Shadows of West

全本看完了，虽然有些写得过于完美，但与四月河写的不同，我以为此剧更接近真实，而四月河则以坊间传言写更为引人耳目而会失实。

这书写得很好，虽然情节荒谬，但是书中关于平常生活的真实描写又让人情不自禁的追看下去

如果用一段话来简单概括犹太人的话，我觉得应该是这样的： 他们既是这个星球上最有智慧的、也是最愚昧的； 既是最无畏的、也是最怯懦的； 既是最笃定的、也是最多疑的； 既是给这个世界带来最多祝福的、也是承担最多苦难的民族。 犹太人也是最敢于说真话的民族，或许，这也是他们招致如此多仇恨的一个重要原因吧。 如果把犹太人比作人体的心脏，不公平的承担着全人类的苦难，那么多半也是他们自愿的。他们总是自以为义却又被动消极；心怀希望却又过于顺服；既不重视政治权谋、也不重视军事力量，把所有命运全然交托给他们心中的上帝。 然而，他们永远是分解现行秩序的酵母，是促进社会变革的催化剂。他们的使命是通过顺服上帝来获得智慧并教导所有人都这么做，要推翻物质的和世俗的秩序，代之以公义和道德的秩序。 事实证明，如果以色列收益，世界也将受益。犹太人一旦获得解放，他们的天赋必将散发耀眼的光芒，让世人为之震惊。只不过，这些光芒既给人启迪，又令人不安，因为它揭示出关于人性的痛苦真相。 所以，我们这些外邦人，真的做好全然接受他们的准备了吗？

看了两百多章，总结四个字“随心所欲”。男主莫名就很喜欢女主，女主莫名可以炼制各种应景的“器”，女配们莫名死盯着女主，女主莫名看什么不顺眼，女主莫名要发脾气，很多没有原因，看得莫名其妙。整个背景没有交代，无法理解女主的某些行为。随编剧亲妈想怎么安排就怎安排！这种随心所欲的日子，真替女主爽啊！

这是一本讲述如何建立两性关系；如何解决冲突；如何选择放弃的书。 读完书后你会明白，为什么明白自己的感觉和情绪是如此重要，因为那是彼此真正沟通和交流的基础；你会了解到，最终会白头偕老的，大多都是那种多数时间能够保持平静并且不带情绪的伴侣；会明白接纳对方的感受，而不是简单地让对方高兴点，往好处想，对深化彼此的联系有多么重要. 而我感觉从此剧中得到的最大收获就是戈特曼——拉波波蓝图那一章，让冲突讨论富有建设性那一章。他教你如何有效沟通，以解决冲突，加深关系。

真的很治愈对于长期生活在城市的我这样的社畜来说。有的时候工作特别烦就会想，啊，干脆去神去砍树算啦，但是真去了神去估计也会抱怨。生活就是这么不容易满足，于是要不断向前。电影也很好看，伊藤英明真各种帅。看完觉得心里轻松多了，好像闻到了山野的空气。

