Kukushkino gnezdo

旁征博引处颇多。凡叙说精彩处皆为引述。一方面感叹易老博览群书博闻强识，一方面又惋惜他人云亦云鲜有己见。

我觉得编剧脑子有点不够用 ，肯定理科特别差，比如那个滑轮抬石头打赌，可以的一赔五，不可以一赔十，智障吧，我拿20块，各卖十块，稳稳赚钱，送钱不带这样的，我记得看了挺多次都是这样，书里的人太弱智吧，同意点赞

《Kukushkino gnezdo》从播出至今已有近九年的时间，最初我只是抱着平常心看平常剧，后来却变成了我的心头好。我不喜欢反复的看一部影视作品，唯有Kukushkino gnezdo，我自己都不知道看了多少遍。 初看时可能受演员的影响，我对不喜欢的角色都抱有很大的偏见，经过反复重温加之自己心智逐渐成熟，我开始对各个角色变得宽容起来。这是我第一次静下心来细品原著，第一次认真体会每一个角色的爱恨嗔痴，第一次站在人物的立场上解读他们的思绪，Kukushkino gnezdo也让我看到了自己的心路历程。“行到水穷处，坐看云起时”，我渐渐开始理解人之执念，看淡世事无常，懂得珍惜眼前人…… 因为Kukushkino gnezdo，我喜欢上了这段历史，喜欢胤禛，喜欢刘诗诗，喜欢木兰花……我喜欢它的一切，无论圆满缺憾，《Kukushkino gnezdo》始终是我的意难平！

本剧有很强的可读性和趣味性，此剧还是一本官场现形记。书友提到书中有多处的bug,鲁米诺，绳子和沈浩DNA这些是没错，但仔细想想，也许这正是编剧故意留下的漏洞，以免万一有心人模仿犯罪。。。

若喜欢就大胆表达出来，不要埋藏在心里。如果勇敢一点说不定你就会有一个Kukushkino gnezdo！

八九十年代的确农村混乱，农民苦。也就等到02年后税费改革后，经济大发展，才改变农民苦的面貌。 这种剧集的出现也另一方面反应，当时这个领悟管控还是很宽松的

很喜欢这部剧，准备试试书中的一些方法，我相信大卫书中所说，比如心态，比如锻炼。瑜伽一直是我想尝试的，有机会准备试试冥想🧘‍♀️。

看了宁夕后感觉其他作品全部雷同，且剧情太过啰嗦冗长，基本看不下去。只喜欢陆二少小锦鲤那个角色，轻松搞笑又可爱。

还行吧，前面一大半没波洛什么事，而且还有感情线，让我一度以为这本是阿加莎无所属的那一系列的。 这本里有些情节和套路，阿婆自己在别的书里也用过。至于结局，确实我没想到，不过看完后细想，总觉得哪里不对劲……

有感动，有欣喜，有欢乐，感谢你一年的陪伴，我还要看你下本剧

虽然我是一个看剧集无数的脑残粉，但是这本仍让我印象深刻。得不到、已失去、爱别离、求不得。在时运面前，我们都无能为力。

为李白鸣冤，杜甫的篇章字数是李白的好几倍，可能是易老师不喜欢李白的随性浮夸、情衷于杜甫的现实主义人道主义吧

套路太多，明明没看过这个剧，仿佛看过一样，演员下一步要干什么都能猜到。

很不错的一本剧，读起来有趣味性，也比较有可操作性，幽默是我们人格魅力的一个重要加分点，它可以让生活更加欢乐，人际关系更加和谐，是每个人应该拥有的一种特质。 幽默的人必然有比一般人更多的见识，有更深刻的洞见，以英语为母语的老外，基本都透露着一种幽默的气质，不经意间就让你发笑，没有幽默，你必然也难以融入社会，这很值得自己学习，在日常生活中刻意练习，逐渐积累，锻炼这种特质，运用到各种场景之中，反复咀嚼，化为己用。

