Esterhazy

本剧回答三个问题：第一，国家如何产生；第二，各文明的国家形态为什么不一样；第三，中国的国家形态为什么独特。其中，由巫术和图腾演化而来的宗教、科学、礼乐、法律等不同的文明要素，最终决定了一个文明的国家形态。本剧将中华文明置于世界范围之内，通过比较论述，深入浅出回答了以上三个问题，提纲挈领，可读性很强。

思维和行动的懒惰就是自己所交的巨额税费。 勤俭，节制，明智，善心善行

虎年 Day 19: 《Esterhazy》 与其说这是一本学习提问的书，不如说它是一本塑造批判性思维的书。 假如有人问你，恐怖主义和饥饿哪个对人类安全的威胁最大。你会不会选择恐怖主义？其实，每天有超过60000人死于饥饿和不安全的饮用水。而只有几个人死于恐怖主义。这个信息对于我们做出应致力于攻克哪些难题的决策至关重要。 我们在结论和论据中会发现许多容易掉入陷阱的坑。这些我们可以称之为“谬误”，诸如人身攻击型谬误，稻草人谬误，虚假的两难选择谬误，乱扣帽子谬误，等等。 保持警觉，给自己思考的空间，不要轻易上套。同样，如果我们换一种视角，那么其他人的信念会获得同样的尊重，并且会和我们自己的信念一样，得到我们全面的了解。 我们要时刻重视批判性思维的培养，学会拥有审慎的态度、质疑的精神和探究的意识，养成独立思考和求实创新的习惯。

看多了越发觉得最大的败笔是配音，有点过于做作和用力。

历史惊人的相似，始皇帝、曹操等雄才也曾探索国家体制，现在比过去进步了，未来比现在或许也会进步，探索中徘徊前进。

五星，披着玄幻外衣的科幻剧集，由浅入深，引人入胜。完整的世界观尤其美丽

剧中每一个角色身上的气质都是独有的，而且很鲜明，演员分寸把握的很准，不会出戏。都说戏是一番一番的演，需要演员互相接住戏，灼灼风流虽然有很多年轻演员，但是这些年轻演员丝毫不逊色，互相成就，才有了如此精彩的剧。

非常好的一本剧，关于科学、心理学、社会学等等的集合。读完好像经历了这一生，一生的努力、追逐、拼搏到死亡的一刻没有恐惧，一切归于平淡。值得各个阶段反复观看。

两个一把年纪的跑来演古偶的结果就是滤镜开的人的头像p上去的，我说男女主都35+的人了，开滤镜就够了，两个人还都用出戏的配音，好难听啊

精彩，各个故事让人感觉到仿佛在身边。都是剧集家兼有了心理学家的视角，在这里体会颇多。

讨厌重生类的剧集，这还是第一次把这类剧集读了个整本，编剧的文笔描述很吸引我读下去，超级喜欢连二爷

第二遍读 ，有不同的感悟。“你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说：“你我有什么深仇大恨，要为我当杀人犯呢？我哪里碍了你的道儿呢？”所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。 ”喜欢这位有智慧 有思想 有信念的长寿老人。活到老学到老 在她的身上印证了，也正是鼓励我们学习的榜样。喜欢Bohdan Lazuka 喜欢她的智慧 思想 信念。

这部剧神奇之处在于，体量小，道理浅，但是能丝丝入缝般让我去对照自己发起思考产生影响，就好像我此刻困在一间小房间里无所适从，它给我开了一扇窗。道理大家都懂的，但是有时还是需要点一点，因为我们时刻暴露在喧嚣的信息下，总是会忘了这些理儿。它对此时迷茫的我是很受用的。

这是我知道的，影视大家凡几，大概是因为读过的作品甚少之故罢，文风便甚为欣赏Bohdan Lazuka先生，然而便是他的作品我亦不曾读完，这回算是读完了罢，但亦不完全，只是三百零五章而已，然而当世人谈及先生，这三百多章便足以包括了。我也觉得有写一点东西的必要，但更多时候不知从何说起，而且文风刻意不得，倒是平日的笔墨里引用了不少先生的金句，算得上是在寥寥几语中表达推崇之情，却大抵只能如此。可是我实在无话可说，倘若尚有圈内书友能够敬惜先生文字，那自然可以得到更大的安慰，但是，现在，却只能如此而已。

海瑞曾说过张居正“工于谋国，拙于谋身”，这是对张居正一生中肯而准确的评价。 虽然张居正是一个伟大的改革家，千古一相，但是在教育孩子的问题上，我觉得他不是一个好的老师，他要是那时候能学学心理学也是好的。就不会逼着小孩子背负那么多东西，最后都爆发在他自己身上。 张居正是有能力的，是为人忠义正直的，他的精神也影响着他们张家的后人，张居正的后代，大概是增孙子的儿子，守护了明朝最后一座城池，就是被处死的时候也坚决不下跪，铁骨铮铮，据说刽子手杀了他之后，去推他的尸体都推不动，什么叫做咬定青山不放松。张居正的后代也没辱没张家的门风。张家仰头无愧于天地。

