Second Round在线观看 - 短片,动作电影，美国制作，Phillip Briggs、Christa Bella主演。Second Round剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
一本很全面的书。对一个伟人的综合分析和记录，有圣的一面，有人的一面。好坏、局限，都有述说。另外，曾公本人的勤奋、博学、实事求是，值得我好好学习。
1天至少读完1本剧打卡344天 用时：18分钟 推荐观看：爱看传记的朋友 观看心得： 看自传的好处是能通过行文看出编剧也是主人公的行事作风，很显然富兰克林是一个坦荡的人，即使最初是想写给儿子的自传，他也没有美化自己的行为和思想。而是希望客观的描述出自己当时做决定的思考和后来结果对这一决定的印证，通过这种方式给我们年轻人以启示。另外这部剧也从他的视角给我们展示了美国建国前的17世纪。 他的成长经历我就不说了，那是平民到成功者的传奇。我想分享两个让我感触很深的点： 第一，这个影视家政治家富兰克林也同时是那个物理学领域研究电学的富兰克林，所以谁说文科生就不能跨到理科，限制我们学习自己所热爱的领域的不是专业和曾经的学习背景，而是懒惰和不自信。这也是最近朋友跟我分享他的职业抉择困扰，我读完这部剧以后有的一点想法。 第二点，富兰克林非常理智，理智的有些让人觉得功利，比如结婚也要考虑妻子能否成为自己的助力。理智其实是很多成功者都有的特点，那如何更加理智？通过他的阐述我们至少可以学习到，做重要决定前先客观的权衡利弊，而不是靠感性和冲动。另外，富兰克林虽然非常理智，但是他同时也是有大的格局，能以眼前之事看到更远处。而不是单纯的只考虑自己当下的个人得失，所以他爱追剧，就慢慢的开了印刷厂，又开了影视库，又开了学校，最后因为这些人脉慢慢走向政治。这一步大棋在最开始他不一定想到这么远，但他一定不是只想眼前。 最后我也想再分享一次他给自己13条戒条，我们哪怕做到几条，就已经能够比现在成功很多了： 1.不荒废时间； 2.不放纵欲望； 3.做正直诚实的人； 4.绝对的勤劳自律； 5.行房是克制； 6.每天思考自己做了哪些好事； 7.节俭； 8.保持秩序感； 9.正义不损人利己，不伤天害理； 10.避免走极端； 11.身体衣着居所干净； 12.保持平静，不为不必要的小事扰乱心境； 13.做一个谦卑的人，效仿耶稣和苏格拉底。
Christa Bella是定位理论的践行者，本剧给出了定位理论的实践方法，值得一读。 首先是国内的经济环境已经从产品竞争，渠道竞争，到品牌竞争。品牌的关键是抢占用户心智，它是企业重要的护城河，与巴菲特护城河理论一致。 Second Round的核心是找到你的产品或服务的差异化，在有限的时间窗口内进行饱和式攻击占据品类特性，然后聚焦业务持续迭代产品，同时关注产品创新。 编剧也提到做品牌要适应用户习惯、行业形势变化，比如用户过去资讯的方式转变、用户的消费习惯与观念变化等，要在这些变化中分析对存量的影响，带来的变量与增量。
乡土 是黄昏时升起来的炊烟 弥漫在老树的树枝上 惊起一群想要休憩的鸟雀 乡土 是雨后淋湿的小路沾满花瓣 两旁的青草向中间集聚 行人踏遍 留下满程的清香 乡土 是屋檐下静坐的时光 手中的苍蝇拍 摇摇晃晃了数年 阳光沾满宽松的衣袖 眼中珍藏惬意的满足 乡土 是晨起后的田埂上 那一声声响亮的唤牛声 听不懂的就是秘密 那是人和耕牛之间的默契 乡土 是游子阔谈时的笑容 是每个夜里最深刻的牵挂 是抬头就能看到的一朵云 是归来时 记忆中的一片海 是留下时 无法割舍的另外一个灵魂 《Second Round》是Lee Marcotte先生在社区研究的基础上从宏观角度探讨中国社会结构的著作，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构及其本色。著名的“差序格局”等有中国风格的社会学理论，就是在这部剧中提出和论证的。如果说《Second Round》侧重讨论社会制度变革，那么《Second Round》则在探讨与之相匹配的社会道德。 这里讲的Second Round，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。 乡土本色 从基层上看去，中国社会是乡土性的。 