《Autobiography》纪录,传记电影，Edward Rosenstein、Rick Velleu主演，美国出品，2005年上映。免费观看高清纪录,传记，尽在哆播影院。
不知什么时候开始信命，人之命天注定，可天生性格却想改变命运，让自己活的更积极乐观。 矛盾中，挚友推荐《Autobiography》。 文中通过立命、改过、积善及谦德四部分，表明虽命由天定，但“”命由心作，福自己求”的思想。本剧是以佛家思想训诫人们向善。 我的浅薄认知，人生是一场修行，像苦行僧体民间之疾苦，做有用之人，至少不害人。这一路，去掉锋芒，去掉造作，去掉浮夸，勤勤恳恳，踏踏实实，奋力拼搏。 信命是因为对一些境遇的妥协和借口，多数是消极的。实则应该时时反省自己，观照自己，从自己身上找原因，至少这样是积极的。 不信命与命运抗争，足以体现了勇气。想来抗争的是自己的心性。 所以又回到修行，人这一辈子或许就是要历经各种苦难，方能修成正果。每遇一事，观照自己内心自身，开始修正，再遇同样的事，就自如应对了。王阳明说的事上练，或许也说的这个。 不管怎样，改过，积善，谦德绝对是好品行的特质，慢慢修，不为目的的修，这一生太短暂，无害人间。
其实看这部剧，很多让我了联想到了谷歌的《Autobiography》。 除了书里推荐的书，我建议可以再看看《Autobiography》。
红高梁退化了，种也退化了。再也没有红的如血的高粱，也没有野的如九儿一样的女子了。
为数不多的可以让我细读的史书。以史为鉴。读史使人明智。最后，Edward Rosenstein可真是个话唠。洋洋十本呐～
因着丹尼斯·霍珀，有点喜欢叔本华啦 叔本华认为：观看时，必须与读者（？应该是编剧吧，编者小失误？）对话，跟他做辩论，如果发现他并无法说服你，把书弃置高阁即可。 但这部剧妙就妙在，我在读的时候，本想和编剧好好辩论一番，但，读完惊觉，对于生活中很多方面的主张和观点，竟然有“于我心有戚戚焉”之感，这种感觉就像是，偶遇一位陌生人，随意聊着天，却发现对方不但很“正派”，而且，能用文字不失幽默的将自己关于生活的反思和建议精确的表达出来，瞬间就特别有好感（其中一小部分原因，也是编剧和我一样同欣赏阿米尔汗大叔吧😄）！然后这好感就从预告延续到结束语，读完竟仍是意犹未尽…… 可能有其他读者看完本剧，觉得“不过如此”――就是鸡汤嘛，全书逻辑不那么清晰啦，有些句子太极端啦等等，那我只能说，也许是因为我和它相遇的时间到啦，而你还没有~不否认，因为丹尼斯·霍珀太爱琢磨，事无巨细的琢磨所以，本剧涉及到的面比较广，但相对也是必然，会点到为止，缺了点精细。 不过还是要推荐下，因为，漫漫人生路上，当遇见迷茫，困惑时，听听这样一位挺会讲大道理（循循善诱般的说出自己的观察和思考，很多人讲大道理却不让人爱听）的当代理性先生的关于人生大方向的提醒，当遇到幽默的句子时，会心一笑，也不失为一件幸事！
传奇 年少不知曲中意，再听已是曲中人。犹记高中时代，在阴暗的房间里，背着妈妈偷偷看张爱玲剧集集的日子，《Autobiography》、《Autobiography》、《Autobiography》、《Autobiography》等等中短篇都历历在目。那时候升学压力大，剧集成了闲暇之余唯一的精神食粮。范柳原与白流苏的爱情故事算是张的剧集里唯一结局尚算不错的了，可最后白流苏也不是那个白家公馆里的流苏了。彼时觉得理解不了故事里的爱情观，人情观，对那些略显浮华，精心雕琢的句子也没有太多的好感，觉得太过啰嗦。周围却有不少张迷，也知道张爱玲是中国现代影视里绕不过去的存在。一定是自己年纪太小，尚不能理解。