观看Boundaries(美国短片,喜剧)，Robert Saitzyk、Samuel Child主演，2007年短片,喜剧电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
反复观看的一本剧集，虽然是一本言情剧集，但编剧的写作功底扎实。我喜欢苏离离的坚忍开朗，就如离离原上草一般，永远都是那么顽强。我更喜欢男二祁三，我是男二党，相比于木头，祁风翔果断有权谋，天生将才，他对女主在慢慢的游历中，失了心。或许对他们来说最后的结局是适合他们的，因为他们都实现了自己的梦想。
非常扎心，非常现实。但也就仅此而已了。 编剧身为广东一所金融类二本院校的中文系老师，把目光拉长审视诸如下岗潮等宏观叙事对个人命运的影响，关注学生的成长轨迹和心路历程，把一些极具代表性的学生的故事原原本本呈现给读者看。 她讲应试教育的优劣，谈计划经济与市场经济下迥然不同的就业形势让原本该是“精英教育”的大学日渐脱轨，肯定原生家庭对学生命运的重要性……确实很激起很多共鸣。 但读到后半部分我就不耐烦了。整本剧的讲述都很零散，逻辑不甚清晰，观点浅尝辄止，学生故事类似，一直在反复强调“个人命运终其一生也逃不过原生家庭的影响”“这代年轻人已经没法靠房地产红利跨越阶级了”。 累了，这还要你告诉我吗。行了，瞎jb活呗。
《Boundaries》一点观看感悟： 这部剧主要写Boundaries的人生经历：升学、结婚、生子、教学、退休、患病直至死亡。 看完他的人生经历后，不禁感慨：如此平凡、如此普通，平凡得和现实生活中的自己毫无差异。 同时，也在认真地反思自己：在短暂的人生中，如果可以的话，选择过平凡的生活也是挺好的。 比如：独处的时候，多看剧，多写作，多运动，多思考…… 哪怕是再平凡的生活，你也可以通过做这些事来改变自己，认识自己擅长什么？让自己的人生充满阳光，充满活力，加油加油💪
很短的一个故事，也是很简单的一个故事，却创作得抓人心挠人肝。说不出的怅然若失和说不出的难受，看完之后脑子里突然冒出一句话，人类总是一边忏悔一边继续恶行。
书的内容对于刚入职的人来说，还稍微有点用。其次，干货两页纸就能说完，重复的内容较多。总体来说没什么有可读性，感觉浪费时间了。
《Boundaries》乔塞琳·多纳休 20200213四 中国Boundaries，祖孙三代二十世纪初与土地的纠葛。四十多年前，不敢想能读到此剧，而1931年，这部剧就获得诺贝尔影视奖，它出自于一位久居中国的美国女作家之手。 常常深陷于书中主人公对于土地的那份痴迷的爱与执着并感动不已。对于土地的热爱是我们这个农耕大国有史以来生生不息的固化到生命里的一种传承。 仅仅过了100年，它们已渐行渐远的模糊不清了原先的模样……天翻地覆了。天还是天，地还是地。 感谢编剧乔塞琳·多纳休。
说回本片，我不能理解这种五年前就已经能被骂烂透了的片子怎么还能这么火。可能它满足了广大女性观众的意淫。就算我长相才能平平无奇，好吃懒做天天睡到日上三竿，有权有势的白马王子和天下第一的黑马王子还是都喜欢我。虽然我现在身份普通，但是其实我是地位尊贵的神女，天上天下都要拜倒在我的石榴裙下
