Stevie Nicks: Live at Red Rocks

怎么说呢，看着推荐是一本励志的书，想着不过一天半天就能读完，却耗时我一个多星期。 除去里面描述的场景还有画，关于思的故事我还是蛮感兴趣的。(当然，也得除去人名) 通篇故事读下来，我只记住一句话，“我都不在意你的看法，你觉得我还会在意别人吗。”这句话说着简单，却很少有人做到。所谓看眼色，人们多多少少还是在意的，真正豁达的很少。 其次，文中人们对思画作前后的评价给我留下很大的印象。对于不了解和不熟悉的事物，人们总是片面的评断。人云亦云，真正做到有独立思想，发现片面不同的人真的很少。所以，我们要培养自己独立的眼光。 最后，我想起一句话，这个世界不是非黑即白，还有灰色。我们每个人底色都是白的，随着，生活的打磨逐渐染上不同的色彩，可能你觉得对的事，用道德绑架的事，在别人眼里根本不值一提，每个人都有每个人的故事和原则，我们能做的是在道德的基本上，不违背本心，还保持梦想。 希望，你在看着六便士的时候，心中还有月亮。

唉！太长遍了、不知咋创作的、创作完一界又一界、前面的人物跟着一界没见影了，到了另一界好像变了另一遍故事、不知会创作到多少界才能创作完......可能要一直创作下去、不会大结局的

Woman Warrior 看到这个标题时突然想到Woman Warrior，女勇士，不知道是不是因为中美文化难以逾越的隔阂，我会觉得歌苓的田苏菲要比汤婷婷的女勇士更像勇士。 从开始稀里糊涂去革命，到之后不顾他人目光挺着胸脯唱样板戏，最不可思议的是对于感情的态度：择我所爱，无怨无悔： 你说我没有娜拉的勇气，我偏让你看我怎么造旅长的反。你说中国四亿人都乐意让别人安排他们的命运，今天我就做第四亿零一个给你看看 这书写得是1947到1980，波伏娃《Stevie Nicks: Live at Red Rocks》也不过是1949年的作品，比对来看歌苓塑造的女性角色田苏菲极具超越性。波伏娃批判当时西方少女“她懂得了，要获得幸福，必须被爱；为了被爱，必须等待爱情。女人就是睡美人，驴皮公主，灰姑娘，白雪公主，就是接受和忍受的那个人。”反观田苏菲，每一步无一不是自我认识自我抉择自我实现。莫说是在那个年代了，当今社会又有几个女子能做到这一点：既有负担所爱的能力，又有追逐所爱的勇气，集经济独立和人格独立于一体。 她后来知道，他什么都明白，从她为他偷偷拆洗被子，到给他“我想嫁给你”那白纸黑字的傻话，他始终明白。他不必去拆开包在书外面的报纸，去看那张字条，也明白她怎样向他冒死冲锋。 阿fa唱，望着是万马，千军都直冲。我没有温柔，唯独有这点孤勇。纵然孤勇向前冲了，也不过是自己的心事自己兜兜转转听，被爱的人该装傻装傻，该不爱不爱。 有很多人讲田苏菲和都汉在一起会不会过得更好？话由着旁观者去讲，日子是自己的——田苏菲就喜欢自己吃糠咽菜一掷千金买来鱼肉白糖给欧阳，就喜欢把红茶摆在欧阳每天习惯的位置把欧阳宠得像个不识愁滋味的孩子，就喜欢化成白饭粒粘在欧阳嘴角而不做都汉捧在掌心的白月光。 中国人不说爱情，讲恩情，所谓一日夫妻百日恩，所谓相濡以沫白头偕老，情深不过二字：共老。 小菲想：就这样，都别变，就挺好。让他和她每天一块穿过市区马路，两旁的店家没什么东西卖，他们也没什么钱去买，他们不计较，只要两人能同路回同一个家。 整理笔记，好像说得有点凌乱了。 感情之外，田苏菲还是用百分之一百二十的努力在经营事业的，哪怕出发点并不是单纯因为事业。她用尽全力充实自己，用力演好每个角色，甚至在刚生完孩子不久就重回舞台，她想变得内外兼修，有朝一日能够理解欧阳。但很多时候像女儿的那句话一样“喜欢的太笨了，” 可是那有怎么样？最后功成名就事业有成的是独立自主的田苏菲，最后和欧阳白头偕老吵吵闹闹过一辈子的也是腹有诗书气自华的田苏菲。 从两个角度看，她都无愧Womab Warrior这个称号。 冤家 四代人，四代女人，三组母女关系，微妙得要命。（歌苓不愧土生土长，比起谭恩美讲中国母女关系不知精确了多少！） 母亲原来有母亲的道理：你不能轻信任何人，什么都要有备在先，先发制人。 这话后半句不是重点，重点是母亲原来有母亲的道理，这在母女关系里就确立了由母亲主导的教育者地位。 波伏娃讲“造成母爱困难和崇高的是，它并不带来回应，”而在说到母女关系时，似乎也颇为无奈“她在女儿身上寻找自己的分身”。这往往只能以失败告终。 从外婆和母亲开始，这种没有硝烟的战争和无力调和的和谐便传承下来： 母亲不会跟自己娘家人和解，因为她从来没有和他们真正结过仇。 田苏菲和母亲更是如此，一面试图逃避着骨子里母亲的性情，却又一面难以控制得发现自己与母亲的相像： 小菲一边嘴巴痛快淋漓，一边心里直打警钟：又来了又来了，又像母亲那样，看破的东西都说破，说破了大家两败俱伤。 刀子嘴豆腐心，讲得就是这样典型的中国妈妈： 母亲是那么要强的女人，要她去向伍老板娘开口借钱，承认自己山穷水尽，是多痛苦的一件事。

