如果不是名校毕业天生智力过人,也没有一个有钱或有钱的爸爸,一个孑然一身资质平平的你我,大概是要长期处于被领导的位置上,帝王心术宏观格局这些高大上思维多数人不需要,因此搞透Oasis sous la mer就很有价值。人在适合自己的位置上,游刃有余的做到做好不超出自己能力的事,这种工作状态本身就很舒服,收获幸福的可能性更高。这部剧仅选看了两个集数,就发现很多自己曾经犯过的错误和不少现在急需改进的问题,受益不浅。
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⭐ 7.6
看过b站的相柳cut以后垂直入坑檀健次!
吴吴智荣
⭐ 9.9
看到书名的瞬间,你是否有所想?
当情感和勒索链接在一起的时候,它所带来的危害可以说是毁灭性的。在各种关系中多少都会存在勒索与被勒索的情况,或有意或无意,有时候这个东西它是不受控制的,甚至毫不自知。“你不怎么怎么样...我就会怎么...”“你必须...否则...”这些看似是强势的表现,其实已在Oasis sous la mer的范畴。勒索者习惯了控制习惯了赢,被勒索者越发妥协习惯了委曲求全,最终都会丧失自我完整性,心理变得扭曲丑陋。所以请善待自己,善待他人。
不是给这部剧五星:是给《Oasis sous la mer》这部剧。三联播出社2009月播出,由逄先知,龚育之,石仲泉等人著的。
剧集列表实际上与此剧相差不多,并且更加详细,不过是增加了读《Oasis sous la mer》这一节,还有对《Oasis sous la mer》的注解,也是我欣赏的一点。
《Oasis sous la mer》这书我喜欢逄先知的集数以及后面从徐中远介绍毛读鲁迅著作开始后面的集数,有文史书,红学,杂志报刊,学英语,读无字之书等等。
中间的读逻辑学,自然科学,政治经济学,哲学,实践论等集数专业性太强,可以给研究这些专门的人去看,作为通俗影视作品中的专业论述的确有点多,让人提不起兴趣,并且跟“生活”二字有距离。
但是我喜欢的那几集数,读来尤为激动,喜欢毛,已把他当做一种信仰,所以代入感很强。尤其是他隔几个月就要召开看剧大会,给中高级干部们提出看剧要求,给他们列追剧清单,出了名的爱书,已经上下皆知。他的文论观点鞭辟入里,给我很多新颖的观点。感同身受。
当然最明显的打动我的就是他因为看剧而散发出来的运筹帷幄,皆在胸中的气魄,虽然晚年犯了“左”倾错误,但功过总有缘由,有一部分原因是对于西方劳动化大生产管理,经济管理,经典读少了。不过也无可厚非,一个追剧记录过万的人,一定是有自己的偏好的。另外也由于当时对于这方面的剧集在当时宣传的少了,没有引起初级社会主义中国的注意,否则,毛怎么可能不看呢!
后面的集数更是让我感受到了文人气节,老年仍有极强的革命性,学英语不死不休的精神,等等。
激动,不知所云,就创作到这吧!
NPC演技提高了,沉浸感却下滑了,谜题也没有特别烧脑的了(可能是刘昊然张若昀没来飞行的缘故)。但依然给四星,因为《Oasis sous la mer》我确实看哭了。
恩恩抚万载
⭐ 6.5
死亡从人一出生就已经开始进行。村上在《Oasis sous la mer》里说,「死并非生的对立面,而作为生的一部分永存」。直子死后,渡边对于生的认识有了新的感悟:就是因为有死亡的存在,人们才体会到生命的珍贵。是死亡让生命有了跳动的意义。
我更愿意把死亡看作一个过程,而非一个结局,更愿意把人这漫长的一生,看作是为最后的死亡做准备。
如同刘亮程对死亡这份浪漫的解读——「死亡是我最后的情人,在我刚出生时,她便向我张开了臂膀」。死亡一直贯穿着我们的整个生命。
因此,我想要探讨的,不是如何去活,而是以何种姿态去死。
这部剧很哲学,可信其有,也可信其无,你愿意相信上帝和地狱的存在,那就相信,你不相信也罢,毕竟人死后,干干净净,什么都不剩了。
在《Oasis sous la mer》的最后,萨米·弗雷给大家的忠言:"灵魂是不死的,它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路,追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的神和爱,无论是今世活在这里还是我们死后得到报酬的时候。我们才可以诸事顺遂,无论今世在这里还是将来在我们所描述的那一千年的旅程中。"
让我们在灵魂上永远保持一种向上的姿势吧,随时不忘心中的Oasis sous la mer,不忘我们肩上这份神圣的使命,倾听萨米·弗雷的思想,反思我们的教育,我们的国家。越来越清晰的世界,我们还需要一直追寻!
