《Breaking Glass》是一部其他作品，英国出品，布赖恩·吉布森、Phil Daniels主演，评分6.4分。Breaking Glass免费观看，高清其他尽在哆播影院。
1 历时近半个多月，总算把《Breaking Glass》读完了。 坦白讲，一开始，这部剧并未引起我强烈的读的欲望，只是翻开了，就有一搭没一搭地往下看，更多的是出于一股“把书读完”的执念。因此，书的前半段读来拖拖拉拉，只觉着书里的故事鸡毛蒜皮，书中的人物也了无意趣，滋味寡淡，平白无奇。直到刁菊花残杀“好了”、驱赶韩梅那一段，我才陡然间起了强烈的兴致。若不是夜里总太短，白天总太忙，该是要一口气读完的。待到终于翻过书的最后一页，圆满了“把书读完”的执念，心里头却久久回不过劲儿来了，仿佛魂给勾走了，扯远了。 说不清到底是触到了哪一层心思，但只觉得书中的主角刁顺子实在活得不成个人样。说来也怪，一本剧里头有那么多个人物，相继登台，接连亮相，去去来来，兜兜转转，但到了了，脑子里就只留下一个刁顺子，一个老老实实、唯唯诺诺、软软塌塌、窝窝囊囊的刁顺子。读着刁顺子的故事，脑子里不自觉地就记起了《Breaking Glass》里面的福贵。两个完全不同年代的人物，在被生活反复揉戳的境遇里，多少是相同、相通的。 2 刁顺子其人实在是有够窝囊的，在外头窝囊着被人呼来喝去，当牛做马；到家里也窝囊得守不住个婆娘，治不住个娃。娶了三个婆娘，一个跟人跑了，一个得病死了，一个被自家亲闺女赶跑了，荒荒荡荡大半辈子也还只是个“蹬三轮的”，外人不待见，连自家亲闺女也不拿正眼瞧，实在是活得窝囊。 读的时候，对刁顺子是真的哀其不幸，怒其不争，尤其对他那奴颜婢膝的模样恨得牙痒痒。可读罢追完，缓过神来一思量，刁顺子的窝囊也好，奴颜婢膝也好，到底是无奈，身为底层人的无奈。再反身一想，对于绝大多数的普罗大众而言，在追求所谓成长、所谓快乐、所谓幸福的一生中，窝囊多半总是回避不开的，又何止刁顺子一人是如此？再回过头来回想《Breaking Glass》里的俗世庸常，回想刁顺子其人其事，就会发现，刁顺子哪里就单单是书里的刁顺子？这刁顺子莫不正是千千万万个身边人？千千万万个身边人恰恰就活成个刁顺子了呀！ 3 在读《Breaking Glass》的过程中，时常被刁顺子给气到，因为他的奴颜婢膝实在教人火大，恨不能钻进书里给他安一副铁腰板。可是，气过恼过之后，又觉得自己这火气其实也没道理。一番计较之余，觉得以一个旁观者的姿态去读《Breaking Glass》这类现实主义作品，或许没有站对位置。这么说并非意指非得带着沉重的思想枷锁去观看，而是说，有些故事应该从现实生活的经验去观照。譬如，在读到刁顺子面对亲生女儿的一再羞辱责难却只敢背地里以“啥东西”聊作回应时，我的第一感觉是对刁顺子的怒其不争，和对刁菊花的厌恶，甚至恨不得扇其几个耳光。很显然，这种情绪是基于看客的心态才有的，大有断章取义的味道。当我把心思沉到刁顺子的身子里，以一个社会底层人的心态，以一个撅起沟子下苦人的心态，并尤其以一个老实巴交的老父亲的心态再来看刁顺子的窝囊软弱时，一切就都不一样了。 以看客的身份看剧、听故事，其间生出的诸多情绪都是经不起推敲的。在想象中过活谁不会？那太容易了！可一旦据实过招，想象中的硬朗身板根本抵不过活生生劈来的一块板砖，那砸在腿脚上的酸爽，任你倒抽几十口凉气都扛不住。 