全面，客观，公正地讲述了以色列的历史及现状，非常值得一读。在我看来，以色列就是由一帮觉得自己快要被灭族的犹太人在二十世纪四十年代回到祖先所在地，开始殖民武力建国而产生的国家。诚然犹太民族在那个历史阶段是被欺凌有灭族危险的，但这些都构不成占领所谓祖先地盘，殖民其他民族的原因，有点过头。但历史既然已经发生也就无法改变，重要的是现在，以色列想维持自己犹太国家地位而忽视了40%左右的本国巴勒斯坦人的利益，这怎么可能？在种族大融合背景下，总觉得一个国家想维持种族独立的想法很很荒谬，不切实际。虽然对以色列很多方面挺佩服，但说到底他们的生存危亡是自己造成的，那些被驱逐的巴勒斯坦人有权利回归家园，有时候看以色列在国际上装可怜，也是挺无奈。。
这部剧佐证了我现在斯思考人生价值的意义，虽仍旧没有答案，我会继续寻找，直到发现为止
态度决定习惯，习惯决定命运。成功人士的背后都有着你无法坚持的富有习惯。
挺有实操性，手把手教学了相当于，前半部分是爆款理论，后面更多的是小红书自身的功能及使用
黑童话啊
印象派代表画家，不管是初接触还是有过一些了解，都会在这部剧中再次得到新知。
漫漫人生～说长不长说短不短～尽力去感受人生的喜怒哀乐吧～没有哪个人的人生是天天开心～事事顺利的～所以甜要尝～苦更要尝～就当是一种考验或惩罚吧～这样才不辜负在这世上走一遭～只是～不要在有来世了～
点评谈不上。不过总体感觉吧，就像编剧自己说的，这部剧也只是编剧关于基金的普通知识和基本见解。适合刚入场的小白观看。 说说自己的心得吧！ 态度决定一切，闲钱是投资的第一要素，这是一个大大的前提。切忌贪婪 买基金3步法。 一：确定自己的风险承受能力 二：把自己的资产根据以后的需要年限划分为三部分，分别投资激进型，平稳型，短期型。 三：买入方法一次性和定投。工资选择定投，奖金选择一次性买入，本着越早进入市场越好的原则！ 注：激进型的是长期投资思想主导的。平稳型的是平衡激进型的高风险而选择的。 短期的是一两年要挪用的。 在这个激进和平稳的平衡下还要采取对冲的方式平衡风险。即不光选择A股基金还要选择场外基金。这样风险更加平衡。 对于定投来讲，股市现在上涨，是满足你的当前利益；股市下跌，是满足你的长远利益。你永远都不亏 加个娱乐小方法。拿出小小的一部分钱去买风险大的基金或者股票。试一试，玩一玩，将这个作为一个娱乐。 卖基金 一： 即达到自己的投资年限则逐步卖掉就好了。但是也要讲究方式方法。 短期的根据当前需要直接卖掉就行了。因为选择的是风险小的，所以绝对会正收益。 长期的则要在自己的年限到达之前逐层级的调整分配： 将小部分在前期调整为风险比较低的，大部分不变。小部分可以随时拿出来用。拿出来用了一部分之后再将一部分调整为风险较低的。以此类推。因为自己还要活很多年。 不过不排除有些兄弟姐妹会将这个作为遗产送给子女们。友情提示：真的要作为遗产留给子女那就把钱全部取出来吧。因为你不能确保子女们和你一样有着这么多年积累的投资经验和知识。 二： 即在长期投资中的基金调整。 万一自己选择的基金的后台：基金公司出事，也很大的可能会影响到我们的收益。这时我们就又要借用晨星网选择好基金进行转换。因为长期投资的理念我们不用担心买卖在高点还是低点。 三： 当市场变得疯狂时基金也该卖了。何为疯狂我的理解就是：当你自己的基金的收益变得你都看不懂了，这个钱已经不是你的认知里面的收益了，我们也就该撤了。毕竟收益拿到手里才是真的收益，要不然也是一串数字罢了！
猜中了结尾和对策，随着研究的深入肯定能实现“微生物药方”，从而真正实现治未病。
