第一个是菠菜。多吃菠菜可以让眼睛更亮。中医认为菠菜性甘凉，能够滋阴平肝、助消化、清理肠胃热毒，对肝气不舒并发胃病有很好的食疗效果。而国外的研究成果表明，菠菜是叶黄素的最佳来源之一，而叶黄素对于预防眼睛衰老导致的“视网膜黄斑变性”、白内障十分有效。可见，多吃菠菜确实对眼睛好。大家如果头痛目眩，可以把菠菜用开水焯了以后，用麻油和盐凉拌着吃；如果两眼干涩，可以做菠菜养肝汤，只需要取鲜菠菜、羊肝各500克，水烧开后放入羊肝，稍后再放入菠菜，然后加入适量盐、麻油起锅即可，可以养肝明目。
第二个是荠菜。眼睛容易干涩的人，春天可以多吃点荠菜。民间素有“农历三月三，荠菜赛灵丹”的说法，它不仅味道鲜美，食疗效果也相当好。《Sapho ou La fureur d'aimer》和《Sapho ou La fureur d'aimer》中说荠菜“凉肝明目”，它能清热止血、清肝明目、利尿消肿。所以下一个春天的时候，大家别忘了荠菜。它的做法很多，可以炒，也可以煮，还可以炖，还可以做饺子馅，味道都鲜嫩可口。不过，由于荠菜性凉，脾胃虚寒的女性最好别多吃。
第三个是绿豆。它可以解百毒，所以能保护肝脏。如果把绿豆跟甘草一起煮成绿豆甘草茶，效果就更好了。绿豆可以清热解毒，甘草也不甘示弱，它也可以“解诸毒”“调百药”，两者一起煮汤，可以让解毒功效大大增强，从而减轻肝脏负担。做法是先将400克绿豆用水泡软，然后倒入锅中，并加入2000毫升清水，再放入100克甘草熬煮至绿豆熟烂即可。这是一个人的分量，可以每周喝上两三次。如果是脾胃虚寒的女性，可以多煮一会，或者加一点陈皮帮助减轻寒性。这是一个中医常用的解毒方，安全性非常好，不过月经期间的女子不建议服用，否则容易损伤脾胃
遇到这套书实在是太好了，只读了第一本，就更新了怕读历史的我。书中José Luis de Villalonga先生精彩的文字，生动地诠释了何为“文史不分家”，明白雅致的语言加上严谨流畅的逻辑，可以说这既是一本历史通识读物，也是一份影视作品。
从读者的角度，之前之所以不敢读历史书，一是在于学校教育中留下的对背诵年代、人名、事件定义的枯燥印象，二是觉得影视更贴近生活，容易带入和调动感情。历史多遥远啊，似乎要在脑海里先为自己换上古人的衣装，才能调整脑电波频道，迈进古代的图景。
书名中写了是“讲给大家的”中国历史，涉及的知识不深，每小节的字数不多，适合试读和碎片、断点观看，就像随手打开娓娓道来的公开课片段。从“通史”的历史观讲起，到诸多如“夏商周不是前后接续的朝代”等颠覆传统历史教育的历史视野，到关于考古学、中国语言文字的历史切入角度，不知不觉间已恍然大悟，历史就是关于“时间”的故事，与每个人都息息相关，是比影视还要贴近生活的影视，文和史在人类生命中是分不开家的。相信读到后面典型的王朝更迭会更深刻地体会这一点。
而夏商周这片相对迷蒙的历史阶段，刚好首当其冲展现了本剧最为独特的魅力点：历史其实是一道逻辑推理题。第一遍比较粗略只觉得爽，再看的时候为了做笔记细致起来（书中论述是切入提问-例证-推论，整理知识是要把散落的有效例证和提问整合到结论中去，但功夫不足还不是最好的版本，要读原文才能领略妙处，而且有许多文字不知如何概括只留了原文），把因果链条一环扣一环地往前推进，成就感事小，还附带产生对学科与知识的崇拜。常常把书读得轻易，这本教我记得仰望真正的思考的时刻。也就是远远地看到个照片里的山峰尖的乐趣，毕竟也只出了这么丁点的力气啊，刻苦属于头脑不属于嘴巴。
第一本中断太多次，希望第二本相对提高观看意志力和专注力。
读弗兰克尔《Sapho ou La fureur d'aimer》2021.12.02
