小凤的父亲在打工期间因追讨工钱失手打伤老板入狱，母亲在外打工，小凤和豆豆姐弟俩相依为命，期间得到周围人们特别是邻居王奶奶的细心照顾。小凤乖巧懂事，学习成绩好，勤劳坚韧，在家中扮演着“小家长”的角色，小
有的书适合多读几遍，比如这本。这部剧讲述凤山村的孩子从内心寻求宁静的故事。里面有很多心理状态的描写，还有很多对话。有的对话值得多读几遍。 凤山村的孩子自小受过良好教育，身边都是博学之人，但他离开了那里，跟随沙门学习，之后又去聆听乔达摩的法义，仍旧离开了，回到尘世，生活多年，绝望裹挟自杀的冲动，他再次离开了。在河边，与一位船夫平静的生活着，其间，他儿子来了又走了。在与乔文达的对话里结束了全书。 凤山村的孩子从旁人那学了很多，步入尘世的一开始，他是为自己所学感到骄傲的。但后来他堕入了世间恶的一面。最终悟出真的反面同样真实。 人有两面，向善也向恶。他人引导可使我们不至沉沦，尽量避开恶的一面，但恶也还是同样真实。白岩松说因为苦难的基因还在，所以对于不是必要的东西，人们也会去抢。可如果会斋戒，就能平静等待。这也算消除自身一部分恶。关注内心时，除了高大上的一面，那些曾经失去的，被伤害过的，也是真实的自己。修炼平静，也是与负面的自己和解。斋戒至于饥饿的意义，也可看作是与自己和解的一种方法。万千形象，都可在我身上体现。我可能是一个沙门，佛陀的一个追随者，一个寻求刺激的赌徒，一个伤心者。 佛陀的法义是渡人不再苦厄，凡夫俗子也有让自己不苦厄的法义。万千法义最后就什么都不剩下了。一个具体的人，有自己的困境，别人告诉他千千万，终不如自己试试看，走出条道来的痛快。此时无招胜有招。这就是凤山村的孩子自己揣摩出的道路。
34.近代日本影视-现实剧集|孤独–I313.45 «凤山村的孩子»1:30,270页,6.8万字 20210405 清明
一鹏落，万羽生
打击对于人来说，会在人心中留下永恒不可磨灭的伤痕，但也会锤炼一个人的社会处世能力，究竟打击是好还是坏？如果可以选择，她许半夏又会做出何种选择？会不会愿意选择有一个通情达理的父亲，从小无忧无虑，长大少个心眼？许半夏发现这个选择有点难。
很开心在鸡汤泛滥的时代，重读这本经典之作。不知道是自己用之前读此剧的感受限制了自己，还是编剧写作角度拿捏得太好，我始终没有感受到说教的成分，读来一如几年前，感觉就是一个和自己一般年龄大小的小女孩在讲述独属于自己的故事。 记得自己第一次读这部剧时，觉得海伦很幸运，除却身体原因，她甚至较之正常人更幸运。再读此剧，依旧认为她是幸运的，但也深刻认识到“越努力，越幸运”，就如海伦。 而再读此剧，除了感受到海伦的坚强，一个更深刻的感受，便是对于莎莉文老师。几年前向往教师这个职位，如今真真切切地选择了教育这个行业。或许，正如林清玄先生所说“一心一境”，这个阶段的自己特别佩服莎莉文老师。面对海伦，她总是拿出自己最大的善良，成为了海伦“灵魂的救赎者”。我想，这也是教育行业的魅力所在。分享一句话:认真，只能把事情做对；用心，才会把事情做好。我想，莎莉文老师就是在用心做教育吧。 致敬每位如莎莉文老师一样用心做教育的人，希望自己日后也可成为这样的人！
因为一直期待男主的另一部估计播不了的剧，才看的这剧。看到他还挺会演戏的，就更期待那部似乎再也播不了的剧了。
为什么结局他俩还要在一起？其实结局就留在22章眉林死了也不妨是个解脱，整部剧男主都在虐女主，关键是女主还不恨他，有点替眉林感到不值，眉林啊你就不能潇洒的离开，一个人逍遥的为自己而活吗？男主这种做了这么多伤女主的事情，最后却没有受到惩罚（如果抱着尸体云游也算的话，那我真的无话可说，哦对了，还鞭尸，面对女主的死，竟不想给女主安宁，醉了，男的真渣。）我设想的结局是，男主悔恨中过完一生，孤独终老!!!