如果世界和爱情都很年轻，那么我也应该保持年轻，去迎接一切未知事物，努力过好自己生活，倘若拥有爱情，他必定为我的生活添加色彩，倘若没有，一个人的色彩也足以美丽。
慰藉的视野审理欧洲哲学体系，思维的转向也有科学结论的验证，我们在认同哲人的同时，心安理得地接受慰藉。
各色图鉴是近来日本很风靡的书类了，这册书的图绘直接来自于对谈者之一的田房，更加突显本剧的入门属性。对谈在轻松活泼中夹杂着尖锐的反思，流动中乍现灵光、也充满着犹疑的徘徊，涉及到了女性主义运动在日本历史不同时期、不同世代的流转，女性主义观念在日常生活中的渗透与争议，以及各种与之相反且仍然根深蒂固的“叔味”言行与观念。能与21年译林播出的另一本入门书《Boundaries》形成很好的联动，都是从日常生活的实例，而非抽象的概念辨析出发，展开女性主义的话题。当然，两本剧放置在中文语境中，或许都会有言说背景的信息差（本剧大量注释也正是在弥补这种信息差）。其实也一直期待有一本这样的观念入门书适配中国的语境，但目前来说还是有困难的，因为从零开始不仅是观念史的铺展，也是与这些观念匹配的相关实践的介入，可惜依然道阻且长。 本剧中看到一些很有意思的观念，摘录如下： 1. A面与B面：其一是社会性的，A面世政治、经济、时间、就业；B面世生命、育儿、看护、疾病、残障等。男性在A面，女性一开始也是，但随着分娩与育儿的开始，就不得不移动到B面。男性会因为疾病和受伤转移，但基本上一直待在A面。其二是个体的，努力让自己符合社会期待的即为A面，比如学历、职业、体面；内心的自我即为B面，比如软弱、欲望。 2. 自我申告/当事者运动：女性主义者是自我申告的概念，只要一个人说自己是女权，她就是女权。女权是多样的，甚至可以是一人一派。这个也与女性主义运动是当事者运动的性质有关，即并非由具有资质和权威的专家（某种外部的代言者），而是由问题当事者发起的运动。 3. 恐弱（weakness phobia）：这是一种无法承认弱点的弱点，男性倾向于维护A面的“体面”掩盖B面的“软弱”。东大演说中的观点，女性不是要成为强者，而是追求弱者也能得到尊重的思想，无法容忍女性的弱点，其实也是自我厌恶的表现。“承认”是与自我和解的过程。
这是更深一角度讲收纳，人与物的关系，也提升到布局这方面，从思维方面认识收纳，感觉很好。
主要讲的是嘉靖朝，这个朝代皇帝智力比较高，然后手下一帮人，一个比一个聪明。应该算是明朝继朱元璋、朱棣朝代，又一群英荟萃的朝代吧。 能人太多，只挑一些代表来总结。其实也没啥好写的，因为编剧的写作方式本身就是通俗文。但是了解这些人物历史，对于我思考世界以及人还是有帮助的，比如对于人非圣贤有了更深的理解。好官≠“能官”，从大局来看，好官对百姓的帮助不如贪财好色的“能官”。（完美不存在，追求“完美”存在） 嘉靖：刚做皇帝前10多年都做的还不错，后面沉迷于道教，想着练丹长生。导致严嵩祸乱朝纲，边境废弛、东南倭寇之乱（人非常难从一而终，尤其是没有目标或者目标已经实现了。） 严嵩：早期的他是愤青，也想做个好官。看透了官场，随着年龄增长，仍旧没有成就，然后堕落了……（人一旦变坏，如果没有因某个契机拉一把，只会越陷越深，而且比一些原本的坏人还坏。）（严嵩很宠妻子，从一而终。） 严世蕃：聪明绝顶的人，作为他老爹的谋士，帮他老爹越爬越高。但是因为自负，最终结果比他爹先入土了。 徐阶：权术精湛。