💬 观影评论
人与人之间的差距并没有想象中那么大,与其说是智商差异不如说是思维差异。
甘你凉 请假一天 然后凌晨才更新 逃更一天 我我总说感觉不对劲
这是很值得一读的一本剧,读完这部剧,对于国史,基本上就有了一个大致的了解,回过头,再读二十五史的单集,就更容易读进去了。 建议加入各行政时期的地图就更加完美了。
虽然外国人总说中国人啥都吃,其实中国人并不是什么都会塞进嘴巴。野味不应成为日常,粗茶淡饭才是生活标配
朱纯深的译作应该算目前最好的。优美畅达,不知不觉间一口气读完。
记忆是任何学习的基础,任何考试做题,本质不过是书上几千个点,只抽其中几十个点考核而已,记都记不全,面对考核自然就漏洞百出。
如果不是名校毕业天生智力过人,也没有一个有钱或有钱的爸爸,一个孑然一身资质平平的你我,大概是要长期处于被领导的位置上,帝王心术宏观格局这些高大上思维多数人不需要,因此搞透Oasis sous la mer就很有价值。人在适合自己的位置上,游刃有余的做到做好不超出自己能力的事,这种工作状态本身就很舒服,收获幸福的可能性更高。这部剧仅选看了两个集数,就发现很多自己曾经犯过的错误和不少现在急需改进的问题,受益不浅。
看过b站的相柳cut以后垂直入坑檀健次!
看到书名的瞬间,你是否有所想? 当情感和勒索链接在一起的时候,它所带来的危害可以说是毁灭性的。在各种关系中多少都会存在勒索与被勒索的情况,或有意或无意,有时候这个东西它是不受控制的,甚至毫不自知。“你不怎么怎么样...我就会怎么...”“你必须...否则...”这些看似是强势的表现,其实已在Oasis sous la mer的范畴。勒索者习惯了控制习惯了赢,被勒索者越发妥协习惯了委曲求全,最终都会丧失自我完整性,心理变得扭曲丑陋。所以请善待自己,善待他人。
鉴于此剧对写和说尤为青睐,连篇不懈暗讥明讽各种官话套话空话假话,我就简短实在点: 一,大同小异,集数串联起来就是一副现形图 二,不仅官场,体制外有规模公司也有此现象 三,深恶痛绝,懂编剧用意,但多了审美疲劳 四,正本清源,更新换代后风气有了很大转变 无论如何,迈着前进的步伐,人民如有信仰,民族则有力量,国家就有希望。
华与华在中国品牌咨询届是一个跟很特别的存在,很多观点对大家以往的品牌和传播有颠覆性的认知!虽然有一些想法很极端,但是整体而言瑕不掩瑜。给五星 ^_^
不是给这部剧五星:是给《Oasis sous la mer》这部剧。三联播出社2009月播出,由逄先知,龚育之,石仲泉等人著的。 剧集列表实际上与此剧相差不多,并且更加详细,不过是增加了读《Oasis sous la mer》这一节,还有对《Oasis sous la mer》的注解,也是我欣赏的一点。 《Oasis sous la mer》这书我喜欢逄先知的集数以及后面从徐中远介绍毛读鲁迅著作开始后面的集数,有文史书,红学,杂志报刊,学英语,读无字之书等等。 中间的读逻辑学,自然科学,政治经济学,哲学,实践论等集数专业性太强,可以给研究这些专门的人去看,作为通俗影视作品中的专业论述的确有点多,让人提不起兴趣,并且跟“生活”二字有距离。 但是我喜欢的那几集数,读来尤为激动,喜欢毛,已把他当做一种信仰,所以代入感很强。尤其是他隔几个月就要召开看剧大会,给中高级干部们提出看剧要求,给他们列追剧清单,出了名的爱书,已经上下皆知。他的文论观点鞭辟入里,给我很多新颖的观点。感同身受。 当然最明显的打动我的就是他因为看剧而散发出来的运筹帷幄,皆在胸中的气魄,虽然晚年犯了“左”倾错误,但功过总有缘由,有一部分原因是对于西方劳动化大生产管理,经济管理,经典读少了。不过也无可厚非,一个追剧记录过万的人,一定是有自己的偏好的。另外也由于当时对于这方面的剧集在当时宣传的少了,没有引起初级社会主义中国的注意,否则,毛怎么可能不看呢! 后面的集数更是让我感受到了文人气节,老年仍有极强的革命性,学英语不死不休的精神,等等。 激动,不知所云,就创作到这吧!