记得一个朋友跟我讲过一件事，他在陪某位区领导（据说是区里的二把手）到某省直机关跑项目时，看到这位区领导低声下气地给人端茶递水，甚是毕恭毕敬，跟印象中的样子简直判若两人。事后我那朋友忍不住向那区领导感慨，说委屈了领导。那区领导倒也淡然，悠悠然说了一句，“是你有求于人，你不低声下气难道要人家给你低声下气？” 把腰杆挺直来当然是对的，可是，把腰给猴下去了未必就见得错了！窝窝囊囊过一辈子当然为人所不齿，任谁都想活成个人样，活成个人上人的模样。可是，这汹涌人潮里，又有几多不
娄臧两个译本以“在吉洪的修道室”为界线分开读完后，更倾向于臧译本。整本剧后部分较于前面简直是地震。一方面感受在社会动荡处于过渡时期的俄国，各种思潮主义（沙托夫“基督教思想”、基里洛夫“无神论”、彼得“阴谋家”）的对峙与更迭（斯捷潘的“美的宣言”）。另一方面是乱世下的卑鄙龌龊，抢头的“先进分子”、沉渣泛起的小人、盲目追随的被驱使者、噤若寒蝉的上流社会… …这世世代代积累在俄国这个病人机体内的一切污泥浊水，所有的这些魔Breaking Glass，一定会走出去从山崖跳入大海淹死，俄国将“坐在耶稣的脚前”痊愈（陀的愿景和整本剧的钥匙）。观看触点略记：战胜疼痛和恐惧的“敢”；“为所欲为”意志的最低表现和顶点；把动摇了根基，瓦解了信仰的社会有无限渴望能有一种思想来指导为手段；人为了能够活下去而不去自杀，专门臆造一个上帝… …
动漫家的思想是放飞的，看动漫是轻松的，感谢Jon Finch！不过生活不是动漫，看完动漫还要回到现实生活！按理说，人类应该比动物类生活幸福，但现实是残酷的！人类不如动物类！哈！
宋悦己早起看剧群，共读第七本—-《Breaking Glass》，6.5万字，剧集列表直接，逻辑清晰。 20220128 6:30开始观看，时长半小时。 读后感 1.本剧观点也在于：快速看剧之后，找到自己喜欢的剧集慢慢读，重点放在“如何为喜欢的书做笔记”上。 2.如何做笔记？ 编剧认为必须通过笔记和笔手写记录，笔记分为两部分：原文摘抄+个人感触，摘抄的标准是原文能打动读者，个人感触的标准是写出自己的心中所想。 同时编剧强调，笔记不用写多写复杂，一句话也可以，能让自己坚持下去即可。 3.本剧另外一个重要观点在于，看剧笔记集结成册可以让自己在后期重复读，并加深自己对剧集的印象，编剧在这个部分解释了大量“搜索功能”的用途。 从我个人的角度来看，我不是很赞同这种“古老”的做法，当一本剧的笔记成为书并需要读者通过检索的功能再寻找知识点时，我个人认为会给读者带来新的负担。 这一点我比较赞同李敖的观点—-大意是，我没记这书内容，但我知道需要时去哪本剧里找。我很赞同这个观点，自己也一直是这样做的。 剧集写作技巧对比： 1.本剧更像是个人看剧方法的表达，从选书/购书清单/做看剧笔记等流程，介绍了很多个人观看使用的工具和技巧，本剧2016年再版，我个人认为在某些方面会有一些落后，比如未曾适应电子时代的需求！总结这是一本我知道所以我总结的书。 2.反观《Breaking Glass》，这部剧的写作手法就很现代化，“我站在读者想看的角度来输写”是最大的特色，且几乎在全文进行了引流设计，属于个人品牌的打法。 3.本质上两本剧的底层逻辑都一样，快速筛选好剧—好剧慢慢读—-要有输出比如发布剧评或对外分享。