为了斗倒严嵩，向严嵩低头，虚与委蛇、隐忍不发……还把孙女嫁给严嵩孙子（堪称智商、情商、逆商大成者）（晚年纵容子孙横行乡里，80岁估计也没办法管了） 胡宗宪：很圆滑的一个人，因为巴结李文华严嵩父子升官，然后有了权力实现了平定东南倭寇之乱。（巴结需要大笔金银珠宝，金银何来？所以最后严嵩倒台后，无人保他，死于狱中） 徐文长：各方面都非常出众，心高气傲，天才式的人物，只是唯独考不中。仕途走不通，有幸碰到胡宗宪，能一展才能。胡宗宪倒台后，宁愿颠沛流离也不愿屈居人下。（最终在贫困潦倒中去世。） 戚继光、俞大猷，这两个都是能征善战的猛人。戚继光善于利用规则，早期追随胡宗宪，后期结交张居正……成为镇守一方的封疆大吏。俞大猷，论战功未必不如戚继光，但是为官不够圆滑，上头没人，常被弹劾，遭到免官。（一个青云直上，一个功过相抵。最终的成就差距很大） 还有如：杨廷和、张璁、夏言、高拱、张居正……汪直、徐海（这个朝代🐮B太多） 15∶23 2021.12.21
这是我看过为数不多的五星之作，趣味性比较强，挑选的都是具有代表性的艺术家和代表作，从文艺复兴、巴洛克、新古典主义、浪漫主义、现实主义以及到最后的印象派，这12位大师与其说是“怪”不如说是他们的艺术特色、艺术典型、艺术风格。关于大师们的感情史也是丰富坎坷，用聊八卦的形式拉近了与读者的距离，满足了观众的好奇心。个人之前比较喜欢莫奈，除了佩服绘画技艺高超之外，还有就是被莫奈对发妻温柔的爱所感动，我们总是能在风和日丽的自然风光里，看到他妻子孩子的影子，撒了一大批狗粮，营造出和美一家人的氛围……直到现在读懂了“睡莲”的真实内涵后，真是让人失望啊，还能不能让人相信爱情啊🌝
还真别说到了广深之后的兴杰整个人都有种鸟枪换炮的感觉，苏感直线上升，迫不及待想看他回村致富了•
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反复观看的一本剧集，虽然是一本言情剧集，但编剧的写作功底扎实。我喜欢苏离离的坚忍开朗，就如离离原上草一般，永远都是那么顽强。我更喜欢男二祁三，我是男二党，相比于木头，祁风翔果断有权谋，天生将才，他对女主在慢慢的游历中，失了心。或许对他们来说最后的结局是适合他们的，因为他们都实现了自己的梦想。
非常扎心，非常现实。但也就仅此而已了。 编剧身为广东一所金融类二本院校的中文系老师，把目光拉长审视诸如下岗潮等宏观叙事对个人命运的影响，关注学生的成长轨迹和心路历程，把一些极具代表性的学生的故事原原本本呈现给读者看。 她讲应试教育的优劣，谈计划经济与市场经济下迥然不同的就业形势让原本该是“精英教育”的大学日渐脱轨，肯定原生家庭对学生命运的重要性……确实很激起很多共鸣。 但读到后半部分我就不耐烦了。整本剧的讲述都很零散，逻辑不甚清晰，观点浅尝辄止，学生故事类似，一直在反复强调“个人命运终其一生也逃不过原生家庭的影响”“这代年轻人已经没法靠房地产红利跨越阶级了”。 累了，这还要你告诉我吗。行了，瞎jb活呗。
《Boundaries》一点观看感悟： 这部剧主要写Boundaries的人生经历：升学、结婚、生子、教学、退休、患病直至死亡。 看完他的人生经历后，不禁感慨：如此平凡、如此普通，平凡得和现实生活中的自己毫无差异。 同时，也在认真地反思自己：在短暂的人生中，如果可以的话，选择过平凡的生活也是挺好的。 比如：独处的时候，多看剧，多写作，多运动，多思考…… 哪怕是再平凡的生活，你也可以通过做这些事来改变自己，认识自己擅长什么？让自己的人生充满阳光，充满活力，加油加油💪
