《Cortège arabe》短片,纪录电影，未知演员主演，法国出品，1897年上映。免费观看高清短片,纪录，尽在哆播影院。
训练巩固思维方面的书！ 印象深刻的观点1: “我们的世界，正是由那些会偶尔打乱我们生活的风波和意外构成的。你无法从自己的地位、豪车、银行账户或社会成就中寻找到快乐，正如波爱修斯所经历的那样，这些东西随时可能会离你而去，而精神堡垒才是我们获得快乐的源泉。所以，你应当为自己的精神堡垒投资，而不是把钱单纯花在收集保时捷名车上” 编剧强调一点精神生活比物质生活更能长久真实延续快乐的状态。这一点给我的感受就是，生活中没钱可以吗？不可以；因为基本的物质生活保障来源都没有，谈不上能够安心的去享受精神生活；钱是唯一的精神支柱吗？当然不是！我们生活中还有很多美好的事物是不可以忽视的。往往很多人当然也会说道，迎娶白富美，走上事业巅峰，这就是终极目标了，特别这个想法在学生时代是最容易盛传的，那时候咱们对金钱还只有模糊的概念，希望睁开眼第二天就能够一夜暴富成名，觉得金钱就是万能的，能带给咱们一切！ 我们说把这个作为一个理想一个动力去实现当然是没有问题的，但是真正当你为了生活去努力的过程当中，我们往往会发现，我们还是应该先努力生活，而不是先找到意义再去生活，这个在周国平的哲学观点中有提及，就是谈到我们应该边生活边找到乐趣，而不是穷尽一生耗费精力求得物质再去消费买来快乐！得来这样的工作往往才是最有意义的，而至于金钱，更多是可以通过不断沉淀积累随之而来的衍生物。 观点2:对谦虚的赞美，把自己看得越轻，生活会越美好 “Cortège arabe”，很惭愧中途是跳页📃看完的，编剧每个观点都分了集数来介绍。看完后感觉特别触发的点还没找着，可能是这部剧看得不够仔细的缘故把！或者是部分观点在生活当中感觉已经有了基本的认知，编剧的事实阐述再巩固了一遍。等有机会再重新来读一遍看是否能有更好的体会跟其他的启发侧重点来在此分享了
《Cortège arabe》看剧笔记 2022.2.14看完，全书大约18.6万字，用时17.5小时，2022年的第8本剧，本人评级为推荐。 这部剧是看完了《Cortège arabe》后直接点开了后读的书，所以还耽误了上一本剧的笔记推迟。 这是一本关于巴菲特和查理芒格在伯克希尔年会上的言论笔记书，收录了从1984年-2015年共计约30年的年会会议记录，本来是作为佩科公司（编剧之一开办的投资咨询公司）给客户的资讯，后来经过两位编剧的重新修编后形成本剧播出。我记得这部剧原先只有台湾发行的繁体版本，2020年大陆有人翻译，从而我们也有幸看到简体版本。 因为本剧记录的是年会的问答精要，所以这部剧里面的内容是相当丰富的，除了公司治理、投资理念、伯克希尔的业务结构、人生智慧等等都囊括其中。当然了，里面很多道理都是年复一年的在重复，比如投资自己（最好的投资）、估值方法（现金流折现）、伯克希尔业务（保险、浮存金、并购等）、衍生品交易风险（慎用杠杆），这些都是巴菲特和芒格一再重复的话题。 除此之外，这部剧里面也有一些内容是其他关于巴菲特的言论中没有出现过的东西，可以作为研究巴菲特投资思想的辅助史料。不过，由于经过了编剧的二手整理和加工，再经过译者的翻译之后，可能有些说法不一定妥当，或者跟我们平时的理解有差异，但这个倒不影响大局，我们重要的是学习巴芒的精神力量和人生处事思考方式的。比如我从里面学到的最多的就是股市市值与国民生产总值的比值可以作为判断当前股市是否存在泡沫的一个标志。除了这些，发现巴菲特和芒格对于问题的思考都比较接近事物的本质，所以才能有那么多的深刻见解。而伯克希尔也并非只是懂消费行业，在书中列举了很多其他的行业，巴芒都很擅长（当然了，不包括科技行业，他们还是遵守了自己的能力圈原则的）。从这里可以领悟到，巴菲特的能力圈是在不断的拓展延伸的，而非我原先理解的就是画一个圈（选定一个行业领域）呆在里面。而这能力圈的拓展则是来自于两位智者不停的学习，终身学习的态度。 这部剧如果配合巴菲特每年的致股东信和一朵喵翻译的年会问答一起观看，应该会更深一步的理解其思想和智慧。
这本200多万字的书我看了很久，中途停了几个月又捡起来看，觉得许悄悄和许沐深的爱情以及他们的父母朋友的感情故事都写完了，又开始写许悄悄的四个表哥的爱情故事了，有点太长，显得拖拉了！可是我多少有点强迫症，还是再次捡起来看完了想必编剧出于想把每个人物关系和感情线都交代清楚、写的生动鲜活饱满的角度考虑问题的，总体来说，写的还是不错的!