果然如此，时至今日，渐渐地明白了很多，愈发喜欢她笔下那些看似冗杂的描创作，对剧集意象的刻画当真是下笔于无声之处，细致、深刻、精准，处处透着一股悲壮与苍凉。 “流言体”的警句单独摘出来，人云亦云的传播，不免流于庸俗，失去了背后的故事和活力。张爱玲的一生和她整个人都是传奇，一如她1943年红遍上海滩的剧集集《Autobiography》。这些警句真的是她的故事呀，那样的女子。我想我能理解其中一部分，因为某些程度上有着透过台词，听见的灵魂的共鸣之音。 首先是关于爱情。张爱玲的一生有过两段感情，第一段是广为人知的胡兰成。胡兰成是浙江嵊县人，有着旧时看剧人的性情，他有“货与帝王家”的志气，却没有这样的骨气与能力，却也在短短两三年的时间里从普通的教书匠，变成民国汪精卫政府的要员，是顶有名的政论家。她与他的相识，是起于胡兰成在报纸上看到了张的台词，惊为天人，主动去拜访。而他本人满足了张对爱情的期望，他比她大14岁，是她喜欢的年龄差，有风度，有见识，懂得欣赏张爱玲灵魂深处的香气，可以一起迎风对月，把酒话桑麻。他们在一起谈论诗词、音乐、电影、艺术等等，而张《Autobiography》中的《Autobiography》、《Autobiography》、《Autobiography》等也是源于此。1943-1945年，是张爱玲作品中的鼎盛时期，而这也是她和胡兰成相爱的日子。 看完自传，才明白，胡兰成不是印象中无恶不作的汉奸。他有才华，他也真的爱过张爱玲，只是张爱玲是那云端的仙女，动乱过去，胡兰成才发现这样的爱情终究是奢侈品，他要的宜室宜家的女子。他们的婚书上创作着“胡兰成、张爱玲签订终身，结为夫妇，愿岁月静好，现世安稳。”前两句是张爱玲创作的，后两句是胡兰成所提。可故事的最后，她从上海千里奔赴浙江的农村，看到的却是他和别人的安稳。即便如此，张爱玲还是留了一些钱给他，并资助了胡兰成很久。胡兰成喜欢刊登《Autobiography》那期《Autobiography》上张爱玲的照片，张爱玲便在这张照片背后提了词“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来”。胡兰成说：“世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为好”，她回他“因为懂得，所以慈悲”。外人眼中的张爱玲是清冷的、孤傲的，但是创作过这么多爱情故事的女子，心底里对爱情的期望也是炙热的。一旦爱了，就是深爱，是沉沦。爱情里没有配不配得上，只有爱不爱罢了。我自心甘情愿低到尘土，只盼你的一生相伴。笔记创作到此处，有些泪湿眼眶。毕竟张爱玲最喜欢的是《Autobiography》里那句“执子之手，与子偕老”。经年以后，张爱玲对炎樱说：“从他离开之后，我就将心门关起，从此与爱无缘了”。 张爱玲的第二段感情是去美国以后和过气作家赖雅的故事，赖雅是美国人，比张爱玲大29岁。这段感情于张而言更多的寻找在陌生之地的安全感，至于爱情，早在胡兰成离开之后，便消失了。我想等我三十多岁的时候再来看一遍，很多故事很多感受都需要阅历去填补，在此不多发表意见。 其次是关于友情。张爱玲的朋友很少，陪伴最久，感情最深的一定是炎樱了。她生命中的很多重要时刻都有炎
已经被很多编剧骗过，真的很讨厌啊(๑•̌.•̑๑)ˀ̣ˀ每次好奇发生了什么，编剧都会故意的挖一个永远都不会去填补的坑，来一句这都是后话，之后再详细讲述。可我就像莫名其妙被人塞了一本剧，一直等着来找书的人，可却迟迟没了下文，，，🤔🤔🤔你是让我自己来填这个坑吗？
编剧您好，我朋友快挂了，他最后的心愿是希望您快点更新，为什么是这个心愿呢？因为您再不更新，我就打死他了