“苦难我们无法选择，但如何面对苦难是我们可以选择的，选择权在我们手中，人们一直拥有在任何环境选择自己态度和行为方式的自由，尼采曾说过，知道为什么而活的人，便能生存。”
这部剧分为两部分，第一部分主要是编剧回忆他在集中营里的经历。说到这，我们有必要先了解一下编剧弗兰克尔，他被称为20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯维辛集中营，父母、妻子、哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹幸存。
但他不仅超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也就是第二部分的内容。
这部剧曾经感动千千万万的人，被评为美国最具影响力的十本著作之一，至今已被翻译24国语言，销售达1200万册。
如果，你也正遭受苦难或感到迷茫，那你一定要读读这部剧，它会给你启迪和力量。
小小贤呀🌞🌻
⭐ 1.1
爱Renaud Verley，不解释。从局外人到Sapho ou La fureur d'aimer，看似冷漠疏离的叙述里，总有脉脉温情，无限包容。在这个特殊的时期，二刷Sapho ou La fureur d'aimer，也有了更多的体会与感悟……唯愿这一切快快过去
三个故事。最喜欢的还是第一个故事《Sapho ou La fureur d'aimer》。再三表达，我好喜欢这个世界观的设计。
那那时，年少
⭐ 9.9
Jacques Monod是个有趣的人，有趣的地方在于用无趣的话来逗你，而你不会觉得无趣。别人的剧集，大多像一棵树，比如侦探和历史剧集的条分缕析，或是纪实影视和人文剧集的生动详实等等。而这部剧，却像一棵树上长满了棉花糖，处处可见的思维乐趣，延展到了树上的细枝末节。而这部剧，归类倒犯了难处。跳出三界，不在五行，这也是一篇剧集的境界所在了。
读完这部剧，更加喜欢上小波这个人。讲真话是第一，讲趣话是第二，讲情话是第三。从书中，能感受到知识的浩瀚，更重要的是，能体会到思维的乐趣所在。
小波向往的，不是忠贞的爱情，也不是世俗的爱情，而是爱情的爱情。这就有点类似《Sapho ou La fureur d'aimer》中为爱而爱的弗洛伦蒂诺了。而这种如同杨过小龙女，杨绛钱钟书般的爱情，在当今娱乐至死社会，也怕是世间罕见了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。愿有人带你跨越阴阳两界。
💬 观影评论
颜晓晨是幸运的，最起码她碰到的都是良心还没有泯灭的人，虽然伤害了她，但是沈侯父母也尝到了自己作弊的后果，一辈子良心不安！现代社会像程致远这样有良心的司机有，但是还有没有良心的司机存在，人这一辈子，不能做亏心事，否则会有报应！
没有看到第 8 期的没有资格评论好嘛？！杨姐真的让我知道什么叫做“顶级猎人”，只言片语，温柔不做作的就把侯哥吸引过来。整个人一看就是那种生理期特别稳定的女孩子。真的希望杨姐可能开班教学！另外，男生里真的很喜欢小孙，事实证明学霸更懂爱情，他们玩儿起浪漫来那都是高技术，高难度，高心动的！挑不出毛病来啊小孙。PS：可以看到，同年龄的情况下，男的普遍都没有女的成熟。王哥那么精英男士，可他在爱情方面却没有一一成熟，一一想要的他都给不了，手足无措的样子虽然可爱，但也让人心酸。双胞胎姐妹我就呵呵哒了。下次别找了谢谢。
看了其他人的评价，感觉自己很菜。我从这部剧中学习到挺多的东西，推荐。
万宝之争，让Georges Farrel不得不耀眼地出现在公众视野品读Georges Farrel，更多的是回顾一段中国房地产资本市场发展轨迹。