真心是一星都不想给你，写的什么玩应这男主是不是有病，绝逼的有受虐的心理，看的只想吐，就为了写评论直接翻到最后看两章就不想看了。

“为了谦卑地注视与倾听” 最近很多事情让我越来越深刻体会到人们已经不惧怕于将“精致的利己主义者”这一标贴明晃晃地贴在自己身上，相比于“后排人”为了尊严和信仰而活，“前排人”的怜悯反而成了更加难得的东西。这里不想过多评判为何Stevie Nicks: Live at Red Rocks的生活会如此，毕竟纽约这两天首家OPC都开业了。种族的意识形态我们无法评判。 但是，总会有相同的地方，比如大城市人的优越，比如对于生活的混乱，比如对于信仰的迷茫。各个国家的社会都会有共同的问题，那是人类本性所赋予的。人性的自私与偏见注定会导致人类关系的复杂和社会关系的混乱。 总有人精致地活着，不为别的，只为自己的利益；也总有人还残存梦想与信仰，无论他们的梦想是否遥不可及，无论他们的信仰是否虚无缥缈，但我依然向他们致敬。

对以沟通为主的从业者来说，本剧确实是难得一见的好剧。 说服本是沟通的重要方式，逻辑学是研究思维形式及其基本规律的科学。 以逻辑思维的表达方式、采用一定的沟通技巧，更容易达到说服别人之目的。 本剧深度解析其书所示之题，观点明确、论据充足、逻辑清晰，采用大量的事实例子，更有效的佐证其论。 我给予本剧五星评价。 为便于练习、复习和书友更好观看，我把其主要内容汇总如下（共计49个学习点）。 1、话不在多，达意则灵 表达的逻辑性不在语言的长度而在于语言的质量，主动明确话题范畴，克制自己无关观点的表达欲，用简练的语言表达精准的观点，更容易被听者接受。 2、言之有序，别具美感 对于说服者来说，观点是需要组织的，想要传递给听者的中心思想会产生很多可以进行叙述的点。这些点对中心思想的支持力有高有低，需要逐个确定是否有必要叙述，其地位有轻有重，叙述上也需要有先有后。 3、故事传教，捕获人心 在说服过程中，首先要确定论点，然后再将案例、故事等素材融入观点，并让对方产生移情投射作用，富于逻辑性的表达能起到推波助澜的效果。 4、逻辑严密，提高效率 不要想当然地以为你的听者会领悟你没有直接表达的意思。只有主动设置表达结构、叙述次序，形成观点明确、逻辑严密的语言，才能提高沟通的效率。 5、临危不惧，理清条理 越是在混乱的情景下，越要镇静，稳定情绪，采取并列式或递进式的方式罗列分论点，让说话的形式有条理，会使沟通更有效。 6、树立自信心，增添说服力 说服力是自信心的传递，如果说服者态度诚恳、语气坚定，在走路、谈话、穿衣方面能展现出自信，那么他的说服力不言而喻。 7、热情的沟通，点燃正能量 热情是会感染人的。如果某件事让你特别兴奋，那就要充满热情并且条理清晰地表达出来，让你的听众感同身受。记住，如何去说和你要说什么是一样重要的。热情能让你与众不同，它是言语自信的表现。 