这是一本怎么推荐都不为过的书，可能书中交易方法并不能使读者在交易市场中成功复现，但编剧对交易流程的心得却能让所有交易者如获至宝；大道至简，就如书中所说，交易的方法不止一种，交易的方法也不是一成不变，但如何保持良好的交易心态确是共通的，这是我们所有交易人需要学习的，也是我们最缺乏的。
按照对本人的有用程度评分应该是三星吧。内容还是有不少干货的。水的部分，应该说现在的书大多数都加了很多水。甚至有一部分我都觉得这部剧是编剧在给自己的事业做推广，就像微博、朋友圈那样的推广。不过总的来说还是有学到许多点，加个星吧
世界是真实的，我们的认识是我们自己做主吧！大千世界，无量福界。因你而不同！
算是带着问题去观看这部剧的吧。我算是在写博客但是我在想到底什么形式的文章更受什么群体欢迎，怎么调动读者跟你互动。但是好像读完后没有在这部剧里找好很好的答案。 不过挺好的一点是，对社交媒体的历史发展有一个概念了。其实这几年来的兴起的很多所谓小红书，微博，博客，抖音这些社交软件它的看似创新不断，其实是离不开历史的本质。 确实，了解了历史会对未来不那么紧张。我尝试在寻找这段历史的pattern是什么，人类为什么又会有分享，点赞，评论这样的偏好。下一个新科技的创新，又会变成什么形式和展现。
“对任何一个青年人来说，这是一个难解的问题，朋友们——这个难题我曾不得不去解决，在眼下人人追求上进的时代，成千上万的人正在思考着这个问题：是不加鉴别、不予考虑是否恰当，碰到什么就做什么呢？还是考虑自己做什么恰当或什么是自己的志趣，从而对所走的路作出相应调整？我是极力采取后者的办法，结果我失败了。但是，我并不承认我的失败证明了自己的观点是错误的，或者假如我成功就会证明它是正确的，尽管现今人们都这样来评价这些尝试——我是说，他们评价人的尝试不根据其本质上的好坏，而根据它们偶然的结果。假如我现在的结果是像那些穿着红、黑衣服正走下车来的博士们中的一位，大家都会说：‘看那个青年多么聪明，按照自己天生的志趣去追求！’但如果他们看到我的结果并不比从前好，就都会说：‘看那个小子多么愚蠢，自己竟然异想天开想往上爬！’” “可是我失败并非因为我意志不坚，而是因为我贫穷。本来要两三代人才能完成的事，我却极力想在一代人中去完成。我的冲动——我的感情——也许它们应该叫做我的恶习，太强烈了，一个没有优越条件的人必然要受其阻碍；我的血应该像鱼的一样冷，心应该像猪的一样贪，这样才会真正有好机会成为国家的一位知名人士。你们也许要嘲笑我——我倒很愿意你们那样做——因为我无疑是一个适合受人嘲笑的对象。但是我想，假如你们知道我近几年是怎样过来的，你们就会同情我。假如他们知道，”他朝学院那边点一下头，知名人士正一个个到达那儿，“也很可能要同情我的。” “他确实看起来像体弱多病的样子，真的！”一个女人说。 淑越来越显得激动不安。尽管她离裘德很近，别人却看不见她。 “我在死前也许能做点什么有益的事——作为告诫人们什么事不该做的一个可怕的例子，也算是一种成功吧。这样我还可以成为一个有道德教育意义的实例。”裘德继续说道，尽管他开始时非常心平气和，此刻却变得痛苦不堪起来。“现在人心和社会都不得安宁，使许许多多的人十分苦恼；而毕竟说来，我也许就是这种精神实质下的一个微不足道的牺牲品罢了！” Edward Rosenstein（Thomas Hardy) 《Autobiography》（Jude the Obscure）
