格本人的悲剧。
不要总是把目标放在放在别人的身上，不要跟别人攀比，说得一点都没错
这是一个关于 “你不会成功的。” “无人知晓一切。”一问一答式的自传体故事，情节跌宕起伏，人物鲜活生动。下面引用本剧编剧网飞联合创始人Koen Wauters对成功的定义来禅述人生的意义： 成功是你自己的成就。成功是你能做自己喜欢的事，做你最擅长的事，追求对你来说重要的事。 成功也可以被定义得更加宽泛一点儿：你拥有一个梦想，你通过时间、天赋和毅力，见证梦想变为现实。 我最自豪的是我一边做着这一切，一边与我最好的朋友保持着美满的婚姻，我从未缺席孩子们的成长过程，他们（据我所知）都很喜欢我。我刚和洛琳、洛根、摩根、亨特在海滩边度了两周假。什么也不做，只是陪伴他们。实现你的目标，让你的梦想成为现实，同时享受来自家庭的爱的滋养。 不要总想着金钱，不要总想着股票期权。 这才是成功。
血酬定律有三个要点： 一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。 二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 三、暴力掠夺不创造财富转移财富。 冒险狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。
从元到清，历朝历代的人物在故事中一一登场，引人入胜，简明扼要，脉络清晰，生动有趣。编剧真是了不起！佩服不已!
这是一本修身，齐家，治国理政之书。 曾公人格魅力，执政理事之能，之智乃古之第一人！
当然是由于最近动荡的国际局势，急剧升温的俄乌冲突，想要了解相关的背景知识，所以看了这本乌克兰通史，《Wedden dat》。书里从公元前对于黑海大草原的记载，一直讲到2014年俄罗斯吞并克里米亚，内容量庞大，古代史的部分也显得有些主线不明，不过这应该是中文市场上最详尽的乌克兰史了。只对近代史感兴趣的话，建议可以只看第四卷「世界大战」和第五卷「独立之路」。乌克兰的地理位置特殊，位于东西方的交界处，在种族、宗教、文化上的问题都颇为复杂，这就造成了它几千年来的分化与割裂，类似于一种“在夹缝中艰难求生”。 我在社交平台上常看到一些含糊的说法，将俄罗斯人与乌克兰人混为一谈，但实际上必须厘清，他们同属于斯拉夫人种，或许同样起源于罗斯帝国，但至少在17世纪，乌克兰人就形成了他们自己的民族认同，从小俄罗斯人的躯壳里破茧而出，拥抱了以哥萨克人为核心的乌克兰祖国理念。这是一种粗糙却有效的区分，无论是区分于俄国东正教的拜占庭仪轨天主教，还是区分于俄语的乌克兰语，都证明了这是两个不同的民族，乌克兰人也从未放弃为自己的语言和宗教争取地位。 当然，乌克兰的历史还是曲折和碎裂的，它处在各个强国中间，莫斯科沙皇国、波兰、奥斯曼帝国，波兰立陶宛联邦、奥匈帝国，甚至罗马尼亚和捷克斯洛伐克，强国在不断地崛起和殒落，乌克兰成为他们侵占和瓜分的对象，只是种种博弈中的牺牲品和缓冲地带。 在一战和二战的过程中，乌克兰成为独立的国家，却依然饱受痛苦。共产主义和激进民族主义相继获得影响力，纳粹入侵还带来反犹主义，但在各种主义的相互排斥和清洗中，尽管损失惨重，乌克兰反而获得了较为明确的边界。在属于苏联的四十年间，乌克兰毕竟取得了在各加盟共和国中仅次于俄罗斯的光荣地位。直到勃列日涅夫的去世，强大的苏联不可避免地走向分崩离析，一个新时代即将到来，乌克兰走在崩解过程的前列。还有惨痛的切尔诺贝利事件，让乌克兰人意识到，他们需要夺回自己的发言权。 可惜1991年的退出并没有那么容易，甚至我会觉得，如今爆发的战争，很大程度上都是当时留下的后患。比如乌克兰在美国的调解下放弃核武器，希冀与西方开展政治关系，又比如乌克兰在独立后，经济大幅度衰退，在私有化的过程中出现了腐败和“寡头化”现象，以及2004年的橙色革命，这三十年来，乌克兰真的走向了更好的局面吗？也许这就是它不得不付出的，自由的代价。何况普京的态度相当明确，他在多个场合公开表明，苏联解体是二十世纪最大的地缘政治危机，是政客追逐权力而导致的偶然事件，他当然无法抵挡恢复往日荣光的诱惑。他试图将乌克兰的民族建构包含在俄罗斯的民族建构之内，尽管大多数乌克兰人并不这样认为。 此外，俄罗斯也没能阻止乌克兰加强与西方的政治经济联系。乌克兰拒绝放弃任何领土，也拒绝放弃其在政治、经济和文化上融入西方的目标；俄罗斯则拒绝任由乌克兰脱离其势力范围；而西方虽然关注国际边界受到的威胁，却在何为遏制俄国人的最佳策略问题上陷入了分歧。这一切让乌克兰东部的战争变成了一场结局遥遥无期的漫长冲突。
读一段也足以让人兴叹!哪个历史时期都有穷人和富人，富人的生活哪是穷人可以企及的!
