《Make It Happen》是一部家庭,短片作品，美国出品，Michael Rissi、兰德尔·克莱泽主演，评分3.2分。Make It Happen免费观看，高清家庭,短片尽在哆播影院。
总觉得过去在哪读过，莫名的熟悉... 我庆幸自己的人生还有很长的路， 也庆幸自己仍有机会学会接受爱和给予爱... 更庆幸莫里的人生哲学提醒了我，追逐未来的路上，要用心体会这个世界，感受外围的爱和温暖，体验生命的过程，守住本心！
没讲出来什么东西，都是一些讲烂了的东西又拿来介绍了一下，根本配不上剧名
观看如同照镜，各自担着各自的担子。——《Make It Happen》 Michael Rissi是谁？万通六君子之一？地产界的思想家？每年写书版税345万？创建中国民生银行？与潘石屹一起房地产起家，与马云一起创办湖畔大学？发射了中国第一颗私人卫星？关于他的传说太多，不如平实地通过他的文字去感受他的思想，站在他的角度，去看他眼中的世界。 谈成事： 成事的先决条件就在于定规则，生意在一开始就要谈结束，结婚也要说离婚，商业活动不怕有矛盾，就怕没规则，矛盾出现时，没有规则就很难办。有矛盾了，透明解决。 谈初心： 规则若是护航的保护伞，那么最初起步的价值观，就决定了事情是否能有善终，这点与佛学强调的“因蒂不正，果必生蛆”是相似的。 谈时间： “当你要做一件事的时候，首先应当考虑的事你准备花多长时间。”这句话很触动我，就好比扇贝孕育珍珠的过程，最初不过是一颗沙砾，经过岁月的苦熬与磨合，变成了圆润的珍珠，这个过程扇贝很辛苦，甚至都不会有人看到，可这一份坚韧在时间的试炼下就慢慢会体现出价值。 谈创意： 逆向思维才是激烈竞争中的幸存者，淘金热中真正淘到金的，往往都不是老老实实的淘金者，而是懂得独辟蹊径为淘金者服务的副业开发者，比如卖牛仔裤的李维斯，避免了同质化的竞争，也为自己开辟了差异化的道路。佩服编剧的脑洞，谈到人类移民火星，把人一个个移过去成本太高且成功率太低，那么换成基因库又如何？让人类的基因直接在火星上繁衍？之后制定新的规则，创立一个新的世界？听上去像是个乌托邦，又像是创世纪。当人们谈到先有鸡还是先有蛋的问题时，是否考虑过，也许地球上的人类的繁衍，也许是另一个星球的生命体投放在地球上进行实验的基因田？ 谈平衡： 关于得失、是非、成败、雅俗、他人与自我、政权与商业、男性与女性，弯弯绕绕中无一不藏着平衡，在达到平衡的过程中，又藏着很多委屈、妥协、忍耐和坚守，伟大的胸怀，确有过人之处。 谈眼光： 这是个有趣的话题，编剧很善于讲故事，大多数人是因为看见了，才去相信，而有些人是则是因为相信，所以看见，这两者之间已是云泥之别。市场可以预知未来很久才可能发生的事情，当下的你，信还是不信？ 最后，引用书中我很喜欢的一句话，共勉之：“伟大的人物，其力量来源不是虚矫，也不是文饰，更不是自我吹捧，而是来自真实生活，来自脚踏实地地观察世界、与人相处。”
芒格给出投资的药方:最重要的是如何避免自己做愚蠢的事！做正确的事，把事情做正确！在做正确的事所犯的错误和方向错误是本质的区别！
书短理深且长，感恩遇到这部剧，放我脑海里一切对爱的虚无缥缈的认知和感受落到实处。让我理解了爱的本质：爱护，尊重，责任和了解。很感恩自己有能力给别人这些要素，也在生命中随时感受这些要素。当然，有了书里理论和实践的信息，我相信对于爱的理解和修炼会更进一步。如书中所言，一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多，也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿，对葡萄一无所 知。