花了15个小时细细的读完这部剧，很享受这其中的过程，仿佛佛陀就在身边，他的每一句话都带给我的身心极大的快乐和安宁，我虽不是佛教徒，但正如他所说的，每个人心中都有佛性和觉醒的种子。尘世喧嚣，试着用书中佛陀教导的方法去冥想，留意自己的呼吸，观望内心的每一个想法。。。这本传记语言文字极其优美，值得一读再读。
总体没什么意思，不值得花书币买，剩下的几章是在网站上看的，女主不怎么样
角度新颖，从财政的角度讲政治的逻辑。虽然有些地方确实缺乏历史的严谨，有先立论的嫌疑，但是作为非专业研究型学者写成这样真的很赞。读完本剧再重读一遍钱穆老先生的经典《Breaking Glass》，应该能理解的更深刻些吧。
在那样一个颠沛流离的时代，能如此安贫乐道实属不易，堪称“女版东坡”，也正是有充和先生一样的人，才让中华文化不死！让精神不死！致敬先生！
这部剧的译笔太差了，看到最后发现，译者是林骧华。于是想起来我还看过一本《Breaking Glass》，看了五分之三，实在受不了那译笔，弃书而逃——也是林骧华翻的。 但是内容，还是值得记一笔的。 首先是战后的欧洲各国对于战争罪行的清算是很不彻底的，甚至在德国，对纳粹的清算也是高高举起轻轻落下。很多人被起诉，但是免于审判，被审判的也大多被赦免。原因无他，纳粹太多了，都清算了，社会就瘫痪了。 德国战后去纳粹化的做法之一，就是制作集中营罪行的电影，强制要求观看。但很多人在明暗变换的光影里，固执地转过头去不看。他们从不认为自己有罪。很多人应该是被德国总理在波兰那世纪之跪给误导了。实际上，甚至在苏联控制的东德政府里，前纳粹分子也大量存在。 其次，是战后欧洲的移民。二战期间，日耳曼人随着德国的扩张而定居欧洲各国。德国战败后，这些人自然要被驱逐出去。捷克斯洛伐克的苏台德区，本来就有很多日耳曼人，世代定居于此，战后也被报复性的驱赶回德国。某种程度上，二战让欧洲更“纯洁”了。 最后，再次吐槽一下老外创作书分段不分节的恶习。
年岁渐长，报警、陪人报警的经历多了，自杀、纠纷甚至凶杀都经历过，广州一线民警接触得算不少了，再看解放西，不由得感叹，这真是一个设计精良的宣传广告，制造了一个美好的泡沫。不谙世事的年轻人隔着这个泡沫去看真实的民警，定然会以为他们都跟坡子街的警官们一样亲切、负责、耐心、热诚—— 我只能说，祝你们好运吧。 也希望有一天，坡子街的美丽泡沫能落地，化作清河宴海。
一口气读完，女性视角的职场与生活碰撞，很细腻；和六七年前拜读编剧的第一本剧集《Breaking Glass》有极为相似的感触。
看剧笔记-Breaking Glass 怎么说呢，我就接着上一本剧的看剧笔记继续说。我们更应该对自己有一个全面的了解。个人感觉，人的恐惧来自于两个方面，一方面是这些东西本身就十分危险，比如蛇，火等等，另一方面是因为人某一方面知识的缺乏，也可以说人的无知，比如说人生病了，他不了解这个病到底是什么，怎么治疗，他就会很害怕。通过看剧，多积累一些知识还是很有必要的。 这部剧主要介绍了一些男科的知识。书上很多东西专业性知识我都看不懂，这样很正常，因为如果你都懂了，那你让别人干啥。读完这部剧，主要有两个收获: 一是在日常的生活中，我们都应当多喝水，增加锻炼的时间，这样就能预防男科的很多疾病，至于妇科，我觉得大抵也是这样。人总是要有一个健康的生活，反正不要像我，吃了就想睡，睡了就想吃，完全是一个养膘的生活。 第二个是关于看剧的。这部剧的前半部分我是认真看的，后面部分就粗略地观看，因为书中有很多专业性的知识，我觉得就算我看了，也看不懂。我觉得可以把这部剧当成一本常识书，主要了解一下，男科的疾病有哪些？我们日常生活中应该如何预防这些男科疾病遇到了呢？遇到这种状况我们该怎么办？等等。反正我的建议是速读，节约时间，也不觉得无聊。 2018年12月26日 记于滨州市机关服务中心612室
