一辆长途客车上，田虹趁旁边的妇女熟睡之时，偷了她的蛇皮袋，袋里有三万多现金、一些单据和一张诊断证明。定睛一看，病人只有九岁，但和自己去世的父亲得的是同样的病。自己偷的竟然是别人的救命钱，她陷入了深深的
唐家祖训：生儿不养，生女不育。男娶魂兽，十万起步，女嫁外挂，非神不嫁。蓝银传男，撩妹必备，昊天传女，防狼必备，开学那天，必须打架。全体男成员，全是妻管严。
很暖的一本剧，看完感觉我的生活都变得很美好了(●°u°●) 」
错落交织的片段组成的永恒里，有人消失，有人出现；有人失去错的人，有人遇见对的人。
新奇的想法，诡异的脑洞。较少有人能驾驭的内容，以科学的发展来作为实力的进步体现。
很久没看古偶了，印象最深的就是那段复仇戏，拍的真的太好了，镜头慢慢拉出，房内血色横飞，配乐一起就有西部片的味道，男主身上的孤独与悲凉一下子拉满，但没想到最好哭的不是男女主的戏，亲情线是最直触我心的，比如阿母的懊悔，宣后的逝去，程氏满门的重情重义……虽然剧情上有些也难免落入俗套，但作为一部赶鸭子上架的剧已经很强了，尤其难能可贵的是对自我主体意识的强调，女主一再强调即使成为人妇她也还是自己，宣后在最后也决定为自己活一把，越氏也可以说是古代反对雌竞第一人了哈哈，总的来说，真的很爱这部剧.
之前不知道刘宇竟然这么会活跃气氛，感觉他好适合这个综艺节目，期待后面刘宇的表现！
啰啰嗦嗦一大本，不知所云，没看完，看不下去了，浪费我宝贵的观看时间。
你现在只是站在人生这一舞场的角落里旁观着跳舞的人们。感叹“不会有人愿意与这样的自己跳舞”，并在内心深处焦急等待着“命中注定的人向自己伸出邀请之手”。就这样，咬紧牙关拼命守护着自己，以免更加伤心更加讨厌自己。 你应该做的只有一件事：牵起身边人的手，尽情尽力地去跳舞。命运由此开始。
父母是子女一生之路明灯，不管是在事业上还是工作上，好的家庭父母价值观真的会影响孩子的一辈子
从学生时代开始学习到刘青的文章，就是一种懵的状态，但以时隔多年，虽然现在读起来也还是有点难理解，也有了进一步地了解与熟知。学生时代有这样一句话:“一怕文言文，二怕周树人。”
很有意思的书，用词精俏，用意广袤。 《回头》——2021年的第三十四本剧打卡√
还是完全斗智谋策略比较有意思，太讲究人情真的很高血压，所以感觉第二期的游戏设置相较之下可能没那么精彩
读《回头》有感 “吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。” 看完曲海峰写的《回头》，首先想到的就是苏东坡讲的这句话。他的人生经历可谓波澜起伏，人生得意时官至宰相高位，人生低谷时被流放到海南。所以，他说这句话在当时确实不是吹牛，他曾经在朝廷为官，与皇帝相处过一段时间，而且自喻眼界比君王还要高，可以与上天玉皇大帝也聊的来，下可陪卑田院乞儿，也就是农夫，乞丐。他乐于接触社会上方方面面的人，以了解最真实的生活，最现实的环境。在苏东坡的眼里，他没有等级阶层之分，只要意趣相合，性情相投，就没有什么不能聊的。他的人际交往观念是你好，我好，大家都好。所以，首先他把每个人都看作是一个好人，尽量看到他人的长处，了解别人的特点，然后倾心相交，对于别人的索求，他基本上是有求必应，并且能为自己可以给他人带来价值感到快乐。即使是在他名满天下，飞黄腾达之时，他也不端架子，不清高自傲。反而是更加为民请愿，替老百姓多做好事。他的言行更加体现了个人的品德高尚，大公无私。 