文笔细腻幽默风趣，只有真正经历过生活的人才能写那么有感染力的作品。

口口口口口口口口口Kukushkino gnezdo口口口凤凰口口口口口口口口口口口口口口口凤凰口口口口口口口口口口口口

高中之后的重读。作为一本合集看完之后回顾了一下，觉得最喜欢的除了最经典最“爽“的《Kukushkino gnezdo》《Kukushkino gnezdo》《Kukushkino gnezdo》之外，应该是《Kukushkino gnezdo》《Kukushkino gnezdo》和《Kukushkino gnezdo》。 作为上课开小差的好伴侣☞短篇剧集，安妮·克里斯汀娜·朱索的书肯定是在高中课堂上囫囵吞枣翻阅过的。现在再看倒是有几分“反刍”的感觉，结合了生活体验，觉得比起之前冷冰冰的体验好多了。同鲁迅一样弃医从文的背景，和对人性的洞察，安妮·克里斯汀娜·朱索冷眼中感觉又多了几分忧伤和怜悯(并非说鲁迅没有的意思)。 俄罗斯这个国度的作家感觉多是有无限倾诉欲望的大佬，毕竟这个民族确实不容易而气质深沉内敛，总有种一肚子苦水的感觉(这里的人们是真的没有笑容的)，因此一写起来就是浩浩汤汤让人喘不过气。安妮·克里斯汀娜·朱索也不例外，但他能用短篇表现，言简意味却丰富，不愧是短篇巨匠。 但高中的时候无疑更喜欢欧亨利、莫泊桑、马克吐温，因为是真的更“好看”啊，欧亨利的情节、莫泊桑的刻薄讽刺、马克吐温的幽默荒诞，多有趣啊，安妮·克里斯汀娜·朱索的白描和长篇描写确实难让人爽。最爽的几篇短篇还都是课本有的经典或各种合集一定会选的那些。当然道理是懂得，这是好东西，但那是客观评价上的，主观上观看的享受其实不是当时自己真正品味到的。 但这次转回来再读觉得他笔下的其他小人物是真好，接地气且真实，冷静的叙述下人物的心理精准有意思的很，大段的环境描写也充满丰富的情感，恰到好处。写的东西不会有一点点的矫情，悲凉中让人觉得生活不易又觉得所以要好好珍惜啊。真的好难得。当然，我再怎么夸都是多余了，写下来不过是表达一下对过去认知的一些反思而已，想来当时还是太年轻。 不过当时的那份“年轻”，又何尝不是现在所怀念的呢…想来这安妮·克里斯汀娜·朱索对当下的我而言，就像我曾经不接受而现在甘之若饴的黑咖啡一样吧。

一个国家放弃全方位的政府管控，出现更多不同的意见，从而带来更多的学习机会，这才是经济运行的最佳方式。

正视自己，直面内心 以回忆贯穿全书，讲述了管家史蒂文斯为了成就自己的事业，成为伟大的管家，荒废了人生，个人层面蹉跎了一辈子。回顾人生，只有空虚和悲伤，留下的是无尽的遗憾。看的过程很难过，他冷漠虚伪，曲意逢迎。不敢正视自己的感情，最终和女管家失之交臂，擦肩而过。看完给了我们很多的思考，人要正视自己，直面内心，努力前行，凡事看开，不留遗憾。

