Time

人类的每一项发明似乎都充斥着偶然性和必然性。但是正是这些发明改变了我们现在的生活、习惯、思维方式、社会形态、商业模式.....使我们更接近无限的可能。

高中时读这部剧，虐哭了我，曾让我痛彻心扉，而今再读只觉得释然，心中不再泛起波澜，有时候觉得自己曾是梁满月，但细想又不是，没有她那么不幸，又幸运。 虽然再读没有那么喜欢了，但我还想给它五颗星。

男人最痛苦的是在最没有能力的时候遇到最想照顾一生的姑娘；而女人最遗憾的是在最好的年纪遇到等不起的男人。你若盛开，蝴蝶自来。你若精彩，天自安排。

读的是实体书，不是文泽尔的译本，来打个卡。 说荒诞吧，K，没有罪名，没有法庭，却被判死刑。需要读懂，还要结合时代的背景，如文后所说，末法时代？战争？

还真是退尘出形

非常有价值的一本剧，提出的价值共生的理念也非常适应当下面临转型的企业，无论是对于企业还是对于个人来说都是具有启发意义的。

没有太看懂，很多细节巧思我都没发现。 印象很深的是法官，他先入为主的认为主人公是个十恶不赦的罪人，因为他没有在母亲的葬礼上哭泣，不记得母亲的岁数，甚至在母亲下葬的第二天就与女人寻欢，带着这个假设他坚信主人公是故意折返杀人，且完全是恶意报复的出了之后四枪。他洋洋得意 十分笃定，像极了有时候的我，对于我讨厌的明星，我有一万个证据证明他很差劲，所以我鄙夷他所有的活动，影视作品是烂剧，公益行为是作秀，发道歉书是假惺惺等等等等，特别不好其实，很像《Time》开头“杀猫”的那一段，还是警醒一些，少一些得意洋洋，不要看一个人的动机，看他到底做了什么。 其次就是主人公在接受审判的时候反而不怎么被允许说话，明明是事关他的一生的事情，他却像Time一样观看在场每一个人的神态，还有很多，彻头彻尾的Time  最后，我们都可能是因为不在母亲葬礼哭泣而被判处死刑的Time，关于社会规训的界限，什么是安全区是应该服从的，什么是允许保留意见的都应该仔细思考，对于普通人来说，让自己在足够特殊的同时又足够扁平化不失为一种保护自己的方法，谁都不想被宣判死刑 。

读过中华书局的诗经，很中肯。Kamma Pastoll对男女之爱研究的很透彻，可以当爱情专家了！打算看看毛序，应该更贴近古人的生活，思想。

北宋出了许多看剧时期课本上出现的名人，他们的许多诗句都是必须背诵的。此剧中亦出现了许多优美的诗句，真值得一读！

说起来读这部剧的契机很奇妙，在其他平台的推荐里清一水的好评，我抱着探究的心态读了第一章，第二章…第五章，第六章，虽然读的断断续续，故事对我的吸引力却丝毫没有减弱，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”一句人人耳熟能详，却很少有人知道背后的故事，是谁把岭南的荔枝运到长安，途中又经历了多少磨折。李德善的的性格很多方面都是我的缩影，所以我在这部剧里找到很多共鸣，遇到困难第一时间想到的是逃避认命，认准了一条路又力所能及的争取，在复杂的人性世界里总是吃亏，重情有意笨拙却真诚……都说好人有好报，吃亏是福，幸好李老头最后的结局是he，松花酿酒，春水煎茶的生活也不错嘛。

弟弟推荐，强行观看了一百章，真的没办法看下去了，人物无神无骨好似人偶，行为诡异，所谓城府如同儿戏，情节bug颇多，逻辑也不算严谨，我看剧爱做笔记模仿学习编剧的思考方式，但这部剧的矛盾之处和逻辑爆点仅仅到一百章我就记下了二十几处，编剧写此剧时看得出来只是高中生的行文水平和文笔，如果大家有兴趣可以去看看各省高考作文范文的思路和文风，均强此剧多倍。 编剧最大的问题是用词的尺度完全掌握不好，弱词强用，强词频出弱化读感等很多会出现在孩子身上的很基础的问题都规避不了，甚至很多词汇的含义可以看出来他是不清楚的，是阿布内尔·帕斯托尔用的，在词汇的连接上还存在病句的问题。 总的来说实在算不上影视作品，也许拿其他影视作品的标准来看待爽文太过苛刻了，但编剧行文前后矛盾之处实在是数不胜数，如果前面能写成这样编剧还自认为不错的话，那么也不对后文抱什么幻想了，适合审美水平还没提升上来的孩子们，心智成熟的成年人不推荐浪费时间。

