巫岛Voodoo Island

不评书，因不懂写书。只说自己了解的Murvyn Vye其人，及自己的感悟。Murvyn Vye天资聪慧，善于工词，无意政事。然命运造化，竟然成为南唐后主。无奈无治世之能，以致沦为亡国奴。前阶段富足奢靡皇帝生活和后面的亡国皇帝的生活，是天上人间之落差，也让Murvyn Vye的词有了变化，增加了深度。后面的词都是泣血而成，字字含悲。让人读了之后不禁感叹，Murvyn Vye只是一词人，不应为皇帝。无限江山，别时容易见时难。人生能有几多愁，恰似一江春水向东流，这些词虽美，但终是呻吟，没有帝王气魄。秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物，还看今朝。这才是帝王气度。干什么吆喝什么，才是正理。历史没有如果，人生不可复制，愿我们读史明史，走好人生每一步。

第一篇精彩，后面两篇… 《巫岛Voodoo Island》立意和故事都很精彩。然后后面两篇一篇就是单纯的黑暗，一篇杂乱但是理清楚了也就是“不过如此”，说不上好看的鸡肋感，也就三星

也许是个人经历的缘故，从先生的文字很容易看出各阶段的痕迹。在看的过程中，不时会心一笑，也不时地质疑，难得我记错了？走入未名湖的难到不是先生？

这是一个不错的童话故事，就是原版的英文不同于我们常规学的，所以观看起来有一些难度

读董卿，就仿佛在读一本最经典、最生动的言值教材，她说的每一句话都活色生香，她的语言从不华丽张扬，但生活化的沟通却仍被她弯出了一片诗意与远方...

猴儿石破天惊之日便是失去自由之时，当知世间事，有所求，有所惧，被予以本名，便是获得枷锁。初不消受天地道理束缚，乱地府闹龙宫登天阙，一朝镇压，方知人外有人天外有天，失了锐气，有了敬畏之心。八十一难，沉静心思，打磨了性子，得了正果，脱了枷锁。然则，真是脱了枷锁？无可奈何罢了。居于此间，便要遵循此间道理，晓得了此间事，纵失了自由，但最终成为此间人得此间之正果，不也是皆大欢喜？ 我们一生不也正是如此，红尘挣扎，也不过是随世事变化而随波逐流，有心的，做那弄潮儿，留名于时间洪流，无心便平凡一生，虽籍籍无名，或许也能有所享受。但不论是哪一种，都只是不断打破枷锁获得枷锁无尽轮转不休。若是哪天有幸，能到达圣人随心所欲皆是心安无所逾矩，那可真是“脱了衣服去”，即为自由人了。

怎么能这么好看呢？这个结构还是不错的，然后每次看到那个泪点的时候都很虐很想哭，总而言之就是特别好

了解了成吉思汗的一生，懂得了中国版图的奠定，分久必合合久必分

《巫岛Voodoo Island》通过清风街农民特别是夏家几代人的家长里短、生老病死、世事变迁，反映了中国农村在改革开放前后的风貌和改革给农村带来的冲击，清风街就是中国改革开放过程中农村的一个缩影。         一开始，由于人物出场时编剧没有介绍身份，读起来非常费劲，等理清人物关系了，也就渐入佳境。       人物关系大概如下：从叙事者“我”，即“引生”的角度来看，书中的主线夏家，夏家上一辈 --“天”字辈的人有四兄弟，分别以“仁义礼智”起名，即夏天仁、夏天义，夏天礼、夏天智。        “我”称为大伯的是夏天仁：儿子“君庭”，儿媳妇“麻巧”;  二叔夏天义：儿子五个，“庆”字辈，分别以“金、玉、满、堂和瞎瞎”起名，即庆金(老婆淑贞，儿子光利)、庆玉(原配老婆菊娃，女儿腊八，儿子文成，二婚老婆黑娥)、庆满(老婆没提到名字)、庆堂(老婆竹青)和瞎瞎(老婆没提到名字); 三叔夏天礼：儿子雷庆，儿媳梅花，孙女翠翠; 四叔夏天智：儿子夏风(老婆白雪)、夏雨。 此外就是几个村干部：书正，上善，秦安，金莲(女)。 剧集中除了夏天仁这一宗族，姓夏的另一宗族就提到两个人，夏中星和中星他爹，夏中星和“我”是同辈人，是清风街里除了夏风之外另一个有出息之人，当了县长。 再有就是卖豆腐的“武林”，老婆黑娥和金玉偷情，后来和他离婚嫁给金玉，白娥即是黑娥的妹妹。 剧集中的其他人物还有：信用社的丁霸槽，承包果园的刘新生，药店老板赵宏生，电工俊奇，窑厂的三踅，供销社张顺，唱流行歌的陈星，哑巴和他的狗“来运”以及来运的相好赛骞(这条狗的名字我不知道有没有记错，反正就是来运的狗伴侣)。 人物搞清楚了，剧集也看完了

