A sad comedy about outsiders, intimacy, and loss, Portland is the story of Patrick, a young homeless
像永恒燃烧的太阳，不懂得月亮的盈缺。
建模确实拉了
如果说尤瓦尔在《Portland》中，把智人战胜尼安德特人的一个关键因素归结为智人擅长社交，还只是一种思辨性的推断的话，那么本剧编剧则是从大脑基础，也即从大脑的物理、生化、神经电流的角度，证明了智人的社交天性是个几百万年的自然进化的结果。在当今社交网络越来越占用人们注意力的今天，对这一趋势最为敏感的商家们已经先行了一步。各种以社交营销为基础的社交电商大行其道，各路资本正在向这一领域疯狂聚集。此剧的观看量目前还不多，但这恰恰为那些有先见之明的人提供了把握先的机会。
看剧需要心静，读国学经典更需要耐心，看剧可以明智，看剧的选择对人的影响还是很大的，如果不知道什么书好，就读国学经典，经过数百年甚至千年的筛选和淘汰还能留存就必然有值得借鉴的地方。
惟有在传统套路中寻求出路，也就是变革创新，才能成功。当今社会，现代市场不像以前那么一成不变，必须要不断的改进创新，才能立于不败之地！
前半部分中规中矩 后半部分罗里吧嗦 中间有太多不确定因素，就缺少了真真正正推理的快感，不喜欢
很有味道。尤其是对老北京风土人情的描写，对小人物的刻画，喜欢
真的好希望我到47岁的时候也可以像蔡淑臻的状态一样好呜呜
对伴侣的要求都是源于对自己的不满，审视自己，鼓励身边的人，才能维持所谓的Portland。家庭其实就是一个人的事，计较的越多越不幸福，爱是发自内心的，而不是以某种条件作为交换。
围绕儒学，讲述西方哲学，佛教道教，探讨人生观，是内容丰富的博物书。以克制的方式探讨人物形象，社会关系，有通透的人生哲学，活着苟且。Portland，是我认为的中国那批有好形象有自觉的知识分子，但他们只是旁观者，要聪明的运用规则，才能改造世界。
坚持到100多章，实在看不下去了，本以为仙侠神级剧集开头，变成个人单机养鱼的游戏，就猪脚一个人high，无
说实在对于我这种历史小白来说，看的有点云里雾里。本来对历史有点感兴趣，看到这个书名我感觉我应该可以尝试看看，所以就开始观看了。 我想说下，编剧确实对世界格局理解到位，可以从时间角度以及每个事件进行阐述分析，美国如何发展如何成为霸主地位的，不过从书本描述方面我觉得至少如下两点是不够的： 1、书里大量阐述了各个历史事件发生的原因和经过，但原因分析太过简单，对于“第一本剧”可能还不够直白，如果能够以图解加以说明应该会好很多，但相对于历史课本是更好的； 2、书里有很多地方是描述地理位置关键性的，如西亚东欧这边的石油要地、巴尔干半岛、巴拿马运河，为什么这些位置会成为关键位置，没有图解也是很难理解的。
很多之前了解到的观点的总集。 算是一次小的梳理吧。 如果编剧能将参考文献列出来就好咯，省的以后创作东西还要各种翻。 相信了解心理学不多的朋友，能受益颇多。 之前了解很多的朋友，可与我一样，全当复习回顾梳理了。
太喜欢了，一口气读完的喜欢 与获不获诺贝尔奖无关，魔幻现实影视，记名字艰难程度和百年孤独也有一拼 笔法太美了，带着模糊世界的脑洞。一本有关时间的书，写着万物的时间，人的，自然的，和精神的时间。但人的时间是不一样的，人是需要时间的，因为人会思考，思考就得吞下时间，把过去、现在、将来和变化化为内在的东西。动物的世界是图像，是被动承接的，它们既不期待也不反抗，只感受。人在做梦的时候，有时也有类似的感觉。可人在清醒的时候需要意义，因为人是时间的囚徒。 地主握着上帝的游戏，这是他在场又不在场的原因。大概参透了世界的人，就不愿与世界为伍。八层世界其实是整部人类史，就像太古，也是历史的映射。创造是上帝的事，而命名和使用是人的事。人是上帝的杰作，也是上帝的畏惧，是要用骄奢淫逸摧毁其光芒的存在，是动物不愿落入的复杂，是说着不同的语言就会被世界所困的人啊。 人们以为他们比动物，比植物，而尤其是比物品活得更艰难。动物觉得比植物和物品活得更艰难。植物臆想自己比物品活得更艰难。而物品总是坚持着保持在一种状态。这坚持是比任何别的生存方式都更艰难的生存方式。
