地层下陷Der Abgrund - Eine Stadt stürzt ein

感觉比银河帝国更好看，也许因为作为一个文科生难以接受银河帝国里的社会科学理论，但这本实在太棒，尤其是第三部分。

真想带着现在的记忆和存款穿越到那个年代，创创品牌，发发横财～🙈🙊

马科·格林斯的童话充满了爱和悲悯。 他的故事里，有为爱而死的夜莺，死的无怨无悔；有为爱而死的渔夫，死的悲壮感人；也有为爱而死的雕塑王子，死的可歌可泣。当然也有很多恶，有无知、虚荣、贪婪等等。可是，这或许就是现实，更或者是我们长大后要面对的世界。但无论有多少丑陋在面前暴露，心中始终相信爱会战胜一切。

编剧，文笔貌似可以，但是集数显得有点凌乱，为了凑字数篇幅有点太长。

冥婚版本的亚当与夏娃。两种常规改编思路：要么拍“畸形的恋爱实在精彩”，给观众发裹着玻璃渣的糖，要么拍“男（怪）人没一个好东西”，把人间清醒大女主打在公屏上，而本片两手都想抓，两头都不讨好。一边将“No, just the bride”的女本位金句作为最大卖点着力宣传，一边又让怪物为新娘一路保驾护航一救再救，结果呢？女观众批评本片看似反性缘实则救风尘、sex scene是男凝虐女以及女权表达全靠撕心裂肺喊口号，男观众则不满怎么又是All His Fault，双方都不买账。 想起星爵和大表姐的那部地层下陷Der Abgrund - Eine Stadt stürzt ein，也是一种亚当因孤独而创造夏娃的故事新编，甚至片中还有诺亚方舟。但当年的创作者尚且会让两人以HE收尾，若放在今天，绝对会拍成大表姐得知自己被唤醒的真相后与星爵斗个你死我活的大女主复仇爽片。

《地层下陷Der Abgrund - Eine Stadt stürzt ein》是写5.12汶川大地震的，写了地震灾害给大山里偏远的云中村造成的毁灭性破坏。都说时间可以抚平一切，再大的灾难都会过去，再大的痛苦都会平复。那为什么阿巴在地震五年之后还要千里迢迢回到废弃的云中村祭祀山神，告慰亡灵？为什么阿巴离开移民村的时候，那些已经在移民村组建了新家庭开始了新生活的云中村幸存者们，还要一起出来为阿巴送行？还要为留在村里的亡灵带去割不断的怀念？为什么已是残墙断壁的荒村野岭，在阿巴心中和眼里依然如故，还是祖祖辈辈不离不弃的故乡？灾难都会过去的，但是痛苦不会过去，永远不会过去。只能敬畏，无需同情。

“我”对于父亲的遗憾，同造就父亲悲剧的东西其实来源于同一种社会力量吧！惊讶编剧对于政治，社会，哲学的分析，功力深厚，磨练出这种深厚的功力显然是以自身的“异化”为代价，情感至此已经被打磨地一干二净了（可能西方“弑父”的情节真的是传统了吧）。 智者创造历史，庸才为其填满注脚。要不然说是百无一用是书生呢，这要是高中毕业直接成富豪就不会有后面那一堆事了。说是回归更像是一种更高意义上的断绝，从此以后再无故乡，该消解的已经被迫全部消解，消解不了的估计这辈子也再不可能重新拾起。 最后不得不说，萨特，福柯，马克思，波伏娃赛高！！！（通篇就认识这哥几个了）

