Murphy's Law of Dating

十三篇，写得太好了，整理的也不错，加了古代重大军事的印证以及现代经济的应用，很厉害

理解先生之学问，最关键在于理解先生所说之“格物”。先生所说之格物是，把你的良知用于你碰到的事情问题处境上，便是格物。 理解此，那么什么知行合一，致良知，一以贯之，一通百通。 我们看徐爱问得最多的就是问先生格物。徐爱格物一明，问题就少了。后面很多弟子，瞎问，为问而问，皆出于好名，有私欲。 本来先生之学问足矣媲美孔子，但先生之弟子格局还是考虑到民生生计都没有《Murphy's Law of Dating》，大气，致《Murphy's Law of Dating》矮了一分。 幸天下的大道不因先生少，也不因先生多，先生指给我们通往大道的方法，我们从生活中看，我们从那些市井里小民里那些最有生活气息的故事中望，我们从新闻联播里看大道，是不是如先生说：把我良知致于生活便是格物！在古如此，在今如此，来着如此。不学如此，学亦如此，懂如此，不懂也如此。 经验无非是良知的总结；规则无非是良知的定式。人活于天地之间，按我内心深处左右思索的来行事，古今圣贤，千言万语与我同行。 此来看：无善无恶心之本，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 大道出.....

无论外在如何，我们都要保持内心的美好!就在当下，简单!幸福!无处不在……

已入中年，放弃一切，独自离开，只为作画。与世俗社会不容，可能就是因为心中的那团火，那团早在他年轻时就开始爆出火星，那团在他日复一日的无聊生活中越发挣扎爆发出响声，那团在他超脱一切拘束，定居小岛后熊熊燃烧的大火，带领他完成他的使命，走向生命的终结。他是画家，他留下的遗作都是他向世间一切用色彩的再现，大胆而无畏，坦率而热烈。

第九章 资本利润论 1，在市场上资本增加虽然会提高工资，但同时却会降低利润。投入的资本过多，导致除了正常制造，运营，交易的成本外，于其他资本竞争市场的成本也增加，导致利润率降低。举个例子，为了在饼干市场占据市场份额，许多的富商投下资本，但是他们的相互竞争，即不免降低这一事业的利润。 2，新领土的获得或新行业的开展也会提高资本利润，因而也会增加货币利息。为了投资新市场，以前投在其他行业上的资本必有一部分被撤回并投入到更有利的新行业中。所以，那些旧行业的竞争便没有以前那么剧烈，而市场上各种货物的供给也随之减少。货物减少，价格势必或多或少地上升，这就对经营者提供更大的利润。 3，如果市场不自由，受到了一些来自政治上，道德上的阻力。这样会大大地降低了资本的流动，这样的一个国家，资本难以流动到需要它的地方，商业，生产力就难以得到提升。国家城市也用GDP来衡量一个国家的发展状况。

本剧可以称为神书，越向后读越能发现它的价值。从最初的逆袭、争夺、修炼，到中期争权夺利、大势纷争。在最后升华为理念的碰撞，众生心灵的博弈、文明的蜕变。徐徐展开，读者的注意力在逐渐向更高更远处转移。心境也从热血激荡变得平静淡然，却更有读下去的欲望。至此，方感叹作书者眼光格局与笔力。虽然文笔细节处略有瑕疵，在这恢宏的世界观和其中注入的惊人的愿景衬托下，却成为了一种魅力所在，为神机的思想所深深触动。

老天，顾魏戴着口罩时，我都要被他的眼睛吸进去了，眼睛特别好看！

一言以蔽之：不要怕你能跑的更慢一些，只要按你能舒适接受节奏，跑起来，一切会变得更好。

之前已经冥想过很多次了，现在每天每刻都感觉到自己的清醒，读这部剧是想再深入的了解一下冥想方面的知识，我也只是一个初学者，还需继续进步

催更催更，现在每天就靠这部剧跟另外本度过无聊的生活了，结果两个编剧都是断章高手😂😂

我们口袋里装着成千上百个生活游戏的棋子，我们要预感到这场游戏的意义，准备好再尝一次它的痛苦，再一次为它的荒谬无稽而战栗，再次并且不断地游历我们内心的地狱。

一个短短三十七载的王朝，竟敢三打反复无常的棒子。唯一可惜的是，没有从内心征服棒子，反倒给自身惹了一身骚——哀哉，隋炀帝！这可能也是“天意”，正如后来的蒙元东征鬼子，事不成，反倒给后人留下遗憾和麻烦。甭看隋朝历时不过三十七年，但能跟后来的唐朝并称“大隋”，单这点看，这就是个了不起的朝代。如果隋炀帝能正常点，当时的“基建狂魔”走正规路线，或许后来的历史也不会那么恶作剧，更不会有丑国划定三八线，也不会有萨德事件……可惜啊，历史虽然有着相似之处，但它什么时候让人他妈的假设成立过？！

