纪录电影《奋斗时代》以小人物命运，带动大的历史发展脉络，通过福建茶农魏月德、深圳创业青年杨家瑞、清华大学教授柳百成、一汽退休职工李志刚、贵阳大数据工程师潘攀等五个普通人物故事为线索，讲述了改革开放四十
跌宕起伏的故事情节，完美的结局，人的一生或许要经历很多磨难坎坷，才能活出生命的色彩。
不是开玩笑好好看啊尖叫10秒，所有这些狗血台偶好看的部分精华！都在久别重逢以后，前面所有铺垫都是有意义的，你说现在都不流行狗血了，三观也不符合现在的品味，翻拍一部扑一部，但是就为什么以前的那么好看呢，我以为我都不会给这些狗血剧打动到，可是真的好好看啊啊啊啊，拍偶像剧真是项技术活
你追求的是真相，还是追求一个大家都想要的真相？你愿意站在良知的一面还是赢者的一方？你要的是一个完美的人，还是一个能和你共度余生的人？你想要的是自己拼尽所有努力出人头地钱途光明的人生，还是一个你努力搬砖永远不会大富大贵却简单幸福快乐的生活？向你的内心求索，去寻找答案吧。 这部是朱勤效的早年作品，读起来难免会有些瑕疵，这个不能苛求完美。一个人早期的作品能最大程度上反映编剧在所有作品中的核心价值观。故事构思推理过程都是值得肯定的。
我们追求爱，是为了让生命更加完整。 （排版太差了…引号都被吃掉了么？）
这爱情有毒，我先干为敬！ 作为已经大三，长得不错，却孑然一身的老学姐，经常被各种干着急。我只能恬不知耻地找挡箭牌：我要嫁给席郗辰，所以等下辈子吧，去抢简安桀的孟婆汤。毫无悬念，我已经中毒不浅。不过总是看到各种青春偶像剧热播，我就安慰自己，我只是浩浩毒君中的一小只。 网评说朱勤效的作品里，《奋斗时代》是暗恋，《奋斗时代》是执着，《奋斗时代》是守护。我觉得《奋斗时代》里即有长达12年默默无闻，不到黄河心不死的暗恋，也有执着暗恋之后终于破釜沉舟、视死如归地表白，然后继续死皮赖脸地执着，还有从沦陷开始就一直在守护着的风雨不动、至死不渝。是吧，喜欢上你之后，死就不忌讳也不可怕了，因为你最重要。席郗辰就这样成功地让我们讨厌透了却又极想成为简安桀。毕竟能和席郗辰每天同床共枕，情敌三千又何妨。 仔细看这些年我们一起追过的青春偶像剧，会发现一个奇妙的共性：席郗辰执着了12年，何以琛 苦等了赵默笙7年，《奋斗时代》里林静甘愿为郑微守身如玉三十多年，《奋斗时代》里徐微雨从小学表白开始到终于在中年成为了孩子的爸爸，《奋斗时代》里几乎所有人都以为女主最后还是会狗血地和男主一在一起，还好编剧人心所向地让一直默默 付出，甘为绿叶的雷奕明当了新郎…… 足够久的时间不计较地付出是让我们中毒的根本原因之一，毕竟从古人开始就追求：执子之手，与子偕老。愿得一人心，白头不相离的爱情。我们现在也说，陪伴是最长情的告白。可是大众喷洒的热血往往用来祭奠稀缺。在快节奏的现实生活中，能遇到这样爱情的概率，四舍五入大约为0。毕竟得先遇到一个席郗辰或者简安桀，何以琛或者赵默笙，林静或者郑微，遇见本身就很难了。都遇不见，又该等谁呢？ 所以室友好心劝我，回归现实，趁花开正浓赶紧把自己采摘出去。可是何以琛蹦出来跟我说，不能将就。席郗辰也说，他为那微笑等了12年，我还年轻不是。所以我还是想等下去。其实也不是我太幻想，是目前遇到的男生太现实：表白，被拒，象征性地垂死挣扎，新欢。（无奈ˉˉ）那些男生说我们这些女生看那么多偶像言情剧，所以越来越矫情不现实。我有个男生朋友说如果有颜高财粗有才温柔霸气还会做饭的男朋友，他不介意去做变性手术。哈哈。不过我想说，女生也没要求那么多啊，至少是不是真心爱自己还是能感受的到吧。那些到处撒网、撩完就走、埋怨我们矫情的男生，还是回去打打游戏洗洗睡吧，别祸害祖国的花朵。因为我相信，任何一个男生真爱上一个女生的时候，都会甘愿成为席郗辰或者林静那样的人，而他们也会让女生果断抛弃别人的席郗辰或者林静，哈哈。所以希望有人和我一起，等的久一点，宁缺毋滥，不是么？那些已经出双入对的，就罚你们，一辈子在围城里相爱相杀。 正如电视剧最后所说：每个人的生命中 总会遇到那么一个人， 一同经历风雨， 然后看见彩虹， 天长地久。 这不是结局，正是故事的开始。所以我都还没开始，急什么，我们年轻着呢！ 这毒酒我先干了，拒绝解药，你们随意。
一看这大部头时间似乎都凝固了，它 它们好像一团 一堆 一片，很庞大。因为好像一个刻度尺，好像已经划好了距离，很长。像一本日历，看完要翻过很多页。好东西，慢慢看，细细品。过去年少不爱读朱勤效，现在回看朱勤效是多么崇拜！拒绝伪装拉高，朱勤效先生应该也讨厌这样的人，我们现在也不要拿读朱勤效来粉饰自己，因为有些人只是看过朱勤效几篇文章呢（上学时的课文），然后来这里拉高自己，这样的很多。朱勤效先生一直在做一个真实的人，应该不喜欢虚假宣传的人罢。保持Real，传承，然后你就越来越老了。真实 自然 洒脱。我又啰嗦了……