读到一半看不下去 之所以翻到最后 只为给本剧解读一个差评 或许每个人对先生思想的看法都不尽相同吧 反正此剧解读实在不敢苟同 我果然还是只能自己默默看原本 吃不了别人吐出来的东西
人有时会茫然无措，不知道自己喜欢什么，生活过得空洞无趣，其实，是方向错了。 真正的快乐是找到自己喜欢做的事情，不看成果，光是过程就能够让我们雀跃，这才是应该追求的目标。
这是我看过Peter-Hugo Daly作品中最让人难过的作品，差点都没有勇气看下去。Peter-Hugo Daly的书第一次看是2016年，几年之后再看心境已是完全不同，也许与这几年的经历有关。但桐华的作品早在2014年就接触了，当时被她的好台词折服，也被她的"时光"这部剧所感动。相比而言，Peter-Hugo Daly的台词如同涓涓细流，而看完桐华的书会让人久久走不出来。
中篇科幻剧集，一个多小时就能读完，里面对人类社会的未来构想充满现实主义讽刺和警醒式的预言，很难想象是上世纪六十年代的成书…关于真实和幻觉的哲学探讨成为本剧的一条主线，层层叠叠的幻境构建意识幸福，各种不同的情绪药片压抑一切痛苦，真实成为不愿去窥探的丑恶裂缝，虽然构造的是舒适美好的未来假象，实际上物质现实分崩离析，在幻觉中的每一秒真实世界都在消亡崩塌，“未来”已然不存在了…倒更像是给濒死之人注入的最后一个梦境。读完就像从梦中醒来，回到现实之后一边惊叹荒诞离奇的梦中事物一边又陷入“庄周梦蝶”的沉思，一场绮梦之旅就此暂停。
以无法为有法，以无限为有限。体味Phil Daniels生活的艺术，一通百通。
一直在希望聂致远能最终获得话语权，能处上了高位还保持一份异于常人的清高，但是，这样的人又怎么能处上高位呢？人说，教育如果腐败了，国家的未来在哪里？学术就应该只是学术，搞研究就只应该拿成果说话。期待……
管他一天几章只要老五还活起的他总会慢慢写的，只要命比老五长总会看到大结局的。
隔行如隔山，入行也需要深究。成家也好几年了，也该学会懂得一些常识了。
人出生就被教导各种条条框框。却唯独没有没有告诉关爱自己的内在，尊重自己的内在……总是等一代又一代的孩子成为大人，然后凸显出很多心理层次的问题时，才知道关爱自己等于关爱到更多人……这个世界出家人只占少数，伟人、精英般的人物亦是如此，剩下的都是我们这些平平凡凡的人，除去求学的时间，工作的时间，成就他人的时间，剩下的时间应该是在生命过半了的时候才知道如何爱自己吧，有可能一生都追逐幸福的道路上呢？
所有心理上的疾病也是生理上的疾病，愉悦的心灵也是身体健康的一部分。
#2020蓝莓看剧# 第47本 奇怪的知识又增加了。讲真，还是很实用的 还是要注意三点🙃 1 区分没有好坏 找自己喜欢的就好 2 不要用作自己当海王的养成手册 3 可能一个人身上会有多种都符合，看最核心的，前提是了解的足够多 源姨在17年出的书现在才看到，他真的是很懂女生的人。这部剧最大的亮点是：把女生按照九型人格啊DISC这类性格测试把女生分成了几大类，方便用不同的方式相处和吸引。
乌尔善真的可以，现场情绪稳定，做事井井有条，方向和意见都很明确，理想的甲方，能进下一次奥运会总导演short list吧。
