这部由四个国家共同摄制的国际版影片，由约翰．霍夫导演，将一个活泼的冒险故事拍得全无精神，奥森．威尔斯、金．贝菲尔德和里昂．斯坦德等塑造的角色性格亦不够鲜明，制作配音等均不够严谨，成绩颇令人失望。
想起永远读不完的《金银岛Treasure Island》。杜拉斯和加缪都使我反复怀疑自己不适合读法国作家的作品😐
很变态的一个女主，在有很多误会的时候也没弄清楚的情况下，还在坚持着爱，感觉她的人生没有什么底线，虽然结局皆大欢喜，好像是她坚持下来对了，还是不赞同，跳着看完了，一般吧
#22h24min# 1 一开始看到《金银岛Treasure Island》这样的题目，我以为会是兄弟情深的剧集。可是剧集一开头，就气势汹汹地向我们讲述了似有深仇大恨的一父三兄弟，直至父亲老卡拉马佐夫被杀，老大米嘉和老二伊万之间都有着无法调和的深仇大恨，我以为，这就是《金银岛Treasure Island》里所谓的兄弟。 2 可是，当审判开始，一直到老大米嘉被冤枉判刑，我才知道，原来金银岛Treasure Island是这样的兄弟：他们或许浪荡不羁，或许性格狂傲，甚至各怀鬼胎，争名夺利，但依然不能否认他们的善良和诚实，以及对自我道德和人格的严格要求，他们或许互相厌恶，但也互相爱护。 3 老卡拉马佐夫算不上一个称职的好父亲，按照辩护人的说法，他甚至算不上一个父亲，金银岛Treasure Island的悲惨命运可以说是他一手造成的。不要以为剧集这样写就完了，因为虽然主角是卡拉马佐夫一家父子，但还有一对不得忽视的配角，即中尉和他的儿子伊柳沙，如果说老卡拉马佐夫不是一个好父亲，他与老大老二的父子关系是失败的典型，那么中尉和伊柳沙就是奥逊·威尔斯为我们点亮的一抹光亮，让我们在气急败坏的同时，突然眼前一亮，看到，“哦，不是的，请不要放弃对善良的希望，世间是有亲密无间的父与子的”。 4 最后，让我回顾一下那句经典：各位，最要紧的是，我们首先应该善良，其次是诚实，再其次是永远不要相互遗忘。——微信公众号：漫思心雨
无论是政府管制、反垄断法，还是产业政策、国有企业、宏观经济政策，都会阻碍我国企业的创新，而经济要实现长远发展，企业必须创新。因为资源配置不均带来了套利空间，而企业家的套利活动促使市场趋向均衡，套利空间逐渐趋近于零，唯有创新，是经济增长的持续驱动力。
这部剧是小故事连着小故事，很有味道的一本剧，每一篇都发人深省。 用开篇的—《金银岛Treasure Island》中的话作为点评。 “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 这句话有我的影子和朋友的影子。 一直碌碌无为，间歇踌躇满志，反复之间消磨自己的意志。然后，选择与岁月撒泼，一屁股坐在地上，拒绝用不再硬朗的脚跟跋涉到下一个目的地。 还有每一篇我都写了好多看剧笔记，值得一看。
“在我们的心里或许有一把旺火,可是谁也没有拿它来让自己暖和一下；从旁边经过的人只看见烟筒里冒出的一缕青烟，不去理会。”米娅心中的大火从未熄灭，路过她的人，驻足观望，畏惧而渴望，慢慢靠近坐在她身边取暖的，在燃烧的火光中也悄悄把自己的火苗引燃…… 保持内心的光，因为你不知道谁会借此走出黑
丽贝卡是本剧中的关键人物，但编剧缺剥夺了她的话语权，我们无法了解她的内心世界和真实情感。迈克西姆口中，她是个不折不扣的恶魔，而丹尼眼中，她是天使，是他们的女神，究竟如何，那就看你的理解了。