到过杭州若干次，也读过吴老师数本财金类著作，竟未知其文字伴上杭州后，就可如此之美。洋洋洒洒五千年，在文字中泼洒徜徉。时而大写意，时而小工笔，犹如一幅幅多维的杭州历史画卷。也许是吴老师与他最爱城市的琴瑟和鸣，上半部的观看中常会感动。好剧当如此，用心之作。 “你在西湖边行走，常常会发生这样的事情，一不小心踩到一则前人轶事”。书名恰到好处，“人间”突出了吴越佛禅偏安的特质。一个“我”字，也使得编剧出镜的照片不那么突兀，共同拥有的回忆，更与诺奖获得者奥尔罕·帕慕克的《Cortège arabe》有了区隔。值得观看！
不错的一本剧啊～为何有人评价1星？愿Cortège arabe们、包括受过教育的女性、无论你的学历有多高、工作经验有多丰富、静下心来好好看追剧中表达的思想观点.愿更多的女性能自立自强、经济精神双独立.不断去突破自己，突破传统观念文化的约束、摆脱思想上的枷锁～女性是时候该觉醒了。这部剧如果年轻的时候看到就好了😁，不过现在也不晚，哈哈，建议男性也可以看看.
讲真我是被书名吸引进来的，因为在育儿上遇到了困惑。本人出生于传统家庭，独生子女。我妈那一代人可能小时候得到的关注太少，转而对我事无巨细地管教，生活上学业上无微不至，成年了以后依然不能停止“遥控”我的生活各个方面。 因此轮到自己做父母的时候，我总告诫自己，要多多放手。但有时候真的太难了，很简单的规矩和道理好说歹说一点用没有，到最后忍不住发一通脾气，而由此产生的焦虑久久不能释怀。究竟是谁出了问题？ 本剧的编剧是一位神经学家和一位心理咨询师，他们通过大量科学数据和实际案例得出的结论，虽然偶尔看得有点枯燥，但很有说服力。好的父母，终究是高在观念上。一切困难和不顺都可以是我们磨练自己的契机。 于是我学着在一切事情上征求孩子的意见（当然是与他们自己有关的事情），讨论不同选择可能带来的结果，给他们充分思考自己的选择的余地，尽力压抑自己想控制局面的情绪。相信也是一个慢慢建立自信的过程吧。见效不会很快，但每一小步都有意义。 尤其推荐此剧给有升学压力的家庭。迷茫的时候，问自己这个问题： “当家长的，终点在哪里？ 不是孩子过上了你想让他过的生活，而是你帮孩子过上他自己想过的生活。” 与各位共勉
没有自身价值存在感的社交，纯粹是打酱油。你认识再多的人，遇上事儿，大家都立刻做鸟兽散。 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，还依然热爱生活。 村上春树说：“肉体是每个人的神殿，不管里面供奉着什么，都要保持它的强韧、美丽和清洁。 同我们看到一个姑娘，如果立刻联想到如何繁衍后代，则落在了实用主义的态度上。而我们去分析她的性格、人品和喜好，则又陷入了科学桎梏中。她出现的时候，正好在雨天，细雨蒙蒙，她打着一把伞，在一片苍茫中她衣裾飘飘，我们觉得美极了。此刻，是最高境界的审美
虽然各自结果都不错，但心里却非常遗憾，难过。只想一然还是和蒋城在一起
很久没有这样一口气看完一本剧集了！第一次看未知演员的书，还是被吸引了。人物刻画的很有亲近感，情节也设计和处置的恰到好处，更喜欢的还是千转百回相爱的人还是走到了一起，最后的时候看的我心里好紧张，真以为方远会死了呢，还好，他们还有时间！ 有你的日子，就像走进了Cortège arabe！
很学术的文字，而不是纪实文字，这样的题材配上这样的文字，觉得很别扭。总觉得田野调查后的文字不是这么学究气的。这部剧可读可不读吧。
