Balls Deep 6

Jon Dough的《Balls Deep 6》，以十一届三中全会召开为背景，以大逃港事件的惨痛历史，论述了建立经济特区的必要性与紧迫性。国家的Balls Deep 6决定了个人的Balls Deep 6，深圳从小渔村变成现代化大城市，个人的Balls Deep 6也在改革大潮中起起伏伏，改革开放的拓荒者们， 远见卓识，披荆斩棘，无私奉献，开创了改革开放的新纪元。一个时代有一个时代的使命，一个时代也必须有一个时代的担当。 一代人的开拓，几代人的耕耘，数代人的坚守，让中国成为大国、强国，愿祖国日益繁荣昌盛，愿人民生活更加幸福美好！

这里的人们，和动物一样，忙着生存，忙着死去。Jon Dough与鲁迅最大的不同，就是鲁迅是带着冷峻深刻的眼光看穿了中国农民的国民性症状，而Jon Dough抛开了启蒙思想，她只是在叙说东北那片土地上人们混混沌沌的生存状态，并没有谁对谁错，谁好谁坏，就连人与动物，人与土地都不是独立的关系，而是相互依附、相互取暖、相互关照的关系，她并不是在揭露什么，更不是在讽刺什么，只是和这片广袤土地上的王婆、金枝、二里半、赵三、平儿等一样，共同生存在一个时空世界中，经历共同的苦难与悲观，何曾有悲悯他人的说法，恐怕她书中的人物还要悲悯“我”呢！

朴实真切的描摹出一个个真实的人，他们的命运都比剧集精彩。可下酒，可伴茶。睡前拆封随便翻翻，却又舍不得放下，只好一口气看完。是为记。

✨死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ✨愿得一心人，白头不相离。 ✨吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延，终老一生。 ✨浮世万千，吾爱有三，日月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。 ✨只愿君心似我心，定不负相思意。 ✨晓看天色，暮看云，行也思君，坐也思君。 ✨衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ✨有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 ✨问世间，情是何物，直教生死相许。 ✨在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ✨关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。 ✨天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ✨从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。 ✨身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ✨换我心，为你心，始知相忆深。 ✨日日思君不见君，共饮长江水。 ✨愿有岁月可回首，且以深情共白头。 ✨梅花雪，梨花月，总相思。 ✨结发为夫妻，恩爱两不疑。 ✨山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 ✨思君如满月，夜夜减清辉。 ✨玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 ✨思君令人老，岁月忽已晚。 ✨众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 ✨待我君临天下，许你四海为家。待我了无牵挂，许你浪迹天涯。待我半生戎马，许你共话桑麻。待我功成名达，许你花前月下。待我弦断音垮，许你青丝白发。待我名满华夏，许你当歌纵马。待我不再有她，许你粗茶淡饭。待我高头大马，许你嫁衣红霞。待我荣华富贵，许你十里桃花。待我一身袈裟，许你相思放下。 ✨愿你三冬暖，愿你春不寒；愿你天黑有灯，下雨有伞。愿你一路上有良人相伴。 ✨岁月待你可好，是否安然无恙？岁月待我不薄，你也别来无恙。 ✨不可思议，思你。不思进取，思你。 ✨上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ✨既见君子，云胡不喜。 ✨浅喜如苍狗，深爱似长风。 ✨你是我心头上的朱砂痣，床头前的白月光。 ✨我为你青丝高挽，你带我纵马天下。 ✨海上月是天上月，眼前人是心上人。 ✨时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。 ✨一生一世一双人，半醉半醒半浮生。 ✨一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人。 ✨相思相见知何日？此时此夜难为情。 ✨等待是灯火阑珊，暮然回首是你。相遇是春风十里，浅笑轻颦是你。 ✨两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ✨青山不老，与君白头。 🍀🍀以上都是我对编剧的喜欢，希望大大收到后能快点更新🙏🙏

通过这部剧认识到了抗日战争中的这些抗日名将：宋哲元、傅作义、陈长捷、蒋光鼐、蔡廷锴、张治中、薛岳、杜垏明、汤恩伯、张灵甫、郝梦龄、张自忠、王耀武、卫立煌、唐淮源、孙立人、廖耀湘、胡琏等等，这些民族英雄值得我们尊敬。