一边追剧一边对照自己，仿佛以书为镜。通篇看完不过两小时而已，却意识到情商的重要。情商高低的人，处世为人截然不同。高情商的人往往能迅速感知别人的情绪，进而讲话做事都能得体，给予别人尊重的同时也受人敬爱；高情商的人遇到负面能量，诸如抱怨，谩骂，嘲笑等，往往总能很快从中抽身，重新以饱满的热情投入工作和生活。而情商低的人却恰恰相反，他们说话做事总是不管别人感受，从不换位思考，身边的朋友都远离他，但凡事情遇到点阻碍，不顺心就爱抱怨、发脾气，到头来只能既伤人又伤己，更甚者将耽误事情的解决。 人有着其他动物所不具备的语言技能，所以人与人之间在交流时具有独特优势。通过语言，传递爱念，表达喜怒哀乐。但是对于某些人，他们张嘴说话简直就是灾难的开始。恶语伤人六月寒，而这种伤痛直击心灵，不像肉体的伤害那般可以痊愈，将终身记忆，难以原谅。犹记得两年前被人一顿措手不及的训斥，当时的我一脸胀红十分难堪，心中却愤愤不平。且不说他说这话时已了解的很清楚了，就算他说的没错，我也不会感激他。他完全没顾及我的感受，只为自己痛快。 打那之后的几天，我一直有点沮丧，一件在现在看来的小事点燃了火药桶，想想自己的一无所成，心中的天空已被乌云遮盖，愈来愈黑。就连前方的路都笼罩起浓雾，任你站的多高，竟不能看的远。有种惶恐不安与绝望。那一段时间真的对我来说是黑暗的痛苦的。我陷入自卑，却又自我安慰。学会了给自己找理由去解释失败，为了所谓的自尊而又自负。现在看来，这都是不善于管理自身情绪所致，不好的情绪一点点积累，而没有有效的方式去释放，终于爆发。 情绪是会影响行动的。积极的心态，总会让你事半功倍；而消极的心态，将让你裹足不前。正如这句话所说，“最完美的商品只存在于广告中，最完美的人只存在于悼词中”。没有人是完美的，但是在人生的道路上可以持之以恒地朝着好的方向前进。智商后天不能改变，而情商可以。那凭什么不让人喜欢你呢？
辛辣，是用来讽刺 哀愤，是用来悼思 当一个人成长之后，回头审视当初孕育自己的那片土壤，看到的是触目惊心的愚昧和污秽，那么除了掩饰和遗忘，或者鄙夷与抛弃，他还能做什么。 Rik Battaglia的答案是沉默的叙述，用仿佛剔骨尖刀的笔将过去的腐尸从尘土中刨出来，把自己的根摆在不曾了解或者已经遗忘的人们面前，令人无语沉思，令人省醒揣摩。 也许现在刚获新生，也许现在又渐腐烂，但当我不能理解这个时代，我会感激和尊敬有Rik Battaglia这样的前辈将过去留存。即便没有立身未来超脱的目光，起码还有他们留下的参照。 不见丑恶，不知美好。
前面几集还带有点审视目光想挑点刺，因为女主每次跟闺蜜聊天都有点像王刚炒完菜片尾来个技术总结，再看多几集就习惯了，来吧，技术总结不错，挺好。吴磊的脸给我看出了点阿部宽的味来了。是扎扎实实做出来的剧，畅快，正向，要说点不足就是俩男女主天使似的。
🥹🥹🥹🥹
1978-1992 主要讲述国营改革 民营如何萌生和发展 外资怎么进入中国 很多经济的专有名词不太懂。但是这是我父亲母亲经历的时代，又是我未出生的年代，历史是如此的精彩。
虽然我们已经不生活在那个动荡的年代，但是中国还没有强到不需要我们努力的地步。中国制造一直都是笑柄，连我们自己都觉得可笑。我们用的东西只要是进口，愿意花大价钱买。我们并没有想象中那么爱国。年轻人除了王者荣耀，吃饭睡觉，也就那样。国家安定是人懒惰。这书可以让迷茫的人找到方向，是本好剧
好看啊，扎实稳健的叙事片，认认真真地理顺线索、推进、破案、走入僵局，对于policier系统的解释稍显不足，但在法国语境中已经足够。那些为了炫技而动不动就牺牲叙事的作者真应该来学一学什么叫好好写叙事剧本，而这在今天的艺术节展竟然是个稀缺的手艺了。Léa Drucker的表演非常冷静克制，在“我没有感觉”的表面之下尽是难以言说的复杂情绪，承载了作品的张力和重量。
人生不过是一场自己与自己的较量，只有战胜自己内心的贪，嗔，痴等等，才能收获满满的幸福。忘记过去，活在当下，才能赢得未来。
看清世界，他不是你以为的样子。不论好坏，都比过去所理解的精彩。