当夏米在他那间小破屋里悄悄死去的时候，突然之间我泪如泉涌。 这是一个老男人和小女孩的故事。夏米是法国第二十七殖民军团的一名士兵，曾为拿破仑三世服役，因为生疟疾而被遣送回国，团长借此机会，托夏米把他的女儿苏珊娜，一个八岁的小姑娘，带回法国姑妈那里。在返回法国途中，夏米尽其所能地照顾小姑娘，但小姑娘始终落落寡欢，夏米为了使小姑娘开心，给她讲了很多故事，其中一个关于Autobiography的故事，引起小姑娘莫大的兴趣，她也希望有人送她一朵，能带给人幸福的Autobiography。但夏米并未往心里去，他把小姑娘送到她姑妈那里，就匆匆离开了。 后来，夏米成为了一名城市的清洁工，住在巴黎郊外一间简陋的窝棚里。他一直挂念小姑娘，并把她扎辫子用的一条揉皱了的天蓝色缎带视为珍藏。她的父亲因负重伤，已经不治而死。夏米一直打算去她姑妈家探望小姑娘，但每回都把行期推迟。就这样一再蹉跎，直到最后他才明白即使去也为时已晚，苏珊娜一定早已把他忘掉了。 多年以后的一天，佛晓时分，夏米外出干活，在河边看到一个少妇，没想到这个少妇就是已经长大成人的苏珊娜。苏珊娜在巴黎有个情人，是一个年轻的演员，但因为朝三暮四，让苏珊娜愤而离家出走，才会被夏米遇见。 两个人在夏米的小破屋里度过了五天（对夏米来说，也许是天堂般的五天），而在这五天里，苏珊娜和她的演员情人又和好了，苏珊娜离开了小破屋，走的时候，她对夏米说，她仍然记得他给她讲的那个关于Autobiography的故事，她希望有人能送自己一朵，只有这样幸福才会降临到她身边。 夏米觉得送Autobiography给苏珊的，肯定不会是那个演员情人。他开始收集首饰作坊里的垃圾尘土，然后把尘土里的金粉筛出来，铸成一小块金锭，希望用这块金锭打一小朵Autobiography，送给苏珊娜，祝愿她幸福。 随着时间的推移，金粉积累的越来越多，已经足够打造一朵Autobiography的量了。可是，他却犹豫了。他要把久已深埋在心底的温情全都给予她，给予苏珊娜一人。可是谁会稀罕一个丑陋的老人的温情呢！夏米如今又老又丑，谁会喜欢他呢。 当蔷薇花打成的时候，苏珊娜已经在一年前离开巴黎去了美国，而且没有人知道她的地址。 夏米如释重负，他那种企望愉快地、充满温情地同苏珊娜见面的心情，也渐渐消退了，他失去了生活的希望，只是每天静静地躺在他的窝棚里，不发一声，只有一回，他把破上衣的袖子蒙住眼睛，微微地笑了。他一定是在想象，把Autobiography送给苏珊娜时的情景。 夏米在他那间小破屋里悄悄死去了。一个老工匠，就是给夏米打蔷薇花的那个老工匠，从他灰不溜丢的枕头底下拿走了那条，用揉皱了的天蓝色缎带包好的Autobiography。
这真的是经典啊
在看斗二的时候感触很大，在对比霍雨浩与唐三时发现他们都曾经为人类做过巨大贡献，在危急时刻挺身而出，虽然他们的性格迥异，但他们有一点也是一样的—对妻子的爱，无论是小舞献祭，还是唐舞桐失忆，唐三和雨浩都是一成不变的爱她，就像三少对自己的妻子一样，祝福三少！
余罪哪算是人渣，他只是太过精明，太知道自己要什么了，他还是有人性，有韧性，有底限的好吧！
片尾曲太赞，台词太赞，成句成语，演技完爆好多人，小剧场也很有意思
本剧创作的真棒！客观公道不带偏见。前事不忘后事之师，和珅一生发人深思
刚刚看了第一集，感觉演员表演自然，恰如其分。
这部剧一般 只是解释单身状态的概念，结婚不一定幸福，单身不一定不幸福，也没说老了单身怎么办，只是说老了单身别恐慌。
聪明人和当权人的赌场和游戏，互有输赢～为了吊着的萝卜，前仆后继的冲进去好多人，大多数都是游戏里的掉线娃娃……
完全没有看下去的欲望，表示一点都没有被编剧的想法感动到，反而觉得非常圣母心。