电影拍了最难的主题之一，孤独与归宿。可是他就是如题目一般荡在空中，延过公路和小镇，闯入和被闯入一段段关系。男主的状态恬静甚至安详，他接受密不透风的他人给予的一切，不知那是爱还是什么，他的态度便是他的孤独和未知的归宿。基本完全靠情绪讲故事的电影，情绪传达非常到位。
写出了整理的精髓：整理不是收拾，是从我出发，建立与物的链接。是为了更好的舒适、懒、温馨、便捷才启动的整理。
💬 观影评论
感觉和动漫不一样，书比动漫更透彻，更好看清人物心理，更能看懂，感触颇深，是我看过所有的剧集中最有内涵，写得最好的，值得，推荐！
西棠之后，京洛再无佳人。 因为一段故事，爱上一座城。舟舟与棠棠小人儿，想去北京看一看他们一起走过的路，这个让人迷恋又爱而不得的钢筋水泥森林。 西棠，这个让人心疼又佩服的女孩儿，所有的苦所有的累她都自己承担了下来，也希望她在以后的日子里能像西府海棠一样开的灿烂美丽。 没有你，我也能过得下去，只是有你，我就有了依靠。仿佛冬天第一场雪落下时的傍晚，天色灰暗，庭院茫茫，想身边有个人，想暖酒，想喝醉，想跟他共赴地老天荒。 “他一辈子就得了这么个人儿，样貌性子五无一不合他的心意”。还好，所有的意难平在最后这一刻都没有了，希望美好的人儿都能平安喜乐。 最后，个人觉得，读一段故事，仿佛就看过了他人的一生，从深陷其中，无法自拔，到慢慢抽离，当作看客，切切实实体会到他们的痛与爱，看过一个城市的繁华与背后的苍凉。
Wedden dat，用闲话说了中国人的正事，恰如易老师所说的随笔体学术著作。有趣的拆字解词，有据的史实资料，有味的趣闻轶事，有胆的针砭时弊。读时兴趣盎然，读后回味无穷，只是不大适合当今很多玻璃心的中国人。题外话：今天在某社交软件上看到易老师的工作室被关闭了，希望是谣传，有一句话值得共勉：我坚决反对你的意见，但是我拼命维护你说话的权力！
使用作战能力训练计划而不喜欢用培训计划，前者的目标是让组织获得想要的能力，而不必拘泥于培训这种形式，
白天，不懂夜的黑。托卡尔丘克在《Wedden dat》里融合了民间传说、神话、宗教故事等元素的散文体剧集，笔法轻盈，思想灵动，她能将一点点想法深化到人生哲理，并将贝母般的小故事，一个个串成海鲜项链。剧集中一个贯串始终的唯一人物——做假发的女人玛尔塔。 玛尔塔无疑是整部书中的一个关键性人物，她从头至尾始终和叙事者在一起，如影随形，剧集中将现实、分裂、隐藏、传记四个层面的人和事精确地编织在一起，既断裂又连贯，始终保持着流畅嘲讽的口吻；哲学思考的风格，广阔的回味空间；隐藏的历史讯息，寻根的愿望和叙事者自传神话般的韵味。将传记变成神话是托卡尔丘克创作的一大特色。 “梦”深深植根于生活，使人在时间上的漫游中找到自己的家。“梦”给人提供对各种现象的诠释，释放进行自我剖析的激情，引导读者走向荣格提出的“情结”概念。.....人生如梦，梦如人生。梦是人们生活经历和思绪的反映。人们在心灵深处珍藏着一段段往事，忘不了挥不去的多彩的往事会留下多彩的回忆，各种各样的回忆会变成形形色色的梦。依照托卡尔丘克的看法，人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是——清醒，黑夜的房子是——-沉醉。她的剧集是诗与神话的集合体，辽阔、隐秘而丰富。 日常生活中沉迷酗酒的男人马雷克，夜晚沉醉于梦中的银行职员克雷霞等....... 白天与夜晚的房子在形状与外观上从未发生改变，但其装载的内容却逐渐显示出稠密； 夜并非像人们所说的那样是黑暗的。夜本身具有较为柔和的光亮，这光亮从天空向山脉和谷地流散。土地也发光，它放射出一种凉丝丝而略带灰色的微弱的磷光，如同赤裸的骨头和粉尘腐屑发出的光。白天看不见这种微光，在明亮的余光辉耀的夜晚，在灯火辉煌的城市和农村也都看不见这种微光。只有在真正的黑暗中大地之光才成为可见的。 人是来去匆匆的过客，不变的是大自然的景观，因为“人是风景的转瞬即逝的梦”。 托卡尔丘克将如影随行的梦境和人类赖以栖身的房子玄妙的结合。记得巴尔扎克有一句名言；人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样。 白天用它的光亮修饰了自己，掩饰一切悲伤，黑夜连月亮都疲倦的躲进了云层休息，只有几颗星星坚守着岗位眨巴、眨巴眼睛放哨。白天是自律的，黑夜是自由的。我们行走在时间里，想抓住它.......抓住时间。