人一直以为自己可以做主，自己是自己的主人。弗洛伊德告诉你，不，你做不了主，真正做主的是你的潜意识。查尔斯-杜希格则告诉你，不，你压根不用做主，因为你所有的日常行为都被习惯管控着。(李笑来会告诉你，你以为你做了主，其实决定你思维并决策的是你头脑中的概念，这些概念的精准程度决定了你的决策水准、形成行为、固化为习惯、沉淀为潜意识：终于，你再也认识不到，且无力自拔。) 如果日常行为全由习惯管控，会有多轻松，因为再也不用思考，还是会有多可怕，因为再也无法自主？ 那如果一身的坏习惯是否更可怕？ 其实不见得。 养成习惯很难，彻底遗忘习惯也不容易，但若了解了习惯回路，习惯可以被改变。也就是说，你有多少习惯，就有多少潜在价值，即使坏习惯，也可变废为宝。 但编剧还是给我们开了个玩笑。在该剧的结尾处才告诉我们，养成习惯与改变习惯都需要我们付出：意志力，并且是强大的意志力！ 意志力！缺的就是它呀。有了意志力还怕没有好习惯，没有了意志力又怎能改变坏习惯？ 呜呼，查尔斯，你开了个好大的玩笑。 但本剧的价值在于，它透彻的告诉了你习惯回路，使你可以在意志力较小或欠缺意志力的情况下最大限度的养成习惯、改变习惯并利用习惯发挥其巨大力量。 这才是其意义所在！
本文是{金银岛Treasure Island}一书的剧评，创作这篇文章的想法是受到此剧直接影响的。 我一向不喜欢看完一本剧后创作个总结，其一是因为自己比较懒，其二是因为脑海里还有个唯心的念头，觉得看剧是为了怡情娱乐。 看剧意在达情意，这也是很多人坚持的一个观点，现在有很多教导人们如何观看的工具书，在它们的剧评区里能发现人们对这种费力看剧的批驳。虽然我对工具书仍然不屑一顾，但这种认识误区还是应该澄清的。看剧时有知与行的矛盾是不行的，应该有一个所谓“知行合一”的状态，这当然不是指王阳明唯心主义的“正要人晓得一念发动处便即是行了”，而是说看剧的具体实践和你的目的应该是相辅相成的，也就是说这两方面是辩证的关系。 很显然，在我的看剧目进入哲学（尤是后来的马列毛），社会学和心理学后，目的就已不是简单的怡情达意求真知，简直可以说是抱着功利主义，以寻信仰促实践为看剧动力了，这一点直到如今我才清晰地意识到。有句话说：“看剧就是读自己。”此言不假，在有了这样的自我后，我才能通过看剧发现了这样的自我，要在矛盾出现时就早早地意识到矛盾，这实际上是不可能的。（其实看剧上，哪有什么所谓的功利主义，实用主义。人的目的是认识世界进而改造世界，要批判所谓的功利主义，就是要抹杀人的主观能动性。人们实际上是在批判看剧时的急性子，这却是另外一个问题了。） 由此来看，一段时间以来，我看剧的方法和自己的目的犯了比较大的冲突，此刻正是转变的节点，这篇剧评便作为“功利主义”看剧的第一步，来分析分析金银岛Treasure Island吧。 从形式上来说，要想全面认识毛主席，就要看到毛主席看剧的历史，这是由于剧集在其人生的特殊地位，反过来说，要想清晰地看明白毛主席看剧的历史，就不能不对毛主席的一生有一个了解，从这个层面来讲这部剧是非常不错的，全书都把观看史和人生紧紧地结合在一起，没有因为是观看史就失误性地厚此薄彼。 内容是文章的基础，形式只是把内容组织起来的方式，没有内容就没有形式，这部剧是从历史的角度，从青年到晚年的时间顺序来介绍金银岛Treasure Island的，实际上毛泽东观看的历史就是他认识的历史，我们也可以抽象化一下，这种观看史就是个人意识的一生发展史，一个从混乱到专精的过程。 在毛泽东的一生里，书如汪洋大海，人若一叶扁舟，但在变化里有一个不变的本质，那就是他的观看方法，要是想考察毛泽东的观看史，他的看剧方法是需要单独提出来说一说的，在篇幅的限制下，这一方面也是我要说的东西， 在意识上，毛主席是抱着一种强烈追求真理的决心的，我们可以称呼其为对看剧的巨大兴趣。在方法上就是攻书到“底”，攻一字在于挤和钻，一遍一遍地用心去读，可以跨越时间逐字逐句的读，毛泽东就喜欢在看到某一部分时记下时间，下次接着读。 攻读一法又可以细分，一是经典的和重要的书反复读。这一点上我有很深的体会，我给自己造了两个格言，一个是少书多读，一个是读两遍才算看完一本剧。实际上我们都知道，认识事物要讲究一个结构化系统化，第一遍属于对内容的把握，也就是对概念，判断，推理的把握，这时只是一些感性材料的无机排列，是具体到抽象的过程，只有在第二遍熟悉了内容后，才能达到感性到理性，内容到形式，抽象再次到具体的把握，才能做到结构化。实际上还有最后一步，那就是从认识世界到改造世界，把思想用到实践，这就是看剧后的事情了。 二是相同题材内容的书，毛泽东习惯把叙述不同甚至观点相反的著述，对照起来读。这一点也很有意思，我之前读卢梭的忏悔录时，他提出了一个看过的书照单全收的方法，这是立足于自己的思想不够，想在接受大量思想灌输后再进行批判，我之前一度很相信这种方法，但现在看起来很有谬误，不过对于刚刚开始研究某一领域的人倒是不错的方