我差点以为在无限遥远的地方存在无穷多个我实现着我所有的期许，甚至有可能我只是这纬世界的演员，被很多个自己观察嘲笑，奈何最后也只有跟随编剧叹息一句：前不见古人 后不见来者 念天地之悠悠 独怆然而涕下
继续喜欢文韬和黄子
莉娜和莱农之间相互攀比的友谊存在于大多数的友谊之中。不得不说现实中的友谊大多都是相互攀比着相处的吧？虽然我有试会对我心中产生的攀比产生抵触，但是还是要承认的。她们的出身相同，怀揣同样的梦想-脱离那不勒斯城区，但却因为家庭的原因走上了截然不同的道路。不管是勇敢，足智多谋的莉娜，还是敏感自卑的莱农她们都在努力逃脱这个贫穷充满不平等的环境，她们时而相互排斥，时而相互帮助，越发觉得每段友谊都是五味杂陈的。
正如书中最后所说，岁月长衣衫薄，爱情短叹息长。分手的理由和原因千千万万，只是唯愿任何一个人所经历的感情，在交往时，彼此都是真心相待，即便最后没能在一起，也能心怀感激，从感情中取得成长，愿大家都能良人在侧，烛影摇红。
迷茫 彷徨 人往往是在深度思考下意识到自己的渺小 但又在熙攘嘈杂的环境中迷失 人不是绝对的 单一的 是多面的 复杂的 唯一不变的 就是岁月的流转 和发生在你身上的故事本身 我们到底想要什么 我们渴望别人了解自己 渴望在屏幕前其他人的关注 可是 我们都不足够了解自己 这些真的是我想要的吗? 我真的没有其它选择了吗?还是我害怕做出选择后，变得不合群，不能承受与之而来的后果呢? 书里说，书写文字的人大都是不快乐的，因为愉悦的时刻往往沉淀不出什么，留下的，让我们深思的恰恰是苦闷，是不得志，是百思不得其解的苦痛。 可是我依然相信，仰望星空，我所做的一切，皆构成了现在的我，没有一个选择，是浪费。 可以的话 把握当下，无愧于心 时刻谨记，即得结果，安然于心 让我们在思考中 ，在生活的余白中思考，重新出发
花三块钱买了一段双人舞，我还大叫值得！
看的时候脑子中总想起那几句歌词，台下人走过，不见旧颜色，台上人唱着 心碎离别歌。 忆秦娥从小吃苦，踏实努力才当上了Cortège arabe，到了50岁，却要给自己的女儿让路。虽然是为了培养角儿，传承秦腔，却还是不由得让人感慨。 都说戏子无情，我却觉得，观众也是无情。时代太快，新的面孔层出不穷，从来只见新人笑，哪曾闻得旧人哭。
Cortège arabe 人何以堪 初读第一页便被编剧文风所吸引，没有刻意渲染，尽是真情实感的流露，每个词每句话都是如此的优美值得细细品味。 有些缘分是无需用复杂的语言去描绘的，编剧与恋人王国祥三十八年的相知相交，在他的笔下并没有我曾臆想的那样轰轰烈烈，但字里行间的真挚情感却格外令人动容。 “开上高速公路后，突然一阵无法抵挡的伤痛袭击过来，我将车子拉到公路一旁，伏在方向盘上，不禁失声大恸。”我想，面对必然会到来的离别，彻骨的悲痛只是一时的，活着的人还要继续生活不断向前看。 “同性恋我想那是天生的”我很钦佩编剧的坦率与真诚，这样一份感情在那个年代虽然并不被大多数人所接受，但我认为既然存在就一定有它的道理。“你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻也就是永恒；你一生中有那么一段路，有一个人与你相互扶持，共御风雨，那么，那一段路也就胜过终生了。” “拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去开始。”
