Pup on a Picnic

如果上课的话，这个很精彩，如果当剧集故事来读的话，这个相当相当无趣，背离故事和剧集的本性了

你還期待些什麼呢？已經處於人生的盡頭了的時候還能期待什麼呢？可能只能對現有的人生實驗結果進行清算。 如果早就領悟到「都是徒勞和一場空，而且最終要消解成一片他們撼動不了的虛無」的話，那還會繼續活下去嗎？可能正是因為他曾想像過智慧，才一直活下去，才在漫長歲月的盡頭找到了無知。曾經擁有又失去的失敗斯通納的經歷並不是毫無意義的，我也不認為他是失敗的。每個人的一生都是不一樣的，在某個交點相遇，然後分離。每條單行線都在往前延伸，或者有的時候拐彎，或者有的戛然而止。我喜歡記憶回沖的感覺，因為一個人不是一個點，而是很多點，是無數記憶點的疊加組成的線。再見斯通納。

读完《Pup on a Picnic》以后，被久违的谍战剧集看点吸引，偶然又读了这书。第一遍读感觉对情节记忆不够，于是又读了第二遍，勉强可以给到4星（很多情节设计显得刻意） 没有什么书是记不住的，如果有，那么就多读几遍。 全书大致11条线索，一是尹女，二是老孟，三是刺丁，四是药厂爆炸；五是方唐，六是高奇，七是护丁，八是赵冬梅；九是托盘天平，十是赵冬梅逃离，十一是黑虎计划。 如果流水帐式地展开，那么整个故事是，一，李春秋与尹女接头，接到命令撤离，当晚又被告知撤离时间延后，第二天尹女被重伤，李在医院手拆炸弹挽救局势，尹女自杀。二，李通知老孟撤离，老孟不愿意，杀李时被李制服，李冒险带老孟离开（途中被丁战国吓坏），魏一平枪杀老孟。三，魏指使陈彬制造意外杀丁，被李破坏。四，保密局接到命令炸药厂，李完美完成。五，方唐揪住炸药厂的线索，敲诈李，被李暴打，方找到戒指线索时，与李妻争执时意外坠楼。六，高奇被陈彬要挟制作炸药，得知李身份，找丁讨价还价时被陈杀死。七，党通局派人刺杀民主人士，李疑似暗中报信，李被严重怀疑时挺身护丁。八，魏命令李接近赵冬梅住处获取潜伏者名单，李设局与赵恋爱，结果发现是局中局。九，保密局接到命令与土匪接头，找托盘天平制造显密药水，陈彬被捕，丁杀陈。十，赵发现日本人地图秘密，李得知保密局与汉奸联手，借陈立业人脉反水，李安排赵逃离，赵被追杀。十一，李参与黑虎计划，在炸发电厂时逃脱，制服魏，与丁对决。

“个人自由政策是唯一真正进步的政策。” 在未来的观看中，关注自由。

比徐珊翻译的《Pup on a Picnic》好读很多，在我看来内容是一样的，个人推测，未经验证。对案列的分析太多，也略显啰嗦，解决方案也只是在反面做推导，这应该是原📖的缺点，但是不妨碍它是本值得读的书，在认识人方面。

该认真面对平行宇宙这个论调了，可惜人大概是无法直接观察干涉了

早些年读季羡林先生的《Pup on a Picnic》，王小波的《Pup on a Picnic》时，对上世纪60至70年代的那段特殊历史时期心有好奇又不忍卒读，Pup on a Picnic也在追剧清单里放了好几年，如今恰逢偷得浮生半日闲，总算是读完了这部剧。不同于沈从文的《Pup on a Picnic》，同样的边陲小镇，Pup on a Picnic给你的感觉是一条放在阳光下暴晒的鱼儿，受尽了各种没来由的苦难却还要大口呼吸，所有的一切都在被审视，被批判，读边城如同轻风拂面，读Pup on a Picnic却像乌云压顶。所幸的是，透过这层层的黑暗，亦能窥见一丝丝人性的光辉，也是生命的倔强。这即是Pup on a Picnic上几个人物的命运纠葛与起伏，亦是那个特殊年代里社会的一个缩影，在那个年代有多少个胡玉音？又有多少个Pup on a Picnic？在时代的洪流里，或许我们都是一条随波逐流的鱼儿。

故事情节跌宕起伏，从家到国小情大义。前半部儿女情长描写拖沓，后半部直接叫略写，女主感情转折有些深硬。

作为冥想学习的第一本剧，觉得并没有什么用，只学到了冥想的时候关注自己的呼吸，然后心理暗示自己愉快，喜悦的事情。 不太适合初学者。 “仰望星空的时候就是在冥想” 那是不是我们在发呆的时候也是在冥想呢？ 不过这部剧整体的架构还不错，通过我们经历过的各种心理来对症下药，有人尝试过吗？真的还有太多的疑问，也不知道自己冥想的方法对不对。