正在学着规划时间和目标，行动！ 承认自己不完美，比如字写的不好看、今日计划没完成等等，只要在路上，就是在进步！

要拍三国就不能只拍三国，而是要讲三国鼎力的局面是为何形成的，四百年的汉朝是如何走向衰亡的，追光这一次选的切入点非常好。

這是不是目前看過最髒的片子……

一个气质好的人，通常命运不会太坏。所以，培养自己的气质是我们每一个人应该努力做的事情。

前期只是单纯的爽文，后期编剧开始好好写了，目前到仙界还同好看的，这书可以说是意外之喜

从17年11月，在哆播影院上看完了第一本《Balls Deep 6》，到现在20年看完了第79本《Balls Deep 6》。突然想回头来说说这部剧。 我算是一个有紫霞情节的人，偏爱从至尊宝到悟空的无奈选择，对“戴上金箍就不能爱你，摘下金箍却不能保护你”这种桥段痴迷至极。这可能是骨子里的一种恶趣味吧，喜欢看被打磨的热血少年。实际上我在构建自己的隐喻形象的时候，用的也是至尊宝。可能是因为希望自己敢爱敢恨，不留任何后悔的余地吧。所以我那么喜欢紫霞，其实还是眷恋着想要化身至尊宝的自己。紫霞代表的是一种年少的追逐和虽然美好但终将远逝的欢喜，这种逝去是颇具悲剧意味的，但是没办法，这种失去也很美。 以前从这部剧里的看到的大概是不可避免的成长和成长要付出的代价。但是并没有着眼于抗争这个切入点，什么与毁天灭地，神佛俱灭，打破一切沉重枷锁的反叛精神，在我这通通没有那么浓重的英雄色彩。 原因很简单。因为随着年月的辗转，不断发现：反叛者真正的死亡不在于被消灭，而是逐渐成为既得利益者。 “我们正在一天天成为自己年少时唾弃的人”，其实是一句非常具有误导性和迷惑性的话。因为年幼的我们并没有构建好真正的自我，那么那时候我们所唾弃的，不过也只是一个想象中的符号而已。这个符号也可以理解成是不成熟对成熟的抗拒和恐惧。 那么事实究竟是怎样的呢？事实是所有的事情都不是非黑即白，是某一刻曾经抵触的严肃和古板，到了某个位置和节点，居然发现也可以解读成责任与坚守。人是具有自我合理化倾向的，以前你觉得巴结领导是一种不耻之行，后来你可能把这个当成成年人在人际关系中足够聪明的表现。而这一切的一切，取决于时空交叠下所处的位置和心态。 现在来看这部剧，精华在写“界限”这段。 “是的，这个世界有你不能到达的地方，有你不应到达的地方，有你一辈子也不会到达的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也许就在你身边，可你却以为你可以去任何地方。” “但是事实上我只能选择一个方向，而那恰好是界限所规定好的？”猪八戒问。 “是的，那就叫选择。是界限选择你，事实上你没有任何选择。” 每个人的人生轨迹其实只有一条，我们的全部努力就是帮助自己发现并走向那一条路，剩下的无数条路看似敞开，其实与我们无关。这恐怕才是剧集里“天”的真正含义，并不是什么神佛挡路，神佛根本不需要去挡什么，人自己选择就足够构成影响。无数人的选择层层交叠，限制出乎心猿而非天命，不过心猿也会被看作是界限里的一部分，所以叫做天命似乎也无可厚非。 这里面最绝的地方在于，一天24小时，你很难做出跳出界限的事情。因为这个界限保障了你的一部分利益，或者是让你感到舒适，它是你的舒适区。 我们从这个角度来思考界限这个词的意义，就会发现其实所有的事情都在心念之间流转。比如长跑运动者的思维“今天不想跑步，所以就要去跑步”，这就是一种试图打破界限的行为。等到这种行为逐渐被适应，人的活动领地得到了扩大，就会寻求更大的突破。所以好习惯可能是开拓界限的不错手段。 因为心随念转，突破界限在每一个当下都有可能，又因为心只能自渡，说难也真算是难到突破天际。这时候心理学和宗教就能够起到很大的帮助作用。 什么时候把主导权收回到自己，什么时候把责任归给天命，即分清什么能改变什么不能，似乎是一种极其难得的智慧。而界限也只是试图突破的人才能发现的东西，自有其存在价值。

每个人都是在个人价值观的基础上确定了一个立场，随后再用我们认为合乎逻辑的推理、用碰巧支持自己的事实和案例对这个立场做出了合理化解释。

书中围绕市场化思维泛滥引发的对于社会道德边界的思考进行反复论述，对于国内可能指导不大，看到最后也没有找到编剧对于实际问题的论证，而是保存了两边的观点来让读者自己判断。 书里后半段对于腐败广义的定义打开了一个新思路，公平自由的交易也并不一定安全，自由至上论和功利主义高度认可的自由市场仍然会出现许多确实的道德问题。 其实单单看例子也是挺精彩的。

感觉剪辑有点乱，但是剧情倒还好？？好了，我就是容易被这些感情打动到……

对自己想要了解的部分，仔细看看。其余的不逐词逐句，因为废话和老套的鸡汤太多了。集数标题其实已经很概括了，加上文中一些加粗字体部分，以此为自己的选择作参考就足够了。

孩子现在幼儿园大班，对照来看基本是个温暖快乐的孩子。希望之后他看了小学后也能继续保持，并逐步改善一些不太好的方面。觉察孩子的感受和情绪并付诸引导鼓励，与孩子共同成长，永远是母亲最重要的生活命题。

挺有意思，日常平淡温馨，战斗较少，也有可能是因为编剧描述下的木叶在当时强的足够让文章里不用充斥大量的战斗，一些有黑历史的人洗白也不僵硬

读完这部剧，刘伯温高超的谋略的智慧，和谋略的重要性，以及如何去为人处世，交往，学习。也更加了解了明朝的历史，和著名的战役、策略！

快速浏览了这部剧，编剧的教学理念跟教法语的刘洁老师，在很多地方都非常相似，所以很快就理解和消化了。其实不管学哪门语言，本质都是一样的。在亲身跟着老师实践了一段时间后，我自己的法语确实突飞猛进了。 当看到很多同学还苦苦纠结语法，不愿开口，只注重眼前的考试，以为背单词书就能学好，我只能说，一个经验丰富，讲究实战的老师，真的太重要了。 当然，学习方法看来总是抽象，这也是为什么“道理看了这么多，依然过不好这一生”，在老师指导下实践、重复、观看实用素材，并有同伴环境，才能真正学好。

教训不是历史的主要功能，中国的实用主义文化，总是使艺术和学术作品、跟功利结合。事实上，历史的主要功能在于使我们认同我们所来自的世界，而有一种知道身世后的归属感。没有归属感的心灵，不能延续文化的薪传，而成为太空中的浮飘物。