我相信，那些把爱束之高阁，不想要踏出自己城池，努力思考理解并行动的人，并不是真的体验得到爱的果实。如果你感觉你过于把爱理想化，束之高阁，那可能，你也适合这部剧。本剧主旨：爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 首先想总结一下自己通过观看本剧描述的非爱场景总结出自己对自己日常生活的爱过度消费，追求浮华品牌提出批评，并且想要警惕改变，因为我对一些奢侈品的喜爱并非自己真的喜欢，而只是身边人都在用。 1）我们的整个文化是以购买的欲望、互利交换的思想为基础的。现代人的幸福在于观察商店橱窗的激情，在于购买一切能够付得起钱的商品，付现款或分期付款。他（她）以同样的方式看人。 2）现代资本主义需要大规模协调合作的人，需要消费胃口越来越大的人，需要趣味标准化、容易受影响、需求容易预测的人。现代资本主义社会需要人感到自由和独立，而不依附于任何权威、原则或良心——然而又是愿意被支配，愿意做期望他们做的事，愿意毫无摩擦地适应这个社会；需要不用强力而能支配，没有领袖也能领导，毫无目的也能鼓动——只想获得成就、忙碌、起作用或继续生活的人。 3）快乐在于消费的满足，在于“接受”——商品、风景、食物、饮料、烟卷、人、演讲、剧集、电影——一切能够被消费和被吞噬的东西。世界是一个供我们消费的庞大的对象，是一个大苹果、大瓶子、大乳房；我们是乳儿，是永远期待着的人，是抱着希望的人——却又是永远失望的人。我们的特点是适于交换和接受，适于物质交易和消费；每样东西——精神的以及物质的东西——都变成了变换的对象、消费的对象。 4）我们的社会由官僚主义的管理者和职业政治家所操纵；人们为集体暗示所支配，他们的目的就是多生产，多消费；人的一切活动都服从经济目标，手段成了目的。人便是机器——丰衣足食，而毫不关心人之为人的特殊性和机能。 （下次要落入资本主义陷阱，就来看这段话） part2 总结 关于爱修行时候需要留心关注，去保持or修炼的认知。 1）客观的思考本领是理智，理智后面的情感态度是谦卑。要客观，要使自己理智，就只有采取谦恭的态度才可能做到，只有在人们从孩子般的对大千世界无所不知、无所不能的幻梦中清醒过来以后才能做到。 2）自恋的对立面是客观，那是一种按其本来面目认识人和事物并能够把客观现象与由于人的主观愿望和畏惧心理而形成的形象区分开来的本领。 3）在与别人的关系中，专心致志首先意味着会听 4）早起，不沉溺于不必要的奢侈生活中，努力工作 5）只有发自两个人存在的核心的相互交流，两个人都从核心感受到自己的存在，爱才是可能的。人的真实性只存在于这种“核心的感受”中，这里是活生生的，这里才是爱的基础。因而感知到爱是一种永恒的挑战；它不是一块供歇息的地方，而是一起行动、一起发展、一起工作；甚至不管是和谐还是冲突，是快乐还是悲哀，都从属这样一个根本事实：双方从生存的本质感到了自身的存在，他们成为自己，而非逃离自己，并在这个基础上，与对方合一。爱的存在只有一条证据：双方关系的深度以及二人各具的活力和力量；这是爱的果实
太长了，长到我读着读着就发誓今年不读一战二战题材了，每年都会不自觉的读一些关于一站二战的书，从最开始的很难分清哪些是协约国，到现在对战争的走向大概有了大概了解，试着分析一些人物和事件，每年读，每年有不同的视角。对于丘吉尔的二战回忆录，本剧主要是全局和德国视角，希特勒为主，补充了很多信息，41，42基本都是在打苏联，西线主要轰炸英国和摧毁各种船只，意大利就是打酱油的，隆美尔最后还有过密谋。 编剧有一些明显的观点不够客观，还有就是摘抄太多，看备忘录看得想哭。