第一次读到这部剧的时候某才上初一，那时充满叛逆，真的以为是一本走向成功的奇书。再次读就到了高二，全书通读了两三遍，越到后面越觉得此剧的问题很大，很多内容逻辑不通，如若人人厚黑那不知世道会乱成什么样。现在想想，这部剧不就是信奉那个时期备受追捧的斯宾塞的社会达尔文主义吗。这民国乱世厚黑可以备受追捧；而现在这门学问是要批判的。总之，李崇吾先生的这部剧充满时代局限性，不推荐。
没有第一部好看
没想到我竟然看完了 艾丽卡的那几章就像天才女友里面的莉拉一样深深攥住了我 前面十几章非常值得一读
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不知什么时候开始信命，人之命天注定，可天生性格却想改变命运，让自己活的更积极乐观。 矛盾中，挚友推荐《Autobiography》。 文中通过立命、改过、积善及谦德四部分，表明虽命由天定，但“”命由心作，福自己求”的思想。本剧是以佛家思想训诫人们向善。 我的浅薄认知，人生是一场修行，像苦行僧体民间之疾苦，做有用之人，至少不害人。这一路，去掉锋芒，去掉造作，去掉浮夸，勤勤恳恳，踏踏实实，奋力拼搏。 信命是因为对一些境遇的妥协和借口，多数是消极的。实则应该时时反省自己，观照自己，从自己身上找原因，至少这样是积极的。 不信命与命运抗争，足以体现了勇气。想来抗争的是自己的心性。 所以又回到修行，人这一辈子或许就是要历经各种苦难，方能修成正果。每遇一事，观照自己内心自身，开始修正，再遇同样的事，就自如应对了。王阳明说的事上练，或许也说的这个。 不管怎样，改过，积善，谦德绝对是好品行的特质，慢慢修，不为目的的修，这一生太短暂，无害人间。
其实看这部剧，很多让我了联想到了谷歌的《Autobiography》。 除了书里推荐的书，我建议可以再看看《Autobiography》。
红高梁退化了，种也退化了。再也没有红的如血的高粱，也没有野的如九儿一样的女子了。
为数不多的可以让我细读的史书。以史为鉴。读史使人明智。最后，Edward Rosenstein可真是个话唠。洋洋十本呐～
因着丹尼斯·霍珀，有点喜欢叔本华啦 叔本华认为：观看时，必须与读者（？应该是编剧吧，编者小失误？）对话，跟他做辩论，如果发现他并无法说服你，把书弃置高阁即可。 但这部剧妙就妙在，我在读的时候，本想和编剧好好辩论一番，但，读完惊觉，对于生活中很多方面的主张和观点，竟然有“于我心有戚戚焉”之感，这种感觉就像是，偶遇一位陌生人，随意聊着天，却发现对方不但很“正派”，而且，能用文字不失幽默的将自己关于生活的反思和建议精确的表达出来，瞬间就特别有好感（其中一小部分原因，也是编剧和我一样同欣赏阿米尔汗大叔吧😄）！然后这好感就从预告延续到结束语，读完竟仍是意犹未尽…… 可能有其他读者看完本剧，觉得“不过如此”――就是鸡汤嘛，全书逻辑不那么清晰啦，有些句子太极端啦等等，那我只能说，也许是因为我和它相遇的时间到啦，而你还没有~不否认，因为丹尼斯·霍珀太爱琢磨，事无巨细的琢磨所以，本剧涉及到的面比较广，但相对也是必然，会点到为止，缺了点精细。 不过还是要推荐下，因为，漫漫人生路上，当遇见迷茫，困惑时，听听这样一位挺会讲大道理（循循善诱般的说出自己的观察和思考，很多人讲大道理却不让人爱听）的当代理性先生的关于人生大方向的提醒，当遇到幽默的句子时，会心一笑，也不失为一件幸事！