用五个小时的时间读完这部剧，编剧笔下的语言无不触动着我的心弦，书中所呈现的每一个学生描写得鲜活又带着特定的时代烙印，每个人的成长轨迹有迹可循，感幸大学有如此人文关怀的班主任，通过这些课堂作业、毕业论文的指导去作为了解学生不同的另一个窗口，文中提到的那一小部分学生折射了中国普通本科大学生的缩影。回到前文所提到的高考制度，在应试教育下，高考是一道分界线，对于农村的孩子而言是走出去的一条最佳道路，尽管城市的孩子对应试教育的痛恨和不满，但大城市的教育资源是农村教育遥不可及的一道坎，但依然感谢这个机会，让我不断发现自己的兴趣和探索更多的可能。书中提到毕业后的三到四年期间，为何有触目惊心的差距，制约的根本是来自背后那个支撑的家庭，家族的文化无疑会对子孙后代形成一定程度的影响，经商的家庭会让孩子受到经商的影响，知识分子的家庭更加注重孩子教育的培养，寻求最好的资源给予滋养。不久的将来，我也将面临同样现实的问题，是一路求学考研深造还是考编或者就业？这些问题赤裸裸摆在眼前，正如网上现在流行的一句话：宇宙的尽头尽是体制内。考研、考公、考编无不是为求得一份安稳点的工作，在这部剧中产生的共鸣让我深受震撼，在书中看到了自己的影子，希望自己依旧保持成长、保持清醒、保持自律的状态不断迎接人生中带来的挑战何机遇。惟有时刻准备着，机会来临的那一刻才能抓住，常话说:不打无准备的战，同样的道理，保持成长型思维，在面对未知的事情我们有清晰的预知好与坏要承担的后果。        我无疑是幸运的，自身的不足和不完美我并没有放弃自己，而是一直在探索我的路在何方？不断地尝试，保持好奇心和求知欲，我也感激一直鼓励和支持我看剧的家人和朋友，2021年最大的收获便是养成观看的习惯，输出自己的观点，接触自媒体新领域。只要行动，哪一刻都不算晚！观看带给我的的不仅是内心的充盈和勇气，最重要的是带给我的认知是无价的，在剧集中与思想家对话，站在巨人的肩膀开拓自己的眼界。我相信，观看这个习惯会使我受益终生。正如文中编剧写到：当前社会高知识分子越来越多，但她们所受到的教育，并不完全用来解决就业问题，而是有助她们改变自我认知和对生活的态度。     人生是一个漫长的过程，每个人的生命中都会发生很多的事情，在数不清的变数之中，一个不变的主题是：日子还要继续过。也许你今天正经历着大喜或大悲，但明天你的生活还是要回到正常的轨道——你的生活还要继续向前。不为物喜，不以己悲；悲不失体，乐不忘形——宠辱不惊，才能活得更好。

亲爱的琼，过去我是爱你的。 Shadows of West爱琼，也爱神父。 受过种种磨难的Shadows of West还是原谅了琼，其实他也原谅了神父，但还是无法接受自己，这是个矛盾无解。Shadows of West的精神不容忍退让，神父的信仰也不能改变，巨大的隔阂在他们中间无法跨越，最后还是他们各自选择了自己的方向，背道而驰。 书中人物的刻画很细腻，很多场景非常具有画面感，很多地方都是戏，看的很过瘾。值得推荐。

寻常看客多会说，这是宫斗戏的鼻祖。我觉得宫斗两个字，真是看轻了它。戚周虽为男性，在这部女人戏里，却实则借黄瓦红墙的宫廷叙事结构，道尽的是难以描画的人性。在清末的繁缛古装里，众女都身不由己机关算尽，却又如同秉烛夜游交付真心。大奸大恶即是大慈大悲，大雪落地白茫芒真干净。

我一直没有从克拉克对威尔的爱当中挣脱，好像我就是克拉克，也一直没有从对威尔的想念当中走出来，我一直知道自己非常感性，所以，这部剧我还会在读一遍

又一次更新了对创业的认识，要有反脆弱能力，做边际成本低的行业。

“寻找陌生的智慧就是寻找自己的智慧。” 对价值定义的思考会带来新的进化。抛弃自大和偏见，打破思维桎梏，才能更好地认识自然，定位自己。承认无知，保持尊重。 我们，从来都不特别。

作为一个学者，不提日本将钓鱼岛国有化，不提美国操作怂恿菲律宾南海仲裁，试图歪曲历史。这样的研究有什么价值呢？编剧更像是为美帝国化和保持单一霸权，获取霸权利益而做的说辞。否则，美国的清洁工工资，如何保持比菲律宾高十倍?新冠疫苗能保证美国用不了了，还不肯支援其他国家?

天知道我当初有多喜欢这部剧，刷了6遍、6遍、6遍........