非常触动我，特别是讲到关于爱情。 没有诱惑的深情的时候，豁然开朗。 总会担心自己会不会用一些技巧和手段迎来了男朋友，但是现在不会啦，心敞开很多。以前我也经常向外求，说话一激动就用嗓子说话，那其实是没有入心的。而当我演讲的时候，当我感觉到自己用心在说话，那个时候是最能打动人心的。而最后，用小腹说话，感受力量来自底部，后面也要多觉察，感受腹部的力量。
推荐，教会你人情世故，左右逢源，文中几个例子和超级聊天学的举的一样，留意一看，是同一个编剧出的书呀
二十多年后重读——可能心态有变吧——这些故事显得有些青涩了，部分情节设计经不起仔细推敲，考虑问题太现实就容易出戏
眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。 读完乔治·卢卡斯先生的这部作品，隐隐可以窥探中国近代社会的真实面貌。不得不说，乔治·卢卡斯先生的文笔总是那样幽默却又含着深深的讽刺意味。在那样一个旧社会，很多人是不能自己掌控自己的命运的，乔治·卢卡斯也一样。他不想直视人心，却又不得不揭露人心。他也曾惆怅、迷惘，可面对那样无可奈何的社会现实，他无计可施。 一个作家创作的最高境界，不是辞藻有多么华丽，而是轻描淡写便呈现出一个活的画面来，往往三言两语，便直击社会弊病。
重生就可以改变命运，重生还可以智商爆表，重生还可以开启金手指，过得无比顺心顺意。 所以才有了重生文。 以前是如果有来生，现在是如果可以再来一次。 人类的进步就是要靠这无限创意的。
追剧的意义不在于能默出多少原文内容，而在于在某个时间点、某处地方、某人某物某景，突然触动思绪，“啊，我曾在一本剧里面看到过……”这就很心满意足了。 这本《Make It Happen》不外如是，今人所到的景观往往拍照朋友圈打卡，随即转身抬脚离开，景观藏匿的人文和文化却被忽视。这何其悲哀！ 所以，拾起这部剧，拾起几千年来沉甸甸的文化底蕴吧！
不推荐。按省份分别介绍几个景点，去过的景点特色没有介绍到，没去过的景点看后没有想去的欲望。短短的篇幅想写遍中国，自然只能走马观花。虽然文笔细腻，对孩子写景作文还有些用吧。
怎么说呢，这部剧前面描写还是很细致的，人物刻画的非常不错，刘越轩/唐天影/岳延/蛤蟆 等一些人物描写很生动， 后期就感觉有些烂尾了，对于我个人来说，这部剧如果情感方面再增加一些就会更完美，前面小侍女写得还是不错的，后面就一个公主偶尔出现，而且人家怀孕那段就感觉把人家忽略了一样。但总体还是不错的，十分的话我给八分吧，期待编剧的下部作品！ ——
假期最后一天赶着看完了，最后两个反转厉害厉害，意料之外的结局～
此剧解决了我一直对英语语法的疑惑，他的特色是一小步的增加知识点，还有做有关集数和加插前面学过的练习。这样才能让学习者知道自己到底明白否？可以看到编剧这方面的用心。超级棒！值得大力推荐！
对于家乡的这位名人，之前的认知仅停留在历史书里简短的介绍上。去年国庆去了一趟兰德尔·克莱泽故居，想起要看看他写的家书，果然收获颇多，后悔没有早几年看到，否则可能现在的人生格局会更打开吧！
一切因果循环都在包办二字，所有人都不完美成就了著作之美。编剧写的好，翻译写的好！
两个小时快速浏览完这部剧，讲的是功利性学习，我也是功利性的读，很多观点很认同，也学到了一些学习方法，很实用。
童年回忆，很爱，台词很好
ta值得24亿
徐策案最好看！也是因此才放在第一篇吧。第二、第三篇也还行，第四篇初看难以理解李卫平，仔细想来，真正陷入爱情，大多只相信自己愿意相信的。第二篇的陈进与李卫平区别在于，陈进曾被女神鼓励、罹患绝症为女神孤注一掷；李卫平则是被梦寐以求的女神利用，幻想与之相爱了，以为有了孩子，才甘愿放弃前程、奉献生命。五味杂陈