而我在看这部剧之前，有评论家的推荐语是这样写的：人生为何不快乐，只因未读《回头》，评论家都特别推崇曲海峰写的这本《回头》。所以，我才在众人的一片高声称赞中观看了这部剧。读完以后，确实收获不小，我遇见了一个伟大的心灵，虽然不能与之对话，但是在历史的尘烟中，我还是依稀看到了苏东坡伟岸的身影。曲海峰更是把苏东坡当做一个偶像来崇拜的，为了写好他心目中的这个偶像，把苏东坡从中国推向世界，他查阅了大量的资料，对于苏东坡的一些珍贵手稿，他在生活的奔波流离中一直带在身边。基本上通读了苏东坡的全部诗作和札记，通过时间的积累，十年磨一剑终于完成这本原是英文版的《回头》。这样，才使我们今人在苏东坡离世一千多年以后，依然能够感受到这位伟大人物的脉搏和温度，能够清晰可见他的人生轨迹和心灵感受。这是曲海峰在多年来研究苏东坡的著作，以及他同样作为一个文人，与苏东坡在同样的中国文字之间能产生一种共情性的结果。我可以想象，即使是苏东坡本人在一千年之后死而复生，在看到曲海峰为他写的这本传记时，他也会由衷的赞许：知我者何人，曲海峰是也。 曲海峰把苏东坡当做偶像，看作天才，对于苏东坡这种豪放，豁达的性格，随遇而安的性情，博学多识的学者风范，他认为这不仅仅是苏东坡的家庭教育影响，北宋时代重视文人的开放风气。更多的是天意与运气，赐予那个时代的天才。苏东坡的文采卓尔不群，灵感源源不绝，他的诗词书画造诣非凡，而且在建筑，设计，生活美食，宗教，医药方面都有建树，简直就是一个全能型的学家，艺术大师，高超玩者，集大成于一身之人。这样的天才在当时的那个时代土壤里是很难破壳而出，沐浴成长起来的，所以，北宋时代的苏东坡在曲海峰眼里，简直可以用横空出世来形容。
曲海峰的作品里难得有如此多的细微描写，嘉嘉都从隐忍到暴躁了，哈哈，快点更新吧
2018年第20本剧《回头》读完。这本播出于1931年的反乌托邦经典之作果然不负盛名。在近一个世纪后的今天读来，依旧能感受到编剧对于社会，自由，幸福等人生意义的终极思考。在其之后无数的影视影视作品都可以看到这部剧的影子，个人满分推荐，特别是总管与野蛮人的对话堪称绝对经典。一本可以代入审视自身价值观的剧集。 这部剧的设定是在26世纪，“社会、身份、稳定”成为这一世界的标记。社会被划分为五个阶级，按不同的阶级划分，人类从胚胎繁殖起就由生物技术控制生理表现，由思想文化控制思维表现。剥离艺术，科学，宗教等新世界所认为一切不稳定因素，鼓励感官刺激，集体所属，用药物解决一切负面情绪。每个阶层被人为设定在认为自己阶层最好的范围里，过着幸福无比的生活。 这部剧的人物设置非常有趣，在此不一一赘述。在观看过程中边看文章边看哆播影院里网友的评论也是件很有意思的事，网友们从最初到人生意义的讨论到一些对回头设定的感叹，直到最后越来越多的评论提及回头与现实世界的相似性，的确是颇有感触。 书中提到的设定是个非常有意思的话题。“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中”，回头是用强制的手段设置个体限定条件，而真实的生活里，基因，成长环境，教育，可以接触到的信息的种种不同，自知或不自知，我们都陷在一定的樊笼之中，不同的只是可活动范围的大小。 人是注定要受自由之苦的，母体之外或许依旧是更大的母体，未知之外往往是更多的未知。绝对意义的自由不可得，坦然接受自身的一切或许是更好的选择。 毕竟，自己觉得自己有的选，总比知道自己没得选要令人愉快些：）