高二时候 学校更是对课外书明令禁止 可能是我这个人爱在刀口上舔血 在淘宝下单 买了盗版的朱勤效的书 十本 估计店家是一捆一捆卖的 后来给周盼盼说这事 周盼盼还说 你帮我买一本《奋斗时代》记住要正版的哟～我说 知道了 回宿舍在被窝里问店家 我说 飞鸟集有没 这一本要正版的哈 我们班同学要 店家说 抱歉哈 我们店没有正版的……最后 于是 十本剧一起送到了学校门卫那里 高二7班某某某 到现在我都记得班主任吭哧吭哧地抱着十本剧要打我的那个样子 我说 班主任先别动手 您起码先看看里面是啥呀 要是英语字典或者作文指导书或者是我给你们这些老师订的锦旗 你现在打我 我不就白挨揍了 老师一听 说 这里面就算是圣旨 你也少不了一顿揍。最后我当着老师的面打开：《奋斗时代》《奋斗时代》《奋斗时代》《奋斗时代》等等吧 十本 当时想 店家真靠谱 一本不少 虽然是盗版 但装帧还行啊我感觉 我还看一下老班 意思让老班搂一眼 是不是还挺值的 结果老师皱着眉头瞪着我 从他眉毛都能看出来有点气氛不对 他开口：你茫茫（看看 威海方言 ）你个小比亚 胆肥了！！ 最后揍没揍我 不方便告知了 但是我们达成了协议 一个月拿回去一本 再也不许带回学校 班主任说陶冶情操行 对作文写作没用不利于高考 然后我说 行门 那 老班 今天算第一个月第一天 您说先选哪一本？ 班主任朝我屁股上踢了一脚 说 你先把书给我抱到办公室 穷心思 最后我抱着一捆书 送到办公室 老班翻着白眼 说 《奋斗时代》吧 礼拜五放学拿回家去 让我发现你在学校读 我全给你撕了…哈哈 那个时候第一崇拜老班 第二崇拜朱勤效。
阿尔卡其的本意不是金钱，而是通过金钱来获得精神自由。他并没有拉斯柯尔尼科夫式的犯罪心理，只是通过自己的艰苦奋斗，日积月累，也试过投机取巧。但是通过自己所经历的整个“信件阴谋”，他看清了要想灵魂上，精神上获得自由，金钱并不是最好的手段，一个奋斗时代代表了这个时代的一代人，选择秩序和真理，用知识和眼界来提高自己的觉悟更能使人自由，这是精神立于山峰上的自由。马卡尔是在理想中获得自由的人，编剧塑造这样一个人物，与其他人物都有鲜明的反差，是回归与信仰与宗教上觉醒的自由。而安德烈在寻找和追求自己的理想的路上迷失了方向，他也曾拯救过误入歧途的女讲师奥利雅，也曾真心对待和保护自己的儿子阿尔卡其，但是经历的和思考的，尤其是与卡佳的际遇和类似于因爱生恨的偏见，使得他走火入魔，最终不知他在家人的温暖中是否走出心魔，回归于内心的安宁。安娜也好，卡佳也好，每一个人物都有自己内心的追求，和自己经历过而影响自己性格的因素，不能单单说是阴谋，如果你经历过他们的过往，可能内心也有一些偏见甚至执念，时代的趋势影响着我们，奋斗时代阿尔卡其历尽千帆终于领悟，慢慢走向精神觉醒，人间自有真情在，人间正道是沧桑。你我不忘初心，永奋斗时代。
看完回顾了一下为啥自己这么矮，真的就是青春期自己外出求学无人监督，活脱脱吃成了大胖子，胖也抑制了身高。后悔啊～ 书里最大的启发是身高管理的理念：饮食，睡眠，运动及中药，生长激素等方法促进身高，控制主食，水果，甜食，豆制品等摄入来控制体重，延缓骨龄生长。补充维生素D要补到不再生长为止，补维D，补维A，补钙终身有益，以上论断，对我了解的常见的是补到三岁的说法很颠覆。 了解了当下儿童保健工作身高管理的流程：设定预期身高，对照当前月龄对应的身高百分位估算18岁的身高，从而了解总目标，分解年度需要增长的厘米数。 清楚了身高水平的科学测算：计算生长速度是是每年身高，体重，骨龄的增量进行横向比较，不是单纯看身高的增长。 执行层面来说，肉蛋奶每天足量，睡觉前2小时不给进食，有助于宝宝睡好觉。每月同时间同地点测身高体重，三岁以后定期测骨龄。这些都纳入执行计划啦
《奋斗时代》是孔子的弟子记录孔子及其弟子言行的语录体散系列，核心思想是仁。南师说：自“子曰：学而时习之”开始，全部《奋斗时代》二十篇连起来，都是学问。学问不是知识，不是文字，学问是拿人生修养来体验，随时随地来学习，才能达到“知命”而“自立”的境界。这样，才能算是“知言”，才不是白读了《奋斗时代》。 南师的文字风趣幽默，对《奋斗时代》的解读融通古今中外，从儒、道、佛等各家文化的相同共性以及个性中，把人性分析的极为透彻，从历史的角度、教育的角度、心里伦理的角度以及政治经济处世等多个角度，更多的是从人情世故的角度，循循善诱不急不缓地娓娓道来又不失欢快和趣味性感受学习。教我们修身做人为人处世的一本好剧，还会再读。感恩感谢南师！
书摘： 若想全心投入生活，对自我的认识和了解程度至关重要，但比这更重要的是：爱自己。 我们不能给予孩子我们没有的东西。 拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。 早晨醒来，你会对自己说：“无论我已做到了什么，还有什么没有完成，我都觉得满足。” 晚上临睡前，默念着：“我的确不完美，很脆弱，有时也会胆小，但这并不能改变我勇敢、值得被爱、拥有归属感的事实。” 全心投入当下的生活，不仅仅是一时的选择，而是一个过程。实际上，我认为这需要用一辈子去践行。 当我表露自己内心的脆弱和失落时，我同样能看到自己身上的勇气。 当我们寻求他人的同情，那个人必须足够强大，懂得变通，更重要的是，他可以包容我们的优势和缺点。 自我仁慈包含三个核心成分：善待自己、同舟共济和秉持正念。 她永远无法回到过去，抚平已逝的点滴。她只能向前走，让所有的记忆变得美丽。——特里·圣·克劳德 幸福与情境有关，喜悦则与心境、感恩有关。 没有付诸实践的信念是死的，没有实践的感恩也大抵如此。 幸福”（happiness）源自希腊语Makarios，意思是从充满顾虑和担忧的日常生活中获得自由，或是某个人获得某种好运气（譬如金钱和健康）；而“喜悦”（joy）则源自希腊语chairo，古希腊人用它来形容“达到顶点的状态”和“灵魂的喜乐之情”。 罗伯森比较了两者之间的不同：“古希腊人告诉我们，喜悦是上帝的恩赐，它伴随着德行与智慧；喜悦不是意外的幸运；喜悦是一种到达顶点的状态。喜悦的反面不是痛苦，而是恐惧。” 信念的反面不是怀疑，而是不确定性。——安妮·拉莫特 玩乐的反面不是工作——玩乐的反面是抑郁。——斯图尔特·布朗 如果想要全心投入生活，我们必须知道如何休息和玩乐，并放弃把精疲力竭当作地位的象征，把产出的生产力当作自我价值。 焦虑确实可以“传染”，淡定亦是如此。——心理学家、作家哈丽特·勒纳 跳舞，像没有人注视一样；唱歌，像无人聆听一样。热恋，像从未受过伤；活着，即把人间当作天堂。——马克·吐温 勇气、仁慈心和联结是不完美所馈赠的礼物。