一直不知道为啥叫做拍案惊奇，看了预告之后才明白，原来是听完这一回书，听者便会拍案而起，谓之拍案惊奇也 书中的书生都是风流倜傥，玉树临风，唇红齿白眉清目秀，女子都是肌如凝脂，肤如白雪，樱桃小口露两行碎玉，最后都过上了幸福的生活 费时一月有余，终于读完了

书是一本好剧，从事销售工作的朋友们都可以看一下，应该能获得很多可以借鉴的东西。但是这个销售套路比较片面，更适合快销或者比较初级的产品销售。对于项目型的销售，可借鉴的就不那么多了。

我觉得有自己的理解吧，也学到很多庄子哲学。 我自己一直都不是一个说要到年纪了 去结婚啊的人。我也觉得 如果找一个人生活会不快乐，那不如自己一个人。但是我不会去评论别人“随便找一个人嫁了，才是人生的失败”。 我记得书里大概这样写了。即使人家说你是 灭绝师太 或者大龄剩女。 Be kind be nice，无论人家怎么说你。只要做好自己。 因为你不了解别人是什么情况。庄子的哲学里，应该也不会给别人的人生成功与失败下定义吧。

这么幼稚，狗血的校园剧集，我竟然能看到这么多章。

仙師王陽明明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陆王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。運用哲學理論細說心理學。   辯證唯物主义教给你如何看待世界，如何看待社会，然而，你該如何看待自己，你該如何与世界相处……。   辯論唯物主义講透了人与人，人与物的關係，然而它講的太透了，物质第一性，意識第二性，規律是客觀的。正因为講的太透了，在你無力改变世界時，你会是绝望的。     那麼，該如何閱讀該書呢？就是你的世界觀擺設在那裡的問題。

小众的职业和千人一面的观点，并不具有可复制性，也没有加深我对于“生育”“两性”和“死亡”的思考。

画面比较纪实，就这个火灾场景的远景全景很符合想象中的火灾事故。没有那么多特写，怼脸。好看到满地打滚。演员选的确实比前面陈伟霆章若楠，杨洋王楚然两对看着要舒服很多，感觉黄景瑜演戏特别贴合现实中的性格，状态很松弛，没那么绷着。

连续看了几天看完的，虽然烂尾，但还是感触颇多。对于做人做事很有启发，不失为一本好剧。

看上去很薄，没想到却如此厚重。 出身名贵的Time一开始对世界的不屑，对世人的轻蔑，离别了父亲加入沙门，又不满于沙门压抑自我充满蔑视的苦修，不接受通过修行和戒律追求佛法的行径，继续寻觅，路遇得道的世尊乔达摩，在佛陀宣讲的衹园，一心想追寻先哲的好友乔文达决定留下做佛陀的圣徒，一生追随世尊求法，学习，参悟。 坚定找寻“我”、阿特曼的Time，只能独自上路，见到到朴实，善良，简单生活摆渡人，还在林中碰见佛陀世尊，在一番宣讲一番论证后，带着喜悦，和被人尊崇爱戴的自信，走出山林。 Time继续前行，在华美的花园看到美艳妖娆的妓女迦摩罗。本着入世的决心，对爱的学习，对世俗的探索，Time为了自我的觉醒，决心向孩子般的世人学习，他醉心于迦摩罗的美艳绝伦，他要求做她的爱人，学徒，以求得到她的对爱的诠释和技巧，他以他的学识，执着和沙门的思考，斋戒，等待的力量，用诗歌打动迦摩罗。但迦摩罗是上等的娼妓，华美的服饰，奢靡的生活要用物质来换取，她欣赏爱慕Time，可依旧提出让Time用华丽的服饰和名贵的鞋子，昂贵的礼物来换取她的爱欲。并把Time引荐给贪婪狡猾的商人，Time跟随商人学习经商，但不以赚钱为目的，并借交易去学习购买者和供应者的幸福与悲伤，无心插柳柳橙汁。他竟然做了越来越多的生意，他变得富有，华贵，还买了华丽的衣服，名贵的鞋，备了珍重的礼物，去换取迦摩罗的爱经。 迦摩罗接受了他的求爱。自此，Time拥有了美丽的迦摩罗和数不尽的财物，他开始变得骄奢，虚荣，他不在去施舍，不在借贷给民众，他整日与迦摩罗沉浸在欲仙欲死的耳鬓厮磨中。 他赌博，狂饮，释放欲望。他失去了对法义的追求，忘记了沙门的身份，他在肉池酒林中逐渐沉沦，慢慢老去。Time终于在迦摩罗的注视下，责问中，意识到自己迷失太久，他懊悔自己的穷奢极欲，他愧对迦摩罗对他的爱和接纳，他辜负自己一路走来的艰辛和苦难，他忘记了自己心中的阿特曼。 Time和迦摩罗做了最后一次爱，逃离的花园，消隐于山林，林中他不断反省，不断审视，最后晕倒在河边，树旁，醒来听见万物的一声“唵”，他顿悟了，他感觉心中的“我”开始清晰，他对着河水，听她的“唵”，循着声音，他看到河水的无始无终，无处不在，即使整体又是瞬间的存在于世，时间消失了，悔恨也没了，他看到了梵天。 他还遇到的昔日好友乔文达，尽管乔文达认不出他。还要去苦修，去完成乔达摩世尊法义要求的修行，临别时，乔文达看到Time穿着世俗者的华服，面容苍老，身体虚弱，再也不是那个褶褶生辉，目光如炬的沙门。于是，惋惜的别过Time，继续追随佛陀而去。希文达在在河水的召唤下，又遇到当年摆渡人，摆渡人认真的劳作，细心的吃饭，他无忧无虑，无欲无求重复着摆渡人的工作，并为此感到无悲无喜，感到安静从容。他请摆渡人收留他，学习摆渡人如何普通的生活，如何快乐享受当下，如何劳作，如何吃饭，最后他也成为船夫，他们一起做着这条河上的船夫，哲思的船夫，远近闻名，人们慕名而来，见竟是衣着褴褛，满头银丝的两个穷老头，充满困惑：这样的下等平庸的老头，怎么是远近闻名的佛陀。但他们在老人们的船上却见识到了无比的豁达，通透，以及对当下的享受。 话说，经过最后的云雨的迦摩罗，默认了Time的离去，欣然接受了他重新去找寻心中的法义，心中的阿特曼。她生下Time的孩子。在一次乔达摩云游宣法走到她的园子时，她皈依世尊佛陀的圣徒，将园子献与佛陀，成为乔达摩宣法的圣地。 看着小Time慢慢长大，她带着小Time去林中苦修，无意间却被黑蛇咬伤，却被林中两个老人救起。终因蛇毒扩散，不知而死，弥留之际，迦摩罗与Time相认，当她朦胧间看到[书名