传奇 年少不知曲中意，再听已是曲中人。犹记高中时代，在阴暗的房间里，背着妈妈偷偷看张爱玲剧集集的日子，《Autobiography》、《Autobiography》、《Autobiography》、《Autobiography》等等中短篇都历历在目。那时候升学压力大，剧集成了闲暇之余唯一的精神食粮。范柳原与白流苏的爱情故事算是张的剧集里唯一结局尚算不错的了，可最后白流苏也不是那个白家公馆里的流苏了。彼时觉得理解不了故事里的爱情观，人情观，对那些略显浮华，精心雕琢的句子也没有太多的好感，觉得太过啰嗦。周围却有不少张迷，也知道张爱玲是中国现代影视里绕不过去的存在。一定是自己年纪太小，尚不能理解。果然如此，时至今日，渐渐地明白了很多，愈发喜欢她笔下那些看似冗杂的描创作，对剧集意象的刻画当真是下笔于无声之处，细致、深刻、精准，处处透着一股悲壮与苍凉。 “流言体”的警句单独摘出来，人云亦云的传播，不免流于庸俗，失去了背后的故事和活力。张爱玲的一生和她整个人都是传奇，一如她1943年红遍上海滩的剧集集《Autobiography》。这些警句真的是她的故事呀，那样的女子。我想我能理解其中一部分，因为某些程度上有着透过台词，听见的灵魂的共鸣之音。 首先是关于爱情。张爱玲的一生有过两段感情，第一段是广为人知的胡兰成。胡兰成是浙江嵊县人，有着旧时看剧人的性情，他有“货与帝王家”的志气，却没有这样的骨气与能力，却也在短短两三年的时间里从普通的教书匠，变成民国汪精卫政府的要员，是顶有名的政论家。她与他的相识，是起于胡兰成在报纸上看到了张的台词，惊为天人，主动去拜访。而他本人满足了张对爱情的期望，他比她大14岁，是她喜欢的年龄差，有风度，有见识，懂得欣赏张爱玲灵魂深处的香气，可以一起迎风对月，把酒话桑麻。他们在一起谈论诗词、音乐、电影、艺术等等，而张《Autobiography》中的《Autobiography》、《Autobiography》、《Autobiography》等也是源于此。1943-1945年，是张爱玲作品中的鼎盛时期，而这也是她和胡兰成相爱的日子。 看完自传，才明白，胡兰成不是印象中无恶不作的汉奸。他有才华，他也真的爱过张爱玲，只是张爱玲是那云端的仙女，动乱过去，胡兰成才发现这样的爱情终究是奢侈品，他要的宜室宜家的女子。他们的婚书上创作着“胡兰成、张爱玲签订终身，结为夫妇，愿岁月静好，现世安稳。”前两句是张爱玲创作的，后两句是胡兰成所提。可故事的最后，她从上海千里奔赴浙江的农村，看到的却是他和别人的安稳。即便如此，张爱玲还是留了一些钱给他，并资助了胡兰成很久。胡兰成喜欢刊登《Autobiography》那期《Autobiography》上张爱玲的照片，张爱玲便在这张照片背后提了词“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来”。胡兰成说：“世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为好”，她回他“因为懂得，所以慈悲”。外人眼中的张爱玲是清冷的、孤傲的，但是创作过这么多爱情故事的女子，心底里对爱情的期望也是炙热的。一旦爱了，就是深爱，是沉沦。爱情里没有配不配得上，只有爱不爱罢了。我自心甘情愿低到尘土，只盼你的一生相伴。笔记创作到此处，有些泪湿眼眶。毕竟张爱玲最喜欢的是《Autobiography》里那句“执子之手，与子偕老”。经年以后，张爱玲对炎樱说：“从他离开之后，我就将心门关起，从此与爱无缘了”。 张爱玲的第二段感情是去美国以后和过气作家赖雅的故事，赖雅是美国人，比张爱玲大29岁。这段感情于张而言更多的寻找在陌生之地的安全感，至于爱情，早在胡兰成离开之后，便消失了。我想等我三十多岁的时候再来看一遍，很多故事很多感受都需要阅历去填补，在此不多发表意见。 其次是关于友情。张爱玲的朋友很少，陪伴最久，感情最深的一定是炎樱了。她生命中的很多重要时刻都有炎