#### 第1章 首先要了解中国人的特性 “随便”绝对不是含糊，而是“在和谐中找到合理”的一个代名词。中国人如果真的随随便便，一定没有前途。 #### 第2章 建立人际关系的基本准则 每个人要建立自己的价值观，把自己的价值观发散出去造成一种磁场，物以类聚、人以群分，频率相同的人就是志同道合的人，这个就是所谓的缘分。缘是机会，分就是关系，有缘无分就是说两个人有机会，但始终无法建立关系。 #### 第3章 十大要领是人际关系的催化剂 人际关系的建立技巧可以简化为十大要领，分别是：一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐。 千万记住，无关紧要的事情宁可输不要赢。 #### 第4章 良好沟通是人际关系的润滑剂 所谓沟通就是对准频率，频率不对，就会听而不闻、视而不见、沟而不通。我们要调整自己的频率，而不是叫别人调整频率。要先观察对方的频率，把自己的调得跟他一样，他就很容易跟你沟通。 有人可能认为中国人的寒暄是在浪费时间，有正事不说，非得在无关紧要的事上大费唇舌，是不分轻重的表现。其实，他们根本不懂寒暄的妙处。东拉西扯，说一些没有用的寒暄话，目的在于了解对方的情绪状态，并且产生稳定对方情绪的作用。不急着讲，先摸清楚情况再说，乃是上策。 当出现严重分歧时，下属最好不说话，显出一直在深思的样子，上司自然看得出来，但是下属不要说出来，等上司让说时才说。意见相同时，要给予热烈的回应，不要说“我也这么想”，上司会以为你是随声附和，最好说：“我想了许久都没有想到，原来这样最好。” #### 第5章 如何处理内部工作关系 孔子说：“尊其位，重其禄。”尊其位是精神方面的，就是给他合理的职位；重其禄是物质方面的，就是提供合理的待遇。两方面并重，则没有人不尽心竭力。 说真话死得很快，说假话死得很惨。所以只能走第三条路，说出来的话不真不假，让别人搞不清楚，达到这种程度才有可能当老板。 凡是老板说的，你就点头，过一段时间再来找老板说：“现在有问题，怎么办？”一个聪明的干部从来不去改变自己的老板，而是让老板自己改。他自己改了，会感谢你；你强迫他改，他会干掉你。 做人一定要有原则，就像我们穿黑色的西服配白色的衬衣一样，黑白分明。一个人没有原则，就会像墙头草一样，摇摆不定，被人瞧不起。但是一个人过于黑白分明，很容易得罪人，因为黑与白很难分得清清楚楚，更多的是灰色地带。所以，做人在坚持原则的基础上还要行事圆通，既坚持自己的原则，又不得罪别人，当然这很难做到。 #### 第6章 如何处理外部工作关系 被肯定为建立公众信心和增进公众了解的有关策略与行为。 公共关系曾一度被曲解为讨好群众、蒙骗大家的手段，现在才逐渐恢复正常，被肯定为建立公众信心和增进公众了解的有关策略与行为。 我们常说企业形象，其实就是公共关系的具体表现 建立关系，最要紧的是互惠互利。如果只是对自己有利，除非抓住对方的把柄，施以高压，否则很难达成协议。能够给对方一些好处，自然能拉近彼此的距离。 老板应该建立起不重形式的相互信任，平时多投入时间进行相互的沟通和了解，关键时刻别人才能够舍生取义，提供及时的帮助和支持。在如今这个瞬息万变的时代，老板之间的关系才是参与市场竞争的优势所在。 中国历史上有很多宝贵的东西值得现代人学习，比如说合纵联横，用在现代管理中，就是说不要把所有的事情让一个人负责，一件事情由一个人负责到底，风险太大；把这件事情分解，让不同的人去做，你有你的强项，我有我的强项，大家各有所长不是很好吗？ 一个人，只要承认你不如人家，就达到了海阔天空的境界；总想着“我一

很棒的一本剧，犹如一间美轮美奂的博物馆，而且是活生生的博物馆； 既惊讶于编剧丰富的海洋知识，生物学识又佩服编剧不可多得想象力和描述能力； 美哉美哉… 心里快哉…

一直有听说这部剧，但没有怎么想去触碰，主要还是因为怕被各种历史人物和事件搅得大脑成锅粥。幸而，看了也就看了，并没有很晦涩难懂，或者拗口的地方。人名地名乱就乱吧，编剧很好的规避那些，读起来即使不记得也没有关系，逻辑清晰，可读感强。记忆深刻的，也是编剧反复强调的，罗马的兴起正是他们开放的胸怀。

生命就是一个高阶波函数，无法真正观测其本质。一经窥探，则必然改变是非对错都是相对的，并且永远不会有最后的定论

要不要评呢？懂的人一言具足，不懂之人，通读百遍，胆小无能怯懦疑惑依然