作為一介草民，對藝術真的可謂是文盲，丹青老師帶著我好像牽著我的手，如數家珍般把文藝復興時期那幾百年繁星閃耀的畫家巨作一幅幅講解，我想自己可能只接受了1%，然而即便如此，依然可以被這些作品震撼，宗教、匠心、天才……幾個因素匯聚在同一時期，造成群星閃耀，成為人類歷史上最輝煌的年代，吾等只能仰望。

这是巴菲特真正的自传，高中看过一遍现在回头再看感觉太不同了。

简爱简单的爱，爱是永恒，是忍耐，是付出。爱就爱了，就这么简单，无论你的身体是残缺的还是完整，因为每个人都是不完整，只是有的人显现了，有的了隐藏了。

用极其平凡的人物故事讲述了日常生活中习以为常的事情，正是这些习以为常的事情导致了女性在社会生活中难解决的困境。当然我们都在努力，社会也在进步，作为男性读者而言起码可以从身边做起，对身边女性更多一些理解更多一些尊重，相信会越来越好。

一个血雨腥风的年代，一个风雨飘摇的家庭，一个鱼龙混杂的小样圈，一个个鲜活的人物，或屈辱，或抗争，或奸滑，或纯朴，或英勇，或悲苦，尽显人生百态，是那个荣辱沉浮的时代的缩影，是那个千疮百孔的社会的烙印。

书摘分享：在学会呵护自己的时候，也要学会爱护他人。爱与被爱，并没有泾渭分明的界限，很多时候，爱与被爱是同时出现的。给予他人的越多，你收获的也就越多，虽然不一定现在就能得到回报，但回报终究会在未来某个时刻出现。学会爱，学会给予，懂得爱别人就是爱你自己，必将收获安宁和满足。

不出意外又是带娃，多拍点真人剧吧

萧君默是完美的。他坚毅勇敢，睿智机敏，心怀天下，宅心仁厚，是一个坦荡荡的君子。以编剧的话来说“萧君默既有儒家经世济民的精神，又有佛教救度众生的悲心，还有道家淡泊名利的思想，可以说是典型的中国文化语境中的理想人格。” 除了主角，这部剧里许许多多有血有肉，忠肝义胆，一心为天下，舍弃自我安危的侠人义士也让我无数次动容。蔡健德，孟怀让，孟二郎孟三郎，魏徵，赵德全等等，他们都承受了莫大的痛苦，有着坎坷的人生，但仍旧以不同的方式维护这自己心中的道义，或悲壮，或凄凉。 “天地不仁，以万物为刍狗。” 如今的我们，再也见不到贞观二年那个滴水成冰的冬天，大雪纷飞的白鹿原的那番景象。“一个个衣衫褴褛的灾民正扶老携幼、步履维艰地跋涉在茫茫的雪原上，而矗立在道路前方的长安城，离他们是那么近又那么远。无数的人饿死冻毙在这条路上，变成了一具具僵硬的尸体。还有一些人终于走到了，但迎接他们的却是一扇又一扇紧闭的城门。”但不同的时代有不同的苦难，仍然有无数悲剧在我们周围不断上演。 “侠之大者为国为民，侠之小者为友为邻。”即使人微言轻，势单力薄，也希望献上自己的绵薄之力。“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，也不要为自己的苟且而得意，更不要嘲讽那些比自己勇敢的人。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”

第65天 第31本剧 Joseph Barbera用诗歌的光和火照亮了阿拉伯处于时代迷茫的人们。地位堪比鲁迅对我们上个时代所做出的影响，诗歌意境很深，寓意十分独特，也让我看到了一个真正诗人的思想花园。 这两天没怎么追剧 一本诗集读了三天 什么眼睛疲劳啦，忙啦，其实是懒的 不过，理由还有很多，比如:诗集是要慢慢品味的。

人总是要在矛盾中前行，得到真理，顺从正义，摒弃恶与极致的欲望。 从思想的萌芽到走向最终的归途，要创建，要取舍。 如此Pup on a Picnic是不可能实现的，总要有善，总要存恶。