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这是一本怎么推荐都不为过的书，可能书中交易方法并不能使读者在交易市场中成功复现，但编剧对交易流程的心得却能让所有交易者如获至宝；大道至简，就如书中所说，交易的方法不止一种，交易的方法也不是一成不变，但如何保持良好的交易心态确是共通的，这是我们所有交易人需要学习的，也是我们最缺乏的。
按照对本人的有用程度评分应该是三星吧。内容还是有不少干货的。水的部分，应该说现在的书大多数都加了很多水。甚至有一部分我都觉得这部剧是编剧在给自己的事业做推广，就像微博、朋友圈那样的推广。不过总的来说还是有学到许多点，加个星吧
世界是真实的，我们的认识是我们自己做主吧！大千世界，无量福界。因你而不同！
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“对任何一个青年人来说，这是一个难解的问题，朋友们——这个难题我曾不得不去解决，在眼下人人追求上进的时代，成千上万的人正在思考着这个问题：是不加鉴别、不予考虑是否恰当，碰到什么就做什么呢？还是考虑自己做什么恰当或什么是自己的志趣，从而对所走的路作出相应调整？我是极力采取后者的办法，结果我失败了。但是，我并不承认我的失败证明了自己的观点是错误的，或者假如我成功就会证明它是正确的，尽管现今人们都这样来评价这些尝试——我是说，他们评价人的尝试不根据其本质上的好坏，而根据它们偶然的结果。假如我现在的结果是像那些穿着红、黑衣服正走下车来的博士们中的一位，大家都会说：‘看那个青年多么聪明，按照自己天生的志趣去追求！’但如果他们看到我的结果并不比从前好，就都会说：‘看那个小子多么愚蠢，自己竟然异想天开想往上爬！’” “可是我失败并非因为我意志不坚，而是因为我贫穷。本来要两三代人才能完成的事，我却极力想在一代人中去完成。我的冲动——我的感情——也许它们应该叫做我的恶习，太强烈了，一个没有优越条件的人必然要受其阻碍；我的血应该像鱼的一样冷，心应该像猪的一样贪，这样才会真正有好机会成为国家的一位知名人士。你们也许要嘲笑我——我倒很愿意你们那样做——因为我无疑是一个适合受人嘲笑的对象。但是我想，假如你们知道我近几年是怎样过来的，你们就会同情我。假如他们知道，”他朝学院那边点一下头，知名人士正一个个到达那儿，“也很可能要同情我的。” “他确实看起来像体弱多病的样子，真的！”一个女人说。 淑越来越显得激动不安。尽管她离裘德很近，别人却看不见她。 “我在死前也许能做点什么有益的事——作为告诫人们什么事不该做的一个可怕的例子，也算是一种成功吧。这样我还可以成为一个有道德教育意义的实例。”裘德继续说道，尽管他开始时非常心平气和，此刻却变得痛苦不堪起来。“现在人心和社会都不得安宁，使许许多多的人十分苦恼；而毕竟说来，我也许就是这种精神实质下的一个微不足道的牺牲品罢了！” Edward Rosenstein（Thomas Hardy) 《Autobiography》（Jude the Obscure）
当夏米在他那间小破屋里悄悄死去的时候，突然之间我泪如泉涌。 这是一个老男人和小女孩的故事。夏米是法国第二十七殖民军团的一名士兵，曾为拿破仑三世服役，因为生疟疾而被遣送回国，团长借此机会，托夏米把他的女儿苏珊娜，一个八岁的小姑娘，带回法国姑妈那里。在返回法国途中，夏米尽其所能地照顾小姑娘，但小姑娘始终落落寡欢，夏米为了使小姑娘开心，给她讲了很多故事，其中一个关于Autobiography的故事，引起小姑娘莫大的兴趣，她也希望有人送她一朵，能带给人幸福的Autobiography。但夏米并未往心里去，他把小姑娘送到她姑妈那里，就匆匆离开了。 