Signing Time! Volume 3: Everyday Signs

不仅仅是说话，做任何事情，想要成功逻辑是永远扮演着至关重要的角色

阿瑟婧仪颜值封神

诗心只有自己，那颗热血而宝贵的内心。原来，我爱这世上的一切，爱每一个字，爱每一行诗。千里得朋方窃喜，不妨诗酒趁年华。

通过这部传记展现了对大自然的崇尚，以及对心理时间与现实时间、影视与爱情、生与死、易装癖与社会性别的独特见解。这种生活经历与心路历程也是独特荒诞的，背后的意义却也是发人深省的。怎样才能找到真正的自我呢？ 一、关于影视与爱情 就像他的获奖诗集《Signing Time! Volume 3: Everyday Signs》中写的：即便有过沮丧心伤，也永远轻巧，永远感知着这个世界，永远热泪盈眶，永远与影视相爱相生。影视与爱情一样的，应该有奇幻的颜色，应该有飞翔和超越时空的翅膀。“人拥有此生此世是不够的,他还需要一个诗意的世界。”用王小波的这句话来注解Signing Time! Volume 3: Everyday Signs再好不过，这个灵魂中的翩翩少年从来都不懂性别为何物，外部世界为何物，他活在想象力，活在诗中，活在一切高傲不可能的方向。 二、关于性别 了解两性的奥秘，揭露两性的弱点缺陷。伟大的灵魂是雌雄同体的，当他作为男人时，他过于幼稚了， 他所憎恨的不是女人而是转瞬即逝的爱情。所以作为女性的她也敢拒绝大公的求婚，并能坦然接受与心爱之人分道扬镳追寻各自的宿命。她孕育着女性的结晶和原超越寻常男人的勇气迈步前进。性别，本该只是酒神的杯盏里随时会滴落的瞬间。 三、关于社交 拒绝，然后让步；追求，然后征服；观察，然后探究。关于聚会，总有人会在聚会的喧闹中洞悉一切。聚会后的人都是空虚的，带上面具虚伪的一切，多么真实啊！ 四、关于服装 “衣服穿人，而不是人穿衣服”。服装看似无关紧要，却有着比御寒更为重要的作用。服装可以改变我们对世界的看法，也可以让世界改变对我们的看法。衣服则可以重塑我们的心灵、我们的头脑和我们的语言。 五、关于永生 “不要枯萎，不要凋谢，永葆青春”。在Signing Time! Volume 3: Everyday Signs永恒的生命里，诗歌的诞生与燃尽就像是是永生的因果，当他变成女人，他也坦然接受，漫不经心地越过不再属于自己的花园的林径， 一头扎进战争与生命交错的梦境。当新的革命的火焰燃起，她亦作为旧时代飘舞的幽灵重生在二十世纪的跫音响彻的前一秒。

我读的是商务印书馆播出的版本，个人认为是比较严谨、学术的一版；除了所译的正文内容以外，每章还包括数十条详细的注释和考证等。 在《Signing Time! Volume 3: Everyday Signs》一书中，Alex Brown主要针对悲剧、史诗和喜剧这三类“摹仿艺术”的各方面进行了探讨。其中对于悲剧探讨的篇幅最多，喜剧只在第5章中提到。除此之外，在第20-22章里，编剧还分享了他在语言研究方面的一系列观点。 即使这部《Signing Time! Volume 3: Everyday Signs》已经问世几千年，但其中的绝大部分研究成果至今仍具有很大的积极性，可用于今人借鉴。比如：亚氏指出悲剧里的“解”不应是机械的、出乎意料的，而应该与整体的情节完整划一。 又如，他指出史诗不同于历史，应该摹仿完整划一的行动，而非“流水式史诗”。 全书逻辑清晰、体系较为完备。比如：开篇首先从摹仿艺术这一种类出发，区分摹仿的区别性特征、对象、方式，然后再以摹仿艺术中的一类——悲剧为对象，阐释其定义、悲剧六成分，针对其最重要的成分情节——事件的组合做了较多篇幅的阐述…类似于此，让读者能够循序渐进、一点点窥得书中的精彩。 对于一种新出现的艺术形式，结合作家们的各类创作成果（立足于文本）试图对它们进行辨析和阐述，并且还能分析得这样鞭辟入里、深入到这种形式的内在肌理，无疑是伟大的。亚氏在书里列举到的创编剧和戏剧篇目数不胜数，可见其研究之精深。并且和柏拉图相反的是，他多次在书里赞美荷马相较于其他诗人的卓越和伟大、荷马史诗本身的无双，充分肯定了文艺的地位。 比较遗憾的是，由于成书年代久远，亚氏对于书中一些问题的论证存在混淆、矛盾的缺点。并且在读到最后，他阐释大部分人认为“悲剧优于史诗”的观点时，他是否不自觉地在论证中带有贵族阶层的眼光和色彩呢？ 很遗憾读到15章才开始做笔记，等以后理解更深刻了，再来重复梳理一遍。