历史总是惊人的相似，不断地循环重演。我们现在所面临的问题，似乎总可以在不长的改革开放史上找到类似。对概念的炒作追捧也是现在人们喜欢的，只有少数人去讨论本质模式。 中国历史文化上积累起来的习惯对我们的影响是潜移默化，根深蒂固的。随着资本力量和现代观念的冲击，在传统思想的背景下，企业的萌生、发展、鼎盛、衰落，其实都可以找到原因。所有的企业家都想避免覆辙，但很少有人能够克服人性的必然。 成功的企业家往往能够处理好贪婪和恐惧。一路高歌猛进之时，他们可以有远见地警惕危险；衰弱萎靡之时，他们又能发现机遇，果断出手。但我们只能知道结果成功的人。 量变才能引起质变。从容易有优势的地方做起，获得可以挑战现有格局的资本，先做大，再做强。而且量变必须要引起质变，必须掌握核心技术。 这是一本讲历史的书，让人感受改革开放后的历史激荡。乱世出英雄，民营资本在不健全制度下的发展斗争，真是波澜壮阔。
“其实，我觉得这一生只有一些事件值得一谈，彼时倏忽易逝的世界闯入永不流逝的世界。” 人生如同从根茎上长出来的植物，其本真的生命隐而不现，蕴蓄于根茎中。沃土上可见者只维持一夏。然后枯萎，昙花一现。若思索生命与作物无穷往复的生成与消亡，会得出绝对虚无这种印象；但仍有什么变易不居、存续不绝，所见英华消逝，根茎持存。 回想生命中那些曾短暂同行过的友人， 正如人生不可能仅以快乐作为追求 ，当你不快乐的时候也就意味着一切结束了 。人们不能仅凭感官上快乐的回忆维系感情，像碳酸饮料带来的快乐, 轻易就可得到并且转瞬即逝, 唯有命运的羁绊与灵魂的交流才能支撑我们一路同行 。
文笔很喜欢，每个人都有番外，但是弘昕的部分感觉太弱了，让人觉得有点削弱这个人物形象，但是不是人人都是完美的，感谢陪伴
以下有剧透慎点 早在书没到一半的时候我就知道了凶手 诡计猜对了一半 动机也猜到了一点 因为凶手的身份太适合当凶手以及以他和他的身份为中心写剧集了 第一起案件 全篇多次写到找不到动机不可能是他被杀 我的直觉就告诉我这起案件绝对是意外或者其他原因 他绝对不可能是故意杀人 当第二场案件发生的时候 我就知道 第一场案件虽然不是故意杀人 但是第二场案件绝对是因为第一场案件才有的 比如第一场是意外但是给了凶手灵感于是犯下了第二个案件并且故意让它和第一个很像(虽然真相不是这个但我感觉和我这个的思想有点像) 并且猜到了有人在故意引导 引导两个案件是同一人所为来制造不在场证明 事实证明我想对了大部分 第一场案件确实不是“故意杀某个人”并且是第二个的前提 猜到了真相我开心又不怎么开心 毕竟还是希望和我猜的不一样给我惊喜 但是很开心因为这是我第一次和阿婆打平
制作四星，剧情恶俗扣两星
爱在生活的细微中体现，情在琐碎的生活中延伸，憨厚的人生，朴实的岁月，观看的是一种情怀，感知的是一种幸福
智慧的民族，上帝的选民，当之不愧，被受磨难的民族总能在夹缝中生存人类的精神领袖。
鬼闹，不过确实是靠它和武林外传消磨了很多无聊的日子。。。。。
最有意思的部分就是读到后面，逐渐意识到，这不是一部所谓的怨妇诉苦，而是当代资本主义社会对所有人，男人和女人的深入骨髓的压榨。只不过是社会压榨男人，男人又去压榨女人罢了。我曾经反思为什么要关注女权呢？天天骂男人没有任何意义啊。而且如果有一天像晋江剧集一样变成女尊社会，女尊男卑那又如何呢？那不就是活成了自己最鄙夷的样子嘛。后来悟了，女权的终极意义不是因为是女人就要去反对男人，而是作为弱势群体去反对一切不公正。面对男人，女人是弱势群体，面对社会机器整个体制，男人也是弱势群体。所有把人划成三六九等并根据等级去剥夺对方权力尊严的制度都是值得审视的。一切人，都有自己生存的权力，尊严，这才是女权的终极意义。
