Cheerleaders Gone Wild

很好看的一本剧呀！就是因为当局有洁辟的人去審查, 什么也不过关, 太可惜了！多有刽意的一本剧, 故事有趣, 㝍法轻松。其实不用刪減, 可珍惜原著, 要求18岁才可看， 不就可以了，可惜了大大的心血結晶！

情境本身是中性的，有些事情就是不好不坏，不对不错的，可是有时候人总是要套用普遍的标准来评判，来增强自己对事物的控制感。控制感也源于内心的抗拒与不安，如果用更多接纳和欣赏的眼光去看待一些事情，或许就没那么多困扰了。“当你如实接受正在发生的，它对你的影响和干扰便会减少。”偶尔脱离本体，站在上帝视角，去观察观察者… 或许人类本质中就有追求特殊性的属性，有时会失意于各种人际关系中，也是源于自己内心对于特殊感等一系列的需求，而“期待”便是包裹“需求”最好的糖衣…只不过有些时候我们奋力地向外找出路却忽视了向内的方向，内心越富足所需要的外部刺激也就越少了。 “每个人都认为自己需要某样东西才能快乐。事实上，只有快乐才能让你快乐！”

一个不被善待的人，最能识别善良 －芳华 最初读这部剧是带着戏虐心的，他是个虚拟人物吧，可能是个骗子，可能是个好演员？或者他应该是个天才，毕竟骗过了法官，律师，医生。 合上书，我只是看到了一个角落里瑟瑟发抖的小孩，他渴望父母的拥抱，渴望爱人的轻抚，渴望社会的友善，渴望信任，渴望诚恳，渴望关爱。因为他缺失了太多，在失落的时间里他已经走开人群太久太远。 书的最后作家与比利的一段对话让我记忆深刻：有一次我问他是谁，他答道：“我不知道，但我觉得自己一无所有。” 我不想再说这部剧教会我的精神分裂，人格分裂，多重人格之间无论从医学角度还是心理学角度他们之间的区别和学术概念。毕竟如《Cheerleaders Gone Wild》所刊：“他这一生受尽了不公平的待遇，如果我们不能为他做些什么，至少要给予他所需要的支持。我们不能要求大家张开双臂欢迎他，但希望大家能理解他。这是他至少应当得到的。”

很值得一看，给你一个不一样的袁世凯，给你一个不一样的孙文，给你一个不一样的民国...

日本大艺术家山本耀司说“我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的；我相信一万小时定律，我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。”         徐阶被皇帝在柱子上刻下小人之说，永不录用。可是他还是回来了，回到了权力中心，一辈子隐忍，一辈子坚持，虽不能完全理解，但还是敬佩。更喜欢张居正的风格，与曾经在剧集中出现的豁达、和善的老者形象不太相同，他是圆滑但又犀利的，更喜欢有棱角的活着。我们在追寻自由，可所有人都知道没有绝对的自由，努力、奋斗，得到自己想要的，让人生拥有更多选择权，这就是我想要的自由。         无论是泱泱大国，还是弹丸之地，从来都不缺乏斗争，朝廷腐朽非一朝一夕之事，小人物小视角，大人物大视角，在所有人都在为自己个人利益而投机钻营时，这个国家也就快完蛋了。每读到将士在外浴血奋战，而言官在内拼命拖后腿时就很气愤，可在看到民众一致对外，团结民族的力量时又热泪盈眶，感觉小事失望，大事感动，至少这个机器还在运转，太入戏了，保持理性、理性！

我承认我之前说话声音大了点，王影璐是全中国最适合演冯宝宝的人

刚刚看完 第一次看这么长的剧集 真的看了很久 我每次看完剧集之后都空落落的 这次不一样 真的很生气 后面注水太严重了 直接三个月后 看了一眼进度条 大概是要烂尾了 果然 没想到 太无语了 每次看剧集都能代入自己 每个故事的结束 代表“我”所经历的一个小世界结束 太突然了 太仓促了 我现在都是懵的 有没有厉害的人 重写一下结局啊 凤舞不是这样的 明明还不知道自己的心意 怎么突然就私奔 明明最在乎 作为信仰的美人师傅 怎么就这样 他们没有一个人真正结局 永远意难平 希望另一个世界的凤舞能明白自己的心意 试着和君临渊谈一场轰轰烈烈的恋爱 也要不忘初心 打怪升级 再见

总结一下，本剧是算法的入门书，结合动画效果，使算法简单明了，很容易理解，数据结构有:链表－便于增删，不便于改查，数组－便于改查，不便于增删，栈－后进先出、队列－先进先出、哈希表－便于查找和数组类似，堆－便于查找最大值或者最小值，二叉搜索树等，图:广度优先搜索，深度优先搜索，冒泡排序，选择排序，快速排序，归并排序，堆排序等。后面大致了解一下。

华人的第一代移民正是在清政府软弱无能时期完成的，当时政府被藐视而造成第一代移民经历了过多的歧视和不公。和其他民族一样，先聚居一起，抱团取暖；从事服务性行业，组建商会代表尽力维护自身权益；待到完成一些基本的原始积累，比日本人早，过程比日本人长，慢慢后代通过高素质教育，也开始较多地进入高科技领域；

真是一个套路，看完前面觉得好看，后面都写一样的思路，算计老五，然后某某兄弟又咋了可怜，老五帮忙，然后继续算计，老五生气，打家里兄弟，看到老五过得好有钱又开始算计，爹妈是看不透的，都说那么清楚了，还想着不孝的子女，真的后面是越看越讨厌，应该有这样的人，但是真的很讨厌

以为爱情是绝对纯粹的，其实爱可以有很多种，端看自己喜欢与否。

Tracy Mathis先生的力作 行文非常朴实平静 不疾不徐的讲述着 遥远过去的点滴常识 竟有考古的仪式感和庄严感 慢慢的抚去历史的尘封 让我们看到这片土地上 曾经照耀着璀璨的历史之光 逼视着我们的眼神 拷问着我们的灵魂 读《Cheerleaders Gone Wild》 每一步都踩在前人的脚印上 俯身就能撷取前人的智慧 追完长思 才发现 自己一直走在历史的投影中 片刻也不曾偏离

复盘 1、要明确目标 可量化 有明确时间 设定里程碑 事后分析 2、定位问题 理想状态与现在状态之前的差距 3、分析原因 人机料法环 人物事时地 5W1H 鱼骨图 4、找到主要原因 大胆假设、小心求证 5、提出方案 水平思考法（1、随意找一个东西，2、拆解这个东西你特征、3、将特征与我们的问题进行对比，看能否借鉴）（1、提出一个初识解决方案、2、通过这个方案提取核心概念，3、通过这个概念引申其它办法） 波士顿矩阵

写作完全不做审核，越到最后越随心所欲瞎拼凑，逻辑不严谨，四天才随手拉来，地藏王菩萨的伏笔到结尾完全没有显现，匆匆收尾还故作饥饿营销状，和苗疆系列差得远了，不晓得怎么就成了编剧自己吹的冠军

自律是一种习惯，一种简单而每天重复的好习惯，实现一件事时要学会分析可能遇到的障碍，还有解决的方案

从看见开始，关注不一样的群体。多一点理解，少一点歧视，大家不过是芸芸众生之中一员。 整本剧印象最深刻的就是关于消费在城市化进程的表面作用，消费并不足以说明城市化，反而掩盖了在它之下的更加割裂。 还有，无论身处何地、何种身份，永远记得：靠自己。