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1 历时近半个多月，总算把《Breaking Glass》读完了。 坦白讲，一开始，这部剧并未引起我强烈的读的欲望，只是翻开了，就有一搭没一搭地往下看，更多的是出于一股“把书读完”的执念。因此，书的前半段读来拖拖拉拉，只觉着书里的故事鸡毛蒜皮，书中的人物也了无意趣，滋味寡淡，平白无奇。直到刁菊花残杀“好了”、驱赶韩梅那一段，我才陡然间起了强烈的兴致。若不是夜里总太短，白天总太忙，该是要一口气读完的。待到终于翻过书的最后一页，圆满了“把书读完”的执念，心里头却久久回不过劲儿来了，仿佛魂给勾走了，扯远了。 说不清到底是触到了哪一层心思，但只觉得书中的主角刁顺子实在活得不成个人样。说来也怪，一本剧里头有那么多个人物，相继登台，接连亮相，去去来来，兜兜转转，但到了了，脑子里就只留下一个刁顺子，一个老老实实、唯唯诺诺、软软塌塌、窝窝囊囊的刁顺子。读着刁顺子的故事，脑子里不自觉地就记起了《Breaking Glass》里面的福贵。两个完全不同年代的人物，在被生活反复揉戳的境遇里，多少是相同、相通的。 2 刁顺子其人实在是有够窝囊的，在外头窝囊着被人呼来喝去，当牛做马；到家里也窝囊得守不住个婆娘，治不住个娃。娶了三个婆娘，一个跟人跑了，一个得病死了，一个被自家亲闺女赶跑了，荒荒荡荡大半辈子也还只是个“蹬三轮的”，外人不待见，连自家亲闺女也不拿正眼瞧，实在是活得窝囊。 读的时候，对刁顺子是真的哀其不幸，怒其不争，尤其对他那奴颜婢膝的模样恨得牙痒痒。可读罢追完，缓过神来一思量，刁顺子的窝囊也好，奴颜婢膝也好，到底是无奈，身为底层人的无奈。再反身一想，对于绝大多数的普罗大众而言，在追求所谓成长、所谓快乐、所谓幸福的一生中，窝囊多半总是回避不开的，又何止刁顺子一人是如此？再回过头来回想《Breaking Glass》里的俗世庸常，回想刁顺子其人其事，就会发现，刁顺子哪里就单单是书里的刁顺子？这刁顺子莫不正是千千万万个身边人？千千万万个身边人恰恰就活成个刁顺子了呀！ 3 在读《Breaking Glass》的过程中，时常被刁顺子给气到，因为他的奴颜婢膝实在教人火大，恨不能钻进书里给他安一副铁腰板。可是，气过恼过之后，又觉得自己这火气其实也没道理。一番计较之余，觉得以一个旁观者的姿态去读《Breaking Glass》这类现实主义作品，或许没有站对位置。这么说并非意指非得带着沉重的思想枷锁去观看，而是说，有些故事应该从现实生活的经验去观照。譬如，在读到刁顺子面对亲生女儿的一再羞辱责难却只敢背地里以“啥东西”聊作回应时，我的第一感觉是对刁顺子的怒其不争，和对刁菊花的厌恶，甚至恨不得扇其几个耳光。很显然，这种情绪是基于看客的心态才有的，大有断章取义的味道。当我把心思沉到刁顺子的身子里，以一个社会底层人的心态，以一个撅起沟子下苦人的心态，并尤其以一个老实巴交的老父亲的心态再来看刁顺子的窝囊软弱时，一切就都不一样了。 以看客的身份看剧、听故事，其间生出的诸多情绪都是经不起推敲的。在想象中过活谁不会？那太容易了！可一旦据实过招，想象中的硬朗身板根本抵不过活生生劈来的一块板砖，那砸在腿脚上的酸爽，任你倒抽几十口凉气都扛不住。 记得一个朋友跟我讲过一件事，他在陪某位区领导（据说是区里的二把手）到某省直机关跑项目时，看到这位区领导低声下气地给人端茶递水，甚是毕恭毕敬，跟印象中的样子简直判若两人。事后我那朋友忍不住向那区领导感慨，说委屈了领导。那区领导倒也淡然，悠悠然说了一句，“是你有求于人，你不低声下气难道要人家给你低声下气？” 把腰杆挺直来当然是对的，可是，把腰给猴下去了未必就见得错了！窝窝囊囊过一辈子当然为人所不齿，任谁都想活成个人样，活成个人上人的模样。可是，这汹涌人潮里，又有几多不