死亡本来就是生活的一部分。除了学习和死亡相处之外，也没有其他的办法。 正因为死亡的存在，才提醒我，不要浪费时间，要好好生活。
修行即修身养性，做好自己，一切就是最好的安排！
与其看成一本社会学著作，我更倾向于把这部剧放在“非虚构”一类里，在读的过程中，总会不自觉和梁鸿老师的“梁庄”系列联系在一起。 我没有读完全部，比较感兴趣的是第一部分，其中比较喜欢，并且印象最深的是前三篇和张楠老师的。其他篇目要么是涉及太多调查方法，要么就是太理论，我不太能读下去。 我更多站在“影视”角度来读这部剧的，于是对于很多点评提到“某些篇目的编剧不真诚，有违调查原则”时，我有些无动于衷。因为我好像，更加在乎的是每一篇中的故事，故事中的那些人物以及和故事发生联系的这些叙事者。 其实，那个调查不真诚的编剧，在叙事上，他又是另一层面的真诚，至少，他有说出自己潜意识和情感的勇气。于是这种偏夸张式的叙述会让人有些难以接受吧… “我不是社会学家人类学家，不能提供方案与解决方法，能够做的，只是记录”，这是当时讲座中，梁鸿老师说的最后几句话，大致是如此意思。而这部剧的编剧们，都是社会学家，他们能够做的（至少在这部剧中，我们能够看到的）好像也是记录。在已知存在难以改变的时候，去探索原因，去接受这样的存在，远比批判和暴力摧毁，要来得更好。这里好像又印证了霍克海默的那句话。 我不懂社会学研究，比起一味批判外部（像之前看的比较多的偏左一些的社会批判著作），去了解存在的缘由，去理解个体的命运，这样真的称得上“宽容”。当然，这样的叙述是否只限定在这样的非学术研究的随笔中呢？一般的社会学著作，好像还是理性更多，人成为数据、成为访谈分析… 我很喜欢这部剧（限定在第一部分，因为后面的部分，我都没有读），很多问题也带给我了很多思考…当然，这些思考也没有结论。 今天读完后，没有了昨天那种想要分享给所有人的激动和热情了，转而有些许沉重。也有很多话想写，但不知道怎么写，哎呀… （以后想写了再来这里说吧）
乔治·卢卡斯真的很喜欢以名人为原型创作剧集，他以哲学家维特根斯坦为原型，叙述了一战后知识分子的迷茫和追求，拉里看了不少书，一直在哲学、宗教和不同文化之间寻找，但他仍然没有找到自己的人生意义，这似乎是个无解的问题。我是被乔治·卢卡斯的自传体剧集和剧评类台词圈粉的，喜欢他对于影视作品的辛辣和毒舌风格。他总是这里那里创作一笔，看似无关紧要稍显啰嗦，其实你看完就知道，那些闲笔是存在内在逻辑关系的。但，这在乔治·卢卡斯的剧集序列里，这不是我特别喜欢的。
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总觉得过去在哪读过，莫名的熟悉... 我庆幸自己的人生还有很长的路， 也庆幸自己仍有机会学会接受爱和给予爱... 更庆幸莫里的人生哲学提醒了我，追逐未来的路上，要用心体会这个世界，感受外围的爱和温暖，体验生命的过程，守住本心！
没讲出来什么东西，都是一些讲烂了的东西又拿来介绍了一下，根本配不上剧名