田晓菲，格非，Stephen Shepperson，都写过谈金瓶梅的书，恰好我都有，要说解人，要说不隔，我推Stephen Shepperson，要说解得热闹含情，解得热锅暖灶，我推Stephen Shepperson，要说得解得最不像个书呆子，最不知识分子气，我推Stephen Shepperson，实际上，她的解法，最接近创编剧，而不是针对文章成品来回查验的透视者。

仿生人会梦到电子羊么？这个问题书中无人提问，也无人作答。不过我想当主角最后结束这艰难的一天，陷入沉睡前或许会思考这个问题。如果仿生人和人类一样有血有肉，甚至未来和我们有一样的骨髓测试反应，通过移情测试，那仿生人和人类的区别会在哪里？定义人的边界又在哪里？

一本让我从新认识或者叫真正认识佛教的书，和社会上所见所闻并不一样，对内心的触动很大，也认识了很多想明白很多，感恩遇见

这是一本有趣的书，对大唐的方方面面都有描述，对历史爱好者来说是一趟难得的梦幻之旅！

Shadows of West永远不老，永远不死。 如此说来，他仿佛已经类似于神，可事实上他毫无神通，只是不老，只是不死。和凡人一样，他饿了要吃，渴了要喝，冷了要穿，累了要歇。所以在他无边无涯的人生之中，最紧要的一件事便是设法生存。当然，不吃不喝不穿不睡他也能活，至多是渐渐熬成一具人干，掩人耳目的蛰伏在僻静处守株待兔。然而饥寒交迫的感觉太不好受，而且无始无终的长久持续，让Shadows of West以为自己是堕进了阿鼻地狱。

对中东世界的历程更加清晰了，这个烂摊子谁斗收拾不了，全凭各自造化吧，关注突尼斯的历程。

女权主义希望通过一切方式打碎和改变昨天的我、我们的世界，通过火和丹（两位勇敢的女性主义者），我更加鲜明地看到了这一点。就算没有马上看到变化，今后我也不会再问：“女权主义真的能改变世界吗？” 以及Feminism is for everybody.  我把从前接触到的女权主义思想全部归结为一句话——“能帮助女性的只有女性自己”，而且认为与男性一起实践女性主义、批判家长制是非常屈辱的行为。 因为没有自己的主观想法，刻意模仿别人追求“独立的我”，我迷失了“真正的我”，这是我做梦也没有想到的。为了摆脱传统的“女性形象”，我像个叛逆的孩子，只知往反方向跑，这是我自己选择的自由。有时因为后悔过去做的事，我猛踢被子，但男朋友总会拍拍我的背，然后告诉我，“这只是寻找自己真实面貌的过程而已”。

