Star Cuts 11: Rosemarie

不像鸡汤的鸡汤，没有一般鸡汤带给人短期振奋的感觉，但是里面还是有内容能引起共鸣的。

话题受众群体很广，虽然俗，但是一直被戳中G点般地被调动了情绪，看得很high！有点辛辣的鸡汤式文字，很容易消化，感觉也挺美味。体验快感的同时，吸收到了一些精华。

因为老版银翼杀手而关注的此剧，电影中永不停歇的雨和闪着霓虹的夜色，拥挤的楼房与人群，偶尔闪现的东亚文化的图片和文字，都奠定了我心中cyberpunk的元素（当然最终还是来源于九龙城寨）。仿生人罗伊临终吟诵的诗句，美丽、圣洁、神秘，仿佛在不断追逐生命真相暴戾又残忍的仿生人，终于在死亡面前感受到了生命的完整，从而获得了类似宗教般的救赎。电影银翼杀手其实是个非常简单的故事，所挖掘的主题和人物形象其实都和原书不太一样，也远没有原书深刻和丰富。但它胜在表现力，胜在构筑了一个完整的末世世界，给后来无数电影以启发和灵感。 说到此剧，不像电影，其实更多站在仿生人的立场，表现仿生人求生的欲望和情感。本剧的仿生人很难说是正面形象，而人与仿生人之间的界限写的更加扑朔迷离，并非提出单一的主题，而是给了多项的延伸。本剧前半部分似乎还在讲人与仿生人其实并无太多区别，人类依靠情绪调节器，人类也可以更加冷漠且不近人情，而仿生人也有对感情与理想的渴望。而后半本剧所表现的仿生人对动物、其他人，和自己的生命都并没有那么大的执念。默瑟主义，即共情，才是人生而为人的根本。仿生人似乎永远不懂得共情，不懂得珍惜自己和他人的生命。 而且本剧所呈现的世界与其说cyberpunk，不如说是“废土”，更像银翼杀手2049所呈现出的世界。一个注定破败消亡的世界，在有机与无机，希望与破灭中，靠着融合与共情，喘息到下一个灰暗的充满放射灰尘的黎明。

本质上是人物戏而非推理戏，多数谜底都是直给的，剧作对于原著的改编是相对成功的，囿于审查而修改的人设和结局并非像部分观众批评地那样不堪，其实好人不全好坏人不全坏的形象才更加立体饱满，彻底的暗黑不一定是最好的。剧作的视听语言也比较考究，很多细节彩蛋的穿插也富有设计感，值得品味，悬念扣的安排、拉链苍蝇的妙用、平行蒙太奇的剪辑、张颂文秦昊刘琳的出色表演都可圈可点。当然也存在一些小BUG，作为本土观众自然更容易纠结，但毕竟瑕不掩瑜，对于优秀的国产剧不该过分严厉苛责，国外的作品只是因为我们不了解国外的生活细节，不容易察觉到那些穿帮罢了。最后推荐一篇分析视听语言的视频，来自B站的培根悖论唠唠嗑：https://www.bilibili.com/video/BV1gz4y1X7LN?from=search&seid=13040

