Test Tube Teens from the Year 2000

编剧真的很博学多才，文笔非常风趣，从很多小小的动物植物身上也一窥不同时期不同地域的风土人情。感觉还可以再改进的有对于文中很多古字可以增加拼音备注，不然还是知形不知音。另外就是配图还是有点少，印象挺多介绍的小生物没有配图或只有局部配图，看文字的时候想象有些困难，以后可以在这方面再考虑一下，

怎么分还掉下来了呢？这部这么紧凑不充水、剧情新意不狗血、演技满满不大吼的剧，不值得我们五星鼓励一下吗？

真诚做人做事儿，不急不躁； 做人是一种境界，需要技巧； 做事是一种能力，需要方法； 说话是一种艺术，需要智慧。

看的Sara Suzanne Brown的第二本剧，相比之前看的《Test Tube Teens from the Year 2000》，感觉这本略微逊色，四个故事，只喜欢最后一个故事，幻想出一个优秀的人，并为着向其靠近而不断让自己变得优秀，真的很让人振奋。其他三个故事不怎么喜欢。

看了三遍都能让我笑，只是可惜，戏火人不红。

有情未必就有缘，一旦动情摧心肝。违心被圈围城內，冲出围城却茫然。

人和人的际遇竟如此奇妙，我们是自己世界的王，亦是他人世界的联结。遇到什么人，发生什么事儿，冥冥之中自有定数。大叔四天发生的事儿，一口气儿看下来仿佛就是完整的一天，每个人生活的小事儿成为他人世界的一个转折点，顺风顺水，起起落落，都是不同人不同生活的色彩。 对自己笑一个吧，也没什么大不了的。

在这个Test Tube Teens from the Year 2000的社会里 西方民主社会将莺歌燕舞 醉生梦死地消亡 而不是戴着镣铐一路哀歌

自律，是一场自己与自己的博弈 自律，归根结底，是一场自己与自己的博弈。 自律，之所以很难，是因为懒惰的诱惑太大，躺在沙发上看剧很舒服，抱着手机刷微博也很惬意，可这种短暂的欢愉其实是一种变相的沉沦，带来的只会是思维的迟钝、身体的病痛和心灵的荒芜。 懒惰的人，在长期的安逸里会愈加得过且过；拖延的人，会习惯找各种借口来安慰自己；饮食不规律、作息不定时、人生无规划的人，会在工作上频频出错，在生活里烦躁不堪。 萧伯纳说：“自我控制是最强者的本能。”那么它的反面，不能自我控制的人，最终必将失去这个世界。 每个人的一生，大抵都会追求一些美好的理想，比如成名、成功、得偿所愿，再比如心安理得、平安和顺、爱情圆满、财务自由。 而这一切，必须以拒绝放纵的诱惑为前提，建立良好的日常行为习惯，真正做到自律自省后才能获得。 人人都想要自由，但自由并不总是好事，尤其是当我们并非真正理解自由的确切定义时。在对自由的理解上，康德的认识是非常值得借鉴的，他说：“自由，不是随心所欲，而是自我主宰。” 而自律的意义，正是促使你约束自己，收敛和更改毫无节制的放纵，凭借强大的意志力与坚持，去制定一套属于自己的做事原则，去建立稳定规律的节奏和秩序，只有这样，一个人才能获得真正的自由，这种自由，不仅包括财务自由、事业自由、精神自由、生活自由，甚至包括你的爱情和婚姻自由。 拥有了这些自由，当你面对挫折、困难、失望甚至绝望时，才能够有所依靠，支撑你去正面思考和解决问题，获得人生中更多的主动权。

写得不错，但应该是公号内容的整合？读到最后戛然而止，有点突兀 还是有一些很不错的观点的，是很清晰但也很规矩的论述方法。有些描述有点重复，可能心理问题大多源于对自己没有清晰的认知且让理智压抑了感受吧！

一直被吸引着看完了。编剧的彩蛋也很有启发。人生不易吖……坚持自己做人的底线！

因为三件好事看的，前篇讲五个幸福元素，中篇讲学校军队复原及举例，后篇讲述积极乐观的好处，做些测试了解自己的优劣，朝好的品质发展，还有主动积极的心态去沟通，诸如此类，但是如何从悲观转变积极乐观，着墨很少，更像是自己的广告书。