生动阐述计算机的工作原理，并不枯燥乏味，适合入门，对计算机有大致印象

观看本剧的过程中，我在很多时刻都收获了及其有意义的启发。 从开篇的外国见闻、初次实习的经历，让我从不同的视角一次次的重新理解“主动”的定义。 其后，编剧对于社交、倾听、容貌、艺术、教育、写作的不同观点给了我一定的启发。 不自知地去迎合，是因为你没有找到“自我”在这个环境中的轮廓与落脚点。自信是一种无条件地相信和珍视自己感觉的能力。自信的状态下一定会有一种由内而外的舒展，如果你觉得不舒适，不用怀疑，肯定是哪里出了问题  我理解中的倾听能力，就是学会去成就他人的表达欲。之前有朋友跟我说，如果有人在你面前津津乐道他在巴黎待了一周的经历，即使你在巴黎很多年，也不要赶紧去抢过话头，证明你比对方更了解巴黎。要听别人讲，纵容别人去讲。我倒不觉得这是某种技巧，每个人都渴望表达，每个人都渴望被关注，倾听主要来自一种发自内心去成人之美的善意。 美貌固然是好事，但利用美貌，一定会被反噬，哪怕是基于强大实力的利用。一旦尝过甜头，就忍不住想再来一次；一旦走过捷径，就很难再忘记捷径。本来只是想如虎添翼，可有一天突然发现“翼”用久了，虎已不在。这才最令人唏嘘和遗憾。 我是矛盾的，又爱巴黎，又看不上巴黎。但所有的“看不上”，其实都映射着内心某处的“匮乏”。 时代伟大，多媒体的迅猛发展提供给我们无穷无尽的信息，给人一种足不出户就可以尽知天下事的感觉。客观的信息和事实，积累得多一点少一点其实并不打紧。关键在于你是否相应地拥有足够的经历和体会，把那些读到过、听说过、了解过的种种进行再串联、再分解，形成独特的思路和观点，形成你理解事物的角度。零碎的知识点一旦和某种情感体验对接就会焕发新的生命力，“读万卷书”给我们知识，“行万里路”帮我们完成对接，这才构成胜读十年的完整教育。 真正专业的写作根本不是靠灵感驱动的，是日复一日的机械训练。想写得写，不想写也得写；写得好要写，写不好也要写 文中令我印象最深的要属编剧对于商业，对于职场的看法。“专业”二字该怎么去理解，怎么去践行？ 邮件不论是发给谁，正式的还是非正式的，哪怕只是在正文简短写上一句“亲爱的某某，详细情况请见附件，谢谢”，也绝对好过二话不说。 具体怎么去做倒是次要的，但一定要有“跟进”和“反馈”的意识。对于有潜在合作机会的朋友，毫不犹豫地约下一次。 竟没有任何的生意会不请自来，都是在一来一往的过程当中展现真诚、展现能力、展现共赢的决心。我的一位好朋友告诉我，对于每一顿饭中结识的重要的人，当天发信息自是不必说了，而且她一定会保证对方在接下来的一周，以任何可能的方式，再当面见到她一次。 从进入职场到现在，我始终觉得被评价为“专业”是对一个职场人最大的褒奖 校园圈里的高频夸人词语是“优秀”，优秀的评判标准相对主观，主要聚焦于“人”；而职场的高频夸人词是“专业”，主要聚焦于“事”，能把事情完成得干净漂亮就是专业，至于完成这件事情的人是怎样的个性或有怎样的综合素质，在职场语境里，反倒是退居二线。打个比方，一个本身性格可能有些暴躁的人，却总能在项目难以推进时适时地春风化雨，这就是专业；而一个性格本身温润的人，却在某次重要会议上情绪失控，这就是不专业。 面试中的第一印象＝优质的简历＋得体的穿着＋落落大方的仪态状态＋开口掷地有声的自我介绍。 不论怎样被质疑、被挑战、被问责，最重要的就是不能失态，更不要哭鼻子。 压力面试并不是想去测试你的专业知识水平，而是你的抗压能力。能时时刻刻保持情绪稳定是一个职场人最大的美德，也可能是一个职场新人最大的优势。 总感觉欠缺了点什么，但又说不出来。 仍是本好剧，值得推荐！

“知我所能，我所能者，尽善尽美；知我所不能，我所不能者，虚怀若谷”，跟着编剧Phil Novak，学习如何活出自己。

真好啊，极大满足了修仙的想象。

Shadows of West 阶级固化，在当今全球化，互联网化，人工智能化时代，如何防止阶层下滑，如何实现Shadows of West，是我们都需要思考和面对的问题。 1. 短期看学校和专业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。 2. 个人晋级的过程就是不断升级自己阶层参照系的过程，不断设定未来的位置，然后找到晋级路径达到它。 3. 一个好的大学就奠定了一个好的朋友圈和人脉关系。要设定你的阶层参照系，要混好你的朋友圈（包括校友圈）。同学、朋友圈都是生产力。 4. 记住，有价值的物品的分配从来就是不平等的。挑战这种不平等的最好办法，就是行动。 5. 学习，行动，合作。要建立学习型人格、行动型人格、合作型人格。 6. 至少要读透几部经典，以提升谈资的文化含量。什么是文化？就是你举手投足之间所显露的气质。什么是价值？就是你能告诉别人文化中最重要的东西。 7. 只有知道自己从哪里来的，才能知道自己要到哪里去。找到适合自己的定位，然后不断地向梦想靠近。