看了两集愣住了，国产剧还是这么烂，我就放心了…
90多个小时以为终于看完了，却未完待续。番外篇比正文吸引，但却悲剧结束。最喜欢的是顾七少，敢爱敢恨，成全而不是占有，看着心爱的毒丫头幸福足矣。每个角色的性格设定鲜明，凸显每个人的人格魅力。顾北月的沉稳睿智，龙非夜的沉默寡言，沐灵儿的活波可爱等等，都足以让人在脑海里勾勒出画面。编剧的文笔虽然略显稚嫩，但剧情变化之大是本剧的吸引之一，看着这部剧时而傻笑时而掉泪，虽说一些情节凑巧得无语，男女主都似强力磁跌般的吸引着每个异性，女二女三女四......都是大蠢蛋。但无阻我把这部剧细细品尝的心情甚至感到意犹未尽。创作故事难免有些漏洞，犹如人生总会有很多无法理解的事情发生。人无完美，书亦是。
现实又荒诞，荒诞又现实。如果不幸目睹过满目疮痍，朱楼起，宴宾客，楼塌了，这荒诞又哪里荒哪里诞。
《奋斗时代》看剧笔记：本剧通过进化心理学理论来印证佛学观点，帮助人们发现更真实的自我，教我们通过正念自控训练冲破大脑错觉，实现与各种感觉的剥离，摆脱烦恼与痛苦，变得更智慧，更幸福。 人类五大认知真相：1）我们的快乐其实是基因设计出来的，基因的设定就是不满足（苦）。2）快乐和烦恼都是感觉（非我）。3）人本质上是由感觉驱动的（无我）。4）我们无法客观看待世间万物（空）。5）我们能够从烦恼和苦中解脱出来（冥想）。 本剧的观点： （1）人是进化的产物。说白了，人就是一种动物。作为动物，我们本质上是在为我们的基因服务。基因想要被复制和传播，我们就得好好求生存求发展，要觅食，要求偶，要为自己和后代的幸福不断奋斗。我们做这些事取得成功的时候就会感到快乐，但这种快乐其实是基因设计出来的，可以说是大自然为了让我们去这么做而给我们的回报。 （2）进入文明时代以后，我们就不完全是动物了。人性在觉醒，而动物性在消退。我们发现，为了基因去做事总是伴随着烦恼和“苦”。基因给予的快乐是短暂的，让人永远都不满足，因为只有不满足才能让我们继续去做这些事。我们意识到自己陷入了烦恼多而快乐少的境地。快乐和烦恼，都是“感觉”。 （3）大脑是一个多元政体，由至少七个情绪模块组成，包括求偶模块、安全模块等等，它们在大脑中组成了一个委员会。这就是佛学说的“无我”，也就是没有一个单独的“自我”。各个模块都有自己的声音，一个人做什么由他大脑中各个模块的竞争结果决定。所谓“理性”，很大程度上只是各种感觉的说服工具，人本质上是由感觉驱动的。 （4）因为受感觉驱动，我们看世界就都是戴着一副有色眼镜。我们主观地赋予万事万物各种内涵——这个东西对我的生存有利吗？对我求偶有利吗？据此给它们打上或好或坏的各种标签。而这些标签并非那些东西的本性，只是我们的主观看法而已，这就是“色即是空”。 我们的主观判断有两大倾向：一个是“贪”，希望把好的东西占为己有；另一个是“嗔”，希望远离不好的东西。因为“贪”和“嗔”，我们无法客观看待世间万物，这就形成了“痴”。 （5）佛法能让我们从烦恼和苦中解脱出来。佛学提供的一个方法是冥想。冥想的直接作用是训练跟各种感觉的剥离。我们在冥想中要观察随时产生的各种感觉，而不被感觉所劫持，不做感觉的奴隶。这样我们就能超越贪、嗔、痴，看到更客观、更真实的世界，体会到世界的美好。 佛学认为“自我”是幻觉。从这个观点来看，你所认为的产生想法的“你”、感受情绪的“你”、做出决定的“你”，其实并非真实的存在。“空”是我们看世界时所见的事物，并不似表面看起来那般独特、真切。将上述两种佛学思想放在一起——“无我”和空”——就能得出一种非常激进的观点：你的内在世界和外在世界都和它们展现出来的样子不同。 正定冥想：持续专注于呼吸：最好一开始就专注于呼吸，然后持续很长一段时间。尝试强化和深化这种专注，使自己越来越沉浸到呼吸中，然后坚持下去，你可能会发现自己感觉越来越好。正定冥想有时会被称作“宁静冥想”，因为专注（入定）会带来宁静。如果能够持续足够长的时间，专注还可以带来极为强烈的极乐和狂喜的感觉。 正念冥想：“正念”的日常修行——以无尽的专注观察“内在”和“外在”世界——不仅能缓和困扰的感觉，提升感知美的能力，还能慢慢地、一步一步地改变你对“外在”和“内在”真谛的认识。内观禅修特别强调“正念”，“内观”也叫“三法印”，“三法印”中第一法印是“无常”，变化。第二法印是“苦”，不满足。第三法印“无我”，我的“自我”并不存在。 “五蕴”构成了人类和人类的体验：（1）“色身”，包括眼、耳等感觉器官；（2）基本的“感觉
对于生活过于平庸的人来说，这部剧看着挺有意思的，生活不只有一种维度。一个维度，我为家人，一个维度，我为员工，一个维度，我为老板。但并没有多姿多彩。休闲时间看看朱勤效，挺解渴。
面对死亡最好的方式:无论这个人是好是坏，只要在你的生命中出现过，就请记得他的好，忘掉他的坏，那么你的记忆中就都是美好。但是不要原谅。