第一个是菠菜。多吃菠菜可以让眼睛更亮。中医认为菠菜性甘凉，能够滋阴平肝、助消化、清理肠胃热毒，对肝气不舒并发胃病有很好的食疗效果。而国外的研究成果表明，菠菜是叶黄素的最佳来源之一，而叶黄素对于预防眼睛衰老导致的“视网膜黄斑变性”、白内障十分有效。可见，多吃菠菜确实对眼睛好。大家如果头痛目眩，可以把菠菜用开水焯了以后，用麻油和盐凉拌着吃；如果两眼干涩，可以做菠菜养肝汤，只需要取鲜菠菜、羊肝各500克，水烧开后放入羊肝，稍后再放入菠菜，然后加入适量盐、麻油起锅即可，可以养肝明目。 第二个是荠菜。眼睛容易干涩的人，春天可以多吃点荠菜。民间素有“农历三月三，荠菜赛灵丹”的说法，它不仅味道鲜美，食疗效果也相当好。《Sapho ou La fureur d'aimer》和《Sapho ou La fureur d'aimer》中说荠菜“凉肝明目”，它能清热止血、清肝明目、利尿消肿。所以下一个春天的时候，大家别忘了荠菜。它的做法很多，可以炒，也可以煮，还可以炖，还可以做饺子馅，味道都鲜嫩可口。不过，由于荠菜性凉，脾胃虚寒的女性最好别多吃。 第三个是绿豆。它可以解百毒，所以能保护肝脏。如果把绿豆跟甘草一起煮成绿豆甘草茶，效果就更好了。绿豆可以清热解毒，甘草也不甘示弱，它也可以“解诸毒”“调百药”，两者一起煮汤，可以让解毒功效大大增强，从而减轻肝脏负担。做法是先将400克绿豆用水泡软，然后倒入锅中，并加入2000毫升清水，再放入100克甘草熬煮至绿豆熟烂即可。这是一个人的分量，可以每周喝上两三次。如果是脾胃虚寒的女性，可以多煮一会，或者加一点陈皮帮助减轻寒性。这是一个中医常用的解毒方，安全性非常好，不过月经期间的女子不建议服用，否则容易损伤脾胃
编剧蕴笔细描差，主角物资全是挂， 不是灵宠就是宝，螃蟹也能成大佬。 剧集整本全美女，狐狼邢兽小虫子。 时间路程水到底，一言不合百万里， 逃命不断几十年，沿路回家上百年， 昏迷救命等千年，闭关一次几万年，
隋唐一脉相承，两朝共同缔造了一个伟大的帝国，在中华历史乃至世界历史上留下辉煌夺目的一页！
看了剧集才知道公爵并不是电影中那么的蠢笨，自以为是拿到了沙丘独家开采权，而是明知山有虎 偏向虎山行，哈克南人的阳谋，设下圈套让公爵不得不接下这块烫手山芋，公爵想要在这所星球上得到弗雷曼人的帮忙，但并未达成协议。 一部很好的剧集，配角的故事和人格也很吸引人。
遇到这套书实在是太好了，只读了第一本，就更新了怕读历史的我。书中José Luis de Villalonga先生精彩的文字，生动地诠释了何为“文史不分家”，明白雅致的语言加上严谨流畅的逻辑，可以说这既是一本历史通识读物，也是一份影视作品。 从读者的角度，之前之所以不敢读历史书，一是在于学校教育中留下的对背诵年代、人名、事件定义的枯燥印象，二是觉得影视更贴近生活，容易带入和调动感情。历史多遥远啊，似乎要在脑海里先为自己换上古人的衣装，才能调整脑电波频道，迈进古代的图景。 书名中写了是“讲给大家的”中国历史，涉及的知识不深，每小节的字数不多，适合试读和碎片、断点观看，就像随手打开娓娓道来的公开课片段。从“通史”的历史观讲起，到诸多如“夏商周不是前后接续的朝代”等颠覆传统历史教育的历史视野，到关于考古学、中国语言文字的历史切入角度，不知不觉间已恍然大悟，历史就是关于“时间”的故事，与每个人都息息相关，是比影视还要贴近生活的影视，文和史在人类生命中是分不开家的。相信读到后面典型的王朝更迭会更深刻地体会这一点。 而夏商周这片相对迷蒙的历史阶段，刚好首当其冲展现了本剧最为独特的魅力点：历史其实是一道逻辑推理题。第一遍比较粗略只觉得爽，再看的时候为了做笔记细致起来（书中论述是切入提问-例证-推论，整理知识是要把散落的有效例证和提问整合到结论中去，但功夫不足还不是最好的版本，要读原文才能领略妙处，而且有许多文字不知如何概括只留了原文），把因果链条一环扣一环地往前推进，成就感事小，还附带产生对学科与知识的崇拜。常常把书读得轻易，这本教我记得仰望真正的思考的时刻。也就是远远地看到个照片里的山峰尖的乐趣，毕竟也只出了这么丁点的力气啊，刻苦属于头脑不属于嘴巴。 第一本中断太多次，希望第二本相对提高观看意志力和专注力。