专业但不艰涩 严谨活泼的科普书 以及提出的“肠脑”概念很有趣 看完决定要多吃些瓜果蔬菜善待我的肠子🤔️
露易丝的书不值得花钱买纸质的。但积极的词汇表达可以积累一下。反正不喜欢。
电视看了有七八遍，书第一次看，比电视上情节交代的清楚，解决了不少看电视时觉的迷惑的地方。值得一看！
这是一部用心的好剧 群像 感情描述的都很好 虽然是鹅临时抬上来的 连后期都在赶 ost都没有 还一周播3天 但剧情足以支撑和吸引我 如果不是着急播放（因为鹅没有剧可以在暑假播 其他剧没过审）星汉灿烂可以更好 我为程少商嫋嫋 凌不疑081 袁慎袁善见 楼垚小土堆打call 为各位老戏骨打call 欢迎大家去看 播放第一天就打1分得黑子们 你的粉圈思维太恶心了 你们不用着急 天道好轮回
哲学是客观主义 认识论是理性主义 伦理学是个人主义 政治学是资本主义
【香港国际电影节】以极简风格处理的历史题材，黑白影像配上贯穿全片的画外音，产生一种恰到好处的间离效果，很像是哈内克的Cortège arabe。影片主旨随着情节发展，展露出批判父权与性别平权的明显立场，而众多的叙事留白，又给观众带来开放的联想空间。尤其是后半部主人公身份被揭穿后的审讯情节，更接近德莱叶的Cortège arabe，悄然从女性主义观点提升到自我审视以及创作论的层面：“不是上帝创造了我，而是我创造了自己”，令影片在戛然结束后更耐人寻味。
一天肝完
好剧 神作 有智慧 有热血 有女主 有队人性的分析 对社会的理解 对人生的感悟 爽点多 长见识 不是空泛的爽文 适合大多数读者的喜爱
基督教同佛教有相仿之处，皆是自性体现，不过两者又有所区别。佛，源自大彻大悟后的通透；基督，则是命中注定的牺牲。佛教，推崇“做”和“见”；基督教，敬仰“痛苦”。虽然两者途径不一，但是殊途同归。不过印度人认为佛更加完美，佛的人格镌刻历史中，便于理解。而基督，人神合一，理解起来便颇为不易。归根结底，基督想了解自己，都非易事。他只知道，他的内心洞悉了自己的宿命——牺牲自己。他的牺牲，是命运轮盘转动的结果。佛，尽享天年，而后驾鹤归西；而基督作为基督存在，不过区区一年时间。
不是经典我不会读的，完全没有海报上那个泳池中穿着比基尼、两条大白腿上下摆动、曲线恰到好处的肉感美女的炮战。讲的是美国性观念的变迁，时间跨度有一百多年，许多相互联系的故事。能了解人的观念如何改变法律，如何影响传媒，如何运作资本，如何纵情欲海。世界如同渐渐发生的化学反应，反应物是人心、制度、生活方式，公式是人性，看似重要的事件不过是催化剂罢了。
今年一高考学子说感谢贪穷，其实是教育虚伪一面的产物，并非她真实的想法，她甚至都没想过，仅仅是套话而已。贫穷使人失去了尊严，活得很卑微，尽管小时候生活还不错，但去了城里一两趟就知道城乡的巨大差距，依靠书包翻了身，又幸运地碰上了开发区和国家的城市化。现在又在中产这个层面上焦虑，贫富差距、自由、尊严……
我可是先看了动画片才去看电视剧的