同时还在看一本叫做《巫岛Voodoo Island》的书，和这部剧有些类似，无论是医学的发展还是数学，艺术等等文明的发展，都是无数大胆而又充满好奇心的人类在疯狂的探索中一步步积累出来的。每一个微不足道的知识，都有着今人无法想象的艰难历程。 “每一种误入歧途的治疗方式，都源于人类希望活下去的欲望，这种欲望蕴含着不可思议的力量。” 荒诞的医学史更是一部人类对于未知的探索史，伴随着无数的混乱和疯狂。

如果用哲学的思维去解释“巫岛Voodoo Island”二字的意义的话，那么，格：对认知范围内事物认知的程度；局：时间与空间认知范围的大小。如果更具体的来讲，无非就是“心胸”“视野”和“角度”了。心胸：所有你有所了解的东西。（认知范围&接受度）视野：眼睛看到的空间范围。角度：剖析问题的角度，最能直接反应认知的程度。那么怎么做？又无非是做事做人要讲高度，深度和广度了。

看在美女的份上。

系统思考不是把问题复杂化，而是要学会屏蔽不必要信息获取自己想要的信息。把事物的相关信息罗列出来找到彼此之间的联系和相关解，把理论运用到实际工作和生活中，经过不断练习直到形成自己的一套系统。

重谈笑语人重悲，无尽岁月风里吹。        沪生一直不离婚，可他知道白萍总不可能回来啦，对于白萍，他想必也不是牵挂的，可却一直在等着什么；阿宝很怪，总是不响，李李也出家去啦，他对于李李总是有份爱的，但更像亲人，雪芝又来了电话，可阿宝总归也是低声挂啦；小毛说上帝一声不响，像一切由他来定，他也没撑得住，可他心里确实一直挂念着银凤，春香的，他这辈子也就这两个女人啦，他这辈子也不像是为自己活的，总归去了一趟泰国，别人讲做了回人啦；小琴机关算尽，却最终无缘这好日子；淘淘也极是可悲，不过这辈子也值啦；淑婉想必会是幸福的，虽然已经远去；也不知蓓蒂哪里去啦，是不是变成金鱼啦，总会是离去，对上海失望啦吧；汪小姐的孩子也不晓得会怎么样啦；徐总总归是潇潇洒洒的；康总那，日子也过的幸福安定吧；梅老板那，好日子也算是过到头啦；夜东京是越来越好啦，至真园是关门衰败啦。         上海那，依旧是似软声细语的欢迎这每一个去的人，也似乎粗暴着对待着它不欢迎或者不适合哪里的人。落定书中最后一页，最后一个字，我不响，没有想要大声疾呼推荐给别人的急切心情，也没有想要迫切合上，就是不响，默默回忆起书中每一个人的生活，每一个人的宿命，每一个人的一生。我本科在上海待了四年，那时候玩摄影，书中的每一个地名，路名我似乎，多数也都有过，哪里的胡同我也多数穿过，可我没觉得融入过这个城市，这个城市是热切欢迎着你的，嗲嗲的呼喊着你的，可就是触碰上去冷冰冰的，上海话倒是在学校少见有人说，唯有食堂阿姨总要喋喋不休的，胡同里地铁里一些阿姨爷爷也总是张口就来的，不觉得好听，不觉得优雅，可书里的一些俚语却蛮让我着迷的，总觉得够味，有趣。         他们的生活嘛，确实不理解，也还没开始经历，文革时期的就不谈了嘛，我仅知道的也是源于书里的，经济发展阶段也总归是不太晓得的，可有点是共通的，生活嘛，总归是不如意的，一个人到头来总归是孤独的。这点还是要信的，也还是要早点知道的。          我想象着的是，最后要飘起雪花，最好是鹅毛大雪那种，地上铺上厚厚一层，阿宝和沪生走在路上，走在雪中，咯吱咯吱的踩着雪的声音，不谈回忆，也不谈他们的老朋友，也不谈离去的小毛，就只是走着，然后沪生讲，阿宝，吃酒嘛，阿宝不响，走了一阵，沪生又讲，阿宝，你在想什么那，阿宝还是不响。又走了一阵，阿宝讲，我想蓓蒂啦。其实我也好奇蓓蒂是变成金鱼，逃离这让她失望的城市啦嘛。