身为父母，是我们的大难题。这个身份角色带来的纠结，混乱顾此失彼。这一切如同一个放大镜，将我们自己身上可能从未觉察的脆弱与慌张映照得纤毫毕现。压垮你情绪的最后一根稻草你永远不知道是哪根。 可是难题终有解决的办法。父母的身份给了你重新捏造自己的机会，你把自己能不能自己塑造的沉稳而坚定取决于：第一你对待小孩的方式——是否看的见她，是否不带批判，是否看见自己的吼叫对她的影响。第二取决于你自己的心智。这个需要你不断学习，不断在育儿路上的醒悟。生气时，情绪崩溃时，坦然接受自己的情绪和隐藏的需求，不躲避。 情绪开始前，分析情绪的外部触发器和内部触发器。情绪爆炸时，关注一下几个方面会减少你的脾气：关注当时的呼吸，察觉自己的身体，看看被你吼叫孩子的反应，想想你吼叫时孩子看见的你是什么样子的。情绪处理方式可以用到ABCD法则和4C原则来更好的管理放下的情绪和心态。情绪结束时，记得去沟通和做能补救关系的措施。这些都会有帮助平静自己。 把小孩带来这个世界上，我们要常常思考“我能从孩子身上学到什么？他们能从我身上学到什么？”“你想培养孩子什么样的品质” 记住“孩子不是你的敌人”，“我们是成人” 育儿路不易，一路犯错，一路总结。读完这部剧，还是能感悟许多的。
经济学是研究具有不同用途的稀缺资源使用的学问 知识是最稀缺的资源之一，从知识中提炼的洞察力则更是稀缺 成本，指的是放弃的机会 利润是一种激励 拿出最准确的信息，而不是听上去最合理的话
我们现在拥有什么，就享受什么，不抱怨，不放弃。人生没有洗牌再来的机会，打好手里的牌，不是只有拥有王炸的人才能胜利。 我喜欢海伦的乐观，对生活和生命的热爱，她在“贪婪”的吸收着世界上的美，身体的残疾无法限制她心灵的自由，对生活充满希望，对世界充满好奇，对知识孜孜不倦的人，浑身上下都充满阳光。 我喜欢这样的女孩子！
在旧时代旧制度的影响下，已不能再适应现在的经济生产力的发展，只有适当的做出改变才能促进发展，生活亦是如此。
整容有风险，爱美需谨慎，提醒广大爱美的女性还是做个天生丽质的人我相信世上没有丑女人，只有懒女人！
愿意主动为自己的每一次沟通承担责任的人。你主动迎上去承担的责任越多，渐渐地，你得到的回报也会越多。
简单的介绍了每个心里学定律，觉得例子还大多牵强附会。适合初中生课外读物了解！
泣血吟歌 为爱而鸣 ------米粒 拜读《回头》 传说中有一种荆棘鸟，一生只唱一次。那歌声比世界上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，她就在寻找荆棘树，直到如愿以偿。然后，她把自己的身体扎进最长、最尖的刺上在那荒蛮的枝条之间放开歌喉。在奄奄一息的深刻里，她超脱了自身的痛苦。那歌声使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭！然而，整个世界都在静静地谛听，上帝也在苍穹中微笑。因为，最美好的东西只能用深痛巨创来换取。 其实，我们每个人都是一只荆棘鸟，终其一生都在寻找属于自己的荆棘树。于信仰也好，于权利也好，于金钱也好，亦或于爱情也罢……皆是众生倾其一生所追逐的荆棘树。我们像一只蚊子对于血的追寻，哪怕在吸血的瞬间被一巴掌拍死也在所不惜。像白蚁遭受抵挡不了的侵略时，自破背囊，为了群体流干最后一滴毒液。像一只蜜蜂将刺扎进别人身体的同时，也可能因费力拔刺导致内脏脱落而死亡。