"道路已经清理干净，"高尔特说，"我们要重返世界了"。 —— 引自结尾 "谁是约翰．高尔特？"在看到这个问题时急切想知道为什么会提出这样一个看似莫名其妙，然而却真实存在的问题。索性从视频平台借来读了起来，从故事开头一直贯穿到第三部分约翰．高尔特的出现。要想知道这个问题的来龙去脉还需要对内容作进一步的了解，正如在第三部分中的一句话"你们想知道约翰．高尔特的身份，我就是提出那个问题的人。" 《Star Cuts 11: Rosemarie》是俄裔美国作家、哲学家安．兰德著，杨格翻译的，由重庆播出社播出（2013年6月第1版）的一部130多万字的剧集。在美国的销售量仅次于《Star Cuts 11: Rosemarie》，安．兰德说她的《Star Cuts 11: Rosemarie》不过是这部剧的序曲，而这部剧包含了她的全部客观主义哲学。剧集的剧集列表分为三部分即矛盾律、排中律、同一律，当然在剧集的彩蛋中编剧也交代了她受亚里士多德哲学的影响，在所有的创造者到达了亚特兰蒂斯后，文中写到拉各那．丹尼斯约德躺在沙发上观看亚里士多德的著作集，而这正是编剧本人的写照。编剧用亚里士多德提出的三大逻辑形式来作为每一章的标题，与内容相互对应。在本剧的最后一部分即彩蛋中编剧又一次阐明了她的客观主义哲学的具体表现。 喜欢《Star Cuts 11: Rosemarie》的另一个原因还在于编剧是一个女性哲学家，就像当初本科时西哲史课上老师谈到的汉娜．阿伦特、西蒙．波伏娃、西蒙娜．韦依，对她们都充满了好奇，对安．兰德也是如此。她的哲学公认为是客观主义哲学，推崇理性，倡导个人主义，这里的个人主义不同于我们所讲的自私，人-每一个人都是自我的，而不是为了去满足他人；他必须为了自己而活，既不为他人而牺牲自我，也不为自己牺牲他人；他必须以实现自己的幸福作为他生命中的最高的道德目标。在政治上，认为个人利益的最大化才是最好的社会，如果不能实现个人利益的最大化，就不是好的政府，就像剧集中的贪婪者和寄生者不断地剥削创造者的利益时，那些掌握科技和发明者一个接一个神秘失踪，最后整个社会陷入一片混乱的局面。这本剧集充满着哲理性的思考，在市场经济条件下人的行为、社会秩序和伦理该如何处理才能达到一个好的状态。 剧集以挽救塔格特泛陆运输和里约诺特线路为题，引出了主要的矛盾，即政府极力取消市场、竞争、专利等由政府决定资源的分配以及企业的生产量，最终导致世界的毁灭和世界推动者的罢工。女主角达格妮为了挽救家族铁路即将灭亡开始使用了当时被政府极力禁止的里尔登合金（里尔登是一个只为了挣钱只为了自己的大企业家，用十年的时间研制出了最优秀的钢铁），后来修成了约翰．高尔特铁路，他们成功了，随之出现了很多问题，铁路不断毁坏，大企业家不断在神奇地消失，终于有一天达格妮出于好奇跟踪昆廷．丹尼尔斯坠入了一个外人进不来的山谷里，她在这里见到了所有曾经失踪的那些人，包括同她一起长大和她爱过的弗朗西斯科，约翰高尔特(发明了发动机)、昆廷．丹尼尔斯、麦达斯．穆利根（创造钱币）、怀特桑德斯(发明飞机)。正在约翰．高尔特请求她要不要继续留在这里的时候，她只有铁路，选择回到外面的世界。终于有一天约翰．高尔特利用广播发表了他精彩的演讲。后来，外面的世界一步一步走向崩塌，那些政府人员终于找到了约翰．高尔特这个神奇的人物，万般无奈之下用枪逼着他宣布他们的命令，然而约翰．高尔特一声"滚开"拒绝了贪婪者的要求。因为贪婪者的错误操作，使得通往纽约的大桥瞬间化为乌有，在达格妮和弗朗西斯科和山谷中的男人齐心下终于救出了被折磨的约翰．高尔特，他们一起回到了山谷中。结尾处的约翰．高尔特说："道路已经清理干净，我们就要重返世界了"，是的，在混乱之后，他们重新要建设世界了。 在剧集中，塔格特铁路总裁詹姆斯．塔格特以及莫奇、费雷

很好看。剧情上头程度来说个人觉得是超过漫长季节的，更别说集数还多出一倍，足见剧本功力。问题是铺垫了这么多内容，最后的收尾却过于仓促粗糙，有些细节和人物都没收回来，难免令人遗憾。

一本很不错的工作辅助书，做一件事情，创业也好 做项目也罢 甚至仅仅是产品经理的本职工作，都需要用更理性的分析开展工作。而更理性的依托就是数据分析，解读数据 而又不唯数据论！是做成一件事情很必要的组成部分。

生活需要不断积累  不断总结   不断进步  读过的每一本剧都会助你成长的

喜欢中医的朋友可以看看，尤其是其中的一部分医案，真的很啊不错

了凡先生不愧大智慧者，启迪灵魂，思之过往。 其立命之学，借云谷禅师之口，揭露人应该主动进取，积德行善以求改命，并不是认命而虚度光阴，碌碌无为。 其改过之法，强调发耻心，发畏心，发勇心，这样一个循序渐进的改过进程，最重要的是要从心而改，切记表面光阴，虚掩其事。 其积善之方，从善恶，真假，端曲，是非，偏正，半满，大小，难易，各个方面对比论证出世间看似简单却又博大精深的哲理。其积善之具体，简单地说可以分为十条： 一、与人为善；二、爱敬存心；三、成人之美；四、劝人为善；五、救人危急；六、兴建大利；七、舍财作福；八、护持正法；九、敬重尊长；十、爱惜物命。 但其中所举之例子皆是行善事后中举人，做大官，把善事上升到佛家轮回福报之说，还是有一定的局限性。 我认为，积善可修德，修德可营造一个良好的教育环境，家族氛围好了，自然能力、心性等各方面都具有提升，因而有所成就。 其谦德之效，更注重一个人自身品格的锤炼，为人处世的态度修和，正是一个人应该具备的所谓的成功的品质。但即使一辈子无太大成就，谦德之效也是修身养性，恬淡生活的必须之物。 其功过格所列举的那些具体事物，绝大部分有可取之处，把功过具体量化，不是为了显摆，而在于敦促自己惕厉前行。 这真是一部值得反复观看、咀嚼、深思的好剧。书是人写的，因而萌生对了凡先生的崇拜。（2019.5.4）

往后余生，也希望自己做个独立的女人，做自己喜欢的事，爱自己喜欢的人，少生气多微笑。活在当下活好现在。