观看如同照镜，各自担着各自的担子。——《Make It Happen》 Michael Rissi是谁？万通六君子之一？地产界的思想家？每年写书版税345万？创建中国民生银行？与潘石屹一起房地产起家，与马云一起创办湖畔大学？发射了中国第一颗私人卫星？关于他的传说太多，不如平实地通过他的文字去感受他的思想，站在他的角度，去看他眼中的世界。 谈成事： 成事的先决条件就在于定规则，生意在一开始就要谈结束，结婚也要说离婚，商业活动不怕有矛盾，就怕没规则，矛盾出现时，没有规则就很难办。有矛盾了，透明解决。 谈初心： 规则若是护航的保护伞，那么最初起步的价值观，就决定了事情是否能有善终，这点与佛学强调的“因蒂不正，果必生蛆”是相似的。 谈时间： “当你要做一件事的时候，首先应当考虑的事你准备花多长时间。”这句话很触动我，就好比扇贝孕育珍珠的过程，最初不过是一颗沙砾，经过岁月的苦熬与磨合，变成了圆润的珍珠，这个过程扇贝很辛苦，甚至都不会有人看到，可这一份坚韧在时间的试炼下就慢慢会体现出价值。 谈创意： 逆向思维才是激烈竞争中的幸存者，淘金热中真正淘到金的，往往都不是老老实实的淘金者，而是懂得独辟蹊径为淘金者服务的副业开发者，比如卖牛仔裤的李维斯，避免了同质化的竞争，也为自己开辟了差异化的道路。佩服编剧的脑洞，谈到人类移民火星，把人一个个移过去成本太高且成功率太低，那么换成基因库又如何？让人类的基因直接在火星上繁衍？之后制定新的规则，创立一个新的世界？听上去像是个乌托邦，又像是创世纪。当人们谈到先有鸡还是先有蛋的问题时，是否考虑过，也许地球上的人类的繁衍，也许是另一个星球的生命体投放在地球上进行实验的基因田？ 谈平衡： 关于得失、是非、成败、雅俗、他人与自我、政权与商业、男性与女性，弯弯绕绕中无一不藏着平衡，在达到平衡的过程中，又藏着很多委屈、妥协、忍耐和坚守，伟大的胸怀，确有过人之处。 谈眼光： 这是个有趣的话题，编剧很善于讲故事，大多数人是因为看见了，才去相信，而有些人是则是因为相信，所以看见，这两者之间已是云泥之别。市场可以预知未来很久才可能发生的事情，当下的你，信还是不信？ 最后，引用书中我很喜欢的一句话，共勉之：“伟大的人物，其力量来源不是虚矫，也不是文饰，更不是自我吹捧，而是来自真实生活，来自脚踏实地地观察世界、与人相处。”
芒格给出投资的药方:最重要的是如何避免自己做愚蠢的事！做正确的事，把事情做正确！在做正确的事所犯的错误和方向错误是本质的区别！
书短理深且长，感恩遇到这部剧，放我脑海里一切对爱的虚无缥缈的认知和感受落到实处。让我理解了爱的本质：爱护，尊重，责任和了解。很感恩自己有能力给别人这些要素，也在生命中随时感受这些要素。当然，有了书里理论和实践的信息，我相信对于爱的理解和修炼会更进一步。如书中所言，一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多，也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿，对葡萄一无所 知。我相信，那些把爱束之高阁，不想要踏出自己城池，努力思考理解并行动的人，并不是真的体验得到爱的果实。如果你感觉你过于把爱理想化，束之高阁，那可能，你也适合这部剧。本剧主旨：爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 首先想总结一下自己通过观看本剧描述的非爱场景总结出自己对自己日常生活的爱过度消费，追求浮华品牌提出批评，并且想要警惕改变，因为我对一些奢侈品的喜爱并非自己真的喜欢，而只是身边人都在用。 1）我们的整个文化是以购买的欲望、互利交换的思想为基础的。现代人的幸福在于观察商店橱窗的激情，在于购买一切能够付得起钱的商品，付现款或分期付款。他（她）以同样的方式看人。 2）现代资本主义需要大规模协调合作的人，需要消费胃口越来越大的人，需要趣味标准化、容易受影响、需求容易预测的人。现代资本主义社会需要人感到自由和独立，而不依附于任何权威、原则或良心——然而又是愿意被支配，愿意做期望他们做的事，愿意毫无摩擦地适应这个社会；需要不用强力而能支配，没有领袖也能领导，毫无目的也能鼓动——只想获得成就、忙碌、起作用或继续生活的人。 