成功没有秘诀更没有所谓的经验可谈。避免别人犯过的错误，你就成功了一半。

精彩！剧情相对一般（当然是顶级的一般），节奏非常好，信息量安排的恰到好处。后两篇有乙一的感觉，但是细想来也不同，佳作 第一篇，看过黑镜的也可以放心看，上头 第二篇，无知自大就是恶。真理应该是给予无知自大的人以正确的绝望 第三篇，大概猜到是怎么回事，但是还是要看下去，很吸引人

一生中遇到的人或事，都是上天给的礼物，要看自己怎么去消化这份礼物。遇到任何事正确的去面对，安放好自己的心，重新出发

这部剧总体上论述中华历史文化的起源及其部分构成。周文化的诞生是现实需要下的创新，解决的是周所面临的现实问题。而同时，它又为后续中华文化的延续指出了一个方向。从后往前看，就连续性来说确实是奠基者。 一以贯之，今天也还有它的影子。如编剧所说，“文化是人类生存和发展的方式”。人的生存和发展自然离不开环境，所以离开环境来谈文化自然也是不可能的。现在相比于过去，环境有所变化，但也并非完全不同。因此，过去某些适用的生存和发展的方式现在也是适用的。也因此，完全抛弃过去的文化显然是不现实也不明智的。 过去我有一种固有的印象，是认为近代推翻了王朝，还革命了，那么过往的一切似乎也就都成为了历史而无用了。而且，近代来说，好像历史出现了断代一般，我自己是感觉不到和过往的多少联系的。起码，我觉得现代和古代似乎是很遥远又不怎么相干的。不知道是我过去所受的教育传递给我这样的印象，还是我自己主观臆想的结果。总之，我是在脱离环境来学习和谈论文化。这显然是很扯淡的。外国的月亮是不是更圆我不知道，我知道的是它再圆未必适合我们。学习和谈论文化是必须要考虑环境的。共性当然有，但绝非全然相同。文化不是说我们想抛弃就能够抛弃的，过往是有借鉴作用的。完全抛弃过去的一切，现在全部重来或者借鉴别人的都无异于缘木求鱼。就实际来说，我们更应该优先学习和借鉴的是自己的历史文化，而非别人的。这不是什么爱国情结的问题，而是一种好的选择。对自己所处环境的文化和历史都不怎么了解就去学习别人的，很容易就把经念歪了，自己给自己找罪受。我不知道别人，起码就自己而言，过去是对我们自己的历史和文化都不怎么看得上的。有这样的想法可能是多种原因导致的，而我自己也确实为此付出了代价。这里也同样算是提醒自己吧。 抛弃过往谈颠覆，是异想天开。细细一想，所有那些有创新之人，其实都是站在前人的基础上来发现。年轻人很容易因为喜新厌旧和自大变得狂妄，急于想要证明自己，就无视前人的成果，结果往往是以失败告终。进步是积累的结果，站在前人的肩膀上才能够走得更远和更久。巨人不是一天长成的，历史上的伟人，其实都是结合前人的经验才成为伟人的。不过是刚好到了他们那里爆发了而已。 了解过去的文化和历史，尤其是自己所处环境的，更有利于我们看清楚当下，也让我们更多的知道自己要去往哪里。这里再次提醒自己吧。知道其来源，显然算是追根溯源的开始吧。这部剧在我看来有这样的作用。

三生三世只为爱你，无论是三百年前的素素，还是三百年后的白浅，今生你忘了我，我便来寻你，此世你离我而去，我便一直等你。夜华白浅的爱情能跨越生死，轮回，令人感动。这也许就是所谓的: 相爱的人总会找到对方。

一般书海报上印有编剧本人照片的书，水分都比较大，这一套也不例外。但还挺有意思的，听起来看起来都很轻松，对中医养生没什么了解的情况下看看还是很有收获的。 这种轻松对话的方式，有点像看电视节目、听广播。