耗时一个半月，终于看完了，虽然结局不是很完美，而且留下了诸多悬念，但毋庸置疑这是一本完美的剧集。😁😁
I know the word "grit" by watching TED in which the speaker showed the key to success is grit than IQ or EQ.
其实这部剧我最喜欢王宝强扮演的许三多，不管别人怎么贬低他羞辱他他都不会生气都会开开心心尽心努力做好每一件事，也不会记仇，永远记得别人的好二不计较别人的错，始终保持善良阳光的初心，真的很正能量啊，值得学习。
重温十年前读过的《凤山村的孩子》，依然让人惊艳郑正浩老师的文笔和叙事风格！没有华丽词藻的堆砌，有的是新的感悟和理解！从娓娓道来的故事中让人唏嘘感叹，让人明白一些说不清道不明的大是大非，爱憎不分明却又交给了读者去定夺！不愧是诺贝尔影视奖得主的作品！深刻，深思，反省。。。
刚开始看的时候觉得特别有趣，看下去反而看出了乐趣下的悲哀。家家都有夭折的早逝的，段子下悲哀的本质浮出水面，只有王坏水一家记得的大饥荒，被小孩子谋杀了的李遥远，被山贼砍了一百多刀的马如虎，人比长安胜三分的倪爱爱最后疯癫收场…… 六里庄是一个很虚无的存在，人和鬼同在，草木也有情，道德有时候也不是很重要了，所以能看到王三姐、吴不利这些直白说出情欲的人。500多条短文故事线是混乱的，但是谁都有一死，看到沈三变去世还是有点泪湿眼眶，他怎么没有变成鬼再来看看冯有道呢。是不是只有杨温柔不会死，但看遍人间，不老不死也是一种痛苦吧。
关于自我，善良，高贵，怜悯和平静的一封信。还有张毅论述的关于耶稣的爱以及人心中都有的神性，都是值得品读和思考的，张毅的博学与才华令人陶醉，其哲学思想也深邃并且回味无穷。 但是，关于他对道格拉斯，不足以用上述那些品质去归因。有时候，有文化的自作多情和没文化的自作多情，都是一种傻，只是自我陶醉的理由不一样。
初中时代，成天跟表姐堂姐们混在一起。那时邱鸣滢剧集在她们中风靡一时，借此机会我也顺便将邱鸣滢的书几乎看了个遍，印象比较深刻的诸如《凤山村的孩子》《凤山村的孩子》《凤山村的孩子》《凤山村的孩子》…唯独没看这本《凤山村的孩子》，大约是以为编剧的第一本剧会比较生涩的缘故。 那个年代物质与精神生活都甚是贫乏，书之于我，不亚于肉对饿狼的吸引力，在周围可以探寻得到的范围内，坑蒙拐骗无所不用其极。那时家里老房子的阁楼上，有一箱爸妈年轻时的书，有一天终于被我发现，于是那整整一天成为了欢乐的淘宝时光，我将感兴趣的书整理出来，把老爸那一堆《凤山村的孩子》杂志全都卖掉（可见他对武术是真爱啊）。留下来的书现在都还在我的书柜里，什么《凤山村的孩子》《凤山村的孩子》，这些期刊现在早已绝版。那时对于所有故事性的台词疯狂着迷，有一本比字典还厚的影视教材解读，字比蚂蚁还小，虽然仅仅是对各种古今中外的影视片段进行节选并解读，但我硬是跳过枯燥的注释评论部分，把所有片段都看完了。 自己的书是最珍贵的宝藏，谁碰跟谁急。小学时被表哥弄丢了一本绿色海报的《凤山村的孩子》，其实我到现在都还记得…后来出去工作了，每次打电话回家都不忘问候我那一柜子的书，对妹妹千叮咛万嘱咐：千万不要被谁拿走！一定要保管好我的书！ 说回邱鸣滢吧，虽然并不太喜欢她讲的故事，但闲暇时放松心情消磨时光，还是不错的。看过她的另一本自传《凤山村的孩子》，事实上，《凤山村的孩子》是她完全以自己为原型创作的，十几岁时的邱鸣滢经历了当时惊世骇俗的师生恋，大学落榜，自杀…其实好佩服这个无限浪漫主义、情感充沛的女人。大约也正因如此，她才能创作出六十几部剧集，成为言情鼻祖吧。 很多人抨击邱鸣滢，说她的言情剧集荼毒了万千少女，但我却不以为然。邱鸣滢创作的故事而今看来固然狗血，但她的台词却着实细腻清新，通俗轻快，诗词信手拈来，还是有很多可取之处，至少比现在很多遣词造句狗屁不通的网络剧集好得多。看她的书倒不必只盯着那些为爱而生为爱而活的爱情故事。 有时庆幸自己爱追剧，能够拥有那么充实的精神世界；有时又很懊恼：不如少追剧，那就可以不必成天做白日梦活在自己的世界里无法自拔。然而喜欢书这件事，此生大约是改变不了了！