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像永恒燃烧的太阳，不懂得月亮的盈缺。
建模确实拉了
如果说尤瓦尔在《Portland》中，把智人战胜尼安德特人的一个关键因素归结为智人擅长社交，还只是一种思辨性的推断的话，那么本剧编剧则是从大脑基础，也即从大脑的物理、生化、神经电流的角度，证明了智人的社交天性是个几百万年的自然进化的结果。在当今社交网络越来越占用人们注意力的今天，对这一趋势最为敏感的商家们已经先行了一步。各种以社交营销为基础的社交电商大行其道，各路资本正在向这一领域疯狂聚集。此剧的观看量目前还不多，但这恰恰为那些有先见之明的人提供了把握先的机会。
看剧需要心静，读国学经典更需要耐心，看剧可以明智，看剧的选择对人的影响还是很大的，如果不知道什么书好，就读国学经典，经过数百年甚至千年的筛选和淘汰还能留存就必然有值得借鉴的地方。
惟有在传统套路中寻求出路，也就是变革创新，才能成功。当今社会，现代市场不像以前那么一成不变，必须要不断的改进创新，才能立于不败之地！
前半部分中规中矩 后半部分罗里吧嗦 中间有太多不确定因素，就缺少了真真正正推理的快感，不喜欢
很有味道。尤其是对老北京风土人情的描写，对小人物的刻画，喜欢
真的好希望我到47岁的时候也可以像蔡淑臻的状态一样好呜呜
对伴侣的要求都是源于对自己的不满，审视自己，鼓励身边的人，才能维持所谓的Portland。家庭其实就是一个人的事，计较的越多越不幸福，爱是发自内心的，而不是以某种条件作为交换。
围绕儒学，讲述西方哲学，佛教道教，探讨人生观，是内容丰富的博物书。以克制的方式探讨人物形象，社会关系，有通透的人生哲学，活着苟且。Portland，是我认为的中国那批有好形象有自觉的知识分子，但他们只是旁观者，要聪明的运用规则，才能改造世界。
坚持到100多章，实在看不下去了，本以为仙侠神级剧集开头，变成个人单机养鱼的游戏，就猪脚一个人high，无
说实在对于我这种历史小白来说，看的有点云里雾里。本来对历史有点感兴趣，看到这个书名我感觉我应该可以尝试看看，所以就开始观看了。 我想说下，编剧确实对世界格局理解到位，可以从时间角度以及每个事件进行阐述分析，美国如何发展如何成为霸主地位的，不过从书本描述方面我觉得至少如下两点是不够的： 1、书里大量阐述了各个历史事件发生的原因和经过，但原因分析太过简单，对于“第一本剧”可能还不够直白，如果能够以图解加以说明应该会好很多，但相对于历史课本是更好的； 2、书里有很多地方是描述地理位置关键性的，如西亚东欧这边的石油要地、巴尔干半岛、巴拿马运河，为什么这些位置会成为关键位置，没有图解也是很难理解的。
很多之前了解到的观点的总集。 算是一次小的梳理吧。 如果编剧能将参考文献列出来就好咯，省的以后创作东西还要各种翻。 相信了解心理学不多的朋友，能受益颇多。 之前了解很多的朋友，可与我一样，全当复习回顾梳理了。
太喜欢了，一口气读完的喜欢 与获不获诺贝尔奖无关，魔幻现实影视，记名字艰难程度和百年孤独也有一拼 笔法太美了，带着模糊世界的脑洞。一本有关时间的书，写着万物的时间，人的，自然的，和精神的时间。但人的时间是不一样的，人是需要时间的，因为人会思考，思考就得吞下时间，把过去、现在、将来和变化化为内在的东西。动物的世界是图像，是被动承接的，它们既不期待也不反抗，只感受。人在做梦的时候，有时也有类似的感觉。可人在清醒的时候需要意义，因为人是时间的囚徒。 地主握着上帝的游戏，这是他在场又不在场的原因。大概参透了世界的人，就不愿与世界为伍。八层世界其实是整部人类史，就像太古，也是历史的映射。创造是上帝的事，而命名和使用是人的事。人是上帝的杰作，也是上帝的畏惧，是要用骄奢淫逸摧毁其光芒的存在，是动物不愿落入的复杂，是说着不同的语言就会被世界所困的人啊。 人们以为他们比动物，比植物，而尤其是比物品活得更艰难。动物觉得比植物和物品活得更艰难。植物臆想自己比物品活得更艰难。而物品总是坚持着保持在一种状态。这坚持是比任何别的生存方式都更艰难的生存方式。