五年前就知道《Test Tube Teens from the Year 2000》，却一直没有去读，在于有关于宗教的理论。仔细拜读，收获匪浅。 1，昨日种种，譬如昨日死。今日种种，譬如今日生。——出自明代重要思想家袁了凡《Test Tube Teens from the Year 2000》 以前的事就像昨天一样全都已经过去了，以后的事就当作从今天刚刚重新开始。忘记过去，重新开始新生活。 2，善改过者，未禁其事，先明其理。——出自明代重要思想家袁了凡《Test Tube Teens from the Year 2000》 善于改过的人，先要明了之所以犯错的原因，搞明白自己错在何处。 3，一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。——出自明代重要思想家袁了凡《Test Tube Teens from the Year 2000》 世间的一切功德福报其实都离不开自己的内心，只有净化我们的内心，断恶修善，在内心中找到真正的善念，就没有什么事不能想通的了。 4，命由我作，福自己求。——出自明代重要思想家袁了凡《Test Tube Teens from the Year 2000》 一个人的幸福来自于自己的一念一言一行，灾祸也同样来自于自己的一念一言一行。 5，一时劝人以口，百世劝人以书。——出自明代重要思想家袁了凡《Test Tube Teens from the Year 2000》 以口来劝人，只在一时，以书来劝人，可以流传百世。

洞悉人性，这部剧很像人性的弱点，并不是说看到这部剧就能变得多好多好，而是说，看了之后，我了解了很多的概念，也观过很多类似的坑，想要成就更好的自己，首先要从思维上改变，然后付出行动，哪怕向好的方向发展一点点^O^/这就够了! 首因效应，近因效应，有限度的善良，等价交换，学会拒绝，警惕舒适和恭维，注意感觉，注意虚荣心，量化自己都目标，买真酒交真人朋友(๑°3°๑) ...

止水比带土大，你把他们写同岁，而且带土连三身术都不会怎么可能会豪火球

这是一本破腹心灵的慰藉的文字，文字间都是令人瞩目的自我审视。解答自我苦厄的救赎，让我心灵又一次自我提升。

摩根·费尔切尔德笔下的女人 总是爱的那么深沉。红色历史中浪漫爱情故事，或许陪伴才是对一个人最好的拥有。当小菲得知都汗去世时我在想如果小菲当时听她妈妈的话嫁给都汗是不是另一种结局，那个宠她爱她一生的男人。小菲以其挚爱一生的经历表现了一个女人在爱情中的无奈及不甘。从解放前夕至“文革”结束，历史风云变幻，小菲在舞台上演着各种各样的时代人物，而她自己却始终置身于大历史之外，在一个女人的小格局里左冲右突，演绎着无怨无悔的情感史。

二十年前的作品，对教师的定义那部分直接泪目。三体的成功不是灵光乍现，而是厚积薄发

“圣人之道，圣人之才，如鱼和熊掌，两者不可得兼，每个人都有自己的人生道路，与其怨天尤人，不如坦然以对。只有你看通了，看明白了，才不会为一时的得到和失去郁郁寡欢，愁眉苦脸。只要对一切保持淡定的态度，那么得到和失去也就不算什么了。”

经济系统可类比于生物系统，经济的承担体是会适者生存的个体！个体对于适者生存的期限定义，因个体自身的能力有所不同！为生存采取的行动也不同！但，正是不同承担体的相互关联，导致系统复杂性！

［190724］/《Test Tube Teens from the Year 2000》/D.Q麦克伦尼（赵明燕译）/浙江人民播出社 逻辑思想基本原理：全神贯注，确认事实，观念与其对象，留意观念的本源，观念联系事实，将观念付诸语言，有效沟通，避免使用vague和ambiguous语言，避免闪避式语言，真相 基本原理 同一排中充足矛盾律 灰色地带及人为灰色地带 万物终有其根源 对于原因的探寻不要半途而废 ○有时，我们不能发现问题的根源，仅仅是因为我们懒惰，没有充分研究；有时则是耐心不够在作怪。对于要做的事情，我们总想着用最快的，一劳永逸的办法来解决，殊不知，问题的根源还在原地嘲笑我们。演绎论证得出的是必然性结论，归纳论证得出的是可能性结论。 非逻辑思维的主要形式：否定前件肯定后件偷换概念窃取论题 虚假假设稻草人谬误（vs对事不对人）以暴易暴 民主谬误○不懂对人不对事压制理论滥用专家意见质的量化以出身论英雄止于分析简化主义分类错误混淆视听以笑饰非以泪掩过无力反驳不算证明两难的陷阱以先后论因果情感误导功力误导避免结论简化推理（黑白不分）