娄臧两个译本以“在吉洪的修道室”为界线分开读完后，更倾向于臧译本。整本剧后部分较于前面简直是地震。一方面感受在社会动荡处于过渡时期的俄国，各种思潮主义（沙托夫“基督教思想”、基里洛夫“无神论”、彼得“阴谋家”）的对峙与更迭（斯捷潘的“美的宣言”）。另一方面是乱世下的卑鄙龌龊，抢头的“先进分子”、沉渣泛起的小人、盲目追随的被驱使者、噤若寒蝉的上流社会… …这世世代代积累在俄国这个病人机体内的一切污泥浊水，所有的这些魔Breaking Glass，一定会走出去从山崖跳入大海淹死，俄国将“坐在耶稣的脚前”痊愈（陀的愿景和整本剧的钥匙）。观看触点略记：战胜疼痛和恐惧的“敢”；“为所欲为”意志的最低表现和顶点；把动摇了根基，瓦解了信仰的社会有无限渴望能有一种思想来指导为手段；人为了能够活下去而不去自杀，专门臆造一个上帝… …
动漫家的思想是放飞的，看动漫是轻松的，感谢Jon Finch！不过生活不是动漫，看完动漫还要回到现实生活！按理说，人类应该比动物类生活幸福，但现实是残酷的！人类不如动物类！哈！
宋悦己早起看剧群，共读第七本—-《Breaking Glass》，6.5万字，剧集列表直接，逻辑清晰。 20220128 6:30开始观看，时长半小时。 读后感 1.本剧观点也在于：快速看剧之后，找到自己喜欢的剧集慢慢读，重点放在“如何为喜欢的书做笔记”上。 2.如何做笔记？ 编剧认为必须通过笔记和笔手写记录，笔记分为两部分：原文摘抄+个人感触，摘抄的标准是原文能打动读者，个人感触的标准是写出自己的心中所想。 同时编剧强调，笔记不用写多写复杂，一句话也可以，能让自己坚持下去即可。 3.本剧另外一个重要观点在于，看剧笔记集结成册可以让自己在后期重复读，并加深自己对剧集的印象，编剧在这个部分解释了大量“搜索功能”的用途。 从我个人的角度来看，我不是很赞同这种“古老”的做法，当一本剧的笔记成为书并需要读者通过检索的功能再寻找知识点时，我个人认为会给读者带来新的负担。 这一点我比较赞同李敖的观点—-大意是，我没记这书内容，但我知道需要时去哪本剧里找。我很赞同这个观点，自己也一直是这样做的。 剧集写作技巧对比： 1.本剧更像是个人看剧方法的表达，从选书/购书清单/做看剧笔记等流程，介绍了很多个人观看使用的工具和技巧，本剧2016年再版，我个人认为在某些方面会有一些落后，比如未曾适应电子时代的需求！总结这是一本我知道所以我总结的书。 2.反观《Breaking Glass》，这部剧的写作手法就很现代化，“我站在读者想看的角度来输写”是最大的特色，且几乎在全文进行了引流设计，属于个人品牌的打法。 3.本质上两本剧的底层逻辑都一样，快速筛选好剧—好剧慢慢读—-要有输出比如发布剧评或对外分享。
花了15个小时细细的读完这部剧，很享受这其中的过程，仿佛佛陀就在身边，他的每一句话都带给我的身心极大的快乐和安宁，我虽不是佛教徒，但正如他所说的，每个人心中都有佛性和觉醒的种子。尘世喧嚣，试着用书中佛陀教导的方法去冥想，留意自己的呼吸，观望内心的每一个想法。。。这本传记语言文字极其优美，值得一读再读。