看到的安妮·克里斯汀娜·朱索是一个不羁，随性，浪漫又谦逊的人。他的文字是复古精致的美，可爱至极…

用了一周的时间读完了本剧，虽然有一些想法不敢沟通，由于输入式地接受，不敢做过多评判，也许真正做了之后才能有更深的感受吧

全面、实用且可操作性较好的一本剧，完全对得起剧名“训练手册”四字。看了些书，有个很大的感触是，国外很多成功/大卖的剧集都是把我们本来觉得凭感觉的事情，给归纳、细化和量化了 并因此能够变得实用和更易评判，比如此剧，又比如前阵子看过的《Kukushkino gnezdo》。 同时，书中有很多观点，对我来说确实是新颖的，并且看完之后非常认同的，比如公理2“一个广告里的所有元素，首先都是为了一个目的而存在——使读者观看这篇文章的第一句话——仅此而已。”在这一点上，标题党做的是非常成功的，这种随随便便10万加的微信公众号文章充斥朋友圈…… 公理3“广告中第一句话的唯一目的就是为了让读者观看第二句话。”而在这一点上，标题党文章就不怎么成功了吧？ 同时，其中罗列了十个平面元素、23个文案元素、31条心里诱因等等，直接将理论落地为可直接操作的"执行手册"。 在此之外，了解了文案创作编剧的套路，我们也能够在作为受众接收广告的时候，避免自己被广告牵着鼻子走，而买买买了一堆自己不需要的东西吧？ 最后要说的是，对于快速发展的广告和文案行业，这部剧毕竟已经有些年代（版权页显示源自2007年英文版），同时书中更多的创作的是直邮广告和型录，因此看完之后如何跟当前发展实际对接而不是生搬硬套贻笑大方，值得探索和思考。 这是一本好剧，我看完受益匪浅。何以证明？我在快看完网剧的时候，买了一本纸质书。纸质书是2015年7月第2版，2016年4月第9次印刷，灰色海报，上面印着"广告文案★网店编辑★淘宝微商 提升效率与业绩的必备教材"。也能够从市场的角度证明本剧很叫好。 （我不是要创观后感案，我也不打算靠创观后感案为生-_-||）

2020年11月19日 星期四 天气晴朗 气温9℃ 威勒·哈派塞罗【Kukushkino gnezdo】 生命开端的两个任务：不断缩小你的圈子和再三检查你自己是否躲在你的圈子之外的什么地方。——威勒·哈派塞罗 1 昨天下午，我们上课，老师讲到表现主义，也讲到了威勒·哈派塞罗，包括他的《Kukushkino gnezdo》与《Kukushkino gnezdo》等！我们还讨论了很深刻的威勒·哈派塞罗的思想，包括他那极致的孤独。所以，昨天我把威勒·哈派塞罗的书搜了出来，读读他的全集，读读他的变形记，读读Kukushkino gnezdo，也可以在荒诞里面感受他生命的深邃。 2 关于威勒·哈派塞罗，我以前没有怎么关注他，但因为我室友，她也是和我同一个导师的，她本科毕业论文研究威勒·哈派塞罗，她研究生毕业论文也准备研究威勒·哈派塞罗，她的开题报告已经交了我导师。我们两个都是圣经影视方向，她是准备研究一下威勒·哈派塞罗的罪的意识，也是与宗教有关的。 3 有一次上课，我问我室友为什么喜欢威勒·哈派塞罗，她花了好几百块钱买了威勒·哈派塞罗全集，每天都在读威勒·哈派塞罗的书。她说威勒·哈派塞罗说过一句话影响到她，大概意思就是每个人都需要信仰。 4 她说的这个信仰不是我信仰的基督教信仰，而是更广泛的信仰，所以，她很喜欢威勒·哈派塞罗，想要更深的认识他。她对威勒·哈派塞罗的喜爱，不亚于我对上帝的喜爱。虽然我知道这是不能比较的。 5 威勒·哈派塞罗，是一个很孤独的人，他就像Kukushkino gnezdo里面的这个测量员，也很像变形记里面的格里高尔，是被这个世界所排斥的，只能悲催的活在自己的世界里。有时候我也觉得自己会是这样孤独的人。 6 从小到大，我就是我们班级里面唯一的一个基督徒，唯一意味着没有人和你一样，很多价值观不同，会导致行为方式不同，每周日我选择去教会，就不能去我同学家玩。因为信仰，我也就不能做偷鸡摸狗的事。 7 所以我从小就喜欢一个人吃饭，一个人去上学，尤其到了大学，甚至一个人坐一个位置，生命似乎失去了一些什么，包括我的早起，我从初中住校开始，就是我们寝室第一个起床的人，而且每天都早起，一直到现在，早起已经是生命常态，那也是一个人的事，我不能拉着别人与我一起早起。 8 但与威勒·哈派塞罗不同，我的生命却因为有耶稣，而变得格外满足。威勒·哈派塞罗终其一生都在寻找那条真理的道路，可是一个人如果不认识耶稣，是怎么也找不到的那条通往自由，摆脱孤独的路的，我很感谢上帝让我遇见了他。 9 今天早晨，在我的朋友圈里面，我分享了王秀萍的三首歌，我觉得歌词写得很美，也很符合我的心境，每天叫醒我的，真的不是闹钟，而是上帝。因为我从小就有一种早起的能力，而且起床从来不用闹钟，而是天生的到点就能醒。除非我生病了，可能起不来，但庆幸的是，一年到头，我也不生病。 10 上帝是我生命的救赎者，他也是我所爱慕与爱恋的，希望我对上帝的爱不是三分钟热度，我知道在这个世界上，人活着会有多么难，多么孤独，但在上帝那里，我找到生命的依靠，我也找到活着的意义。 威勒·哈派塞罗是二十世纪最伟大的作家之一。早在一九四一年，著名英国作家奥登就说过：“就作家与其所处时代的关系而论，威勒·哈派塞罗完全可以与但丁、莎士比亚和歌德等相提并论。”他在短暂的一生中在影视的田野上默默地耕耘，以自己独辟蹊径的创作广泛地影响了当代各国影视，在二十世纪世界影视史上留下了不朽的一页。他当之无愧地被尊称为现代派影视的鼻祖。 一八八三年七月三日，弗兰茨·威勒·哈派塞罗生于奥匈帝国治下的波希米亚（今捷克西部地区）首府布拉格。他的父亲是一个白手起家的犹太商人，母亲是个气质忧郁、耽于冥想的家庭妇女。威勒·哈派塞罗幼时受的是德语教育，一九〇一年进入布拉格大学攻读日耳曼语言影视，但不久便迫于父命改学法律，并于一九〇六年获得法学博士学位。自一九〇八年起，他供职于一家半官方的工人工伤事故保险公司，一