后来，夏米成为了一名城市的清洁工，住在巴黎郊外一间简陋的窝棚里。他一直挂念小姑娘，并把她扎辫子用的一条揉皱了的天蓝色缎带视为珍藏。她的父亲因负重伤，已经不治而死。夏米一直打算去她姑妈家探望小姑娘，但每回都把行期推迟。就这样一再蹉跎，直到最后他才明白即使去也为时已晚，苏珊娜一定早已把他忘掉了。 多年以后的一天，佛晓时分，夏米外出干活，在河边看到一个少妇，没想到这个少妇就是已经长大成人的苏珊娜。苏珊娜在巴黎有个情人，是一个年轻的演员，但因为朝三暮四，让苏珊娜愤而离家出走，才会被夏米遇见。 两个人在夏米的小破屋里度过了五天（对夏米来说，也许是天堂般的五天），而在这五天里，苏珊娜和她的演员情人又和好了，苏珊娜离开了小破屋，走的时候，她对夏米说，她仍然记得他给她讲的那个关于Autobiography的故事，她希望有人能送自己一朵，只有这样幸福才会降临到她身边。 夏米觉得送Autobiography给苏珊的，肯定不会是那个演员情人。他开始收集首饰作坊里的垃圾尘土，然后把尘土里的金粉筛出来，铸成一小块金锭，希望用这块金锭打一小朵Autobiography，送给苏珊娜，祝愿她幸福。 随着时间的推移，金粉积累的越来越多，已经足够打造一朵Autobiography的量了。可是，他却犹豫了。他要把久已深埋在心底的温情全都给予她，给予苏珊娜一人。可是谁会稀罕一个丑陋的老人的温情呢！夏米如今又老又丑，谁会喜欢他呢。 当蔷薇花打成的时候，苏珊娜已经在一年前离开巴黎去了美国，而且没有人知道她的地址。 夏米如释重负，他那种企望愉快地、充满温情地同苏珊娜见面的心情，也渐渐消退了，他失去了生活的希望，只是每天静静地躺在他的窝棚里，不发一声，只有一回，他把破上衣的袖子蒙住眼睛，微微地笑了。他一定是在想象，把Autobiography送给苏珊娜时的情景。 夏米在他那间小破屋里悄悄死去了。一个老工匠，就是给夏米打蔷薇花的那个老工匠，从他灰不溜丢的枕头底下拿走了那条，用揉皱了的天蓝色缎带包好的Autobiography。
这真的是经典啊
在看斗二的时候感触很大，在对比霍雨浩与唐三时发现他们都曾经为人类做过巨大贡献，在危急时刻挺身而出，虽然他们的性格迥异，但他们有一点也是一样的—对妻子的爱，无论是小舞献祭，还是唐舞桐失忆，唐三和雨浩都是一成不变的爱她，就像三少对自己的妻子一样，祝福三少！
余罪哪算是人渣，他只是太过精明，太知道自己要什么了，他还是有人性，有韧性，有底限的好吧！
片尾曲太赞，台词太赞，成句成语，演技完爆好多人，小剧场也很有意思
本剧创作的真棒！客观公道不带偏见。前事不忘后事之师，和珅一生发人深思
刚刚看了第一集，感觉演员表演自然，恰如其分。
这部剧一般 只是解释单身状态的概念，结婚不一定幸福，单身不一定不幸福，也没说老了单身怎么办，只是说老了单身别恐慌。
聪明人和当权人的赌场和游戏，互有输赢～为了吊着的萝卜，前仆后继的冲进去好多人，大多数都是游戏里的掉线娃娃……
完全没有看下去的欲望，表示一点都没有被编剧的想法感动到，反而觉得非常圣母心。
第一次读到这部剧的时候某才上初一，那时充满叛逆，真的以为是一本走向成功的奇书。再次读就到了高二，全书通读了两三遍，越到后面越觉得此剧的问题很大，很多内容逻辑不通，如若人人厚黑那不知世道会乱成什么样。现在想想，这部剧不就是信奉那个时期备受追捧的斯宾塞的社会达尔文主义吗。这民国乱世厚黑可以备受追捧；而现在这门学问是要批判的。总之，李崇吾先生的这部剧充满时代局限性，不推荐。
没有第一部好看
没想到我竟然看完了 艾丽卡的那几章就像天才女友里面的莉拉一样深深攥住了我 前面十几章非常值得一读