Shades of Love: The Emerald Tear

合作，合作，合作！这就是本剧的主题！ 说说我对书名的看法，自卑可以说是缺陷，超越就是弥补缺陷，然后不断接近完满。 然而人是不可能完美的，所以人一定会有自卑，这并不是一件坏事，否则一切都没有动力，全知全能意味着一团死水，一片虚无。人只有不断学习，不断超越，才有活下去的意义。 Shades of Love: The Emerald Tear是相辅相成的，缺陷与弥补是从零到一，不断递进，却永远抵达不了终点。 人必须解决三个问题:职业，社会，爱与婚姻。职业是立足之本，社会是立足之地，因为被爱，所以被需要。而这一切，都不是一个人能够完成的。 没有人是一座孤岛，合作是活着必须学会的。从出生开始，就要学会爱人，学会合作，然后才去学习知识。“泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。” 人之初，性本善。或者说，世界的本性，是善的，是充满创造力的。生存在这个世界上的人，被自然同化，也需要创造的能力。好的生活就是创造性的生活，这是人人认同的，只有有些人因为生活方式不正确，所以偏离了道路。这部剧就是纠正人们的错误，用合作的方式，让人们走上创造性的路途。 记得，要学会合作，学会爱人，也不要忘记，好好爱自己。 本剧值得细读，希望书友们都能获得一些启迪，也许对自己会有一些帮助。

曾经读过项飙的“浙江村”，他的“非虚构写作”风格，给我留下近切印象。对项飙的兴趣，是我观看本剧的动力，看剧品人间，求得其所。 1/关于项飙的学术方法 人类学、社会学，发端于西方引领世界的现当代，居高临下“观察者”的西方视角，构造价值中立的田野调查报告的主流范式。项飙的学术研究与此拉开了距离，他是在地生活的“表达者”，他的学术研究诉求，呈现“我说我生活”的“乡绅式”地方志撰写风格，以鲜活的“我文本”，与抽象理论、西方主流对接/对话，为自家代言，共多元生气。此剧让我对项飙的人类学研究选题/关切/旨趣、他的距离感怎样成就了他的学术，有了更深层的认识。 2/关于边缘与中心的感悟 人类学研究理论，欧美是中心，中国是边缘；国家地缘格局，大国是中心，小国是边缘；社会政治，建制内是中心，个体是边缘；文化传播能力，“庙堂”精英是中心，“乡绅士子”是边缘。这种差序格局，是人类文明尚无法消解/消灭的社会实在，大到国家小到国民，尊如元首卑如草民，广布地缘/学术，微及寸心感知，个中芸芸，无不处在中心与边缘不断转圜中。虽居“江湖”之远，不迷“庙堂”之媚，发掘小我“中心”的独特，与他者/他域/世界对话/共处，这是从项飙为人为学中，给我启迪深刻的，自傲、自主、自由的人文（乡绅）气质，以项飙的话，就是“认命不认输”，苔米花虽小，也学牡丹开。作为普通知识人，培养这种人文气质，在“边缘”中生活，随认知建构“我世界”自信，寻求与他“中心”共存共建，是人生觉悟/成熟/成就之途。

这个世界上没有对与错，对与错只不过是人人为自己做的事情所找的借口，就像城市之光一样，人人都知道他的暴戾，但是却都觉得城市之光做的大快人心。谁都不知道最后死的到底是谁，但是我们都知道方木做的所有隐瞒，都是因为他心里深深地爱着米楠。