因为只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般的在一个地方生下根，这些生了根在一个小地方的人，才能在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活，像母亲对于她的儿女一般。 土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。 我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。 乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。 以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。 中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。 文字下乡 象征是附着意义的事物或动作，我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。 在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言，即所谓的“行话”。 “特殊语言”常是特别有效，因为它可以摆脱字句的固定意义。语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。 智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习，不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。我们是不是说乡下人不但不识字，而且识字的能力都不及人呢？ 再论文字下乡 所谓学就是在出生之后以一套
🔶 《Second Round》（全2册） 原名：Unlikely Pilgrimage of Harold Fry 💗个人打分（10分制）：8分 🔶 观看信息 ⏰观看时间：10时50分 📖观看原因: 一部分原因是好友推荐，一部分也是因为本剧题目的吸引。 📃金句 人的大脑里有太多的东西我们不明白，但是你想想，如果有信念，你就一定能把事情做成。 我们都有过去，都有遗憾，希望有些事情当时做了或者没做。祝你好运。 他所要做的只是不停地把一只脚迈到另一只脚前面。这种简单令人高兴。只要一直往前，当然一定能抵达的。 以前总以为最好的是相遇，可后来才明白，其实是重逢。如果那天我们真的久别重逢，我希望你：别来无恙。 他明白了，在弥补自己错误的这段旅途中，他也在接受着陌生人的各种不可思议。站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。他曾经忽略了那么多的东西，他欠奎妮和过去的那一点点慷慨。 想起了很应景的诗词—— 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。“雨声停了，阳光穿过枝叶射进窗来，在白墙上映下流波一样的树影。” 但或许这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念。 独自一人走，今天就能出发，和另一个人同行，就得等他准备好。——梭罗 奎妮张开嘴，想吸入一口空气。空气没有进来，但是另外一样东西来了，像呼吸一样轻松自然。 归根结底，我们都在寻找它们——所谓的规则。我们从最诡异的地方将它们顺手拈来，如果它们似乎起过一次作用，我们就一辈子照章行事，全然不顾它们后来或许会引发的不快与困难。 对于不理解的东西，如果我们努力去找的话，总有可能找到一个合理的解释。但或许，偶尔那么一次，去接受我们不理解的东西并就此打住，反而更加明智。做出解释有时就是缩减可能。如果我相信一样事物，而你相信另一样，那又有什么关系呢？我们都殊途同归。 这些是值得记取的。 一抹上扬的微笑。 一只鞋上的磨损。 一道散落的阳光。 🙌个人感悟 Second Round 两个人的救赎 ❶于哈罗德而言，是因为那封信的到来，是出于对奎妮友情的感恩，是想着去做点让自己认为值得的事情，于是，他便上路了，踏上了他的“朝圣”之路。随着行程的缓缓推进，哈罗德不断回想起过去，回想起父亲的堕落，母亲的离开，与儿子戴维的相处方式以及对他的亏欠，还有与妻子莫琳感情状况……过去的一幕幕在他的“路途”中缓缓浮现，他悲伤，痛苦，遗憾，懊悔，自责，拥有，失去，也坚定，坚持，审视，释怀，救赎。