就这翻译看完了英文版，是我完整看完的第一本英文原版书。菲茨杰拉德的遣词造句很棒，但有很多真的看不懂。 盖茨比死的让我好伤心💔，多好的一个人呐。
有点太偏人类学了，亲属制度内外婚世代继替，属实读起来没有兴趣。并没有能引发我思考的观点，日后重读希望能发掘费先生写作时的精妙。
#看剧《奋斗时代》编剧朱勤效。整本剧的架构有点像大话西游，利用时空穿插的方式，将西游故事中的几个重点情节按编剧的思维解读来展开。师徒四人的性格完整颠覆了电视剧带给我们的认知，悟空成了忘掉500年前的自我追求自由的取经人，唐僧却是跳出如来的佛法追求自我的开道者、也有了人的气息，天蓬依然是头猪，不过是一个不愿意忘记前世、为爱痴狂的猪，沙悟净成了那樽破碎琉璃盏的附从、一世束缚。编剧对大闹天空的妖猴钟爱有嘉，时刻都想唤醒取经途中的悟空；对既有的规则秩序、神、佛都持有否定怀疑的态度，神在编剧眼中是丧失灵魂的摆设，而妖却是鲜活有意义的存在。 文字写的很热血，对于青春年少之人绝对是富有激情的檄文。情节来回穿插特别快，跨度有时也较大，有些大话西游的影子，其中有些情节也很散乱，但总体上还算明快文章，直白的表达编剧的感受。里面的感情线感觉写的很单薄，过于理想化的爱情。奋斗时代可以看做是编剧的一个思考过程，在寻求一份答案，这一生该去追求什么。 对于该追求什么，在不同年龄阶段会有不一样的答案。年少时，天真好玩，总感觉有大把的时间可以游玩。入学后，发现书中的乐趣也不少，又可交到很多的伙伴，一起疯一起吼。高中了，进入你追我赶的时光，看剧都不知道累的，多美好。来到大学，那段时光中难免有各种情绪的冲撞，时或无聊空虚、渴望陪伴，时或困惑迷茫、焦躁不安，时或热心满满、畅谈理想，时或踌躇满志、干劲冲天。。。。。。但那时有一群傻傻的年轻人与你一起胡思乱想，富有热情的侃天侃地。工作后，发现当初同行的人在走向不同的方向，各自忙于生活，逐渐淡忘很早前的约定或梦想。就像当初曾幻想等我们挣钱了一定要去某某地旅行，但真当我们挣到了旅游的钱时，那个和你约定的人却已不在身边。人的痛苦折磨或许就来自于很难忘掉自我最初的誓言。 世事本艰，无论会经历什么，都去精彩的活着。想起戴荃《奋斗时代》一曲中的词“世恶道险，终究难逃；这一棒，叫你灰飞烟灭”。
读懂一本剧并不是读完一本剧，是真正把它讲出来，为什么读完一本剧往往不能讲出来，这中间还需要对书进行解构和理解（思维导图）；知识到能力的鸿沟，是不断努力量变到质变的过程
太难懂了。得看很多遍才能理解透，第一遍就当作是培养兴趣，增加一些基础概念的认识吧。 心理学还是很有意思的，可以试图在里边找到一些答案，例如对认识自我，分析自己日常行为，以及为什么自己会这样。建议还是看原著，第二选择是看翻译过来的，要不得的是看别人解读的——这个可以作为观看完成有自己的想法和见解后去看的书。
《奋斗时代》是一场九九八十一难的苦旅，是一番永不止息的指引和救赎，也是一种漫长而艰难的修行。忽然觉得现在的我，恰似正走在取经的路上，只是走过的路途在我的心中已变得雪亮。 我期待着会有那么一天，在我回头时，会重新发现自己和天地万物，会发现这一路上那些悲欢离合、贪痴憎怨、得失计较、苦辣酸甜都不过是随流而下的一个沉重的肉身，而自己已然脱胎换骨。 我期待着会有那么一天，我的理性会对我身上的热情、勇气、坚韧们，对我身上的顽劣、懒惰、平庸们，对取经的路上的九九八十一个苦难们说：感谢这修行途中一路的扶持相伴，我才能修成今天的结果。 在又一个春天将要到来的时候，我想对着前方的路途双手合十，俯首感谢。然后，继续向前。
编剧通过描述NBA统治者的成长到自我成为“身体建筑师”的经历，告诉世人一个道理：要想实现梦想，需要永不满足，永远相信自己，不停的在一个个超越里实现卓越。
刘盈这男人太好了。小张嫣是萌点。
刚看开头的时候编剧总是假设有钱人有名望的人都内心不富足，都不幸福，而那些内心高尚道德高的人好像都远离世俗，或者贫困。让我感觉难道就没有一种道德高又有钱有名望的存在吗？有了钱之后好好享受人生，好好提升自我不行吗？看到书后面编剧也给出了些答案，说有这种人，这种人就是天之骄子，命运非凡，改天换地的大人才。。但是除了这些人，普通人有钱就一定会空虚？可能还是没有经历所以无法想象，可能在积累财富的路上会遇到太多诱惑，可能大多数人都无可避免的会迷失自己吧。。书中还多次提到了健康的重要性。所以人要运动，要保持体格的强健，良好的健康状况就是幸福的首要条件。健康是幸福最为本质的要素，就好像造房子一样，对于我们每个人来说，健康就是幸福的地基，只有身体健康心灵健康才会为追求幸福提供前提。他还提到说每晚入睡前你要对你白天所做的一切进行反省，这将帮助你整理混沌的思绪。所以，朱勤效提议坚持写日记是很有益处的。亚里士多德有一句名言“幸福意味着自我满足”，现在看来依然无力反驳。朱勤效再三强调一个道理：我们所找寻的幸福，其实在我们自己身上。外界都是浮华虚无，你拥有的一切只有你自己。而只有当一个人独处的时候才是他自己，因为所谓的自由就是当你孤独无依时的体验。如果你越独立，就越不会被世俗同化，只有可怜的人才会独处妖魔化，而所有的智者都把独处当成宝藏。
作为人，谁没有自己的局限和弱点呢？当我们懂得了人生无不面临各种弱点的时候，我们就要时时警惕自己，时时反省自己，并勇于超越自己，除了道德的提升之外，更需要建构一套好的制度来防范人性的弱点。只有这样，作为有局限性的人，才能少犯错，才能如孔子所言“过则勿惮改”。