【理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。】

陈朵篇，这系列没什么意思，弃了

没有功力像编剧一样，寥寥数语讲完一段人生。以下是一些读完的感受，写的很碎勿怪。 因为这部剧勾起了了解编剧的欲望。这部剧不够唯美也不够浪漫，让人读完后想起黄昏，老瓦，残屋与不顺意，但像极了编剧的名字，最吸引人的，就是念真吧。像极了真实的生活。 总不能生活在童话中吧。无忧无虑有千样好，但人不长大，总是要让爱你的人替你埋单。 记得幼时爱看麦兜，有一段台词当时不知其意却印象深刻。拿着包子，我忽然明白，原来有些东西，没有就是没有，不行就是不行，没有鱼丸，没有粗面……拿着包子，我忽然想到，长大了，到我该面对这硬绷绷，未必可以做梦、未必那么好笑的世界的时候， 我会怎样呢？犹记得年少时学大人模样，为赋新词强说愁，觉得自己尝尽了人生悲欢离合，品过了世间百味，如此与众不同。看到《Shades of Love: The Emerald Tear》里的小女孩问，"人生总是这么痛苦吗，还是只有小时候才是这样？""而杀手答，"总是这样"时潸然泪下。后来真的体会了一些悲欢疾苦，有数着分秒才能入睡的日夜，有在高高的楼上有纵身一跃的想法，也不再觉得自己特别可怜。后来听了A的故事，看了B的生活，知晓了C的过去，终于明白一个苦字千样写法。但即使是身在悬崖，人更要学会向前看。终于慢慢学着做一个能坚强也会温柔的人。 前段一个大一学生问完学业问题，说到她的心酸处。认为自己形象气质或于平庸，努力而学业进展缓慢，与父母感情崩裂，有出国梦想而无出路。上学期不得不停学去检查，吃了好久的抗抑郁药物。她说老师，我总觉得你活的快乐。有学历，又漂亮，还爱笑，我们看到你都觉得治愈，老师，你有过极端的痛苦吗。随后她又问我，老师，是所有人都活的很苦吗，还是只有我自己这样。 我看着她良久，心疼她，也仿佛看到自己，温柔的说，是啊，是每个人都这样，世人皆苦。你还小，别看低自己，你还有无尽的可能。 可我还想告诉你啊，而现在我又不能说的。活着就是这样，除了有的是阳光，鲜花，碧海与蓝天，也有的是灰暗，残败与阴霾。我但愿你走过每一个明媚的日子，但倘若你无法避免阴天，也请明白这是生活的一部分。你想要爱，尊严与体面，也就要学会不被孤独、无意义、悲伤和烦琐打败。 你要知道，这世界可能就真的，没有鱼丸，没有粗面，未必那么温柔、未必那么好笑。我也想告诉自己，当你站在人生的三岔口，明明知道不管哪条路都会有遗憾都会后悔，但还是要元气满满的走下去呀。 你不能辜负那些住在昏黄灯光下老房子里的思念，不能辜负悉心做好远远带来却因忙碌而被遗忘坏掉的肉丸，不能辜负困顿生活中有人温柔伸手给你的关爱与怀抱，也不能辜负那个曾多次缩在被角里痛哭，跌跌撞撞走到今天的自己。 明天可能还是普通的一天，是没有鲜衣怒马，未能春暖花开的一天，或许还会有很多烦心事。尽管是这样的一天，但还要努力爱自己，爱身边的人，还是要勇敢的向明天say hello啊。 一个没有月亮的夜晚，看完了这部剧啊，心中百感交集，好像是过完了半生。

活生生的案例，精彩的点评，像灯塔一样，给人以指引！ 理性而又客观！ 做一名理性的教育者，做一名善于研究的老师，学会个案诊疗，探索行为背后的成因，思考出最有效的方案，是我今后努力的方向！