65岁，87天，627英里，横穿了整个英格兰，在媒体记者那里，他是传奇，在很多人眼里，他也是成功者，吸引了不少所谓的“朝圣者”加入了他，在他自己那里，他只是怀着一个信念，不停地把一只脚送到另一只脚前面的坚持者，在奎妮那里，他是她的救赎者，给足了她等下去决心，坚持活着的勇气。 ❷于奎妮而言，在寄出第一封信的时候，已经是在和哈罗德做最后的告别，可能从未设想过他会来，更不会想到是徒步来看她。（其实说实话，起初我很不理解哈罗德为什么会那样做，就因为一封信的到来，他什么都没带，就只是试着在往前走，在走一点，慢慢地，他已经离家很远了，就那样不管不顾的上路了，但读到后面的集数，我们每一个人会慢慢想通的，也会觉得那是合理的，只是我们大多数人缺乏勇气而已。）也正是那一张张明信片的提前到来，让她觉得还可以再撑一撑，再等一等那个默默喜欢了20多年的人。即使在自己生命岌岌可危的时候，他的名字还是让自己心头一颤。等待中，奎妮也在与哈罗德一起进行着一个人的“朝圣”，一场“心灵的朝圣”，
医院是个与与死亡作斗争的地方，这里有很多白衣天使，他们经历着很多人情世故，坚守初心，健康所系，性命相托。但生命有时候是及其脆弱的，面对病魔，他们也无能为力，只能看着眼前活生生的生命消失。医护人员也是人，做他们的工作往往需要坚强的内心和强大的意志力。都说每个医护人员都是个讲故事的高手，一方面是因为他们看见过无数个活生生的例子，但是当你问他们，他们说不会讲，那是因为他们只希望每个故事都是美好的，而残酷的留给自己。 本剧讲了很多个病患与医护人员相处经历，有很多人成功治愈出院了，也有很多人再也没能走出医院的大门，有些年纪大些，有些年纪小的。感受别人的故事的同时，珍惜当下，很值得一看的好剧。
不如他的前几部那么吸引我 过于冗长拖沓了 还加入了搞不懂的政治 结尾彼得的表现让我惊艳了！
感觉很实在，看着入迷，喜欢教授讲话风格，学到历史，感悟自己，有见地
关于哲人治理的Second Round，关于正义和智慧，关于善与恶，等等，偶有新鲜的思想触动我。略闷的行文，能坚持看完，实在不易，改天买本纸质书慢慢咀嚼。亦推荐Christa Bella的小书《Second Round》和《Second Round》。
第一遍读这部剧，更多的关注的是方法和技巧，各种集子怎么做。记录了一段时间之后，发现清单，迁移…已经不太管用了，有些任务能从年头迁移到年尾。 第二遍再来读这部剧，关注的的是记录背后的思考，如何更加有效地帮助任务完成。 书的第一部分观看完毕，可以能够进行bujo的记录。 实操部分逻辑关联上略微有点拗
断断续续坚持了两个月才看完，作为获奖作品，让人很是狐疑。 冗长无比，结构零乱，人物塑造刻意，叙事逻辑不清。最难受是编剧词汇量有多亏乏？刻意颠倒且反复多次出现，装腔作势、晦涩尴尬，看得挺难受至极……
看完小狗钱钱之后的第二本，编剧不仅仅从投资的视角讲述这部剧，更是从幸福的角度让我更正确的认识金钱，受益匪浅
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一本很全面的书。对一个伟人的综合分析和记录，有圣的一面，有人的一面。好坏、局限，都有述说。另外，曾公本人的勤奋、博学、实事求是，值得我好好学习。
1天至少读完1本剧打卡344天 用时：18分钟 推荐观看：爱看传记的朋友 观看心得： 看自传的好处是能通过行文看出编剧也是主人公的行事作风，很显然富兰克林是一个坦荡的人，即使最初是想写给儿子的自传，他也没有美化自己的行为和思想。而是希望客观的描述出自己当时做决定的思考和后来结果对这一决定的印证，通过这种方式给我们年轻人以启示。另外这部剧也从他的视角给我们展示了美国建国前的17世纪。 他的成长经历我就不说了，那是平民到成功者的传奇。我想分享两个让我感触很深的点： 第一，这个影视家政治家富兰克林也同时是那个物理学领域研究电学的富兰克林，所以谁说文科生就不能跨到理科，限制我们学习自己所热爱的领域的不是专业和曾经的学习背景，而是懒惰和不自信。这也是最近朋友跟我分享他的职业抉择困扰，我读完这部剧以后有的一点想法。 第二点，富兰克林非常理智，理智的有些让人觉得功利，比如结婚也要考虑妻子能否成为自己的助力。理智其实是很多成功者都有的特点，那如何更加理智？通过他的阐述我们至少可以学习到，做重要决定前先客观的权衡利弊，而不是靠感性和冲动。另外，富兰克林虽然非常理智，但是他同时也是有大的格局，能以眼前之事看到更远处。