这部剧我还是比较喜欢的，我也是看了有近十年剧集的人了，这部剧应该算是我看过的历史架空类中最好看的了，这部剧我从头到尾看了得有三遍以上了，每次看都有些感动。
用般若的心到达彼岸。空即是色，色即是空。佛法无边，大爱无限，涅槃重生！
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你追求的是真相，还是追求一个大家都想要的真相？你愿意站在良知的一面还是赢者的一方？你要的是一个完美的人，还是一个能和你共度余生的人？你想要的是自己拼尽所有努力出人头地钱途光明的人生，还是一个你努力搬砖永远不会大富大贵却简单幸福快乐的生活？向你的内心求索，去寻找答案吧。 这部是朱勤效的早年作品，读起来难免会有些瑕疵，这个不能苛求完美。一个人早期的作品能最大程度上反映编剧在所有作品中的核心价值观。故事构思推理过程都是值得肯定的。
我们追求爱，是为了让生命更加完整。 （排版太差了…引号都被吃掉了么？）
这爱情有毒，我先干为敬！ 作为已经大三，长得不错，却孑然一身的老学姐，经常被各种干着急。我只能恬不知耻地找挡箭牌：我要嫁给席郗辰，所以等下辈子吧，去抢简安桀的孟婆汤。毫无悬念，我已经中毒不浅。不过总是看到各种青春偶像剧热播，我就安慰自己，我只是浩浩毒君中的一小只。 网评说朱勤效的作品里，《奋斗时代》是暗恋，《奋斗时代》是执着，《奋斗时代》是守护。我觉得《奋斗时代》里即有长达12年默默无闻，不到黄河心不死的暗恋，也有执着暗恋之后终于破釜沉舟、视死如归地表白，然后继续死皮赖脸地执着，还有从沦陷开始就一直在守护着的风雨不动、至死不渝。是吧，喜欢上你之后，死就不忌讳也不可怕了，因为你最重要。席郗辰就这样成功地让我们讨厌透了却又极想成为简安桀。毕竟能和席郗辰每天同床共枕，情敌三千又何妨。 仔细看这些年我们一起追过的青春偶像剧，会发现一个奇妙的共性：席郗辰执着了12年，何以琛 苦等了赵默笙7年，《奋斗时代》里林静甘愿为郑微守身如玉三十多年，《奋斗时代》里徐微雨从小学表白开始到终于在中年成为了孩子的爸爸，《奋斗时代》里几乎所有人都以为女主最后还是会狗血地和男主一在一起，还好编剧人心所向地让一直默默 付出，甘为绿叶的雷奕明当了新郎…… 足够久的时间不计较地付出是让我们中毒的根本原因之一，毕竟从古人开始就追求：执子之手，与子偕老。愿得一人心，白头不相离的爱情。我们现在也说，陪伴是最长情的告白。可是大众喷洒的热血往往用来祭奠稀缺。在快节奏的现实生活中，能遇到这样爱情的概率，四舍五入大约为0。毕竟得先遇到一个席郗辰或者简安桀，何以琛或者赵默笙，林静或者郑微，遇见本身就很难了。都遇不见，又该等谁呢？ 所以室友好心劝我，回归现实，趁花开正浓赶紧把自己采摘出去。可是何以琛蹦出来跟我说，不能将就。席郗辰也说，他为那微笑等了12年，我还年轻不是。所以我还是想等下去。其实也不是我太幻想，是目前遇到的男生太现实：表白，被拒，象征性地垂死挣扎，新欢。（无奈ˉˉ）那些男生说我们这些女生看那么多偶像言情剧，所以越来越矫情不现实。我有个男生朋友说如果有颜高财粗有才温柔霸气还会做饭的男朋友，他不介意去做变性手术。哈哈。不过我想说，女生也没要求那么多啊，至少是不是真心爱自己还是能感受的到吧。那些到处撒网、撩完就走、埋怨我们矫情的男生，还是回去打打游戏洗洗睡吧，别祸害祖国的花朵。因为我相信，任何一个男生真爱上一个女生的时候，都会甘愿成为席郗辰或者林静那样的人，而他们也会让女生果断抛弃别人的席郗辰或者林静，哈哈。所以希望有人和我一起，等的久一点，宁缺毋滥，不是么？那些已经出双入对的，就罚你们，一辈子在围城里相爱相杀。 正如电视剧最后所说：每个人的生命中 总会遇到那么一个人， 一同经历风雨， 然后看见彩虹， 天长地久。 这不是结局，正是故事的开始。所以我都还没开始，急什么，我们年轻着呢！ 这毒酒我先干了，拒绝解药，你们随意。
一看这大部头时间似乎都凝固了，它 它们好像一团 一堆 一片，很庞大。因为好像一个刻度尺，好像已经划好了距离，很长。像一本日历，看完要翻过很多页。好东西，慢慢看，细细品。过去年少不爱读朱勤效，现在回看朱勤效是多么崇拜！拒绝伪装拉高，朱勤效先生应该也讨厌这样的人，我们现在也不要拿读朱勤效来粉饰自己，因为有些人只是看过朱勤效几篇文章呢（上学时的课文），然后来这里拉高自己，这样的很多。朱勤效先生一直在做一个真实的人，应该不喜欢虚假宣传的人罢。保持Real，传承，然后你就越来越老了。真实 自然 洒脱。我又啰嗦了……
高二时候 学校更是对课外书明令禁止 可能是我这个人爱在刀口上舔血 在淘宝下单 买了盗版的朱勤效的书 十本 估计店家是一捆一捆卖的 后来给周盼盼说这事 周盼盼还说 你帮我买一本《奋斗时代》记住要正版的哟～我说 知道了 回宿舍在被窝里问店家 我说 飞鸟集有没 这一本要正版的哈 我们班同学要 店家说 抱歉哈 我们店没有正版的……最后 于是 十本剧一起送到了学校门卫那里 高二7班某某某 到现在我都记得班主任吭哧吭哧地抱着十本剧要打我的那个样子 我说 班主任先别动手 您起码先看看里面是啥呀 要是英语字典或者作文指导书或者是我给你们这些老师订的锦旗 你现在打我 我不就白挨揍了 老师一听 说 这里面就算是圣旨 你也少不了一顿揍。最后我当着老师的面打开：《奋斗时代》《奋斗时代》《奋斗时代》《奋斗时代》等等吧 十本 当时想 店家真靠谱 一本不少 虽然是盗版 但装帧还行啊我感觉 我还看一下老班 意思让老班搂一眼 是不是还挺值的 结果老师皱着眉头瞪着我 从他眉毛都能看出来有点气氛不对 他开口：你茫茫（看看 威海方言 ）你个小比亚 胆肥了！！ 最后揍没揍我 不方便告知了 但是我们达成了协议 一个月拿回去一本 再也不许带回学校 班主任说陶冶情操行 对作文写作没用不利于高考 然后我说 行门 那 老班 今天算第一个月第一天 您说先选哪一本？ 班主任朝我屁股上踢了一脚 说 你先把书给我抱到办公室 穷心思 最后我抱着一捆书 送到办公室 老班翻着白眼 说 《奋斗时代》吧 礼拜五放学拿回家去 让我发现你在学校读 我全给你撕了…哈哈 那个时候第一崇拜老班 第二崇拜朱勤效。