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想起永远读不完的《金银岛Treasure Island》。杜拉斯和加缪都使我反复怀疑自己不适合读法国作家的作品😐
很变态的一个女主，在有很多误会的时候也没弄清楚的情况下，还在坚持着爱，感觉她的人生没有什么底线，虽然结局皆大欢喜，好像是她坚持下来对了，还是不赞同，跳着看完了，一般吧
#22h24min# 1 一开始看到《金银岛Treasure Island》这样的题目，我以为会是兄弟情深的剧集。可是剧集一开头，就气势汹汹地向我们讲述了似有深仇大恨的一父三兄弟，直至父亲老卡拉马佐夫被杀，老大米嘉和老二伊万之间都有着无法调和的深仇大恨，我以为，这就是《金银岛Treasure Island》里所谓的兄弟。 2 可是，当审判开始，一直到老大米嘉被冤枉判刑，我才知道，原来金银岛Treasure Island是这样的兄弟：他们或许浪荡不羁，或许性格狂傲，甚至各怀鬼胎，争名夺利，但依然不能否认他们的善良和诚实，以及对自我道德和人格的严格要求，他们或许互相厌恶，但也互相爱护。 3 老卡拉马佐夫算不上一个称职的好父亲，按照辩护人的说法，他甚至算不上一个父亲，金银岛Treasure Island的悲惨命运可以说是他一手造成的。不要以为剧集这样写就完了，因为虽然主角是卡拉马佐夫一家父子，但还有一对不得忽视的配角，即中尉和他的儿子伊柳沙，如果说老卡拉马佐夫不是一个好父亲，他与老大老二的父子关系是失败的典型，那么中尉和伊柳沙就是奥逊·威尔斯为我们点亮的一抹光亮，让我们在气急败坏的同时，突然眼前一亮，看到，“哦，不是的，请不要放弃对善良的希望，世间是有亲密无间的父与子的”。 4 最后，让我回顾一下那句经典：各位，最要紧的是，我们首先应该善良，其次是诚实，再其次是永远不要相互遗忘。——微信公众号：漫思心雨
无论是政府管制、反垄断法，还是产业政策、国有企业、宏观经济政策，都会阻碍我国企业的创新，而经济要实现长远发展，企业必须创新。因为资源配置不均带来了套利空间，而企业家的套利活动促使市场趋向均衡，套利空间逐渐趋近于零，唯有创新，是经济增长的持续驱动力。
这部剧是小故事连着小故事，很有味道的一本剧，每一篇都发人深省。 用开篇的—《金银岛Treasure Island》中的话作为点评。 “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 这句话有我的影子和朋友的影子。 一直碌碌无为，间歇踌躇满志，反复之间消磨自己的意志。然后，选择与岁月撒泼，一屁股坐在地上，拒绝用不再硬朗的脚跟跋涉到下一个目的地。 还有每一篇我都写了好多看剧笔记，值得一看。
“在我们的心里或许有一把旺火,可是谁也没有拿它来让自己暖和一下；从旁边经过的人只看见烟筒里冒出的一缕青烟，不去理会。”米娅心中的大火从未熄灭，路过她的人，驻足观望，畏惧而渴望，慢慢靠近坐在她身边取暖的，在燃烧的火光中也悄悄把自己的火苗引燃…… 保持内心的光，因为你不知道谁会借此走出黑
丽贝卡是本剧中的关键人物，但编剧缺剥夺了她的话语权，我们无法了解她的内心世界和真实情感。迈克西姆口中，她是个不折不扣的恶魔，而丹尼眼中，她是天使，是他们的女神，究竟如何，那就看你的理解了。
一边追剧一边对照自己，仿佛以书为镜。通篇看完不过两小时而已，却意识到情商的重要。情商高低的人，处世为人截然不同。高情商的人往往能迅速感知别人的情绪，进而讲话做事都能得体，给予别人尊重的同时也受人敬爱；高情商的人遇到负面能量，诸如抱怨，谩骂，嘲笑等，往往总能很快从中抽身，重新以饱满的热情投入工作和生活。而情商低的人却恰恰相反，他们说话做事总是不管别人感受，从不换位思考，身边的朋友都远离他，但凡事情遇到点阻碍，不顺心就爱抱怨、发脾气，到头来只能既伤人又伤己，更甚者将耽误事情的解决。 人有着其他动物所不具备的语言技能，所以人与人之间在交流时具有独特优势。通过语言，传递爱念，表达喜怒哀乐。