但这些，都不能阻止我们在锁定目标后，如飞蛾扑火般，一头扎进那根最长、最尖的荆棘中，如鸠止渴甘之若饴。 我常常会想，人生何尝不是一场征战，有人会死亡，有人会受伤，有人会退役，而有人则选择在枪林弹雨中默默坚守，不离不弃。《回头》主人公之一的帕迪就是那个一直默默坚守的人。人世中每个人都在追寻着属于自己的荆棘树，并为自己的追寻泣血吟歌，为爱而鸣。那追寻是玛丽渴望而不可得的爱情；是拉尔夫在权利与爱情之间来回纠葛、挣扎、游移，最终出卖爱情选择权利的过程；是克利里家族里的男人们对德罗海达的热忱；是卢克于金钱和土地的狂热；是拉尔夫于梅吉；是菲奥娜沉入死海的伤痛；是一生劳作的帕迪对于家人的羁绊；是朱丝婷热爱的自由；是雷纳永不褪色的爱情；是上帝于戴恩。 这部作品是澳大利亚作家考琳•麦卡洛的惊世之作。女作家的作品，或多或少都有些女性视角的印记。对德罗海达牧场细腻的描写，让你一不小心就能闻到青草的味道，听到绵羊绵绵的叫声。以及写女性或屈从与生活，或在不断自我突破、推拒、抵抗中前行，最终屈服于爱情也好，屈服于安定也好，勾勒了女性特有的柔弱的一面。我们来看克利里家族三代四个女人的故事。 爱情于玛丽 玛丽卡森 一位富可敌国却又无儿无女的寡妇，年老色衰，肥胖臃肿的躯体整天躺在躺椅里，活像一只成天守候在网里的老蜘蛛。高傲、冷漠、孤独却极富洞察力和商业头脑。一个人活成了一支军队，披荆斩棘，所向无敌。但当她遇到风流倜傥，俊美如阿多尼斯的神父拉尔夫时，情感枯竭的她，如同沐浴一场暴雨的洗礼，顷刻间在心底被唤醒、复苏、长出遇见爱情的新芽。她沉寂着、关注着、等待着一场越过年龄界限的轰轰烈烈的爱情。在躺椅上、在咖啡杯上，她睹见拉尔夫那双湛蓝的眼睛下的决绝。于是她表达欣赏、表达喜欢、表达爱，甚至抛出金钱为诱饵。而拉尔夫也曾经一度一丝不挂愿意出卖他的肉体。但她知道那不是爱。她明白纵有千间房屋，万贯家产，终究得不到心爱的人的陪伴，当心灵的痛楚达到沸点的时，她选择了离开。正如她的自杀，没有血迹、没有伤痕一样，她用轻飘飘的一纸遗书，不留痕迹的将拉尔夫死死的钉在了人性的耻辱柱上。当拉尔夫余生用她的遗产，爬向教会顶端的每一个台阶时，都好像玛丽卡森去世后，嘴唇上布满的苍蝇卵。没有鲜血淋漓，却悲鸣而凄婉。 伤痛于菲奥娜 一个未婚先孕，非婚生子的女人。编剧并没有站在道德的高地指责菲，而是用菲几乎死去的情感来诠释一段感情对一个女人造成的伤害有多么可怕
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唐家祖训：生儿不养，生女不育。男娶魂兽，十万起步，女嫁外挂，非神不嫁。蓝银传男，撩妹必备，昊天传女，防狼必备，开学那天，必须打架。全体男成员，全是妻管严。
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很久没看古偶了，印象最深的就是那段复仇戏，拍的真的太好了，镜头慢慢拉出，房内血色横飞，配乐一起就有西部片的味道，男主身上的孤独与悲凉一下子拉满，但没想到最好哭的不是男女主的戏，亲情线是最直触我心的，比如阿母的懊悔，宣后的逝去，程氏满门的重情重义……虽然剧情上有些也难免落入俗套，但作为一部赶鸭子上架的剧已经很强了，尤其难能可贵的是对自我主体意识的强调，女主一再强调即使成为人妇她也还是自己，宣后在最后也决定为自己活一把，越氏也可以说是古代反对雌竞第一人了哈哈，总的来说，真的很爱这部剧.