很短的一个故事，也是很简单的一个故事，却创作得抓人心挠人肝。说不出的怅然若失和说不出的难受，看完之后脑子里突然冒出一句话，人类总是一边忏悔一边继续恶行。
书的内容对于刚入职的人来说，还稍微有点用。其次，干货两页纸就能说完，重复的内容较多。总体来说没什么有可读性，感觉浪费时间了。
《Boundaries》乔塞琳·多纳休 20200213四 中国Boundaries，祖孙三代二十世纪初与土地的纠葛。四十多年前，不敢想能读到此剧，而1931年，这部剧就获得诺贝尔影视奖，它出自于一位久居中国的美国女作家之手。 常常深陷于书中主人公对于土地的那份痴迷的爱与执着并感动不已。对于土地的热爱是我们这个农耕大国有史以来生生不息的固化到生命里的一种传承。 仅仅过了100年，它们已渐行渐远的模糊不清了原先的模样……天翻地覆了。天还是天，地还是地。 感谢编剧乔塞琳·多纳休。
说回本片，我不能理解这种五年前就已经能被骂烂透了的片子怎么还能这么火。可能它满足了广大女性观众的意淫。就算我长相才能平平无奇，好吃懒做天天睡到日上三竿，有权有势的白马王子和天下第一的黑马王子还是都喜欢我。虽然我现在身份普通，但是其实我是地位尊贵的神女，天上天下都要拜倒在我的石榴裙下
全面，客观，公正地讲述了以色列的历史及现状，非常值得一读。在我看来，以色列就是由一帮觉得自己快要被灭族的犹太人在二十世纪四十年代回到祖先所在地，开始殖民武力建国而产生的国家。诚然犹太民族在那个历史阶段是被欺凌有灭族危险的，但这些都构不成占领所谓祖先地盘，殖民其他民族的原因，有点过头。但历史既然已经发生也就无法改变，重要的是现在，以色列想维持自己犹太国家地位而忽视了40%左右的本国巴勒斯坦人的利益，这怎么可能？在种族大融合背景下，总觉得一个国家想维持种族独立的想法很很荒谬，不切实际。虽然对以色列很多方面挺佩服，但说到底他们的生存危亡是自己造成的，那些被驱逐的巴勒斯坦人有权利回归家园，有时候看以色列在国际上装可怜，也是挺无奈。。
这部剧佐证了我现在斯思考人生价值的意义，虽仍旧没有答案，我会继续寻找，直到发现为止
态度决定习惯，习惯决定命运。成功人士的背后都有着你无法坚持的富有习惯。
挺有实操性，手把手教学了相当于，前半部分是爆款理论，后面更多的是小红书自身的功能及使用
黑童话啊
印象派代表画家，不管是初接触还是有过一些了解，都会在这部剧中再次得到新知。
漫漫人生～说长不长说短不短～尽力去感受人生的喜怒哀乐吧～没有哪个人的人生是天天开心～事事顺利的～所以甜要尝～苦更要尝～就当是一种考验或惩罚吧～这样才不辜负在这世上走一遭～只是～不要在有来世了～
点评谈不上。不过总体感觉吧，就像编剧自己说的，这部剧也只是编剧关于基金的普通知识和基本见解。适合刚入场的小白观看。 说说自己的心得吧！ 态度决定一切，闲钱是投资的第一要素，这是一个大大的前提。切忌贪婪 买基金3步法。 一：确定自己的风险承受能力 二：把自己的资产根据以后的需要年限划分为三部分，分别投资激进型，平稳型，短期型。 三：买入方法一次性和定投。工资选择定投，奖金选择一次性买入，本着越早进入市场越好的原则！ 注：激进型的是长期投资思想主导的。平稳型的是平衡激进型的高风险而选择的。 