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训练巩固思维方面的书！ 印象深刻的观点1: “我们的世界，正是由那些会偶尔打乱我们生活的风波和意外构成的。你无法从自己的地位、豪车、银行账户或社会成就中寻找到快乐，正如波爱修斯所经历的那样，这些东西随时可能会离你而去，而精神堡垒才是我们获得快乐的源泉。所以，你应当为自己的精神堡垒投资，而不是把钱单纯花在收集保时捷名车上” 编剧强调一点精神生活比物质生活更能长久真实延续快乐的状态。这一点给我的感受就是，生活中没钱可以吗？不可以；因为基本的物质生活保障来源都没有，谈不上能够安心的去享受精神生活；钱是唯一的精神支柱吗？当然不是！我们生活中还有很多美好的事物是不可以忽视的。往往很多人当然也会说道，迎娶白富美，走上事业巅峰，这就是终极目标了，特别这个想法在学生时代是最容易盛传的，那时候咱们对金钱还只有模糊的概念，希望睁开眼第二天就能够一夜暴富成名，觉得金钱就是万能的，能带给咱们一切！ 我们说把这个作为一个理想一个动力去实现当然是没有问题的，但是真正当你为了生活去努力的过程当中，我们往往会发现，我们还是应该先努力生活，而不是先找到意义再去生活，这个在周国平的哲学观点中有提及，就是谈到我们应该边生活边找到乐趣，而不是穷尽一生耗费精力求得物质再去消费买来快乐！得来这样的工作往往才是最有意义的，而至于金钱，更多是可以通过不断沉淀积累随之而来的衍生物。 观点2:对谦虚的赞美，把自己看得越轻，生活会越美好 “Cortège arabe”，很惭愧中途是跳页📃看完的，编剧每个观点都分了集数来介绍。看完后感觉特别触发的点还没找着，可能是这部剧看得不够仔细的缘故把！或者是部分观点在生活当中感觉已经有了基本的认知，编剧的事实阐述再巩固了一遍。等有机会再重新来读一遍看是否能有更好的体会跟其他的启发侧重点来在此分享了
《Cortège arabe》看剧笔记 2022.2.14看完，全书大约18.6万字，用时17.5小时，2022年的第8本剧，本人评级为推荐。 这部剧是看完了《Cortège arabe》后直接点开了后读的书，所以还耽误了上一本剧的笔记推迟。 这是一本关于巴菲特和查理芒格在伯克希尔年会上的言论笔记书，收录了从1984年-2015年共计约30年的年会会议记录，本来是作为佩科公司（编剧之一开办的投资咨询公司）给客户的资讯，后来经过两位编剧的重新修编后形成本剧播出。我记得这部剧原先只有台湾发行的繁体版本，2020年大陆有人翻译，从而我们也有幸看到简体版本。 因为本剧记录的是年会的问答精要，所以这部剧里面的内容是相当丰富的，除了公司治理、投资理念、伯克希尔的业务结构、人生智慧等等都囊括其中。当然了，里面很多道理都是年复一年的在重复，比如投资自己（最好的投资）、估值方法（现金流折现）、伯克希尔业务（保险、浮存金、并购等）、衍生品交易风险（慎用杠杆），这些都是巴菲特和芒格一再重复的话题。 除此之外，这部剧里面也有一些内容是其他关于巴菲特的言论中没有出现过的东西，可以作为研究巴菲特投资思想的辅助史料。不过，由于经过了编剧的二手整理和加工，再经过译者的翻译之后，可能有些说法不一定妥当，或者跟我们平时的理解有差异，但这个倒不影响大局，我们重要的是学习巴芒的精神力量和人生处事思考方式的。比如我从里面学到的最多的就是股市市值与国民生产总值的比值可以作为判断当前股市是否存在泡沫的一个标志。除了这些，发现巴菲特和芒格对于问题的思考都比较接近事物的本质，所以才能有那么多的深刻见解。而伯克希尔也并非只是懂消费行业，在书中列举了很多其他的行业，巴芒都很擅长（当然了，不包括科技行业，他们还是遵守了自己的能力圈原则的）。从这里可以领悟到，巴菲特的能力圈是在不断的拓展延伸的，而非我原先理解的就是画一个圈（选定一个行业领域）呆在里面。而这能力圈的拓展则是来自于两位智者不停的学习，终身学习的态度。 这部剧如果配合巴菲特每年的致股东信和一朵喵翻译的年会问答一起观看，应该会更深一步的理解其思想和智慧。