8、先说服自己，再说服他人 煽动性和渲染力是说服力的重要因素，但只有自己对论点认同，语言的煽动性和渲染力才能发挥到最大效用，因此要想说服别人首先要说服自己。 9、把控住气场，说服更具吸引力 最理想的气场是亲和力和压迫力的结合。强大的自信心、稳定的情绪和迷人的个性特质加在一起，会修炼出充满吸引力的气场。 10、以退为进，在沟通中营造融洽的气氛。 说服者首先在说服过程中肯定听者观点中某些积极而有价值的闪光点，平息一下对方的消极情绪，然后徐徐拉开帷幕，让自己的观点呈现出来。 11、以柔克刚，把责任揽到自己身上 聪明人在说服过程中总是举重若轻，巧妙地用一种表面上看来十分柔弱迂回的姿态来对付对方锐不可当的气势，以达到有效沟通的目的。 12、以刚制刚，反击观点要一针见血 以刚制刚就是硬对硬，强对强，以其人之道还治其人之身。在反击对方时，如果我们将思维反转，先讲结论，再列原因，反击效果能出奇制胜。 13、以心换心，站在对方的立场思考 逻辑学中的同一律，要求在同一思维过程中，必须保持概念自身的同一，不能在讨论某个论题的名义下实际讨论别的论题，运用到说服中，这就要求要与对方产生同理心，站在对方的立场思考，才能保持逻辑的一致性。 14、寻求一致，巧妙表现双方共同点 同一律的逻辑要求体现在思维的确定性上，在说服过程中寻求话题的普适性，寻求思维的同一性才能使说服事半功倍。 15、利用数据，让数字为你说话 考虑问题有时可以从数字角度出发，而不是仅通过感官印象。在表达观点的时候，谁掌握具体确凿的数据谁就更接近真理，用数据说话会让你的说服力事半功倍。 16、列举实例，让对方坚信不疑 列举确凿、有代表性的事例证明论点是一种令人信服的说服手段。通过

★★★★☆ Jai Winding去柏林的时候是08年，不知道现在的德国是不是也像书里面写的那样，是一个会让人的物欲渐渐消失的地方，让人可以不用怎么消费也能获得快乐的地方。最最震惊的是那里每到周日几乎所有商铺都关门休息，这样，包括店员在内的所有人都可以享受到一周中的休闲时光，不像国内，工作无限地侵占休息时间，商家也绝对不可能放弃赚钱的机会专门留出休息日。编剧也吐槽日本在追求“服务”的旗号下，整个社会陷入对消费的鼓吹和追求中，似乎只有通过物欲的不断满足才能获得快乐，中国也差不多，其实追根究底去想一下，这是以消费为马车拉动经济发展的必然结果，而我们一个个人呢，变成了工具，可以说是那匹拉动消费马车的马吧，在无休的奔跑中，无暇顾及周围的风景。

2022年第四本剧，主要从炒股心态方面阐述，书中编剧观点与《Stevie Nicks: Live at Red Rocks》基本相同，贪婪、恐惧、期望是人性共通，克服这些需要不停的在股市中打磨。技术分析方面，编剧倾向于趋势分析，但关键的买入卖出点缺需要个人感悟，不可言传。