但是对于某些人，他们张嘴说话简直就是灾难的开始。恶语伤人六月寒，而这种伤痛直击心灵，不像肉体的伤害那般可以痊愈，将终身记忆，难以原谅。犹记得两年前被人一顿措手不及的训斥，当时的我一脸胀红十分难堪，心中却愤愤不平。且不说他说这话时已了解的很清楚了，就算他说的没错，我也不会感激他。他完全没顾及我的感受，只为自己痛快。 打那之后的几天，我一直有点沮丧，一件在现在看来的小事点燃了火药桶，想想自己的一无所成，心中的天空已被乌云遮盖，愈来愈黑。就连前方的路都笼罩起浓雾，任你站的多高，竟不能看的远。有种惶恐不安与绝望。那一段时间真的对我来说是黑暗的痛苦的。我陷入自卑，却又自我安慰。学会了给自己找理由去解释失败，为了所谓的自尊而又自负。现在看来，这都是不善于管理自身情绪所致，不好的情绪一点点积累，而没有有效的方式去释放，终于爆发。 情绪是会影响行动的。积极的心态，总会让你事半功倍；而消极的心态，将让你裹足不前。正如这句话所说，“最完美的商品只存在于广告中，最完美的人只存在于悼词中”。没有人是完美的，但是在人生的道路上可以持之以恒地朝着好的方向前进。智商后天不能改变，而情商可以。那凭什么不让人喜欢你呢？
辛辣，是用来讽刺 哀愤，是用来悼思 当一个人成长之后，回头审视当初孕育自己的那片土壤，看到的是触目惊心的愚昧和污秽，那么除了掩饰和遗忘，或者鄙夷与抛弃，他还能做什么。 Rik Battaglia的答案是沉默的叙述，用仿佛剔骨尖刀的笔将过去的腐尸从尘土中刨出来，把自己的根摆在不曾了解或者已经遗忘的人们面前，令人无语沉思，令人省醒揣摩。 也许现在刚获新生，也许现在又渐腐烂，但当我不能理解这个时代，我会感激和尊敬有Rik Battaglia这样的前辈将过去留存。即便没有立身未来超脱的目光，起码还有他们留下的参照。 不见丑恶，不知美好。
前面几集还带有点审视目光想挑点刺，因为女主每次跟闺蜜聊天都有点像王刚炒完菜片尾来个技术总结，再看多几集就习惯了，来吧，技术总结不错，挺好。吴磊的脸给我看出了点阿部宽的味来了。是扎扎实实做出来的剧，畅快，正向，要说点不足就是俩男女主天使似的。
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1978-1992 主要讲述国营改革 民营如何萌生和发展 外资怎么进入中国 很多经济的专有名词不太懂。但是这是我父亲母亲经历的时代，又是我未出生的年代，历史是如此的精彩。
虽然我们已经不生活在那个动荡的年代，但是中国还没有强到不需要我们努力的地步。中国制造一直都是笑柄，连我们自己都觉得可笑。我们用的东西只要是进口，愿意花大价钱买。我们并没有想象中那么爱国。年轻人除了王者荣耀，吃饭睡觉，也就那样。国家安定是人懒惰。这书可以让迷茫的人找到方向，是本好剧
好看啊，扎实稳健的叙事片，认认真真地理顺线索、推进、破案、走入僵局，对于policier系统的解释稍显不足，但在法国语境中已经足够。那些为了炫技而动不动就牺牲叙事的作者真应该来学一学什么叫好好写叙事剧本，而这在今天的艺术节展竟然是个稀缺的手艺了。Léa Drucker的表演非常冷静克制，在“我没有感觉”的表面之下尽是难以言说的复杂情绪，承载了作品的张力和重量。
人生不过是一场自己与自己的较量，只有战胜自己内心的贪，嗔，痴等等，才能收获满满的幸福。忘记过去，活在当下，才能赢得未来。
看清世界，他不是你以为的样子。不论好坏，都比过去所理解的精彩。