短期的是一两年要挪用的。 在这个激进和平稳的平衡下还要采取对冲的方式平衡风险。即不光选择A股基金还要选择场外基金。这样风险更加平衡。 对于定投来讲，股市现在上涨，是满足你的当前利益；股市下跌，是满足你的长远利益。你永远都不亏 加个娱乐小方法。拿出小小的一部分钱去买风险大的基金或者股票。试一试，玩一玩，将这个作为一个娱乐。 卖基金 一： 即达到自己的投资年限则逐步卖掉就好了。但是也要讲究方式方法。 短期的根据当前需要直接卖掉就行了。因为选择的是风险小的，所以绝对会正收益。 长期的则要在自己的年限到达之前逐层级的调整分配： 将小部分在前期调整为风险比较低的，大部分不变。小部分可以随时拿出来用。拿出来用了一部分之后再将一部分调整为风险较低的。以此类推。因为自己还要活很多年。 不过不排除有些兄弟姐妹会将这个作为遗产送给子女们。友情提示：真的要作为遗产留给子女那就把钱全部取出来吧。因为你不能确保子女们和你一样有着这么多年积累的投资经验和知识。 二： 即在长期投资中的基金调整。 万一自己选择的基金的后台：基金公司出事，也很大的可能会影响到我们的收益。这时我们就又要借用晨星网选择好基金进行转换。因为长期投资的理念我们不用担心买卖在高点还是低点。 三： 当市场变得疯狂时基金也该卖了。何为疯狂我的理解就是：当你自己的基金的收益变得你都看不懂了，这个钱已经不是你的认知里面的收益了，我们也就该撤了。毕竟收益拿到手里才是真的收益，要不然也是一串数字罢了！
猜中了结尾和对策，随着研究的深入肯定能实现“微生物药方”，从而真正实现治未病。
如果世界和爱情都很年轻，那么我也应该保持年轻，去迎接一切未知事物，努力过好自己生活，倘若拥有爱情，他必定为我的生活添加色彩，倘若没有，一个人的色彩也足以美丽。
慰藉的视野审理欧洲哲学体系，思维的转向也有科学结论的验证，我们在认同哲人的同时，心安理得地接受慰藉。
各色图鉴是近来日本很风靡的书类了，这册书的图绘直接来自于对谈者之一的田房，更加突显本剧的入门属性。对谈在轻松活泼中夹杂着尖锐的反思，流动中乍现灵光、也充满着犹疑的徘徊，涉及到了女性主义运动在日本历史不同时期、不同世代的流转，女性主义观念在日常生活中的渗透与争议，以及各种与之相反且仍然根深蒂固的“叔味”言行与观念。能与21年译林播出的另一本入门书《Boundaries》形成很好的联动，都是从日常生活的实例，而非抽象的概念辨析出发，展开女性主义的话题。当然，两本剧放置在中文语境中，或许都会有言说背景的信息差（本剧大量注释也正是在弥补这种信息差）。其实也一直期待有一本这样的观念入门书适配中国的语境，但目前来说还是有困难的，因为从零开始不仅是观念史的铺展，也是与这些观念匹配的相关实践的介入，可惜依然道阻且长。 本剧中看到一些很有意思的观念，摘录如下： 1. A面与B面：其一是社会性的，A面世政治、经济、时间、就业；B面世生命、育儿、看护、疾病、残障等。男性在A面，女性一开始也是，但随着分娩与育儿的开始，就不得不移动到B面。男性会因为疾病和受伤转移，但基本上一直待在A面。其二是个体的，努力让自己符合社会期待的即为A面，比如学历、职业、体面；内心的自我即为B面，比如软弱、欲望。 2. 自我申告/当事者运动：女性主义者是自我申告的概念，只要一个人说自己是女权，她就是女权。女权是多样的，甚至可以是一人一派。这个也与女性主义运动是当事者运动的性质有关，即并非由具有资质和权威的专家（某种外部的代言者），而是由问题当事者发起的运动。 3. 恐弱（weakness phobia）：这是一种无法承认弱点的弱点，男性倾向于维护A面的“体面”掩盖B面的“软弱”。东大演说中的观点，女性不是要成为强者，而是追求弱者也能得到尊重的思想，无法容忍女性的弱点，其实也是自我厌恶的表现。“承认”是与自我和解的过程。