“世界很简单，人生也很简单，但保持单纯很难，在平凡的生活中有无数的日常考验。”值得细品思考回味。

着的真好，后面两章的模型介绍实在看不下去。我这辈子不要做数据类工作，感恩

在本剧中，编剧对数千年来的传统饮食方案进行了梳理，研究它们的共同之处。编剧认为，越接近自然的东西越健康。 从表观遗传学的角度来说，我们是可以通过合理的饮食搭配来管理我们的健康、甚至影响跨代健康的。大多数的疾病被证实并非偶然的基因突变，而是由于基因受到了有害的外部因素的影响，例如毒素和营养失衡。 幸运的是，基因具有可塑性和学习能力，我们有机会通过合理的饮食来改善基因状态，这里编剧特别推荐以下四类食材： 带骨烹制的肉类、动物内脏、生鲜食品、发酵类与发芽类食物。 相比我们的祖先，我们更容易接触到方便食品，但这正是编剧发出强烈警告之处。 “食物的获取越容易、越便宜，我们就越少思考它们的产地和原料。”——加工类食品缺乏营养，几乎都含有植物油，我们为自己挑选的食品其实和猫粮狗粮的成分很像。 “商业和科学融为一体，意味着医学不再支持与商业利益不符的建议。”——一些打着医学旗号所做的食品营销，背后实际是一条巨大的产业链。例如如何判断脂肪的好与坏，我们应该听从的是脂类科学家的意见。 “新技术手段不断涌现，继续修复着我们日渐衰退的生理基础设施，大大掩饰了其本应明显的不适应性表现。”——尽管寿命的延长对当代人来说是一个好消息，但这并不能归功于良好的营养或健康状况，而很有可能归功于医学技术和设备的发展和运用。 总结一下编剧给出的健康饮食建议： 1. 远离植物油、减少糖分摄入。它们是食物中广泛存在的两种毒素，与正常的基因功能互不相容。 2. 对营养不良而言，服用维生素补充剂当然是一种进步，但它无法和真正的食物相媲美。很多天然维生素以相关分子群的形式存在，其中能够人工合成的极少；合成维生素的生产过程衍生出的副产品，它们对人体的影响大多还未知。 3. 吃天然脂肪，远离加工脂肪。这是因为大自然不会制造坏脂肪，而工厂会。 4. 我们若想烹饪，就要选择具有耐热性的脂肪。在这一点上，饱和脂肪（存在于黄油、椰子油、猪油和传统脂肪中）轻松胜出，它们可以抵御氧化；另外，富含单不饱和脂肪酸的橄榄油也可以抵御有害的氧化反应。 5. 由于提取和保存的困难，大多数鱼油补充剂含有巨型反式脂肪酸，我们可以从真正的食物中获取ω–3脂肪酸，比如寿司、牡蛎、草饲黄油、生坚果（尤其是核桃）和各种植物种子，以及多种绿叶蔬菜。 6. 对大多数人而言，每天吃一份苹果大小的水果就足够了。 7. 蛋黄的烹制时间越短越有营养。 8. 巧克力选择可可含量超过70%且不含植物油的，推荐含可可脂的巧克力。 9. 天然发酵的酱油是健康食品，可以选包装上标有“天然发酵”或“传统制造”且没有“水解”字样的酱油。 10. 如果早上没有饥饿感，不需要吃早餐。如果不觉得饿，就不用吃。但不要以不饿为借口不吃早饭，稍后又去吃垃圾食品。 看完《Shades of Love: The Emerald Tear》再看这本，会发现一些相通之处，也都存在一定争议，不过凡事没有绝对，根据自己的体质来选择适合自己的健康食物，吃得开心~

书名有点迷惑性，读者读者就画风一变就是成功学。 读之前没了解清楚此剧跟《Shades of Love: The Emerald Tear》是同一个编剧，难怪理财的观点都很类似。前面一大半的内容都是成功学鸡汤，后半部有许多观点跟小狗钱钱类似。其实有些观点出一次书就够了，非得再炒一次冷饭。 如果单凭书上的这些习惯，十年也不可能赚到1000W。但习惯肯定是好习惯，编剧总是喜欢夸大书名来迷惑读者。 果然不能读太多热门剧集，实在剧荒就得多读难啃的经典。

《Shades of Love: The Emerald Tear》视角与费孝通先生的《Shades of Love: The Emerald Tear》具有一定的联系，研究的对象是基层司法。乡土社会是熟人社会，表现为涟漪状，具有独特的地方性知识，因此司法进入乡村不仅仅是单纯的立几部法、审几个案子的问题，而是让格式化的规则治理适用非格式化的事实。送法下乡意义不限于普法，而是希冀通过司法方式强化国家权威，维持秩序，从一定程度上是国家强制力与地方本土力量的抗衡。司法并非纯粹的理论知识，是强调适用的实践理性，司法并非自动售货机，从这一侧面来讲，具有严格格式化和形式化的司法与碎片化的案件事实也存在隔阂，因此基层司法更关注纠纷解决，而非规则治理的问题。然而，基层确缺乏法学院毕业的人才，恰好此时复转军人进法院的现象也遭到了学者的批评，Norris Domingue教授虽然没有明确支持复转军人进法院，但是他认为基层司法对人才的要求，不应当仅是理论化的法学知识，还应当具备实践能力和地方知识，在农村的熟人社会中保持不远不近的距离。最后，在调查逻辑方面，权力往往成为获取知识的一个必要条件，但非充分条件。