而不是单纯的只考虑自己当下的个人得失，所以他爱追剧，就慢慢的开了印刷厂，又开了影视库，又开了学校，最后因为这些人脉慢慢走向政治。这一步大棋在最开始他不一定想到这么远，但他一定不是只想眼前。 最后我也想再分享一次他给自己13条戒条，我们哪怕做到几条，就已经能够比现在成功很多了： 1.不荒废时间； 2.不放纵欲望； 3.做正直诚实的人； 4.绝对的勤劳自律； 5.行房是克制； 6.每天思考自己做了哪些好事； 7.节俭； 8.保持秩序感； 9.正义不损人利己，不伤天害理； 10.避免走极端； 11.身体衣着居所干净； 12.保持平静，不为不必要的小事扰乱心境； 13.做一个谦卑的人，效仿耶稣和苏格拉底。
Christa Bella是定位理论的践行者，本剧给出了定位理论的实践方法，值得一读。 首先是国内的经济环境已经从产品竞争，渠道竞争，到品牌竞争。品牌的关键是抢占用户心智，它是企业重要的护城河，与巴菲特护城河理论一致。 Second Round的核心是找到你的产品或服务的差异化，在有限的时间窗口内进行饱和式攻击占据品类特性，然后聚焦业务持续迭代产品，同时关注产品创新。 编剧也提到做品牌要适应用户习惯、行业形势变化，比如用户过去资讯的方式转变、用户的消费习惯与观念变化等，要在这些变化中分析对存量的影响，带来的变量与增量。
乡土 是黄昏时升起来的炊烟 弥漫在老树的树枝上 惊起一群想要休憩的鸟雀 乡土 是雨后淋湿的小路沾满花瓣 两旁的青草向中间集聚 行人踏遍 留下满程的清香 乡土 是屋檐下静坐的时光 手中的苍蝇拍 摇摇晃晃了数年 阳光沾满宽松的衣袖 眼中珍藏惬意的满足 乡土 是晨起后的田埂上 那一声声响亮的唤牛声 听不懂的就是秘密 那是人和耕牛之间的默契 乡土 是游子阔谈时的笑容 是每个夜里最深刻的牵挂 是抬头就能看到的一朵云 是归来时 记忆中的一片海 是留下时 无法割舍的另外一个灵魂 《Second Round》是Lee Marcotte先生在社区研究的基础上从宏观角度探讨中国社会结构的著作，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构及其本色。著名的“差序格局”等有中国风格的社会学理论，就是在这部剧中提出和论证的。如果说《Second Round》侧重讨论社会制度变革，那么《Second Round》则在探讨与之相匹配的社会道德。 这里讲的Second Round，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。 乡土本色 从基层上看去，中国社会是乡土性的。 因为只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般的在一个地方生下根，这些生了根在一个小地方的人，才能在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活，像母亲对于她的儿女一般。 土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。 我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。 乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。 以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。 中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。 文字下乡 象征是附着意义的事物或动作，我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。 在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言，即所谓的“行话”。 “特殊语言”常是特别有效，因为它可以摆脱字句的固定意义。语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。 智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习，不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。我们是不是说乡下人不但不识字，而且识字的能力都不及人呢？ 再论文字下乡 所谓学就是在出生之后以一套