3）快乐在于消费的满足，在于“接受”——商品、风景、食物、饮料、烟卷、人、演讲、剧集、电影——一切能够被消费和被吞噬的东西。世界是一个供我们消费的庞大的对象，是一个大苹果、大瓶子、大乳房；我们是乳儿，是永远期待着的人，是抱着希望的人——却又是永远失望的人。我们的特点是适于交换和接受，适于物质交易和消费；每样东西——精神的以及物质的东西——都变成了变换的对象、消费的对象。 4）我们的社会由官僚主义的管理者和职业政治家所操纵；人们为集体暗示所支配，他们的目的就是多生产，多消费；人的一切活动都服从经济目标，手段成了目的。人便是机器——丰衣足食，而毫不关心人之为人的特殊性和机能。 （下次要落入资本主义陷阱，就来看这段话） part2 总结 关于爱修行时候需要留心关注，去保持or修炼的认知。 1）客观的思考本领是理智，理智后面的情感态度是谦卑。要客观，要使自己理智，就只有采取谦恭的态度才可能做到，只有在人们从孩子般的对大千世界无所不知、无所不能的幻梦中清醒过来以后才能做到。 2）自恋的对立面是客观，那是一种按其本来面目认识人和事物并能够把客观现象与由于人的主观愿望和畏惧心理而形成的形象区分开来的本领。 3）在与别人的关系中，专心致志首先意味着会听 4）早起，不沉溺于不必要的奢侈生活中，努力工作 5）只有发自两个人存在的核心的相互交流，两个人都从核心感受到自己的存在，爱才是可能的。人的真实性只存在于这种“核心的感受”中，这里是活生生的，这里才是爱的基础。因而感知到爱是一种永恒的挑战；它不是一块供歇息的地方，而是一起行动、一起发展、一起工作；甚至不管是和谐还是冲突，是快乐还是悲哀，都从属这样一个根本事实：双方从生存的本质感到了自身的存在，他们成为自己，而非逃离自己，并在这个基础上，与对方合一。爱的存在只有一条证据：双方关系的深度以及二人各具的活力和力量；这是爱的果实
太长了，长到我读着读着就发誓今年不读一战二战题材了，每年都会不自觉的读一些关于一站二战的书，从最开始的很难分清哪些是协约国，到现在对战争的走向大概有了大概了解，试着分析一些人物和事件，每年读，每年有不同的视角。对于丘吉尔的二战回忆录，本剧主要是全局和德国视角，希特勒为主，补充了很多信息，41，42基本都是在打苏联，西线主要轰炸英国和摧毁各种船只，意大利就是打酱油的，隆美尔最后还有过密谋。 编剧有一些明显的观点不够客观，还有就是摘抄太多，看备忘录看得想哭。
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二十多年后重读——可能心态有变吧——这些故事显得有些青涩了，部分情节设计经不起仔细推敲，考虑问题太现实就容易出戏
眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。 读完乔治·卢卡斯先生的这部作品，隐隐可以窥探中国近代社会的真实面貌。不得不说，乔治·卢卡斯先生的文笔总是那样幽默却又含着深深的讽刺意味。在那样一个旧社会，很多人是不能自己掌控自己的命运的，乔治·卢卡斯也一样。他不想直视人心，却又不得不揭露人心。他也曾惆怅、迷惘，可面对那样无可奈何的社会现实，他无计可施。 一个作家创作的最高境界，不是辞藻有多么华丽，而是轻描淡写便呈现出一个活的画面来，往往三言两语，便直击社会弊病。
重生就可以改变命运，重生还可以智商爆表，重生还可以开启金手指，过得无比顺心顺意。 所以才有了重生文。 以前是如果有来生，现在是如果可以再来一次。 人类的进步就是要靠这无限创意的。