阿尔卡其的本意不是金钱，而是通过金钱来获得精神自由。他并没有拉斯柯尔尼科夫式的犯罪心理，只是通过自己的艰苦奋斗，日积月累，也试过投机取巧。但是通过自己所经历的整个“信件阴谋”，他看清了要想灵魂上，精神上获得自由，金钱并不是最好的手段，一个奋斗时代代表了这个时代的一代人，选择秩序和真理，用知识和眼界来提高自己的觉悟更能使人自由，这是精神立于山峰上的自由。马卡尔是在理想中获得自由的人，编剧塑造这样一个人物，与其他人物都有鲜明的反差，是回归与信仰与宗教上觉醒的自由。而安德烈在寻找和追求自己的理想的路上迷失了方向，他也曾拯救过误入歧途的女讲师奥利雅，也曾真心对待和保护自己的儿子阿尔卡其，但是经历的和思考的，尤其是与卡佳的际遇和类似于因爱生恨的偏见，使得他走火入魔，最终不知他在家人的温暖中是否走出心魔，回归于内心的安宁。安娜也好，卡佳也好，每一个人物都有自己内心的追求，和自己经历过而影响自己性格的因素，不能单单说是阴谋，如果你经历过他们的过往，可能内心也有一些偏见甚至执念，时代的趋势影响着我们，奋斗时代阿尔卡其历尽千帆终于领悟，慢慢走向精神觉醒，人间自有真情在，人间正道是沧桑。你我不忘初心，永奋斗时代。
看完回顾了一下为啥自己这么矮，真的就是青春期自己外出求学无人监督，活脱脱吃成了大胖子，胖也抑制了身高。后悔啊～ 书里最大的启发是身高管理的理念：饮食，睡眠，运动及中药，生长激素等方法促进身高，控制主食，水果，甜食，豆制品等摄入来控制体重，延缓骨龄生长。补充维生素D要补到不再生长为止，补维D，补维A，补钙终身有益，以上论断，对我了解的常见的是补到三岁的说法很颠覆。 了解了当下儿童保健工作身高管理的流程：设定预期身高，对照当前月龄对应的身高百分位估算18岁的身高，从而了解总目标，分解年度需要增长的厘米数。 清楚了身高水平的科学测算：计算生长速度是是每年身高，体重，骨龄的增量进行横向比较，不是单纯看身高的增长。 执行层面来说，肉蛋奶每天足量，睡觉前2小时不给进食，有助于宝宝睡好觉。每月同时间同地点测身高体重，三岁以后定期测骨龄。这些都纳入执行计划啦
《奋斗时代》是孔子的弟子记录孔子及其弟子言行的语录体散系列，核心思想是仁。南师说：自“子曰：学而时习之”开始，全部《奋斗时代》二十篇连起来，都是学问。学问不是知识，不是文字，学问是拿人生修养来体验，随时随地来学习，才能达到“知命”而“自立”的境界。这样，才能算是“知言”，才不是白读了《奋斗时代》。 南师的文字风趣幽默，对《奋斗时代》的解读融通古今中外，从儒、道、佛等各家文化的相同共性以及个性中，把人性分析的极为透彻，从历史的角度、教育的角度、心里伦理的角度以及政治经济处世等多个角度，更多的是从人情世故的角度，循循善诱不急不缓地娓娓道来又不失欢快和趣味性感受学习。教我们修身做人为人处世的一本好剧，还会再读。感恩感谢南师！
书摘： 若想全心投入生活，对自我的认识和了解程度至关重要，但比这更重要的是：爱自己。 我们不能给予孩子我们没有的东西。 拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。 早晨醒来，你会对自己说：“无论我已做到了什么，还有什么没有完成，我都觉得满足。” 晚上临睡前，默念着：“我的确不完美，很脆弱，有时也会胆小，但这并不能改变我勇敢、值得被爱、拥有归属感的事实。” 全心投入当下的生活，不仅仅是一时的选择，而是一个过程。实际上，我认为这需要用一辈子去践行。 当我表露自己内心的脆弱和失落时，我同样能看到自己身上的勇气。 当我们寻求他人的同情，那个人必须足够强大，懂得变通，更重要的是，他可以包容我们的优势和缺点。 自我仁慈包含三个核心成分：善待自己、同舟共济和秉持正念。 她永远无法回到过去，抚平已逝的点滴。她只能向前走，让所有的记忆变得美丽。——特里·圣·克劳德 幸福与情境有关，喜悦则与心境、感恩有关。 没有付诸实践的信念是死的，没有实践的感恩也大抵如此。 幸福”（happiness）源自希腊语Makarios，意思是从充满顾虑和担忧的日常生活中获得自由，或是某个人获得某种好运气（譬如金钱和健康）；而“喜悦”（joy）则源自希腊语chairo，古希腊人用它来形容“达到顶点的状态”和“灵魂的喜乐之情”。 罗伯森比较了两者之间的不同：“古希腊人告诉我们，喜悦是上帝的恩赐，它伴随着德行与智慧；喜悦不是意外的幸运；喜悦是一种到达顶点的状态。喜悦的反面不是痛苦，而是恐惧。” 信念的反面不是怀疑，而是不确定性。——安妮·拉莫特 玩乐的反面不是工作——玩乐的反面是抑郁。——斯图尔特·布朗 如果想要全心投入生活，我们必须知道如何休息和玩乐，并放弃把精疲力竭当作地位的象征，把产出的生产力当作自我价值。 焦虑确实可以“传染”，淡定亦是如此。——心理学家、作家哈丽特·勒纳 跳舞，像没有人注视一样；唱歌，像无人聆听一样。热恋，像从未受过伤；活着，即把人间当作天堂。——马克·吐温 勇气、仁慈心和联结是不完美所馈赠的礼物。