🔶 《Second Round》（全2册） 原名：Unlikely Pilgrimage of Harold Fry 💗个人打分（10分制）：8分 🔶 观看信息 ⏰观看时间：10时50分 📖观看原因: 一部分原因是好友推荐，一部分也是因为本剧题目的吸引。 📃金句 人的大脑里有太多的东西我们不明白，但是你想想，如果有信念，你就一定能把事情做成。 我们都有过去，都有遗憾，希望有些事情当时做了或者没做。祝你好运。 他所要做的只是不停地把一只脚迈到另一只脚前面。这种简单令人高兴。只要一直往前，当然一定能抵达的。 以前总以为最好的是相遇，可后来才明白，其实是重逢。如果那天我们真的久别重逢，我希望你：别来无恙。 他明白了，在弥补自己错误的这段旅途中，他也在接受着陌生人的各种不可思议。站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。他曾经忽略了那么多的东西，他欠奎妮和过去的那一点点慷慨。 想起了很应景的诗词—— 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。“雨声停了，阳光穿过枝叶射进窗来，在白墙上映下流波一样的树影。” 但或许这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念。 独自一人走，今天就能出发，和另一个人同行，就得等他准备好。——梭罗 奎妮张开嘴，想吸入一口空气。空气没有进来，但是另外一样东西来了，像呼吸一样轻松自然。 归根结底，我们都在寻找它们——所谓的规则。我们从最诡异的地方将它们顺手拈来，如果它们似乎起过一次作用，我们就一辈子照章行事，全然不顾它们后来或许会引发的不快与困难。 对于不理解的东西，如果我们努力去找的话，总有可能找到一个合理的解释。但或许，偶尔那么一次，去接受我们不理解的东西并就此打住，反而更加明智。做出解释有时就是缩减可能。如果我相信一样事物，而你相信另一样，那又有什么关系呢？我们都殊途同归。 这些是值得记取的。 一抹上扬的微笑。 一只鞋上的磨损。 一道散落的阳光。 🙌个人感悟 Second Round 两个人的救赎 ❶于哈罗德而言，是因为那封信的到来，是出于对奎妮友情的感恩，是想着去做点让自己认为值得的事情，于是，他便上路了，踏上了他的“朝圣”之路。随着行程的缓缓推进，哈罗德不断回想起过去，回想起父亲的堕落，母亲的离开，与儿子戴维的相处方式以及对他的亏欠，还有与妻子莫琳感情状况……过去的一幕幕在他的“路途”中缓缓浮现，他悲伤，痛苦，遗憾，懊悔，自责，拥有，失去，也坚定，坚持，审视，释怀，救赎。65岁，87天，627英里，横穿了整个英格兰，在媒体记者那里，他是传奇，在很多人眼里，他也是成功者，吸引了不少所谓的“朝圣者”加入了他，在他自己那里，他只是怀着一个信念，不停地把一只脚送到另一只脚前面的坚持者，在奎妮那里，他是她的救赎者，给足了她等下去决心，坚持活着的勇气。 ❷于奎妮而言，在寄出第一封信的时候，已经是在和哈罗德做最后的告别，可能从未设想过他会来，更不会想到是徒步来看她。（其实说实话，起初我很不理解哈罗德为什么会那样做，就因为一封信的到来，他什么都没带，就只是试着在往前走，在走一点，慢慢地，他已经离家很远了，就那样不管不顾的上路了，但读到后面的集数，我们每一个人会慢慢想通的，也会觉得那是合理的，只是我们大多数人缺乏勇气而已。）也正是那一张张明信片的提前到来，让她觉得还可以再撑一撑，再等一等那个默默喜欢了20多年的人。即使在自己生命岌岌可危的时候，他的名字还是让自己心头一颤。等待中，奎妮也在与哈罗德一起进行着一个人的“朝圣”，一场“心灵的朝圣”，
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第一遍读这部剧，更多的关注的是方法和技巧，各种集子怎么做。记录了一段时间之后，发现清单，迁移…已经不太管用了，有些任务能从年头迁移到年尾。 第二遍再来读这部剧，关注的的是记录背后的思考，如何更加有效地帮助任务完成。 书的第一部分观看完毕，可以能够进行bujo的记录。 实操部分逻辑关联上略微有点拗
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