总体没什么意思，不值得花书币买，剩下的几章是在网站上看的，女主不怎么样
角度新颖，从财政的角度讲政治的逻辑。虽然有些地方确实缺乏历史的严谨，有先立论的嫌疑，但是作为非专业研究型学者写成这样真的很赞。读完本剧再重读一遍钱穆老先生的经典《Breaking Glass》，应该能理解的更深刻些吧。
在那样一个颠沛流离的时代，能如此安贫乐道实属不易，堪称“女版东坡”，也正是有充和先生一样的人，才让中华文化不死！让精神不死！致敬先生！
这部剧的译笔太差了，看到最后发现，译者是林骧华。于是想起来我还看过一本《Breaking Glass》，看了五分之三，实在受不了那译笔，弃书而逃——也是林骧华翻的。 但是内容，还是值得记一笔的。 首先是战后的欧洲各国对于战争罪行的清算是很不彻底的，甚至在德国，对纳粹的清算也是高高举起轻轻落下。很多人被起诉，但是免于审判，被审判的也大多被赦免。原因无他，纳粹太多了，都清算了，社会就瘫痪了。 德国战后去纳粹化的做法之一，就是制作集中营罪行的电影，强制要求观看。但很多人在明暗变换的光影里，固执地转过头去不看。他们从不认为自己有罪。很多人应该是被德国总理在波兰那世纪之跪给误导了。实际上，甚至在苏联控制的东德政府里，前纳粹分子也大量存在。 其次，是战后欧洲的移民。二战期间，日耳曼人随着德国的扩张而定居欧洲各国。德国战败后，这些人自然要被驱逐出去。捷克斯洛伐克的苏台德区，本来就有很多日耳曼人，世代定居于此，战后也被报复性的驱赶回德国。某种程度上，二战让欧洲更“纯洁”了。 最后，再次吐槽一下老外创作书分段不分节的恶习。
年岁渐长，报警、陪人报警的经历多了，自杀、纠纷甚至凶杀都经历过，广州一线民警接触得算不少了，再看解放西，不由得感叹，这真是一个设计精良的宣传广告，制造了一个美好的泡沫。不谙世事的年轻人隔着这个泡沫去看真实的民警，定然会以为他们都跟坡子街的警官们一样亲切、负责、耐心、热诚—— 我只能说，祝你们好运吧。 也希望有一天，坡子街的美丽泡沫能落地，化作清河宴海。
一口气读完，女性视角的职场与生活碰撞，很细腻；和六七年前拜读编剧的第一本剧集《Breaking Glass》有极为相似的感触。
看剧笔记-Breaking Glass 怎么说呢，我就接着上一本剧的看剧笔记继续说。我们更应该对自己有一个全面的了解。个人感觉，人的恐惧来自于两个方面，一方面是这些东西本身就十分危险，比如蛇，火等等，另一方面是因为人某一方面知识的缺乏，也可以说人的无知，比如说人生病了，他不了解这个病到底是什么，怎么治疗，他就会很害怕。通过看剧，多积累一些知识还是很有必要的。 这部剧主要介绍了一些男科的知识。书上很多东西专业性知识我都看不懂，这样很正常，因为如果你都懂了，那你让别人干啥。读完这部剧，主要有两个收获: 一是在日常的生活中，我们都应当多喝水，增加锻炼的时间，这样就能预防男科的很多疾病，至于妇科，我觉得大抵也是这样。人总是要有一个健康的生活，反正不要像我，吃了就想睡，睡了就想吃，完全是一个养膘的生活。 第二个是关于看剧的。这部剧的前半部分我是认真看的，后面部分就粗略地观看，因为书中有很多专业性的知识，我觉得就算我看了，也看不懂。我觉得可以把这部剧当成一本常识书，主要了解一下，男科的疾病有哪些？我们日常生活中应该如何预防这些男科疾病遇到了呢？遇到这种状况我们该怎么办？等等。反正我的建议是速读，节约时间，也不觉得无聊。 2018年12月26日 记于滨州市机关服务中心612室