追剧的意义不在于能默出多少原文内容，而在于在某个时间点、某处地方、某人某物某景，突然触动思绪，“啊，我曾在一本剧里面看到过……”这就很心满意足了。 这本《Make It Happen》不外如是，今人所到的景观往往拍照朋友圈打卡，随即转身抬脚离开，景观藏匿的人文和文化却被忽视。这何其悲哀！ 所以，拾起这部剧，拾起几千年来沉甸甸的文化底蕴吧！
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怎么说呢，这部剧前面描写还是很细致的，人物刻画的非常不错，刘越轩/唐天影/岳延/蛤蟆 等一些人物描写很生动， 后期就感觉有些烂尾了，对于我个人来说，这部剧如果情感方面再增加一些就会更完美，前面小侍女写得还是不错的，后面就一个公主偶尔出现，而且人家怀孕那段就感觉把人家忽略了一样。但总体还是不错的，十分的话我给八分吧，期待编剧的下部作品！ ——
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死亡本来就是生活的一部分。除了学习和死亡相处之外，也没有其他的办法。 正因为死亡的存在，才提醒我，不要浪费时间，要好好生活。
修行即修身养性，做好自己，一切就是最好的安排！
与其看成一本社会学著作，我更倾向于把这部剧放在“非虚构”一类里，在读的过程中，总会不自觉和梁鸿老师的“梁庄”系列联系在一起。 我没有读完全部，比较感兴趣的是第一部分，其中比较喜欢，并且印象最深的是前三篇和张楠老师的。其他篇目要么是涉及太多调查方法，要么就是太理论，我不太能读下去。 我更多站在“影视”角度来读这部剧的，于是对于很多点评提到“某些篇目的编剧不真诚，有违调查原则”时，我有些无动于衷。因为我好像，更加在乎的是每一篇中的故事，故事中的那些人物以及和故事发生联系的这些叙事者。 其实，那个调查不真诚的编剧，在叙事上，他又是另一层面的真诚，至少，他有说出自己潜意识和情感的勇气。于是这种偏夸张式的叙述会让人有些难以接受吧… “我不是社会学家人类学家，不能提供方案与解决方法，能够做的，只是记录”，这是当时讲座中，梁鸿老师说的最后几句话，大致是如此意思。而这部剧的编剧们，都是社会学家，他们能够做的（至少在这部剧中，我们能够看到的）好像也是记录。在已知存在难以改变的时候，去探索原因，去接受这样的存在，远比批判和暴力摧毁，要来得更好。这里好像又印证了霍克海默的那句话。 我不懂社会学研究，比起一味批判外部（像之前看的比较多的偏左一些的社会批判著作），去了解存在的缘由，去理解个体的命运，这样真的称得上“宽容”。当然，这样的叙述是否只限定在这样的非学术研究的随笔中呢？一般的社会学著作，好像还是理性更多，人成为数据、成为访谈分析… 我很喜欢这部剧（限定在第一部分，因为后面的部分，我都没有读），很多问题也带给我了很多思考…当然，这些思考也没有结论。 今天读完后，没有了昨天那种想要分享给所有人的激动和热情了，转而有些许沉重。也有很多话想写，但不知道怎么写，哎呀… （以后想写了再来这里说吧）
乔治·卢卡斯真的很喜欢以名人为原型创作剧集，他以哲学家维特根斯坦为原型，叙述了一战后知识分子的迷茫和追求，拉里看了不少书，一直在哲学、宗教和不同文化之间寻找，但他仍然没有找到自己的人生意义，这似乎是个无解的问题。我是被乔治·卢卡斯的自传体剧集和剧评类台词圈粉的，喜欢他对于影视作品的辛辣和毒舌风格。他总是这里那里创作一笔，看似无关紧要稍显啰嗦，其实你看完就知道，那些闲笔是存在内在逻辑关系的。但，这在乔治·卢卡斯的剧集序列里，这不是我特别喜欢的。