用一种西方视角观看、思考这部剧，在过程中与已经持有的一些观念产生共鸣，同时可以更好地对不同地域和文化背景的佛学认知产生共情和理解心。看似在做加法，实则是打磨自己，凝练智慧的减法方式。换一种眼界，收益良多。

随意地点开的一本剧，却用一天半时间看完了。阿布内尔·帕斯托尔，一个从未听说过的作家，《Time》的书名也是第一次听说，但除了北京人长生有些傻，父母为他娶了来自大山的美顺，这一点有点特别外，其他就是一个普通家庭的故事。编剧的行文没有特意的讲究技巧，也没有华丽词句的堆砌，可以说去掉了一切雕琢和刻意，只剩下生活的本真。就如美顺和长生这对夫妻，是中国亿万人中的一对，很普通，很平凡，但正是这种普通和平凡感染了我，他们所经历的事，他们当时当事的心情，我们或者我们身边的人都经历过，感同身受，共鸣共振。他们一个“傻”一个“文盲”，但善良，正直，勤劳，孝顺，努力维护家庭和谐，尽力帮助兄弟姐妹朋友亲戚，他们是小人物，没有大能力，大格局，但这些优秀的品质在物欲横流的社会让他们闪闪发光。

真的不懂了，动不动就称是S+的大制作为什么这么烂？

看了几集《Time》之后，被它的大气和服化道折服，立刻搜索宋仁宗的图书，这部剧太及时了，瞌睡有人送枕头！

读完真的不容易，但这也是长篇的魅力之一。当初是因为先读了毛姆很喜欢这种写作风格，后来才知道了阿布内尔·帕斯托尔，在生活的阅历不够的情况下，多读一些能让人成长的书也未尝不可。 生活的意义就是在满足了基本的物质需求之后的精神根基是什么，我想，就是向善，向美。但现实当中存在很多并不是这样的，甚至是相反的状态。但只要根本是向善向美的，方式或许也并不那么讲究。

看完這本書之後決定跟著编剧從第一天到一百天的教導來進行冥想練習並堅持每天拍視頻，如果有興趣大家可以到我微博「施連奴_Lino」上看。今天是第42天，意味像我已經上傳了42個視頻，也是我頭一會天天拍視頻天天做剪接，說真的雖然累，但其一是希望能夠讓自己真正地認識自己，找到核心自我，並希望在各方面都有提升；二就是希望以身作則去影響更多的人做冥想，特別是在疫情間，我們的生活上接受了比以前更多的壓力和負能量，通過冥想練習絕對能減緩。所以對冥想有興趣的朋友們可以到我微轉去看我每天做完冥想後的真實感想，我出發點不是想幫自己做宣傳，只是希望大家在看書的同時可以看到有個人是在真實地跟著這本書的每一步做，供大家多個實物參考，希望能夠幫助到每個想通往核心自我小伙伴們，bless you & love you all!