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父母是子女一生之路明灯，不管是在事业上还是工作上，好的家庭父母价值观真的会影响孩子的一辈子
从学生时代开始学习到刘青的文章，就是一种懵的状态，但以时隔多年，虽然现在读起来也还是有点难理解，也有了进一步地了解与熟知。学生时代有这样一句话:“一怕文言文，二怕周树人。”
很有意思的书，用词精俏，用意广袤。 《回头》——2021年的第三十四本剧打卡√
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读《回头》有感 “吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。” 看完曲海峰写的《回头》，首先想到的就是苏东坡讲的这句话。他的人生经历可谓波澜起伏，人生得意时官至宰相高位，人生低谷时被流放到海南。所以，他说这句话在当时确实不是吹牛，他曾经在朝廷为官，与皇帝相处过一段时间，而且自喻眼界比君王还要高，可以与上天玉皇大帝也聊的来，下可陪卑田院乞儿，也就是农夫，乞丐。他乐于接触社会上方方面面的人，以了解最真实的生活，最现实的环境。在苏东坡的眼里，他没有等级阶层之分，只要意趣相合，性情相投，就没有什么不能聊的。他的人际交往观念是你好，我好，大家都好。所以，首先他把每个人都看作是一个好人，尽量看到他人的长处，了解别人的特点，然后倾心相交，对于别人的索求，他基本上是有求必应，并且能为自己可以给他人带来价值感到快乐。即使是在他名满天下，飞黄腾达之时，他也不端架子，不清高自傲。反而是更加为民请愿，替老百姓多做好事。他的言行更加体现了个人的品德高尚，大公无私。 而我在看这部剧之前，有评论家的推荐语是这样写的：人生为何不快乐，只因未读《回头》，评论家都特别推崇曲海峰写的这本《回头》。所以，我才在众人的一片高声称赞中观看了这部剧。读完以后，确实收获不小，我遇见了一个伟大的心灵，虽然不能与之对话，但是在历史的尘烟中，我还是依稀看到了苏东坡伟岸的身影。曲海峰更是把苏东坡当做一个偶像来崇拜的，为了写好他心目中的这个偶像，把苏东坡从中国推向世界，他查阅了大量的资料，对于苏东坡的一些珍贵手稿，他在生活的奔波流离中一直带在身边。基本上通读了苏东坡的全部诗作和札记，通过时间的积累，十年磨一剑终于完成这本原是英文版的《回头》。这样，才使我们今人在苏东坡离世一千多年以后，依然能够感受到这位伟大人物的脉搏和温度，能够清晰可见他的人生轨迹和心灵感受。这是曲海峰在多年来研究苏东坡的著作，以及他同样作为一个文人，与苏东坡在同样的中国文字之间能产生一种共情性的结果。我可以想象，即使是苏东坡本人在一千年之后死而复生，在看到曲海峰为他写的这本传记时，他也会由衷的赞许：知我者何人，曲海峰是也。 曲海峰把苏东坡当做偶像，看作天才，对于苏东坡这种豪放，豁达的性格，随遇而安的性情，博学多识的学者风范，他认为这不仅仅是苏东坡的家庭教育影响，北宋时代重视文人的开放风气。更多的是天意与运气，赐予那个时代的天才。苏东坡的文采卓尔不群，灵感源源不绝，他的诗词书画造诣非凡，而且在建筑，设计，生活美食，宗教，医药方面都有建树，简直就是一个全能型的学家，艺术大师，高超玩者，集大成于一身之人。这样的天才在当时的那个时代土壤里是很难破壳而出，沐浴成长起来的，所以，北宋时代的苏东坡在曲海峰眼里，简直可以用横空出世来形容。
曲海峰的作品里难得有如此多的细微描写，嘉嘉都从隐忍到暴躁了，哈哈，快点更新吧