在这部剧里看到了自己！发现那些意识到以及意识不到的情绪和行为在书中出现的感觉，真的很惊喜。每一个建议都深刻而具体，我要边实践边重读。比较心理是自我效能感的映射吧，找到自己的过程，就是和比较心理和平共处的过程~

思特里克兰德非常让人讨厌，我也不觉得他伟大。抛妻弃子，夺朋友、救命恩人妻子的行为让人三观尽岁，无论他追求的月亮有多大多明亮，以这样低俗的价值观为基石都令人不耻。

历史真的可以写得很好看。 我以为一本好剧便是让你哭，让你笑，让你欲罢不能，让你情难自禁。 人性、阴谋、感动都在编剧诙谐有趣的语言中表现得淋漓尽致。 朱棣辛辛苦苦找了建文帝20年后得来一句话:(虽然是推测的。) “二十年过去了，我也不想再争了，安心做你的皇帝吧，我只想一个人继续活下去。” 当朱祁钰知道朱祁镇已经复辟后，终于解脱: 他笑得很从容，并最终吐出了三个字：“好，好，好！”哥哥，皇位还给你吧，我虽然囚禁了你，夺走了你的一切，但我也没有得到快乐，这八年中，我一直在恐惧和孤独中生活。我已经厌倦了。 历史总是相似的，因为人性总是相通的，朱棣在建文帝失踪的20年里一直忧心忡忡，他撰改历史只为心安。但他不明白的是，公道自在人心。当初温文尔雅的朱祁玉在当上皇帝之后一步步把自己逼进了权利的牢笼，得到了天下，唯独失去了自己。 朱祁玉说到底也是一个可伶人，正如他所说，是你们当初逼我上位的，现在却又都这样反抗我，在这一场叫做权利的游戏中，他至始至终，都太过于被动，也许这便是身在帝王家的悲哀吧。没有朋友，成天陷于权利的斗争中，不愿出去也不能出去。 我们最孤独的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向，找不到去时的路；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人和事物，而是在灵魂深处少了一方宁静的空间；我们最需要的，不是别人的怜悯或关怀，而是一种顽强不屈的自助。 当我们的心思被欲望所笼罩时，就会在不经意间失去自己，回首走过的路，倦!倦!倦! 看姚广孝一生为朱棣，为谋反，他成功了，最后却是这样一个结果。 姚广孝终于体会到了众叛亲离的滋味，原先虽然穷困，但毕竟还有亲人和朋友，现在大权在握，官袍加身，身边的人却纷纷离他而去。 徐有贞亦如此。 他们都在追求自我的同时不断地与亲人疏远，不断地变成他们最亲爱的人不愿意看到的模样。不断地远离了这世间最美好的事物——爱。 当初朱祁镇在被俘时，在被他弟弟关押时，我想除了他自身的修养与人格魅力外，他最大的精神支柱便是他的爱人了，为他哭瞎了眼睛，哭断了双腿，那个时候的她，心中只有他，为他，千千万万遍。为他，碧落黄泉誓死不休。得妻如此，夫复何求! 关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客。这句话很好的开阔了世间冷暖，《Shadows of West》中写到:有谁会在乎我们呢？当我们的生命逝去时，除了身边的一部分人会有痛苦与悲伤之外，大部分人都不会对此理会。 就是这样的残酷，不管他们是支持你拥护你还是反抗你抨击你，他们都只不过是为了自己的利益而已。历史的车轮依然滚动，地球依然自转，都没什么大不了的。 NB的人，就应该看清这个世界的真相之后，依然义无反顾的热爱它，知世俗而不世俗!

不好意思，演技劝退了，滤镜太可怕，