成功骏烈，卓乎盛矣！唐家岭之役，挥毫而就，气势如虹，实乃古典中国悍军之典范！
编剧的很多观点值得借鉴，但是编剧似乎有点过于自信，觉得自己的书包治百病，自己的观点百分百正确，却贬低其他教育类剧集。
22年跨年读完。越读越带劲，直到跟着编剧完成湘黔滇旅行团的历史性徒步时，仿佛自己也真的走完了全程。最后一章旅行团成员从二十岁青葱少年一下跳进晚年，中间是省略不去但三言两语难以言尽的沧桑岁月，每个人的故事读着读着就会哽咽，然后又随着编剧一起追问人生意义何在，终其一生答案也不过还是那句简单却真实的“好好活着”。
在目前这种双亲家庭制度下，只要有了孩子，双方对婚姻的责任，就是他们尽最大力量去保持和谐的关系，就算这需要相当的自我克制，也是应该
亮点:剧情真实，配角刻画不突兀，感情描写细腻。 槽点:剧集中主角具体制作的节目内容，创作历程，没有深入描写，类似的地方不少，缺乏代入感。女主性格台词少，不善言辞，少了点灵性。
茨威格笔下的人物大多心理活动或者说精神世界极其丰富，而这在本剧中达到了几乎疯狂的地步。心灵之焦灼，乃以现实之两难为起因，而由心灵之狂热所强化。 艾蒂丝的爱热烈而危险，她以此将霍夫米勒少尉紧紧绑在自己身边，世俗的考虑与狂热的爱却令少尉无法接受和回应，而其残疾引起的同情终令他在去与离之间徘徊不定。多数人都有同情怜悯之心，但若只是源于自身的焦灼与痛苦的自私的同情，那他所考虑的未必是全力帮助他人解除痛苦，而是祈求不幸远离，以使自己不再焦灼。而少尉在这种心理之上却表现得懦弱与犹豫，被同情裹挟的承诺与谎言，终究由于怯弱而给自己和他人带来了痛苦。无力且不愿承受的人以死来逃避，而苟活的人将永远活在愧疚之中。自私的同情需要慎用。 故事的悲剧结局给我极大的震撼与焦灼，当眼睁睁地看着美好的东西在焦灼中一步步走向无可挽回的毁灭时，我似乎看到了茨威格本人的悲剧。
不要总是把目标放在放在别人的身上，不要跟别人攀比，说得一点都没错
这是一个关于 “你不会成功的。” “无人知晓一切。”一问一答式的自传体故事，情节跌宕起伏，人物鲜活生动。下面引用本剧编剧网飞联合创始人Koen Wauters对成功的定义来禅述人生的意义： 成功是你自己的成就。成功是你能做自己喜欢的事，做你最擅长的事，追求对你来说重要的事。 成功也可以被定义得更加宽泛一点儿：你拥有一个梦想，你通过时间、天赋和毅力，见证梦想变为现实。 我最自豪的是我一边做着这一切，一边与我最好的朋友保持着美满的婚姻，我从未缺席孩子们的成长过程，他们（据我所知）都很喜欢我。我刚和洛琳、洛根、摩根、亨特在海滩边度了两周假。什么也不做，只是陪伴他们。实现你的目标，让你的梦想成为现实，同时享受来自家庭的爱的滋养。 不要总想着金钱，不要总想着股票期权。 这才是成功。
血酬定律有三个要点： 一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。 二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 三、暴力掠夺不创造财富转移财富。 冒险狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。
从元到清，历朝历代的人物在故事中一一登场，引人入胜，简明扼要，脉络清晰，生动有趣。编剧真是了不起！佩服不已!