2018年第20本剧《回头》读完。这本播出于1931年的反乌托邦经典之作果然不负盛名。在近一个世纪后的今天读来，依旧能感受到编剧对于社会，自由，幸福等人生意义的终极思考。在其之后无数的影视影视作品都可以看到这部剧的影子，个人满分推荐，特别是总管与野蛮人的对话堪称绝对经典。一本可以代入审视自身价值观的剧集。 这部剧的设定是在26世纪，“社会、身份、稳定”成为这一世界的标记。社会被划分为五个阶级，按不同的阶级划分，人类从胚胎繁殖起就由生物技术控制生理表现，由思想文化控制思维表现。剥离艺术，科学，宗教等新世界所认为一切不稳定因素，鼓励感官刺激，集体所属，用药物解决一切负面情绪。每个阶层被人为设定在认为自己阶层最好的范围里，过着幸福无比的生活。 这部剧的人物设置非常有趣，在此不一一赘述。在观看过程中边看文章边看哆播影院里网友的评论也是件很有意思的事，网友们从最初到人生意义的讨论到一些对回头设定的感叹，直到最后越来越多的评论提及回头与现实世界的相似性，的确是颇有感触。 书中提到的设定是个非常有意思的话题。“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中”，回头是用强制的手段设置个体限定条件，而真实的生活里，基因，成长环境，教育，可以接触到的信息的种种不同，自知或不自知，我们都陷在一定的樊笼之中，不同的只是可活动范围的大小。 人是注定要受自由之苦的，母体之外或许依旧是更大的母体，未知之外往往是更多的未知。绝对意义的自由不可得，坦然接受自身的一切或许是更好的选择。 毕竟，自己觉得自己有的选，总比知道自己没得选要令人愉快些：）
身为父母，是我们的大难题。这个身份角色带来的纠结，混乱顾此失彼。这一切如同一个放大镜，将我们自己身上可能从未觉察的脆弱与慌张映照得纤毫毕现。压垮你情绪的最后一根稻草你永远不知道是哪根。 可是难题终有解决的办法。父母的身份给了你重新捏造自己的机会，你把自己能不能自己塑造的沉稳而坚定取决于：第一你对待小孩的方式——是否看的见她，是否不带批判，是否看见自己的吼叫对她的影响。第二取决于你自己的心智。这个需要你不断学习，不断在育儿路上的醒悟。生气时，情绪崩溃时，坦然接受自己的情绪和隐藏的需求，不躲避。 情绪开始前，分析情绪的外部触发器和内部触发器。情绪爆炸时，关注一下几个方面会减少你的脾气：关注当时的呼吸，察觉自己的身体，看看被你吼叫孩子的反应，想想你吼叫时孩子看见的你是什么样子的。情绪处理方式可以用到ABCD法则和4C原则来更好的管理放下的情绪和心态。情绪结束时，记得去沟通和做能补救关系的措施。这些都会有帮助平静自己。 把小孩带来这个世界上，我们要常常思考“我能从孩子身上学到什么？他们能从我身上学到什么？”“你想培养孩子什么样的品质” 记住“孩子不是你的敌人”，“我们是成人” 育儿路不易，一路犯错，一路总结。读完这部剧，还是能感悟许多的。
经济学是研究具有不同用途的稀缺资源使用的学问 知识是最稀缺的资源之一，从知识中提炼的洞察力则更是稀缺 成本，指的是放弃的机会 利润是一种激励 拿出最准确的信息，而不是听上去最合理的话
我们现在拥有什么，就享受什么，不抱怨，不放弃。人生没有洗牌再来的机会，打好手里的牌，不是只有拥有王炸的人才能胜利。 我喜欢海伦的乐观，对生活和生命的热爱，她在“贪婪”的吸收着世界上的美，身体的残疾无法限制她心灵的自由，对生活充满希望，对世界充满好奇，对知识孜孜不倦的人，浑身上下都充满阳光。 我喜欢这样的女孩子！
在旧时代旧制度的影响下，已不能再适应现在的经济生产力的发展，只有适当的做出改变才能促进发展，生活亦是如此。