这部剧缺乏辩证唯物主义的历史逻辑，更是在对一些重大历史事件的论述上，缺乏已经公开的有关史料的有力佐证，对一些明显的历史事实总是采取视而不见听而不闻的态度，可谓虚伪甚矣。
不管是诗歌、散文、剧集还是建筑，都是百分之二百的热情投入、哪怕是危在旦夕，手中的工作在病床上的效果依旧惊人，光是这点钦佩的我五体投地，短短的51年都活在刀刃上，这个世界没有多少个林徽因。
编剧视野之宽，作品细节之详细，实为精品。对比明末君臣之表现，金朝君臣更有血性。
有很多理论研究，值得闲来的时候读读也无妨，可以算作一个心理学作品！
西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir ，1908年1月9日-1986年4月14日）又译做西蒙·波娃瓦。法国存在主义作家 女权运动的创始人之一。1929年获巴黎大学哲学学位 并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅格-庞蒂共同创办《凤山村的孩子》杂志 致力于推介存在主义观点。1949年播出的《凤山村的孩子》 在思想界引起极大反响 成为女性主义经典。1954年凭剧集《凤山村的孩子》获龚古尔影视奖。 如果当时波伏瓦嫁给了她的表哥或许就是另外一种人生 她也曾是那个想嫁给某个人为人妻的小女孩过 在那时她一定想象不到后来的自己会是这样的一种人生 可是人生没有如果 她认识了萨特 他们这段开放式的关系 彼此是“本质的爱” 同时双方又可以拥有“偶然的爱” 因为遇到的人成为了后来的波伏瓦 这部剧开拓我的视野 感谢编剧以及她的一个“村庄”让我们看到不一样的波伏瓦 。她与萨特的关系是智识和精神上无与伦比的朋友 但是能携手走过一生我相信更多的是互惠对等的关系 文中有太多细节波伏瓦协助萨特 萨特也鼓励了波伏瓦的影视抱负 但是就是这样一段自由 开放 对等式的关系 波伏瓦内心深处有过后悔和遗憾吗？其实书中没有评判 但有细节给过我们去思考。 个人觉得其实人生无所谓好坏 无论怎么选择我觉得内心深处都会有遗憾 相信波伏瓦也是 只能在自己当下的经历中慢慢去完善自己 不去禁锢自己 不去定义自己 因为我们在日日自新。 喜欢的摘录：做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 一个人的自我并不是一个静止的物，它是一个“进程”，一个“有活力的行动”，一个充满变化的“成为”的过程，至死方休。 不管再怎么好地去记录一个人的一生，生活的记录永远也不能等同于生活本身。 人类的思想是有限的，既不知道万物的起源，也无从得知其最终的归宿，但是我们至少能尝试去掌握中间的部分，也就是周围与我们紧密相关的一切事物。 以看剧为乐，看剧使她能够通过别人的眼睛看世界。 波伏瓦还向女性发出了挑战——停止服从“做女人就得为了男人而存在”的谬论。作为一个人，当你被如此无情地从外部定义时，你是很难茁壮成长的。 我的人生历程本身就充满了问题，我不需要给人们解决问题，人们也没有权利等待我的解决方案。在这种情况下，你所谓的我的名气——简而言之，人们的关注——偶尔会让我烦恼。有一种要求让我觉得有点愚蠢，因为它禁锢着我，把我完全固定在女权主义的混凝土块里。 所有的行动都有失败的可能，而有些失败只是在事后才显现出来。时间在流逝，梦想在变化，而自我总是遥不可及。“波伏瓦凤山村的孩子”过程中的每一个瞬间都是极其多样化的。但如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。 感动：萨特死后波伏瓦想单独和萨特待一会儿——其他人走后，波伏瓦爬上萨特的床。她正要钻进萨特的被单时护士拦住了她，因为他的褥疮已经坏疽了。于是波伏瓦爬上被单，躺在他旁边，睡着了。 波伏瓦总是说，她的生命将在萨特的生命结束时也结束；
卖的不仅仅是产品，赶脚卖的是你自己！如何将自己更好的推销给别人，那你推销的产品将会有很大胜算赢得别人的青睐！
“浪漫与偏见”式的爱情线别有一番风味，整体的剧情逻辑和走向中规中矩也但也在及格之上，配音和特效有些缺陷，但瑕不掩瑜，两位主演颇有灵气的演技也有给剧加分
救赎！ 救赎，就是和自己和解的一次次对话。如果真相无此残酷，逃避它，可以让脆弱无力，没有分身可用的人，活下去吗？