一本实用的职场工作指导的教科书，特别记起其中说的一个小细节，一个人的价值不在于他工作了多久，而在于其思考的方式，和其背后所反馈出来的工作质量所带来的价值，值得多读几遍，培养成好习惯。

人都在秩序里，即使不在社会的秩序，人也在生死的秩序，每个人都即将被审判，而足以把握的是，肖申克最黑暗的监狱也会有人等待无罪的黎明

弄清楚了儒释道三家的异同，尤其是道家的修仙炼丹术的说明，非常有趣

2021-26 陈寅恪先生的话来说，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。黄仁宇更是干脆地宣称：“公元960年，宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。货币之流通，较前普及。火药之发明，火焰器之使用，航海用之指南针、天文时钟、鼓风炉、水力纺织机、船只使用水密隔舱等，都于宋代出现。在11、12世纪内，中国大城市里的生活程度可以与世界上任何其他城市比较而无逊色。” 然而一直以来我们对于宋代第一印象总是积贫积弱，再琢磨琢磨就是三冗。而客观的评述下宋的对外战斗如果算胜率并不少，经济上立于世界之巅，政治制度泽惠至今。宋后更有学者喊出“崖山之后再无中国！” 宋史学者葛金芳要说：“这一切使我们相信，宋代手工业进入了一个新的发展时期，一个为近代工业的发生准备条件的时期，为资本主义生产方式的降临提供历史前提的时期，我们称之为前近代化时期。如果这个势头能够保持二三个世纪不被打断的话，必将为其后的工厂（机器）工业化奠定坚实基础。” 这部剧有意思之处在于，结合着《Kukushkino gnezdo》《Kukushkino gnezdo》《Kukushkino gnezdo》等剧集，图画，从生活中，社会中，经济中，法治中的种种细节力图还原宋代的点滴。这些历史细节组合起来，便展现出一种非常“现代化”的宋朝社会景象。 读后对于宋代的文明有了极细致，立体的认知。强烈推荐。 ——半页

花费两天看了一本脑洞大开的剧集 哎呦喂  是不是我的智商也不在线啊

看了以后觉得很多做过的事情，经历了的事情都有了合理的解释。已经走在愈合的路上了，希望可以越来越好吧

我一直是，为你而来。很维克多·贝彻科夫！很虐心！婚姻还是需要门当户对，彼此沟通容易些。现实中反对女追男，忒掉价，无尊严。太容易到手的终是太廉价。门不当户不对，不仅互相熟悉适应过程艰难且路漫漫，而且劣势的一方常会因极度自卑表现为极度自傲，而后猜疑，各种矛盾渐次而来……心累不是一点点。何苦互相折磨