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泣血吟歌 为爱而鸣 ------米粒 拜读《回头》 传说中有一种荆棘鸟，一生只唱一次。那歌声比世界上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，她就在寻找荆棘树，直到如愿以偿。然后，她把自己的身体扎进最长、最尖的刺上在那荒蛮的枝条之间放开歌喉。在奄奄一息的深刻里，她超脱了自身的痛苦。那歌声使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭！然而，整个世界都在静静地谛听，上帝也在苍穹中微笑。因为，最美好的东西只能用深痛巨创来换取。 其实，我们每个人都是一只荆棘鸟，终其一生都在寻找属于自己的荆棘树。于信仰也好，于权利也好，于金钱也好，亦或于爱情也罢……皆是众生倾其一生所追逐的荆棘树。我们像一只蚊子对于血的追寻，哪怕在吸血的瞬间被一巴掌拍死也在所不惜。像白蚁遭受抵挡不了的侵略时，自破背囊，为了群体流干最后一滴毒液。像一只蜜蜂将刺扎进别人身体的同时，也可能因费力拔刺导致内脏脱落而死亡。但这些，都不能阻止我们在锁定目标后，如飞蛾扑火般，一头扎进那根最长、最尖的荆棘中，如鸠止渴甘之若饴。 我常常会想，人生何尝不是一场征战，有人会死亡，有人会受伤，有人会退役，而有人则选择在枪林弹雨中默默坚守，不离不弃。《回头》主人公之一的帕迪就是那个一直默默坚守的人。人世中每个人都在追寻着属于自己的荆棘树，并为自己的追寻泣血吟歌，为爱而鸣。那追寻是玛丽渴望而不可得的爱情；是拉尔夫在权利与爱情之间来回纠葛、挣扎、游移，最终出卖爱情选择权利的过程；是克利里家族里的男人们对德罗海达的热忱；是卢克于金钱和土地的狂热；是拉尔夫于梅吉；是菲奥娜沉入死海的伤痛；是一生劳作的帕迪对于家人的羁绊；是朱丝婷热爱的自由；是雷纳永不褪色的爱情；是上帝于戴恩。 这部作品是澳大利亚作家考琳•麦卡洛的惊世之作。女作家的作品，或多或少都有些女性视角的印记。对德罗海达牧场细腻的描写，让你一不小心就能闻到青草的味道，听到绵羊绵绵的叫声。以及写女性或屈从与生活，或在不断自我突破、推拒、抵抗中前行，最终屈服于爱情也好，屈服于安定也好，勾勒了女性特有的柔弱的一面。我们来看克利里家族三代四个女人的故事。 爱情于玛丽 玛丽卡森 一位富可敌国却又无儿无女的寡妇，年老色衰，肥胖臃肿的躯体整天躺在躺椅里，活像一只成天守候在网里的老蜘蛛。高傲、冷漠、孤独却极富洞察力和商业头脑。一个人活成了一支军队，披荆斩棘，所向无敌。但当她遇到风流倜傥，俊美如阿多尼斯的神父拉尔夫时，情感枯竭的她，如同沐浴一场暴雨的洗礼，顷刻间在心底被唤醒、复苏、长出遇见爱情的新芽。她沉寂着、关注着、等待着一场越过年龄界限的轰轰烈烈的爱情。在躺椅上、在咖啡杯上，她睹见拉尔夫那双湛蓝的眼睛下的决绝。于是她表达欣赏、表达喜欢、表达爱，甚至抛出金钱为诱饵。而拉尔夫也曾经一度一丝不挂愿意出卖他的肉体。但她知道那不是爱。她明白纵有千间房屋，万贯家产，终究得不到心爱的人的陪伴，当心灵的痛楚达到沸点的时，她选择了离开。正如她的自杀，没有血迹、没有伤痕一样，她用轻飘飘的一纸遗书，不留痕迹的将拉尔夫死死的钉在了人性的耻辱柱上。当拉尔夫余生用她的遗产，爬向教会顶端的每一个台阶时，都好像玛丽卡森去世后，嘴唇上布满的苍蝇卵。没有鲜血淋漓，却悲鸣而凄婉。 伤痛于菲奥娜 一个未婚先孕，非婚生子的女人。编剧并没有站在道德的高地指责菲，而是用菲几乎死去的情感来诠释一段感情对一个女人造成的伤害有多么可怕