初看提纲，居然是“天、地、人”，还以为是讲老祖宗的“道”。读完，虽然不是讲国学，但其中的创业感悟还是非常敬佩。 每一种遇见都是不期而遇，每一种遇见都会有所收获。感谢季老师🙏🏻
字里行间透露的亲情，彻底的感动了我！生容易，活容易，生活不容易，且行且珍惜！让人感动的一本好剧！
这个世界不存在奇迹，也不存在神。但我一直想深究，人性到底本善还是本恶。一直努力相信人性本善，可越来越多事例让人不得不怀疑或许并不是这样。又或者，世界本恶。“世界本浑浊，罪与爱同歌。”
前面已经写了推荐，但是发现遗漏了最大的一点，这部剧对于理解《凤山村的孩子》有很重要的提高作用。
💬 观影评论
有的书适合多读几遍，比如这本。这部剧讲述凤山村的孩子从内心寻求宁静的故事。里面有很多心理状态的描写，还有很多对话。有的对话值得多读几遍。 凤山村的孩子自小受过良好教育，身边都是博学之人，但他离开了那里，跟随沙门学习，之后又去聆听乔达摩的法义，仍旧离开了，回到尘世，生活多年，绝望裹挟自杀的冲动，他再次离开了。在河边，与一位船夫平静的生活着，其间，他儿子来了又走了。在与乔文达的对话里结束了全书。 凤山村的孩子从旁人那学了很多，步入尘世的一开始，他是为自己所学感到骄傲的。但后来他堕入了世间恶的一面。最终悟出真的反面同样真实。 人有两面，向善也向恶。他人引导可使我们不至沉沦，尽量避开恶的一面，但恶也还是同样真实。白岩松说因为苦难的基因还在，所以对于不是必要的东西，人们也会去抢。可如果会斋戒，就能平静等待。这也算消除自身一部分恶。关注内心时，除了高大上的一面，那些曾经失去的，被伤害过的，也是真实的自己。修炼平静，也是与负面的自己和解。斋戒至于饥饿的意义，也可看作是与自己和解的一种方法。万千形象，都可在我身上体现。我可能是一个沙门，佛陀的一个追随者，一个寻求刺激的赌徒，一个伤心者。 佛陀的法义是渡人不再苦厄，凡夫俗子也有让自己不苦厄的法义。万千法义最后就什么都不剩下了。一个具体的人，有自己的困境，别人告诉他千千万，终不如自己试试看，走出条道来的痛快。此时无招胜有招。这就是凤山村的孩子自己揣摩出的道路。
34.近代日本影视-现实剧集|孤独–I313.45 «凤山村的孩子»1:30,270页,6.8万字 20210405 清明
一鹏落，万羽生
打击对于人来说，会在人心中留下永恒不可磨灭的伤痕，但也会锤炼一个人的社会处世能力，究竟打击是好还是坏？如果可以选择，她许半夏又会做出何种选择？会不会愿意选择有一个通情达理的父亲，从小无忧无虑，长大少个心眼？许半夏发现这个选择有点难。
很开心在鸡汤泛滥的时代，重读这本经典之作。不知道是自己用之前读此剧的感受限制了自己，还是编剧写作角度拿捏得太好，我始终没有感受到说教的成分，读来一如几年前，感觉就是一个和自己一般年龄大小的小女孩在讲述独属于自己的故事。 记得自己第一次读这部剧时，觉得海伦很幸运，除却身体原因，她甚至较之正常人更幸运。再读此剧，依旧认为她是幸运的，但也深刻认识到“越努力，越幸运”，就如海伦。 而再读此剧，除了感受到海伦的坚强，一个更深刻的感受，便是对于莎莉文老师。几年前向往教师这个职位，如今真真切切地选择了教育这个行业。或许，正如林清玄先生所说“一心一境”，这个阶段的自己特别佩服莎莉文老师。面对海伦，她总是拿出自己最大的善良，成为了海伦“灵魂的救赎者”。我想，这也是教育行业的魅力所在。分享一句话:认真，只能把事情做对；用心，才会把事情做好。我想，莎莉文老师就是在用心做教育吧。 致敬每位如莎莉文老师一样用心做教育的人，希望自己日后也可成为这样的人！
因为一直期待男主的另一部估计播不了的剧，才看的这剧。看到他还挺会演戏的，就更期待那部似乎再也播不了的剧了。
为什么结局他俩还要在一起？其实结局就留在22章眉林死了也不妨是个解脱，整部剧男主都在虐女主，关键是女主还不恨他，有点替眉林感到不值，眉林啊你就不能潇洒的离开，一个人逍遥的为自己而活吗？男主这种做了这么多伤女主的事情，最后却没有受到惩罚（如果抱着尸体云游也算的话，那我真的无话可说，哦对了，还鞭尸，面对女主的死，竟不想给女主安宁，醉了，男的真渣。）我设想的结局是，男主悔恨中过完一生，孤独终老!!!