这是更深一角度讲收纳，人与物的关系，也提升到布局这方面，从思维方面认识收纳，感觉很好。
主要讲的是嘉靖朝，这个朝代皇帝智力比较高，然后手下一帮人，一个比一个聪明。应该算是明朝继朱元璋、朱棣朝代，又一群英荟萃的朝代吧。 能人太多，只挑一些代表来总结。其实也没啥好写的，因为编剧的写作方式本身就是通俗文。但是了解这些人物历史，对于我思考世界以及人还是有帮助的，比如对于人非圣贤有了更深的理解。好官≠“能官”，从大局来看，好官对百姓的帮助不如贪财好色的“能官”。（完美不存在，追求“完美”存在） 嘉靖：刚做皇帝前10多年都做的还不错，后面沉迷于道教，想着练丹长生。导致严嵩祸乱朝纲，边境废弛、东南倭寇之乱（人非常难从一而终，尤其是没有目标或者目标已经实现了。） 严嵩：早期的他是愤青，也想做个好官。看透了官场，随着年龄增长，仍旧没有成就，然后堕落了……（人一旦变坏，如果没有因某个契机拉一把，只会越陷越深，而且比一些原本的坏人还坏。）（严嵩很宠妻子，从一而终。） 严世蕃：聪明绝顶的人，作为他老爹的谋士，帮他老爹越爬越高。但是因为自负，最终结果比他爹先入土了。 徐阶：权术精湛。为了斗倒严嵩，向严嵩低头，虚与委蛇、隐忍不发……还把孙女嫁给严嵩孙子（堪称智商、情商、逆商大成者）（晚年纵容子孙横行乡里，80岁估计也没办法管了） 胡宗宪：很圆滑的一个人，因为巴结李文华严嵩父子升官，然后有了权力实现了平定东南倭寇之乱。（巴结需要大笔金银珠宝，金银何来？所以最后严嵩倒台后，无人保他，死于狱中） 徐文长：各方面都非常出众，心高气傲，天才式的人物，只是唯独考不中。仕途走不通，有幸碰到胡宗宪，能一展才能。胡宗宪倒台后，宁愿颠沛流离也不愿屈居人下。（最终在贫困潦倒中去世。） 戚继光、俞大猷，这两个都是能征善战的猛人。戚继光善于利用规则，早期追随胡宗宪，后期结交张居正……成为镇守一方的封疆大吏。俞大猷，论战功未必不如戚继光，但是为官不够圆滑，上头没人，常被弹劾，遭到免官。（一个青云直上，一个功过相抵。最终的成就差距很大） 还有如：杨廷和、张璁、夏言、高拱、张居正……汪直、徐海（这个朝代🐮B太多） 15∶23 2021.12.21
这是我看过为数不多的五星之作，趣味性比较强，挑选的都是具有代表性的艺术家和代表作，从文艺复兴、巴洛克、新古典主义、浪漫主义、现实主义以及到最后的印象派，这12位大师与其说是“怪”不如说是他们的艺术特色、艺术典型、艺术风格。关于大师们的感情史也是丰富坎坷，用聊八卦的形式拉近了与读者的距离，满足了观众的好奇心。个人之前比较喜欢莫奈，除了佩服绘画技艺高超之外，还有就是被莫奈对发妻温柔的爱所感动，我们总是能在风和日丽的自然风光里，看到他妻子孩子的影子，撒了一大批狗粮，营造出和美一家人的氛围……直到现在读懂了“睡莲”的真实内涵后，真是让人失望啊，还能不能让人相信爱情啊🌝
还真别说到了广深之后的兴杰整个人都有种鸟枪换炮的感觉，苏感直线上升，迫不及待想看他回村致富了•