这本200多万字的书我看了很久，中途停了几个月又捡起来看，觉得许悄悄和许沐深的爱情以及他们的父母朋友的感情故事都写完了，又开始写许悄悄的四个表哥的爱情故事了，有点太长，显得拖拉了！可是我多少有点强迫症，还是再次捡起来看完了想必编剧出于想把每个人物关系和感情线都交代清楚、写的生动鲜活饱满的角度考虑问题的，总体来说，写的还是不错的!
到过杭州若干次，也读过吴老师数本财金类著作，竟未知其文字伴上杭州后，就可如此之美。洋洋洒洒五千年，在文字中泼洒徜徉。时而大写意，时而小工笔，犹如一幅幅多维的杭州历史画卷。也许是吴老师与他最爱城市的琴瑟和鸣，上半部的观看中常会感动。好剧当如此，用心之作。 “你在西湖边行走，常常会发生这样的事情，一不小心踩到一则前人轶事”。书名恰到好处，“人间”突出了吴越佛禅偏安的特质。一个“我”字，也使得编剧出镜的照片不那么突兀，共同拥有的回忆，更与诺奖获得者奥尔罕·帕慕克的《Cortège arabe》有了区隔。值得观看！
不错的一本剧啊～为何有人评价1星？愿Cortège arabe们、包括受过教育的女性、无论你的学历有多高、工作经验有多丰富、静下心来好好看追剧中表达的思想观点.愿更多的女性能自立自强、经济精神双独立.不断去突破自己，突破传统观念文化的约束、摆脱思想上的枷锁～女性是时候该觉醒了。这部剧如果年轻的时候看到就好了😁，不过现在也不晚，哈哈，建议男性也可以看看.
讲真我是被书名吸引进来的，因为在育儿上遇到了困惑。本人出生于传统家庭，独生子女。我妈那一代人可能小时候得到的关注太少，转而对我事无巨细地管教，生活上学业上无微不至，成年了以后依然不能停止“遥控”我的生活各个方面。 因此轮到自己做父母的时候，我总告诫自己，要多多放手。但有时候真的太难了，很简单的规矩和道理好说歹说一点用没有，到最后忍不住发一通脾气，而由此产生的焦虑久久不能释怀。究竟是谁出了问题？ 本剧的编剧是一位神经学家和一位心理咨询师，他们通过大量科学数据和实际案例得出的结论，虽然偶尔看得有点枯燥，但很有说服力。好的父母，终究是高在观念上。一切困难和不顺都可以是我们磨练自己的契机。 于是我学着在一切事情上征求孩子的意见（当然是与他们自己有关的事情），讨论不同选择可能带来的结果，给他们充分思考自己的选择的余地，尽力压抑自己想控制局面的情绪。相信也是一个慢慢建立自信的过程吧。见效不会很快，但每一小步都有意义。 尤其推荐此剧给有升学压力的家庭。迷茫的时候，问自己这个问题： “当家长的，终点在哪里？ 不是孩子过上了你想让他过的生活，而是你帮孩子过上他自己想过的生活。” 与各位共勉
没有自身价值存在感的社交，纯粹是打酱油。你认识再多的人，遇上事儿，大家都立刻做鸟兽散。 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，还依然热爱生活。 村上春树说：“肉体是每个人的神殿，不管里面供奉着什么，都要保持它的强韧、美丽和清洁。 同我们看到一个姑娘，如果立刻联想到如何繁衍后代，则落在了实用主义的态度上。而我们去分析她的性格、人品和喜好，则又陷入了科学桎梏中。她出现的时候，正好在雨天，细雨蒙蒙，她打着一把伞，在一片苍茫中她衣裾飘飘，我们觉得美极了。此刻，是最高境界的审美