人一直以为自己可以做主，自己是自己的主人。弗洛伊德告诉你，不，你做不了主，真正做主的是你的潜意识。查尔斯-杜希格则告诉你，不，你压根不用做主，因为你所有的日常行为都被习惯管控着。(李笑来会告诉你，你以为你做了主，其实决定你思维并决策的是你头脑中的概念，这些概念的精准程度决定了你的决策水准、形成行为、固化为习惯、沉淀为潜意识：终于，你再也认识不到，且无力自拔。) 如果日常行为全由习惯管控，会有多轻松，因为再也不用思考，还是会有多可怕，因为再也无法自主？ 那如果一身的坏习惯是否更可怕？ 其实不见得。 养成习惯很难，彻底遗忘习惯也不容易，但若了解了习惯回路，习惯可以被改变。也就是说，你有多少习惯，就有多少潜在价值，即使坏习惯，也可变废为宝。 但编剧还是给我们开了个玩笑。在该剧的结尾处才告诉我们，养成习惯与改变习惯都需要我们付出：意志力，并且是强大的意志力！ 意志力！缺的就是它呀。有了意志力还怕没有好习惯，没有了意志力又怎能改变坏习惯？ 呜呼，查尔斯，你开了个好大的玩笑。 但本剧的价值在于，它透彻的告诉了你习惯回路，使你可以在意志力较小或欠缺意志力的情况下最大限度的养成习惯、改变习惯并利用习惯发挥其巨大力量。 这才是其意义所在！
本文是{金银岛Treasure Island}一书的剧评，创作这篇文章的想法是受到此剧直接影响的。 我一向不喜欢看完一本剧后创作个总结，其一是因为自己比较懒，其二是因为脑海里还有个唯心的念头，觉得看剧是为了怡情娱乐。 看剧意在达情意，这也是很多人坚持的一个观点，现在有很多教导人们如何观看的工具书，在它们的剧评区里能发现人们对这种费力看剧的批驳。虽然我对工具书仍然不屑一顾，但这种认识误区还是应该澄清的。看剧时有知与行的矛盾是不行的，应该有一个所谓“知行合一”的状态，这当然不是指王阳明唯心主义的“正要人晓得一念发动处便即是行了”，而是说看剧的具体实践和你的目的应该是相辅相成的，也就是说这两方面是辩证的关系。 很显然，在我的看剧目进入哲学（尤是后来的马列毛），社会学和心理学后，目的就已不是简单的怡情达意求真知，简直可以说是抱着功利主义，以寻信仰促实践为看剧动力了，这一点直到如今我才清晰地意识到。有句话说：“看剧就是读自己。”此言不假，在有了这样的自我后，我才能通过看剧发现了这样的自我，要在矛盾出现时就早早地意识到矛盾，这实际上是不可能的。（其实看剧上，哪有什么所谓的功利主义，实用主义。人的目的是认识世界进而改造世界，要批判所谓的功利主义，就是要抹杀人的主观能动性。人们实际上是在批判看剧时的急性子，这却是另外一个问题了。） 由此来看，一段时间以来，我看剧的方法和自己的目的犯了比较大的冲突，此刻正是转变的节点，这篇剧评便作为“功利主义”看剧的第一步，来分析分析金银岛Treasure Island吧。 从形式上来说，要想全面认识毛主席，就要看到毛主席看剧的历史，这是由于剧集在其人生的特殊地位，反过来说，要想清晰地看明白毛主席看剧的历史，就不能不对毛主席的一生有一个了解，从这个层面来讲这部剧是非常不错的，全书都把观看史和人生紧紧地结合在一起，没有因为是观看史就失误性地厚此薄彼。 内容是文章的基础，形式只是把内容组织起来的方式，没有内容就没有形式，这部剧是从历史的角度，从青年到晚年的时间顺序来介绍金银岛Treasure Island的，实际上毛泽东观看的历史就是他认识的历史，我们也可以抽象化一下，这种观看史就是个人意识的一生发展史，一个从混乱到专精的过程。 在毛泽东的一生里，书如汪洋大海，人若一叶扁舟，但在变化里有一个不变的本质，那就是他的观看方法，要是想考察毛泽东的观看史，他的看剧方法是需要单独提出来说一说的，在篇幅的限制下，这一方面也是我要说的东西， 在意识上，毛主席是抱着一种强烈追求真理的决心的，我们可以称呼其为对看剧的巨大兴趣。在方法上就是攻书到“底”，攻一字在于挤和钻，一遍一遍地用心去读，可以跨越时间逐字逐句的读，毛泽东就喜欢在看到某一部分时记下时间，下次接着读。 攻读一法又可以细分，一是经典的和重要的书反复读。这一点上我有很深的体会，我给自己造了两个格言，一个是少书多读，一个是读两遍才算看完一本剧。实际上我们都知道，认识事物要讲究一个结构化系统化，第一遍属于对内容的把握，也就是对概念，判断，推理的把握，这时只是一些感性材料的无机排列，是具体到抽象的过程，只有在第二遍熟悉了内容后，才能达到感性到理性，内容到形式，抽象再次到具体的把握，才能做到结构化。实际上还有最后一步，那就是从认识世界到改造世界，把思想用到实践，这就是看剧后的事情了。 二是相同题材内容的书，毛泽东习惯把叙述不同甚至观点相反的著述，对照起来读。这一点也很有意思，我之前读卢梭的忏悔录时，他提出了一个看过的书照单全收的方法，这是立足于自己的思想不够，想在接受大量思想灌输后再进行批判，我之前一度很相信这种方法，但现在看起来很有谬误，不过对于刚刚开始研究某一领域的人倒是不错的方