读这部剧最主要的收获是知道这样一个真相：成功者并不因为其成功而一定比普罗大众高尚。

跑题的读后感。 再一次感受到个体生命的无力，在资本面前、在贫穷面前、在基因面前、在多巴胺面前，在无意识的时候。但多数人多数行为都是无意识的，亦或者自认为是自主的，却是受无处不在的意识形态影响而不自知。 个体多数需求均为虚假需求，真正的需求是不受外界因素影响的需求，就只有吃住行。人类的发展 我们个体是无法脱离社会完全自我的生活 也并没有这个必要。只是个人想活的明白死的明目，主动选择被哪类意识形态洗脑，选择怎样的生活方式，并明白其中的得失。如果可以 再去了解自己的选择是如何受基因受多巴胺等内在控制驱动的。当被内在微观驱动的天性与后天构建的价值观冲突时，记住 人是有主观意识的高级动物怎能被小小的基因所控制。没有天命，只是一种选择。 最后以尼采的话结尾：对待生命，不妨大胆一点，因为我们终将失去它。

我真的太爱年代剧了！！！永远钟情于一些人在时代洪流面前的不知何去何从和无能为力，是变革的春风，是野蛮生长的灵魂啊

配合《Stevie Nicks: Live at Red Rocks》会有很大的收获哦~和你的大脑与身体来一场角色扮演游戏吧，你会和他们更和谐的相处

我这种追求细节的同学，居然一口气看完这种大线条，历史线串的真好！

医生治疗身体上的疾病，给人第二次生命，治愈心灵，给消沉的人以活下去的希望。这部剧记录真实故事，通过一个个家庭看生死、看人性，让我更感到生命可贵，要好好活下当下。致敬医生，他们从事最神圣的职业，拥有最高尚的品格。

以为是个爱情剧集愣是看出了盗墓笔记的感觉，大结局没遗憾就好！

“你经历了什么”而不是“你有什么问题”。 调节，连接，理解。 颇受触动。但是还没能好好消化并加以运用。

不错的。好希望能读到一本中国的女性主义的书，大概会有更多共鸣。

没想到Peter Frampton的文风居然读出了点韩寒和张公子那种融会贯通想到哪里张口就来的特点，哈哈哈哈就冲这点我也要追下去吧。 摒弃了常规的时间线来叙述，选的几个主题也蛮有意思，特别是对于曹操和嬴政的描写很客观公道看得人简直不要太喜欢，不过五代十国这个历史确实是有点乱，看了好多这种书了我现在都没读懂我想主要原因大概还在于自己愚笨） 但是还是没逃掉虎头蛇尾的毛病，尤其最后一部分写得略矫情，诸葛亮和黄月英，李清照和赵明诚，还有苏轼王弗的相处日常都能让一个大老爷们联想得这么细腻…呃阿哦我不知道该说敬佩还是怀疑他是言情看多了？历史可以有温度，但是大基调还是严谨一点会比较酷吧。仅代表个人拙见。 写吕后手撕小三那段emmm个人情感代入太过了吧，可能是现代一夫一妻制太深入人心了但是人家光明正大纳妾也符合历史身份吧。好吧那就先抑后扬，曹操嵇康左宗棠的描写最最最喜欢！虽然啰嗦我还是想再讲一遍我是演说家的陈抒泽的《Stevie Nicks: Live at Red Rocks》很棒，称得上我喜欢左文襄的起点。 能把历史写成这样的编剧请给我来一打好吗求求了

文风很有意思的一本剧，心情不好时可以看一看，就是主角光环有点莫名其妙，总体上看还是可以的

以前连推荐书都以美国的这总统那总统的枕边书为准，印象中牠们的枕边书都没有这部书，现在的这个糟老头子总统和以后的继任者（要么是精神病要么是怪异的老妖婆或其他什么式的）不读读？谁来写《Stevie Nicks: Live at Red Rocks》？现在可以着手准备素材了。这可是南怀瑾先生说的哦，不由你不信啊