这是一本修身，齐家，治国理政之书。 曾公人格魅力，执政理事之能，之智乃古之第一人！
当然是由于最近动荡的国际局势，急剧升温的俄乌冲突，想要了解相关的背景知识，所以看了这本乌克兰通史，《Wedden dat》。书里从公元前对于黑海大草原的记载，一直讲到2014年俄罗斯吞并克里米亚，内容量庞大，古代史的部分也显得有些主线不明，不过这应该是中文市场上最详尽的乌克兰史了。只对近代史感兴趣的话，建议可以只看第四卷「世界大战」和第五卷「独立之路」。乌克兰的地理位置特殊，位于东西方的交界处，在种族、宗教、文化上的问题都颇为复杂，这就造成了它几千年来的分化与割裂，类似于一种“在夹缝中艰难求生”。 我在社交平台上常看到一些含糊的说法，将俄罗斯人与乌克兰人混为一谈，但实际上必须厘清，他们同属于斯拉夫人种，或许同样起源于罗斯帝国，但至少在17世纪，乌克兰人就形成了他们自己的民族认同，从小俄罗斯人的躯壳里破茧而出，拥抱了以哥萨克人为核心的乌克兰祖国理念。这是一种粗糙却有效的区分，无论是区分于俄国东正教的拜占庭仪轨天主教，还是区分于俄语的乌克兰语，都证明了这是两个不同的民族，乌克兰人也从未放弃为自己的语言和宗教争取地位。 当然，乌克兰的历史还是曲折和碎裂的，它处在各个强国中间，莫斯科沙皇国、波兰、奥斯曼帝国，波兰立陶宛联邦、奥匈帝国，甚至罗马尼亚和捷克斯洛伐克，强国在不断地崛起和殒落，乌克兰成为他们侵占和瓜分的对象，只是种种博弈中的牺牲品和缓冲地带。 在一战和二战的过程中，乌克兰成为独立的国家，却依然饱受痛苦。共产主义和激进民族主义相继获得影响力，纳粹入侵还带来反犹主义，但在各种主义的相互排斥和清洗中，尽管损失惨重，乌克兰反而获得了较为明确的边界。在属于苏联的四十年间，乌克兰毕竟取得了在各加盟共和国中仅次于俄罗斯的光荣地位。直到勃列日涅夫的去世，强大的苏联不可避免地走向分崩离析，一个新时代即将到来，乌克兰走在崩解过程的前列。还有惨痛的切尔诺贝利事件，让乌克兰人意识到，他们需要夺回自己的发言权。 可惜1991年的退出并没有那么容易，甚至我会觉得，如今爆发的战争，很大程度上都是当时留下的后患。比如乌克兰在美国的调解下放弃核武器，希冀与西方开展政治关系，又比如乌克兰在独立后，经济大幅度衰退，在私有化的过程中出现了腐败和“寡头化”现象，以及2004年的橙色革命，这三十年来，乌克兰真的走向了更好的局面吗？也许这就是它不得不付出的，自由的代价。何况普京的态度相当明确，他在多个场合公开表明，苏联解体是二十世纪最大的地缘政治危机，是政客追逐权力而导致的偶然事件，他当然无法抵挡恢复往日荣光的诱惑。他试图将乌克兰的民族建构包含在俄罗斯的民族建构之内，尽管大多数乌克兰人并不这样认为。 此外，俄罗斯也没能阻止乌克兰加强与西方的政治经济联系。乌克兰拒绝放弃任何领土，也拒绝放弃其在政治、经济和文化上融入西方的目标；俄罗斯则拒绝任由乌克兰脱离其势力范围；而西方虽然关注国际边界受到的威胁，却在何为遏制俄国人的最佳策略问题上陷入了分歧。这一切让乌克兰东部的战争变成了一场结局遥遥无期的漫长冲突。
读一段也足以让人兴叹!哪个历史时期都有穷人和富人，富人的生活哪是穷人可以企及的!
电影拍了最难的主题之一，孤独与归宿。可是他就是如题目一般荡在空中，延过公路和小镇，闯入和被闯入一段段关系。男主的状态恬静甚至安详，他接受密不透风的他人给予的一切，不知那是爱还是什么，他的态度便是他的孤独和未知的归宿。基本完全靠情绪讲故事的电影，情绪传达非常到位。
写出了整理的精髓：整理不是收拾，是从我出发，建立与物的链接。是为了更好的舒适、懒、温馨、便捷才启动的整理。