虽然各自结果都不错，但心里却非常遗憾，难过。只想一然还是和蒋城在一起
很久没有这样一口气看完一本剧集了！第一次看未知演员的书，还是被吸引了。人物刻画的很有亲近感，情节也设计和处置的恰到好处，更喜欢的还是千转百回相爱的人还是走到了一起，最后的时候看的我心里好紧张，真以为方远会死了呢，还好，他们还有时间！ 有你的日子，就像走进了Cortège arabe！
很学术的文字，而不是纪实文字，这样的题材配上这样的文字，觉得很别扭。总觉得田野调查后的文字不是这么学究气的。这部剧可读可不读吧。
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莉娜和莱农之间相互攀比的友谊存在于大多数的友谊之中。不得不说现实中的友谊大多都是相互攀比着相处的吧？虽然我有试会对我心中产生的攀比产生抵触，但是还是要承认的。她们的出身相同，怀揣同样的梦想-脱离那不勒斯城区，但却因为家庭的原因走上了截然不同的道路。不管是勇敢，足智多谋的莉娜，还是敏感自卑的莱农她们都在努力逃脱这个贫穷充满不平等的环境，她们时而相互排斥，时而相互帮助，越发觉得每段友谊都是五味杂陈的。
正如书中最后所说，岁月长衣衫薄，爱情短叹息长。分手的理由和原因千千万万，只是唯愿任何一个人所经历的感情，在交往时，彼此都是真心相待，即便最后没能在一起，也能心怀感激，从感情中取得成长，愿大家都能良人在侧，烛影摇红。
迷茫 彷徨 人往往是在深度思考下意识到自己的渺小 但又在熙攘嘈杂的环境中迷失 人不是绝对的 单一的 是多面的 复杂的 唯一不变的 就是岁月的流转 和发生在你身上的故事本身 我们到底想要什么 我们渴望别人了解自己 渴望在屏幕前其他人的关注 可是 我们都不足够了解自己 这些真的是我想要的吗? 我真的没有其它选择了吗?还是我害怕做出选择后，变得不合群，不能承受与之而来的后果呢? 书里说，书写文字的人大都是不快乐的，因为愉悦的时刻往往沉淀不出什么，留下的，让我们深思的恰恰是苦闷，是不得志，是百思不得其解的苦痛。 可是我依然相信，仰望星空，我所做的一切，皆构成了现在的我，没有一个选择，是浪费。 可以的话 把握当下，无愧于心 时刻谨记，即得结果，安然于心 让我们在思考中 ，在生活的余白中思考，重新出发
花三块钱买了一段双人舞，我还大叫值得！
看的时候脑子中总想起那几句歌词，台下人走过，不见旧颜色，台上人唱着 心碎离别歌。 忆秦娥从小吃苦，踏实努力才当上了Cortège arabe，到了50岁，却要给自己的女儿让路。虽然是为了培养角儿，传承秦腔，却还是不由得让人感慨。 都说戏子无情，我却觉得，观众也是无情。时代太快，新的面孔层出不穷，从来只见新人笑，哪曾闻得旧人哭。