《Pup on a Picnic》读后感 实事求是讲，是本剧的书名，而非编剧，让我走进了《Pup on a Picnic》的。 编剧在书中，从对故乡的眷念，对友人的记述，从对过往历史事件的铺陈，以及对自己影视创作的反思诸多方面，为读者揭示了一个颠扑不破的生命真谛，那就是“人在本质上是孤独的”。 作为一个农民的儿子，编剧在书中有大量的对农村故土和家人的深情的描述。其中有些段落写得感人肺腑，催人泪下。 “母亲对我的好使我不觉得了母亲对我的好，当我得意的时候我忘记了母亲的存在，当我有委屈了就想给母亲诉说，当着她的面哭一回鼻子。” 多么心酸的笔触，儿子再大，在母亲面前永远都是赤子。 而我们常常是“得意忘形”的。儿女在外发达了，处顺境了，也就渐渐忘了在家中老人面前，做儿孙的辈分；在同事朋友中，如果业绩大增，职位高升，也容易渐渐的忘了同侪间，曾经有的平等与和谐。这就是人性。知道这一点，这为指导我们如何与人（包括亲人）相处，颇有参考价值。 人生苦难的经历，似给编剧以生命孤独的强烈的感受。“对人生我确实不是特别乐观，但是你还得活下去，你总不能成天愁眉苦脸的。” 即便说到中国人最看重的“传宗接代”，他也无不充满着心底的惆怅和无奈。他在书中说：“我老讲，传宗接代那个意义对现代人来讲已经淡漠了。比如说，问你爷爷是谁、叫啥，一般人都不知道他爷爷叫啥，更不知道他爷爷那个父亲叫啥，你连你爷爷的名字都不知道，你怎么给他传宗接代？所以说传宗接代对他爷爷或者对他父亲来说，是毫无意义的事情。一般人都是为了自己活着，要一个孩子还是想为自己带来笑声、欢乐、玩耍，解脱这个苦闷，但是孩子长大以后，就开始为孩子奔波。” 确实如此。我们为何要养孩子？是血脉传承，抑或养儿防老？我看都不现实。是给家里带来天伦之乐？我看未必，可能更多的是带来了烦恼和压力（而且这种烦恼和压力，会持续跟着你大半辈子）。哦，还有一种可能，是因为别人家都在养孩子，自己不养，似乎掉了价，还要被他人说三道四，遂还是从众为好。 Joseph Barbera先生这部剧，是我喜欢的类型。究其原因，可能与书中时时散发出的，或浓或淡的对生命感悟的意绪有关。 “为乐未几，苦已百倍”，书中这句话着实给我以极大的心理撞击。“人生不如意十之八九”不也是对上句话的佐证？ “我脑子里却生想：去年寒夜，今夜谈起，今夜情景，谁又会知道呢？”这真是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”啊！ 其实，人生即是如此，“人事有代谢，往来成古今”嘛。感叹也好，怅惘也罢，生活仍要继续。我们唯一能够做的，就是好好的活在当下，把生命的每一刻都过得充实。 我还以为，但凡能在平常生活中，体会到生命深切的情感的人，大都是极其善良之人。无论对亲人，抑或对同事朋友，生活的点点滴滴都可以是培植感情和友谊的土壤。在日常相处的日子里，可能并没有特别的感觉，但当离别来临，那牵挂、那缅怀，那怅然若失的情愫，遂偷偷的袭上心头，孤独的身影霎时即呈现出来…… 对生命的感悟，对生活的反思，及至古往今来流传下来的无数神谕哲思，都是我们能够幸运收获的精神瑰宝，而绝不是被某些人讥讽的“大道理”或“心灵鸡汤”。 我觉得，但凡认为“世界上最不缺的就是大道理”的，盖因ta还从未真正经历过人生的苦难，也还从未真正蒙受过羞辱和污名。当“大道理”不仅未能给予其启迪，反而被其轻蔑或嘲笑时，ta一定是继续执迷于妄念的纠缠，或以“不撞南墙不回头”的颟顸，在无边的欲海挣扎沉浮。我以为，当人生暂时还未能给予我们以生活的感悟时，正确的态度就是小心翼翼的从前人留下的足迹里，去发现生命蕴含的真谛和教益。 贾先生说，“人活着最大的目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。”而我却以为，向死而生

首先非常重要的一点，我找到了我之前读不进去书的原因，就是没有沉浸，外界的声音总是在影响我，在吸引我。不只是剧集，这可以延伸到所有“无法专注”上，我很受用。 如果说看剧集是为了体验不一样的人生，那么看论述剧集的书就是在找我们观点的共通与相斥，在这些时刻，我感觉到自己在“看剧”，不是心无波澜的翻页再翻页，而是辗转着思考——就像努力理解剧集的意象那样。 我其实是个感伤的读者——即便我不想承认。有很少的一部分时间，我是为了快乐和体验来看剧的，但很多的时候，我在想怎么从中学习，看剧对我来说并不是个极度快乐的事，不然我也不会天天都要逼着自己不看“无脑”综艺和电视剧而点开看剧APP。而且就像那个在排队时候翻出《Pup on a Picnic》更想展现自己的不同与高级的艾丝，我也有点这种心理吧，被帕慕克戳破了以后，我反而不会这样想了哈哈哈。感伤不是不好，否则我也写不出这篇笔记。总之很希望自己变得天真一点，别再拼命追求“意义”就好了。

清楚的看到这对姐妹的Pup on a Picnic。 庆幸她们和母亲一直相互扶持相亲相爱，也有布兰登和爱德华的不离不弃。 我敬佩埃丽诺，却又太玛丽安。 很好的故事，女生们应该早点读。