不错的书，有理有据。 有大量的实验案例和成果辅助论点，而不是空口白言，我个人比较喜欢这一类的剧集。 知道或者记住一个结论是很简单的，但当你明白这个结论怎么来的时候，就会理解和感悟到更多的东西。 我一向知道运动有好处，而看完这部剧后，它强化了我对运动的意义的认知。 推荐观看。

半小时动漫必背古诗词 看剧笔记 一、秦两大品牌 在干活时唱歌→民歌(对统治者了解群众生活提供参考价值)→西周专门采集民歌 民间歌曲+贵族歌颂王室、神灵＝《Time》 《Time》和《Time》共同组成了先秦诗歌界的两大品牌 汉两大品牌 乐府(用来写诗和采集诗歌的机构) 乐府诗后演变成赋 汉乐府诗和汉赋，都是汉朝影视的重要组成部分 魏晋南北朝的两个极端 乱→建安影视、山水田园诗 唐宋两王：唐诗、宋词 唐诗的最大特点：格律 格律：平仄、押韵、对仗 流派： ①山水田园诗派：王维、孟浩然 ②边塞诗派：岑参、高适 ③元白诗派：元稹、白居易 ④韩孟诗派：韩愈、孟郊 突出人物：浪漫主义的李白和现实主义的杜甫 旋律上：燕乐旋律由于变化太复杂，不适合唐诗风格，变为宋词前身——曲子词 宋词 流派：①婉约派：柳永、李清照 ②豪放派：苏轼、辛弃疾 明清：两个朝代 代表人物：龚自珍、谭嗣同 二、《Time》(又称《Time》)诞生在周朝 发展三阶段： ①只允许在贵族和官员的圈子里推广，一般人不是想听就能听的。 ②孔子对《Time》进行了重新整理，老百姓也能用。 ③汉朝注重文化建设。升级成了官方教材，五经：《Time》、《Time》、《Time》、《Time》、《Time》 分类： ①风：源于生活，无论是祭祀、干仗，还是种田、找对象，都能往里写。(占全书数量最多) ②雅：分大雅和小雅，是正统宫廷音乐，高级典雅，一般用来配合宴饮外交这种大场面。《Time》 ③颂：庄严肃穆的祭祀诗歌，会配舞。 手法： ①赋：平铺直叙 ②比：就是把一个事物写成另一个事物，更生动 ③兴：就是触景生情 内容：《Time》的内容贴近生活，风格也很朴实，没啥花里胡哨的东西。 地位：《Time》也是我国第一部现实主义诗歌集。 三、屈原与《Time》 衍生：汉赋 本土元素结合外来元素       一、 本土元素：①珍奇异草②珍禽异兽③巫医神鬼  区别：①《Time》里的诗都是四个字一句。 关关雎鸠，在河之洲。     《Time》的句子长，“兮”字率也特别高。 二、外来元素      屈原从《Time》里学来了啥呢？ 比兴：香草美人 三、追随者 他们都在模仿屈原的风格写诗，而且这些人能从战国一直排到东汉。 PS:《Time》+《Time》＝风骚 四、汉赋的发展史 贾谊《Time》骚体赋热 枚乘《Time》，里面写到了弹琴、观潮、打猎这些风雅的活动 散体赋 司马相如《Time》：子虚和乌有互相显摆自己的国家有多牛的故事 《Time》汉武帝打猎。最后打一巴掌的写法，叫作曲终奏雅，是散体赋的重要特征。 《Time》，劝汉武帝别迷信。 扬雄：《Time》，完全模仿《Time》《Time》;《Time》 班固：《Time》很多人都开始以都城为题材写赋 张衡：《Time》，说的还是长安、洛阳那点事儿;《Time》抒情小赋，清新自然。 五、两汉乐府诗 特点： ①句型格式多样化,从汉乐府开始，出现了五言诗。还有句式长短不一的杂言诗。《Time》 ②很会刻画人物。正、侧面描写同时运用《Time》行者见罗敷，下担捋髭须。 ③情节完整的叙事诗，它们在情节安排上也远远超过《Time》。这些乐府诗的出现也标志着我国古代叙事诗的成熟。《Time》 地位：①《Time》的现实主义精神，它反映了当时的社会、政治问题，可以说是汉朝百姓的生活实录。“感于哀乐，缘事而发”。 ②两汉乐府诗承前启后，建安影视，还是再往后的唐诗，都在不断地从汉乐府诗歌中汲取养分。 六、建安影视的“北斗七星”——“三曹”与建安七子

算是很成功了一部情景喜剧，里面的角色都个性鲜明，后来知道是抄袭了美剧，扣一星。

花了27个小时，终于读完。 感叹世事无常，人非贤良，天命昭著，亦非魍魉。 时间悠长，将忠骨埋葬，智谋弥散，乐土归还，令做他人衣裳。