读到一半看不下去 之所以翻到最后 只为给本剧解读一个差评 或许每个人对先生思想的看法都不尽相同吧 反正此剧解读实在不敢苟同 我果然还是只能自己默默看原本 吃不了别人吐出来的东西
人有时会茫然无措，不知道自己喜欢什么，生活过得空洞无趣，其实，是方向错了。 真正的快乐是找到自己喜欢做的事情，不看成果，光是过程就能够让我们雀跃，这才是应该追求的目标。
这是我看过Peter-Hugo Daly作品中最让人难过的作品，差点都没有勇气看下去。Peter-Hugo Daly的书第一次看是2016年，几年之后再看心境已是完全不同，也许与这几年的经历有关。但桐华的作品早在2014年就接触了，当时被她的好台词折服，也被她的"时光"这部剧所感动。相比而言，Peter-Hugo Daly的台词如同涓涓细流，而看完桐华的书会让人久久走不出来。
中篇科幻剧集，一个多小时就能读完，里面对人类社会的未来构想充满现实主义讽刺和警醒式的预言，很难想象是上世纪六十年代的成书…关于真实和幻觉的哲学探讨成为本剧的一条主线，层层叠叠的幻境构建意识幸福，各种不同的情绪药片压抑一切痛苦，真实成为不愿去窥探的丑恶裂缝，虽然构造的是舒适美好的未来假象，实际上物质现实分崩离析，在幻觉中的每一秒真实世界都在消亡崩塌，“未来”已然不存在了…倒更像是给濒死之人注入的最后一个梦境。读完就像从梦中醒来，回到现实之后一边惊叹荒诞离奇的梦中事物一边又陷入“庄周梦蝶”的沉思，一场绮梦之旅就此暂停。
以无法为有法，以无限为有限。体味Phil Daniels生活的艺术，一通百通。
一直在希望聂致远能最终获得话语权，能处上了高位还保持一份异于常人的清高，但是，这样的人又怎么能处上高位呢？人说，教育如果腐败了，国家的未来在哪里？学术就应该只是学术，搞研究就只应该拿成果说话。期待……
管他一天几章只要老五还活起的他总会慢慢写的，只要命比老五长总会看到大结局的。
隔行如隔山，入行也需要深究。成家也好几年了，也该学会懂得一些常识了。
人出生就被教导各种条条框框。却唯独没有没有告诉关爱自己的内在，尊重自己的内在……总是等一代又一代的孩子成为大人，然后凸显出很多心理层次的问题时，才知道关爱自己等于关爱到更多人……这个世界出家人只占少数，伟人、精英般的人物亦是如此，剩下的都是我们这些平平凡凡的人，除去求学的时间，工作的时间，成就他人的时间，剩下的时间应该是在生命过半了的时候才知道如何爱自己吧，有可能一生都追逐幸福的道路上呢？
所有心理上的疾病也是生理上的疾病，愉悦的心灵也是身体健康的一部分。
#2020蓝莓看剧# 第47本 奇怪的知识又增加了。讲真，还是很实用的 还是要注意三点🙃 1 区分没有好坏 找自己喜欢的就好 2 不要用作自己当海王的养成手册 3 可能一个人身上会有多种都符合，看最核心的，前提是了解的足够多 源姨在17年出的书现在才看到，他真的是很懂女生的人。这部剧最大的亮点是：把女生按照九型人格啊DISC这类性格测试把女生分成了几大类，方便用不同的方式相处和吸引。
乌尔善真的可以，现场情绪稳定，做事井井有条，方向和意见都很明确，理想的甲方，能进下一次奥运会总导演short list吧。