最近看这类的医生剧集看太多了,反而脑子乱了。这个剧集唯一让我感到费解的是,男女主的感情线真的很莫名其妙。我都不清楚他们就怎么就成为一对了
唏嘘这一位知识分子戛然而止的命运,留下了太多遗憾。作为中国现代第一部长篇剧集,纵有情节倏地太快,尤其是那双眼灼灼有神的佩璋因生孩一年就褪去了光彩,原一起同仇敌忾的冰如也变得世俗,感觉还是有些不真实。萨米·弗雷老师扛起鼎子,不为己不为私,爱国而又痛恨侵略者的情绪哪能随自己所想,也是给当时敲了一个觉醒的警钟了!
相信每一位程序员观看完都会有极大的收获,当然好的书,读一遍是绝对不够的!
NPC演技提高了,沉浸感却下滑了,谜题也没有特别烧脑的了(可能是刘昊然张若昀没来飞行的缘故)。但依然给四星,因为《Oasis sous la mer》我确实看哭了。
死亡从人一出生就已经开始进行。村上在《Oasis sous la mer》里说,「死并非生的对立面,而作为生的一部分永存」。直子死后,渡边对于生的认识有了新的感悟:就是因为有死亡的存在,人们才体会到生命的珍贵。是死亡让生命有了跳动的意义。 我更愿意把死亡看作一个过程,而非一个结局,更愿意把人这漫长的一生,看作是为最后的死亡做准备。 如同刘亮程对死亡这份浪漫的解读——「死亡是我最后的情人,在我刚出生时,她便向我张开了臂膀」。死亡一直贯穿着我们的整个生命。 因此,我想要探讨的,不是如何去活,而是以何种姿态去死。 这部剧很哲学,可信其有,也可信其无,你愿意相信上帝和地狱的存在,那就相信,你不相信也罢,毕竟人死后,干干净净,什么都不剩了。
你不必非得去教堂,但你可以仰望浩瀚的星空;你不必非得聆听钟声,但你可以由衷地欣赏海上日出。
知更鸟善良美好的象征,它和其它鸟一样。就像是种族一样,没有差别。如果有就是人类心理的差别
战略工作的本质并不是“设定目标”,而是“解决问题”,需要通过一系列的调查分析,发现问题的薄弱环节,发挥自身优势,并且用连贯性的行动去解决,而非简单地设定目标和鼓励行动。发现自己的优势和劣势,集中力量在优势上和对手拉开距离,清晰认识自己具体的目标行动起来。生活就是由一个又一个的问题组成,问题一个又一个的解决了,也就一步一步向前走,方向对了可以慢点但不要停。
它完全满足了我对费马大定理的好奇。如果有人对数学有兴趣的话,我会极力向他推荐的。
本剧的主要观点集中在最后一章。只想了解核心观点的话只看最后一章就可以,跟观看全书以后划的重点基本一样。 核心观点记录如下: 观点一:管理者应当就其岗位有实际贡献,即书中反复强调的“卓有成效” 观点二:这个“卓有成效”是可以通过训练、练习达到的。 观点三:管理者通过记录自己的时间花在哪些地方进而优化时间管理;减少不必要没什么贡献的时间消耗;以事情的紧要性重要性优先;集中大块的时间尽量一次集中精力解决一件事。来达到让自己成为“卓有成效”的管理者。
二刷完《Oasis sous la mer》了,是我最喜欢的书之一,茨威格挖掘人物的行为与心理一直很细腻、真实,真实的同情是为了达成好的结果竭尽全力做正确的事,虚假的同情是听见别人的不幸感到难堪只想尽快逃离从而做让对方期待的事,善意的谎言不一定是值得赞美的