Cortège arabe 人何以堪 初读第一页便被编剧文风所吸引，没有刻意渲染，尽是真情实感的流露，每个词每句话都是如此的优美值得细细品味。 有些缘分是无需用复杂的语言去描绘的，编剧与恋人王国祥三十八年的相知相交，在他的笔下并没有我曾臆想的那样轰轰烈烈，但字里行间的真挚情感却格外令人动容。 “开上高速公路后，突然一阵无法抵挡的伤痛袭击过来，我将车子拉到公路一旁，伏在方向盘上，不禁失声大恸。”我想，面对必然会到来的离别，彻骨的悲痛只是一时的，活着的人还要继续生活不断向前看。 “同性恋我想那是天生的”我很钦佩编剧的坦率与真诚，这样一份感情在那个年代虽然并不被大多数人所接受，但我认为既然存在就一定有它的道理。“你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻也就是永恒；你一生中有那么一段路，有一个人与你相互扶持，共御风雨，那么，那一段路也就胜过终生了。” “拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去开始。”
专业但不艰涩 严谨活泼的科普书 以及提出的“肠脑”概念很有趣 看完决定要多吃些瓜果蔬菜善待我的肠子🤔️
露易丝的书不值得花钱买纸质的。但积极的词汇表达可以积累一下。反正不喜欢。
电视看了有七八遍，书第一次看，比电视上情节交代的清楚，解决了不少看电视时觉的迷惑的地方。值得一看！
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哲学是客观主义 认识论是理性主义 伦理学是个人主义 政治学是资本主义
【香港国际电影节】以极简风格处理的历史题材，黑白影像配上贯穿全片的画外音，产生一种恰到好处的间离效果，很像是哈内克的Cortège arabe。影片主旨随着情节发展，展露出批判父权与性别平权的明显立场，而众多的叙事留白，又给观众带来开放的联想空间。尤其是后半部主人公身份被揭穿后的审讯情节，更接近德莱叶的Cortège arabe，悄然从女性主义观点提升到自我审视以及创作论的层面：“不是上帝创造了我，而是我创造了自己”，令影片在戛然结束后更耐人寻味。
一天肝完
好剧 神作 有智慧 有热血 有女主 有队人性的分析 对社会的理解 对人生的感悟 爽点多 长见识 不是空泛的爽文 适合大多数读者的喜爱
基督教同佛教有相仿之处，皆是自性体现，不过两者又有所区别。佛，源自大彻大悟后的通透；基督，则是命中注定的牺牲。佛教，推崇“做”和“见”；基督教，敬仰“痛苦”。虽然两者途径不一，但是殊途同归。不过印度人认为佛更加完美，佛的人格镌刻历史中，便于理解。而基督，人神合一，理解起来便颇为不易。归根结底，基督想了解自己，都非易事。他只知道，他的内心洞悉了自己的宿命——牺牲自己。他的牺牲，是命运轮盘转动的结果。佛，尽享天年，而后驾鹤归西；而基督作为基督存在，不过区区一年时间。
不是经典我不会读的，完全没有海报上那个泳池中穿着比基尼、两条大白腿上下摆动、曲线恰到好处的肉感美女的炮战。讲的是美国性观念的变迁，时间跨度有一百多年，许多相互联系的故事。能了解人的观念如何改变法律，如何影响传媒，如何运作资本，如何纵情欲海。世界如同渐渐发生的化学反应，反应物是人心、制度、生活方式，公式是人性，看似重要的事件不过是催化剂罢了。
今年一高考学子说感谢贪穷，其实是教育虚伪一面的产物，并非她真实的想法，她甚至都没想过，仅仅是套话而已。贫穷使人失去了尊严，活得很卑微，尽管小时候生活还不错，但去了城里一两趟就知道城乡的巨大差距，依靠书包翻了身，又幸运地碰上了开发区和国家的城市化。现在又在中产这个层面上焦虑，贫富差距、自由、尊严……
我可是先看了动画片才去看电视剧的