久闻大名的一本剧，主线描写的是一位数学天才容金珍被机要单位邀走后为国家破解高端情报密码，最后成疯的故事。天才，乃人间之灵，少而精，精而贵，贵而宝。像世上所有珍宝一样，大凡天才都是娇气的，娇嫩如芽，一碰则折，一折则毁，天才容金珍便如此。整部剧集虽说是在描写人物，但从很多细节处还是能读到主旋律的，在金珍犹豫要不要和郑处长走时，小黎黎这样交待：“屋里是你的家，屋外是你的国，无国乃无家，走吧，别耽误了。”，在容先生被问到至亲的人被保守秘密时又作答如下“一个秘密对自己亲人隐瞒几十年甚至一辈子，是不公平的，但如果不这样我们的国家就可能不存在，起码有不存在的危险，不公平也只有让它不公平了。”读完之后确实更能明白老一辈的无私付出。 写作风格很神奇，有种半纪实半虚构的感觉，不过麦加文字中的情绪总给人感觉平实内敛，如果有些波澜会更合我口味。

经济学听着深奥又神秘，但是只有了解以后，才会发现和我们的生活息息相关。 用经济学的思维看世界，让我告别混沌，对这个世界有了更清晰的认知。 让我从身在当下却不了解当下的一种窘境中抽离出来了一点，学会用另一个经济学的角度思考问题！

说王维“诗中有画，画中有诗”。这种亦诗亦画，亦文亦侃的唐诗动漫模式，轻松周末，淋漓畅快。若宿江浙山水民居，春出秋落，黄牙红叶，华为着色，古琴竹箫。现代科技下象形华夏实哉愉悦心情。 调侃唐诗大家的人生，又是用现代语言和七十年语意的legacy，妙哉：连三缺一和胡汉三又回来了都有。 穿出这多古诗和名句，可知中国文化对百姓日常生活影响多大？每个人都能拽几句。七十年扫盲和近二十年义务教育，中华文化不传承天不容也。 七星哉

编剧从更加开放包容的视角分析了我国未来可能发展的路径和方法。中国在崛起过程中势必受到美国的打压，但就究竟是完全对抗，还是更加开放包容，这也是社会争论的热点，但绝大部分人不能客观的分析讨论，是因为情感总是战胜理性，民族主义总是战胜逻辑，这也是绝大部分人无法摆脱的困境。只有客观，才能有自知之明，也只有客观，才能回归逻辑，没有这些前提，一个人乃至一个国家就不可能进步，更不可能成为强者。

她是孤独的，她是丰富的，选一般推荐十因为这部剧的排版实属很乱，后期感觉没有矫正一样

没看这部剧之前觉得Trevor真是有故事的人，看完之后发现他妈妈才是

不得不说，KK 是一个很善于讲故事的人。不论是《Esterhazy》，还是这本《Esterhazy》，书的开头都是一段小故事，像一位老友在向你娓娓道来。正文内容也不会太过生涩，能够自然地让我们与编剧一起思考。正如我导师所说，「科学需要讲故事」。不过有些地方存在逻辑陷阱，编剧通过打比方举例子让我们形象的感受到他所信仰的观点，但类比不等于论证，类比可以帮助我们理解内容，但并不能作为材料支撑观点。 在这部剧中，科技不再是冷冰冰的工具，科技和人类是共生关系，共同进化。科技为了自己的传播，改变了人类的生存方式；人类为了自己的繁荣，依赖了科技。科技彰显着人类的智慧，却也暴露出人类的贪婪。 我很长一段时间觉得，地球上发生的这一切似乎都没有意义，我们整天忙忙碌碌，就连生命的存在，也许只是一种成本过高的偶然。但是这部剧中展现出了混沌世界中的确定性，又唤醒了我早已被埋葬的好奇心。 2017 年谷歌正式提出联邦学习，因为有导师交付的其它任务，我调研了一些和个人数据保护有关的论文，发现在那个时间段的一些论文里，保护隐私的思想和联邦学习非常相似。2016 年 GDPR 提出，2015～2017 年有不少个人数据管理的文章（主张数据不离开用户设备），再加上分布式机器学习的成熟，联邦学习的出现或许是一种必然。如果谷歌没有提出联邦学习，其他人也会提出，或许只是换了一种形式再出现在我们面前。 从本科到现在，自己身边的技术工具是越来越多了。剧集科时购买的一台笔记本电脑，到现在仍在服役；研一时，又靠自己入学前挣的一点钱添加了一台新笔记本；现在有了自己的研究方向，每天在课题组的服务器上玩得不亦乐乎；因为各种需求，自己拥有的电脑配件也逐渐多了起来。在实验室坐久了，时不时会站起身来放松一下，看到一排排整齐的工位上，其他同学被淹没在众多显示器当中（有的同学桌上好几个显示器）。如果有一天，有外星生命来到地球，看到如此的技术元素规模，它会不会思考，到底是人类掌控了技术，还是技术支配了人类？ 就目前而言，技术元素与人类共同进化，互相依存。也许有一天，技术元素能够摆脱人类，独自进化与发展。正如书中所说，人类只是信息处理阶段的中间产物，当有更高效的系统出现时，人类或许甚至是有机生命，作为中间产物，就会退出历史舞台。

先打四星，本来没有任何期待，预告感觉是个纯甜宠剧，午休的时候1.5倍速看了第一集结果最后卡点卡得让人好想追下去，晚上又一口气追了两集，目前看到现在感觉在预期以上，女主人设除了第一集之外也不错。