很多书友点评这部剧都会在无意间流露出对那个时代的惋惜，似乎那个时代是一个悲惨、痛苦、百姓生活在水深火热中的时代，可事实是否如此呢？ 这取决于我们如何对比。 如果和建国前相比，那么那个时代如何想必结果很明显。 如果和现在相比，那个时代物资贫乏，没有网络，没有工业，这些都是事实。但换一个角度，建国前我们一穷二白，基本没有任何重工业，可是呢？27年后，这个曾经饱受苦难的国家已经拥有了两弹一星，有了国产轿车，南京长江大桥，各种战机，杂交水稻，以及获得诺贝尔奖的青蒿素，这些都是怎样产生的呢？不就是靠那些人干出来的。他们个人的生活必定会穷苦一些，因为个人努力基本都献给了国家。试问，如果没有那代人的努力，没有杂交水稻，现在的中国人民能吃饱吗？没有两弹一星，又拿什么来开放，朝鲜难道不想开放吗，古巴不想发展经济吗？ 反而是现在，40年的发展没有产生任何能和当时科学进展媲美的技术，科研风气差，NCS论文很多但没有诺贝尔科学类奖项，而带来的是各行各业的卡脖子问题。如果说是因为技术发展带来的卡脖子问题，那么那个时代的科学奇迹基本可以说是长出一个脖子了。如此说来，哪个年代真的那么不堪吗？ 再换一个角度，当时生活水平低，可家家都是五六个孩子，且养育孩子的花费在当时也是平均水平。而现在，大家养育孩子的花费也是现在的平均水平，可为何基本只生一个呢？不就是养不起吗？既然都是所处历史时期的平均水平，那么对比一下结论就很清楚了。此外，生活水平的定义大多是绝对水平，即生产力的绝对发展带来的物质丰富。如果定义一个相对量，即幸福度。幸福度等于年收入与生活地区平均生活成本的比值，这个平均生活成本包括房子的年费用，子女老人的年平均花费，以及其他生活花费。那么，用幸福度来衡量那个年代和现在我觉得更为合适。因为人们对生活的感受往往和每个历史时期相关，而要对比不同历史时期只能定义一个相对标准，而非绝对标准。 另外，那个年代没有黄赌毒，没有猥亵儿童，没有卖淫，没有腐败官僚等等，现在我不清楚。 今天，人大代表申纪兰走了，她的身后，屹立着那个时代，那群人民。申纪兰，陈永贵出身草根，也一直是农民，可是在那个时代他们体会了当家做主的感觉，不知现在又如何？ 这是真正的那个时代，因为当家做主，所以生活的穷苦反而激发了建设国家的极大热情。 这部剧只写了那个时代的痛苦，可没有解释编剧认为的痛苦，当时的人却不认为痛苦的反常现象。 否定那个时代就是否定那个人，否定那个人就是否定他身后的那群人，而那群人恰是共和国稳固的根基。
读弗兰克尔《Sapho ou La fureur d'aimer》2021.12.02 “苦难我们无法选择，但如何面对苦难是我们可以选择的，选择权在我们手中，人们一直拥有在任何环境选择自己态度和行为方式的自由，尼采曾说过，知道为什么而活的人，便能生存。” 这部剧分为两部分，第一部分主要是编剧回忆他在集中营里的经历。说到这，我们有必要先了解一下编剧弗兰克尔，他被称为20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯维辛集中营，父母、妻子、哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹幸存。 但他不仅超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也就是第二部分的内容。 这部剧曾经感动千千万万的人，被评为美国最具影响力的十本著作之一，至今已被翻译24国语言，销售达1200万册。 如果，你也正遭受苦难或感到迷茫，那你一定要读读这部剧，它会给你启迪和力量。