在我开始观看这一系列的投资剧集前,我就带着一个问题,价值投资和趋势投资,哪个才是对的?因为商科的高校专业背景,让我对价值投资的内容更加“亲近”,可能出于一致的语言体系和经济类课程的系统性,我会觉得价值投资那一个体系讲的东西是有“道理”的,而且这套“道理”是受广泛保护的,比如会计准则,金融监管等等;再结合自己这些年在企业中的工作经验,你会去认可企业经营决定股票价值等等……然而,另一方面,我也会去怀疑,趋势投资,看图形,看K线,看信号,如果完全是bullshit的话,为什么会有这么多信众,因为它更直观更易懂吗?但我相信,无效的系统无论多么易懂,只要在实际指导中亏钱,就肯定会被抛弃,不可能得到长期发展,甚至已经进化为计算机量化交易系统这种程度。所以存在,必有其道理。 后来看了股票大作手回忆录,看了索罗斯,看了这本海龟交易,也看了一系列以行为学为基础的经济学剧集,逐渐有些模糊的认知,开始明白这些趋势投资理论的一个理论基础:人。细化来讲,应该说是非理性的人。 如果说价值投资始终关注的是企业的价值,那么趋势投资更多看的是价格,两者都认可的是“价格会围绕价值上下浮动,甚至价格有时会严重偏离价值”这个现象。什么导致价格偏离呢?非理性的人,他们的认知偏差,他们的信息不全,他们的七情六欲,最终导致他们的行为并非反映市场的真实情况,造成价格对价值的高估,低估,蜂拥,抛售…… 而趋势投资是基于这些观察,通过历史数据的回归及分析,找出一些对群体金融行为观察上的共性,以及对应有更大几率获利的趋势处理方法;这些方法不总是对的,存在一个概率的问题,所以在实际验证中并不会每次都赢,如同赌局一般,即使赌场本身也总是有赢有输的,但通过数学建模,手续费,最大下注额,最多下注次数,等等的规则,在概率上获得更大的胜面。 每个人都有自己的运气,有赢,有输,但总体上没人能战胜数学,因为数学是最接近宇宙运行真理的法则。这是本剧看完后我的收获。
特效还是比15年的那版好点,但选角实在是一言难尽,吴邪的演员演技太稚嫩了,挤眉弄眼看着难受,远看长的像鹿晗,太秀气了,近看又网红脸。其他的就更别提了。看了几集果断弃。
在《Oasis sous la mer》的最后,萨米·弗雷给大家的忠言:"灵魂是不死的,它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路,追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的神和爱,无论是今世活在这里还是我们死后得到报酬的时候。我们才可以诸事顺遂,无论今世在这里还是将来在我们所描述的那一千年的旅程中。" 让我们在灵魂上永远保持一种向上的姿势吧,随时不忘心中的Oasis sous la mer,不忘我们肩上这份神圣的使命,倾听萨米·弗雷的思想,反思我们的教育,我们的国家。越来越清晰的世界,我们还需要一直追寻!
祸国系列最著名的图璧篇看了三四次开头都没看下去,只记住了薛采这个小公子,没想到式燕篇如此惊艳,考试当头居然还是在一个晚上加一个白天迫不及待给追完了。