历史总是惊人的相似，不断地循环重演。我们现在所面临的问题，似乎总可以在不长的改革开放史上找到类似。对概念的炒作追捧也是现在人们喜欢的，只有少数人去讨论本质模式。 中国历史文化上积累起来的习惯对我们的影响是潜移默化，根深蒂固的。随着资本力量和现代观念的冲击，在传统思想的背景下，企业的萌生、发展、鼎盛、衰落，其实都可以找到原因。所有的企业家都想避免覆辙，但很少有人能够克服人性的必然。 成功的企业家往往能够处理好贪婪和恐惧。一路高歌猛进之时，他们可以有远见地警惕危险；衰弱萎靡之时，他们又能发现机遇，果断出手。但我们只能知道结果成功的人。 量变才能引起质变。从容易有优势的地方做起，获得可以挑战现有格局的资本，先做大，再做强。而且量变必须要引起质变，必须掌握核心技术。 这是一本讲历史的书，让人感受改革开放后的历史激荡。乱世出英雄，民营资本在不健全制度下的发展斗争，真是波澜壮阔。
“其实，我觉得这一生只有一些事件值得一谈，彼时倏忽易逝的世界闯入永不流逝的世界。” 人生如同从根茎上长出来的植物，其本真的生命隐而不现，蕴蓄于根茎中。沃土上可见者只维持一夏。然后枯萎，昙花一现。若思索生命与作物无穷往复的生成与消亡，会得出绝对虚无这种印象；但仍有什么变易不居、存续不绝，所见英华消逝，根茎持存。 回想生命中那些曾短暂同行过的友人， 正如人生不可能仅以快乐作为追求 ，当你不快乐的时候也就意味着一切结束了 。人们不能仅凭感官上快乐的回忆维系感情，像碳酸饮料带来的快乐, 轻易就可得到并且转瞬即逝, 唯有命运的羁绊与灵魂的交流才能支撑我们一路同行 。
文笔很喜欢，每个人都有番外，但是弘昕的部分感觉太弱了，让人觉得有点削弱这个人物形象，但是不是人人都是完美的，感谢陪伴
以下有剧透慎点 早在书没到一半的时候我就知道了凶手 诡计猜对了一半 动机也猜到了一点 因为凶手的身份太适合当凶手以及以他和他的身份为中心写剧集了 第一起案件 全篇多次写到找不到动机不可能是他被杀 我的直觉就告诉我这起案件绝对是意外或者其他原因 他绝对不可能是故意杀人 当第二场案件发生的时候 我就知道 第一场案件虽然不是故意杀人 但是第二场案件绝对是因为第一场案件才有的 比如第一场是意外但是给了凶手灵感于是犯下了第二个案件并且故意让它和第一个很像(虽然真相不是这个但我感觉和我这个的思想有点像) 并且猜到了有人在故意引导 引导两个案件是同一人所为来制造不在场证明 事实证明我想对了大部分 第一场案件确实不是“故意杀某个人”并且是第二个的前提 猜到了真相我开心又不怎么开心 毕竟还是希望和我猜的不一样给我惊喜 但是很开心因为这是我第一次和阿婆打平
制作四星，剧情恶俗扣两星
爱在生活的细微中体现，情在琐碎的生活中延伸，憨厚的人生，朴实的岁月，观看的是一种情怀，感知的是一种幸福
智慧的民族，上帝的选民，当之不愧，被受磨难的民族总能在夹缝中生存人类的精神领袖。
鬼闹，不过确实是靠它和武林外传消磨了很多无聊的日子。。。。。
最有意思的部分就是读到后面，逐渐意识到，这不是一部所谓的怨妇诉苦，而是当代资本主义社会对所有人，男人和女人的深入骨髓的压榨。只不过是社会压榨男人，男人又去压榨女人罢了。我曾经反思为什么要关注女权呢？天天骂男人没有任何意义啊。而且如果有一天像晋江剧集一样变成女尊社会，女尊男卑那又如何呢？那不就是活成了自己最鄙夷的样子嘛。后来悟了，女权的终极意义不是因为是女人就要去反对男人，而是作为弱势群体去反对一切不公正。面对男人，女人是弱势群体，面对社会机器整个体制，男人也是弱势群体。所有把人划成三六九等并根据等级去剥夺对方权力尊严的制度都是值得审视的。一切人，都有自己生存的权力，尊严，这才是女权的终极意义。