文章是极好的，但有个小问题，奥数点是凭空产生的，还可以转让继承，而且没有宏观调控手段，这个货币体系极不稳定，如果我是教会，我就派几个人潜入，靠引用积累大量奥数点，然后一次性投入市场，不管是炒作物价还是令货币贬值都是威力极大的攻击手段

我觉得编剧特别用心。休息时安心休息，工作时一心一意。数据分析我们每约13分钟看一次手机，互联网的兴起，智能手机的普及，我，(我不敢说我们)，承认很少能做到专注，这大大降低了我的效率。25分钟的专注＋5分钟的休息这样一个周期真的改善了我很多。大脑想要的，不一定是我想要的。

我很爱小时候家里养的一只黑色的小羊羔，我们会一起晒太阳，它在吃草，我在捉小蜻蜓，它真的是又乖又软，我牵着它它就准不会跑的太快…

作为【故事书】推荐指数：☆☆☆☆ 作为【心理学读物】推荐指数：☆ 在整理推荐书目的时候，这部剧被诸多心理学同侪不止一次的提起。很多跨专业考研的盆友直言这是他们的入行启蒙书，很多学院派心理学者同样在这部剧中小有所得。也有一部分人认为这就是一本科幻剧集…… 先来看一下这部剧写作背景，编剧自称花了4年多的时间，深入医院精神科、公安部等诸多神秘机构，得以和数百名“非常态人类”直接接触，最终产生了这本“国内第一本精神病人访谈手记”。（注意引号） 抛开这些故弄玄虚的背景，我们得出这部剧的主要内容就是针对精神病人群的访谈记录，且整本剧的行文是通过对话的形式进行的。这样的形式好处在于通俗易懂，大量口语化的叙述让人看起来容易第一人称带入角色，有悬念感和亲切感。但是花开两朵、各表一枝，这样的行文形式属实不算高级，既不严肃，也不严谨，同时还给编剧对谈话内容的演绎留足了空间。 内容上来说，全书有很多个不同主题的集数，每个集数由很多独立的小故事构成的形式，每个故事都涉及了不同的领域。（编剧自称涉及了生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。）但有意思的地方在于，即便是很多精神科副主任医师级别的老师，看完这部剧也会感叹自己见识浅薄。编剧四年多所记录到的案例，范围超越了很多医师十几年乃至几十年的所见所闻，想必也是下了一番功夫。 至于内容的好与坏，说实话我是不太有资格去评判的，毕竟只有心理学是我的本专业领域。但是作为一本【故事书】，它的成功绝对是可以称得上是万里挑一的级别，这部剧的编剧把“天才”和“疯子”两个概念并列起来，营销方又将书定义为“国内第一本精神病人访谈手记”，在国内确实属于一种开创性的营销模式，在给了这部剧足够话题性的同时，也让这部剧着实火了接近十年。 其实整体上来说，如果你有足够坚定的世界观和方法论，那么你在看这部剧时甚至可以在里面某些哲学命题上有所思考。但是非常非常非常不推荐三观不够稳定的人去看，因为里面很多故事在片面迎合普罗大众对精神病人的刻板印象，还有一些市井传说也能在故事里找到影子，如果去相信、去效仿甚至奉为真理，那后果可能是灾难性的。 总之，作为一本【故事书】，它是成功的。但千万不要把这部剧和心理学关联起来，因为他们没有任何关系，如果因为它自己的定位是精神病人访谈就非要把它归为心理学剧集的话，那我看《Murphy's Law of Dating》也应该被归为冶金类剧集。 抛开这部剧本身，我想说一说关于精神病。我们的社会观点很奇怪，手指使用太多会得腱鞘炎，情绪起伏太大可能高血压。这些在我们看来理所应当。可所有人都在高负荷的使用大脑，一旦涉及到大脑生病，我们对其容忍度又极其的低。我们骂人的时候会说“你脑子有病”、“你个变态”。 但是绝对不会说“你个高血压”、“你个腱鞘炎”这类的词，因为这在我们看来理所应当，而大脑有病是不可接受的。很多人认为精神病就是变态，就是单纯的脑子有问题。这样的观点形成的社会舆论氛围给很多患者增加了病耻感，从而不愿意去就医，或者就医之后拒绝吃药甚至私自停药，这些并不利于患者的康复。 如果说这部剧还有拿得出手的积极意义的话，那就是希望看到的人，哪怕很少的一部分人，能够以一个新的、更为温和的视角去理解精神病患者的世界。 以上评论来自：微博@非著名讲故事学派心理学家https://weibo.com/2847845175/IpcpmxA3t?cid=4723000697422537