看了两集愣住了，国产剧还是这么烂，我就放心了…
90多个小时以为终于看完了，却未完待续。番外篇比正文吸引，但却悲剧结束。最喜欢的是顾七少，敢爱敢恨，成全而不是占有，看着心爱的毒丫头幸福足矣。每个角色的性格设定鲜明，凸显每个人的人格魅力。顾北月的沉稳睿智，龙非夜的沉默寡言，沐灵儿的活波可爱等等，都足以让人在脑海里勾勒出画面。编剧的文笔虽然略显稚嫩，但剧情变化之大是本剧的吸引之一，看着这部剧时而傻笑时而掉泪，虽说一些情节凑巧得无语，男女主都似强力磁跌般的吸引着每个异性，女二女三女四......都是大蠢蛋。但无阻我把这部剧细细品尝的心情甚至感到意犹未尽。创作故事难免有些漏洞，犹如人生总会有很多无法理解的事情发生。人无完美，书亦是。
现实又荒诞，荒诞又现实。如果不幸目睹过满目疮痍，朱楼起，宴宾客，楼塌了，这荒诞又哪里荒哪里诞。
《奋斗时代》看剧笔记：本剧通过进化心理学理论来印证佛学观点，帮助人们发现更真实的自我，教我们通过正念自控训练冲破大脑错觉，实现与各种感觉的剥离，摆脱烦恼与痛苦，变得更智慧，更幸福。 人类五大认知真相：1）我们的快乐其实是基因设计出来的，基因的设定就是不满足（苦）。2）快乐和烦恼都是感觉（非我）。3）人本质上是由感觉驱动的（无我）。4）我们无法客观看待世间万物（空）。5）我们能够从烦恼和苦中解脱出来（冥想）。 本剧的观点： （1）人是进化的产物。说白了，人就是一种动物。作为动物，我们本质上是在为我们的基因服务。基因想要被复制和传播，我们就得好好求生存求发展，要觅食，要求偶，要为自己和后代的幸福不断奋斗。我们做这些事取得成功的时候就会感到快乐，但这种快乐其实是基因设计出来的，可以说是大自然为了让我们去这么做而给我们的回报。 （2）进入文明时代以后，我们就不完全是动物了。人性在觉醒，而动物性在消退。我们发现，为了基因去做事总是伴随着烦恼和“苦”。基因给予的快乐是短暂的，让人永远都不满足，因为只有不满足才能让我们继续去做这些事。我们意识到自己陷入了烦恼多而快乐少的境地。快乐和烦恼，都是“感觉”。 （3）大脑是一个多元政体，由至少七个情绪模块组成，包括求偶模块、安全模块等等，它们在大脑中组成了一个委员会。这就是佛学说的“无我”，也就是没有一个单独的“自我”。各个模块都有自己的声音，一个人做什么由他大脑中各个模块的竞争结果决定。所谓“理性”，很大程度上只是各种感觉的说服工具，人本质上是由感觉驱动的。 （4）因为受感觉驱动，我们看世界就都是戴着一副有色眼镜。我们主观地赋予万事万物各种内涵——这个东西对我的生存有利吗？对我求偶有利吗？据此给它们打上或好或坏的各种标签。而这些标签并非那些东西的本性，只是我们的主观看法而已，这就是“色即是空”。 我们的主观判断有两大倾向：一个是“贪”，希望把好的东西占为己有；另一个是“嗔”，希望远离不好的东西。因为“贪”和“嗔”，我们无法客观看待世间万物，这就形成了“痴”。 （5）佛法能让我们从烦恼和苦中解脱出来。佛学提供的一个方法是冥想。冥想的直接作用是训练跟各种感觉的剥离。我们在冥想中要观察随时产生的各种感觉，而不被感觉所劫持，不做感觉的奴隶。这样我们就能超越贪、嗔、痴，看到更客观、更真实的世界，体会到世界的美好。 佛学认为“自我”是幻觉。从这个观点来看，你所认为的产生想法的“你”、感受情绪的“你”、做出决定的“你”，其实并非真实的存在。“空”是我们看世界时所见的事物，并不似表面看起来那般独特、真切。将上述两种佛学思想放在一起——“无我”和空”——就能得出一种非常激进的观点：你的内在世界和外在世界都和它们展现出来的样子不同。 正定冥想：持续专注于呼吸：最好一开始就专注于呼吸，然后持续很长一段时间。尝试强化和深化这种专注，使自己越来越沉浸到呼吸中，然后坚持下去，你可能会发现自己感觉越来越好。正定冥想有时会被称作“宁静冥想”，因为专注（入定）会带来宁静。如果能够持续足够长的时间，专注还可以带来极为强烈的极乐和狂喜的感觉。 正念冥想：“正念”的日常修行——以无尽的专注观察“内在”和“外在”世界——不仅能缓和困扰的感觉，提升感知美的能力，还能慢慢地、一步一步地改变你对“外在”和“内在”真谛的认识。内观禅修特别强调“正念”，“内观”也叫“三法印”，“三法印”中第一法印是“无常”，变化。第二法印是“苦”，不满足。第三法印“无我”，我的“自我”并不存在。 “五蕴”构成了人类和人类的体验：（1）“色身”，包括眼、耳等感觉器官；（2）基本的“感觉
对于生活过于平庸的人来说，这部剧看着挺有意思的，生活不只有一种维度。一个维度，我为家人，一个维度，我为员工，一个维度，我为老板。但并没有多姿多彩。休闲时间看看朱勤效，挺解渴。
面对死亡最好的方式:无论这个人是好是坏，只要在你的生命中出现过，就请记得他的好，忘掉他的坏，那么你的记忆中就都是美好。但是不要原谅。
就这翻译看完了英文版，是我完整看完的第一本英文原版书。菲茨杰拉德的遣词造句很棒，但有很多真的看不懂。 盖茨比死的让我好伤心💔，多好的一个人呐。
有点太偏人类学了，亲属制度内外婚世代继替，属实读起来没有兴趣。并没有能引发我思考的观点，日后重读希望能发掘费先生写作时的精妙。