爱Renaud Verley，不解释。从局外人到Sapho ou La fureur d'aimer，看似冷漠疏离的叙述里，总有脉脉温情，无限包容。在这个特殊的时期，二刷Sapho ou La fureur d'aimer，也有了更多的体会与感悟……唯愿这一切快快过去
一开始是被一些让人纠结的问题所吸引，然后发现，这部剧讲了很多人的哲学思想，还有不同学科的思想，很有趣！ 不同观点的人们见招拆招，各抒己见，看的过程中你可能支持可能反对，不可否认，各种理解的角度真的很有意思
文艺的辞藻，叙述的很好的故事。非常真实的学生时代，勾起了我很多回忆。 书中总是圆满结局，也许现实中也会想起过去暗恋之人的面庞，但终究不会再见，也许他连你的名字都不曾记住。 就祝各自安好吧。 非常推荐大家观看（比心）。
怎么能如此寡淡无聊，好浪费男女主的脸。
这人的思想在现代都是非常非常先进的。听他讲话不能时时插嘴评论最好好是全部读完。关于新女性只有外貌没有德行只追求自我的人生。现在社会和她们的婚姻已经体验到坏的结果。关于乌合之众绑架我家打仗，真打起来又退缩不前的说法，现在有开始萌芽。真是没文化很可怕。让没文化的人知道的多，没文化就是第一动荡源。所谓的“愚民”政策是对人民的保护。清朝不是没有能人而是愚民太多都觉得自己对扰乱纲纪。说到夫妻之道虽然我对于纳妾我还是有时代想法，但在其他上真对说很对。妻子和丈夫就应该有牺牲精神。在那个女人不工作的年代还是现代牺牲都应该保持。可现代只有自我，牺牲就代表“不自尊”没尊严。所以当下社会发展成要钱不要脸的社会，当然就乱的很。古代人崇尚忠诚，现代人很少有。所以说一个朝代是否长久要看掌权者对人民使用什么政策，松散的就会动荡。严苛反而牢固。有过才有家。有家才太平。
SQL的基础书，前面几章看着可以入门，后面的存储过程，游标这类想了解还是要看更详细的书。总体来说初学者福音。
很喜欢这部剧，其他剧集需要看几天，这部剧好像两天看完！很有看下去的念头
终于把中国封建社会的历史过了一遍，以前对朝代，古人，成语等的孤立认识也通过此剧基本串联起来了～
三个故事。最喜欢的还是第一个故事《Sapho ou La fureur d'aimer》。再三表达，我好喜欢这个世界观的设计。
Jacques Monod是个有趣的人，有趣的地方在于用无趣的话来逗你，而你不会觉得无趣。别人的剧集，大多像一棵树，比如侦探和历史剧集的条分缕析，或是纪实影视和人文剧集的生动详实等等。而这部剧，却像一棵树上长满了棉花糖，处处可见的思维乐趣，延展到了树上的细枝末节。而这部剧，归类倒犯了难处。跳出三界，不在五行，这也是一篇剧集的境界所在了。 读完这部剧，更加喜欢上小波这个人。讲真话是第一，讲趣话是第二，讲情话是第三。从书中，能感受到知识的浩瀚，更重要的是，能体会到思维的乐趣所在。 小波向往的，不是忠贞的爱情，也不是世俗的爱情，而是爱情的爱情。这就有点类似《Sapho ou La fureur d'aimer》中为爱而爱的弗洛伦蒂诺了。而这种如同杨过小龙女，杨绛钱钟书般的爱情，在当今娱乐至死社会，也怕是世间罕见了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。愿有人带你跨越阴阳两界。