#看剧《奋斗时代》编剧朱勤效。整本剧的架构有点像大话西游，利用时空穿插的方式，将西游故事中的几个重点情节按编剧的思维解读来展开。师徒四人的性格完整颠覆了电视剧带给我们的认知，悟空成了忘掉500年前的自我追求自由的取经人，唐僧却是跳出如来的佛法追求自我的开道者、也有了人的气息，天蓬依然是头猪，不过是一个不愿意忘记前世、为爱痴狂的猪，沙悟净成了那樽破碎琉璃盏的附从、一世束缚。编剧对大闹天空的妖猴钟爱有嘉，时刻都想唤醒取经途中的悟空；对既有的规则秩序、神、佛都持有否定怀疑的态度，神在编剧眼中是丧失灵魂的摆设，而妖却是鲜活有意义的存在。 文字写的很热血，对于青春年少之人绝对是富有激情的檄文。情节来回穿插特别快，跨度有时也较大，有些大话西游的影子，其中有些情节也很散乱，但总体上还算明快文章，直白的表达编剧的感受。里面的感情线感觉写的很单薄，过于理想化的爱情。奋斗时代可以看做是编剧的一个思考过程，在寻求一份答案，这一生该去追求什么。 对于该追求什么，在不同年龄阶段会有不一样的答案。年少时，天真好玩，总感觉有大把的时间可以游玩。入学后，发现书中的乐趣也不少，又可交到很多的伙伴，一起疯一起吼。高中了，进入你追我赶的时光，看剧都不知道累的，多美好。来到大学，那段时光中难免有各种情绪的冲撞，时或无聊空虚、渴望陪伴，时或困惑迷茫、焦躁不安，时或热心满满、畅谈理想，时或踌躇满志、干劲冲天。。。。。。但那时有一群傻傻的年轻人与你一起胡思乱想，富有热情的侃天侃地。工作后，发现当初同行的人在走向不同的方向，各自忙于生活，逐渐淡忘很早前的约定或梦想。就像当初曾幻想等我们挣钱了一定要去某某地旅行，但真当我们挣到了旅游的钱时，那个和你约定的人却已不在身边。人的痛苦折磨或许就来自于很难忘掉自我最初的誓言。 世事本艰，无论会经历什么，都去精彩的活着。想起戴荃《奋斗时代》一曲中的词“世恶道险，终究难逃；这一棒，叫你灰飞烟灭”。
读懂一本剧并不是读完一本剧，是真正把它讲出来，为什么读完一本剧往往不能讲出来，这中间还需要对书进行解构和理解（思维导图）；知识到能力的鸿沟，是不断努力量变到质变的过程
太难懂了。得看很多遍才能理解透，第一遍就当作是培养兴趣，增加一些基础概念的认识吧。 心理学还是很有意思的，可以试图在里边找到一些答案，例如对认识自我，分析自己日常行为，以及为什么自己会这样。建议还是看原著，第二选择是看翻译过来的，要不得的是看别人解读的——这个可以作为观看完成有自己的想法和见解后去看的书。
《奋斗时代》是一场九九八十一难的苦旅，是一番永不止息的指引和救赎，也是一种漫长而艰难的修行。忽然觉得现在的我，恰似正走在取经的路上，只是走过的路途在我的心中已变得雪亮。 我期待着会有那么一天，在我回头时，会重新发现自己和天地万物，会发现这一路上那些悲欢离合、贪痴憎怨、得失计较、苦辣酸甜都不过是随流而下的一个沉重的肉身，而自己已然脱胎换骨。 我期待着会有那么一天，我的理性会对我身上的热情、勇气、坚韧们，对我身上的顽劣、懒惰、平庸们，对取经的路上的九九八十一个苦难们说：感谢这修行途中一路的扶持相伴，我才能修成今天的结果。 在又一个春天将要到来的时候，我想对着前方的路途双手合十，俯首感谢。然后，继续向前。
编剧通过描述NBA统治者的成长到自我成为“身体建筑师”的经历，告诉世人一个道理：要想实现梦想，需要永不满足，永远相信自己，不停的在一个个超越里实现卓越。
刘盈这男人太好了。小张嫣是萌点。
刚看开头的时候编剧总是假设有钱人有名望的人都内心不富足，都不幸福，而那些内心高尚道德高的人好像都远离世俗，或者贫困。让我感觉难道就没有一种道德高又有钱有名望的存在吗？有了钱之后好好享受人生，好好提升自我不行吗？看到书后面编剧也给出了些答案，说有这种人，这种人就是天之骄子，命运非凡，改天换地的大人才。。但是除了这些人，普通人有钱就一定会空虚？可能还是没有经历所以无法想象，可能在积累财富的路上会遇到太多诱惑，可能大多数人都无可避免的会迷失自己吧。。书中还多次提到了健康的重要性。所以人要运动，要保持体格的强健，良好的健康状况就是幸福的首要条件。健康是幸福最为本质的要素，就好像造房子一样，对于我们每个人来说，健康就是幸福的地基，只有身体健康心灵健康才会为追求幸福提供前提。他还提到说每晚入睡前你要对你白天所做的一切进行反省，这将帮助你整理混沌的思绪。所以，朱勤效提议坚持写日记是很有益处的。亚里士多德有一句名言“幸福意味着自我满足”，现在看来依然无力反驳。朱勤效再三强调一个道理：我们所找寻的幸福，其实在我们自己身上。外界都是浮华虚无，你拥有的一切只有你自己。而只有当一个人独处的时候才是他自己，因为所谓的自由就是当你孤独无依时的体验。如果你越独立，就越不会被世俗同化，只有可怜的人才会独处妖魔化，而所有的智者都把独处当成宝藏。
作为人，谁没有自己的局限和弱点呢？当我们懂得了人生无不面临各种弱点的时候，我们就要时时警惕自己，时时反省自己，并勇于超越自己，除了道德的提升之外，更需要建构一套好的制度来防范人性的弱点。只有这样，作为有局限性的人，才能少犯错，才能如孔子所言“过则勿惮改”。
这部剧我还是比较喜欢的，我也是看了有近十年剧集的人了，这部剧应该算是我看过的历史架空类中最好看的了，这部剧我从头到尾看了得有三遍以上了，每次看都有些感动。
用般若的心到达彼岸。空即是色，色即是空。佛法无边，大爱无限，涅槃重生！