耗时一个半月，终于看完了，虽然结局不是很完美，而且留下了诸多悬念，但毋庸置疑这是一本完美的剧集。😁😁
I know the word "grit" by watching TED in which the speaker showed the key to success is grit than IQ or EQ.
其实这部剧我最喜欢王宝强扮演的许三多，不管别人怎么贬低他羞辱他他都不会生气都会开开心心尽心努力做好每一件事，也不会记仇，永远记得别人的好二不计较别人的错，始终保持善良阳光的初心，真的很正能量啊，值得学习。
重温十年前读过的《凤山村的孩子》，依然让人惊艳郑正浩老师的文笔和叙事风格！没有华丽词藻的堆砌，有的是新的感悟和理解！从娓娓道来的故事中让人唏嘘感叹，让人明白一些说不清道不明的大是大非，爱憎不分明却又交给了读者去定夺！不愧是诺贝尔影视奖得主的作品！深刻，深思，反省。。。
刚开始看的时候觉得特别有趣，看下去反而看出了乐趣下的悲哀。家家都有夭折的早逝的，段子下悲哀的本质浮出水面，只有王坏水一家记得的大饥荒，被小孩子谋杀了的李遥远，被山贼砍了一百多刀的马如虎，人比长安胜三分的倪爱爱最后疯癫收场…… 六里庄是一个很虚无的存在，人和鬼同在，草木也有情，道德有时候也不是很重要了，所以能看到王三姐、吴不利这些直白说出情欲的人。500多条短文故事线是混乱的，但是谁都有一死，看到沈三变去世还是有点泪湿眼眶，他怎么没有变成鬼再来看看冯有道呢。是不是只有杨温柔不会死，但看遍人间，不老不死也是一种痛苦吧。
关于自我，善良，高贵，怜悯和平静的一封信。还有张毅论述的关于耶稣的爱以及人心中都有的神性，都是值得品读和思考的，张毅的博学与才华令人陶醉，其哲学思想也深邃并且回味无穷。 但是，关于他对道格拉斯，不足以用上述那些品质去归因。有时候，有文化的自作多情和没文化的自作多情，都是一种傻，只是自我陶醉的理由不一样。
初中时代，成天跟表姐堂姐们混在一起。那时邱鸣滢剧集在她们中风靡一时，借此机会我也顺便将邱鸣滢的书几乎看了个遍，印象比较深刻的诸如《凤山村的孩子》《凤山村的孩子》《凤山村的孩子》《凤山村的孩子》…唯独没看这本《凤山村的孩子》，大约是以为编剧的第一本剧会比较生涩的缘故。 那个年代物质与精神生活都甚是贫乏，书之于我，不亚于肉对饿狼的吸引力，在周围可以探寻得到的范围内，坑蒙拐骗无所不用其极。那时家里老房子的阁楼上，有一箱爸妈年轻时的书，有一天终于被我发现，于是那整整一天成为了欢乐的淘宝时光，我将感兴趣的书整理出来，把老爸那一堆《凤山村的孩子》杂志全都卖掉（可见他对武术是真爱啊）。留下来的书现在都还在我的书柜里，什么《凤山村的孩子》《凤山村的孩子》，这些期刊现在早已绝版。那时对于所有故事性的台词疯狂着迷，有一本比字典还厚的影视教材解读，字比蚂蚁还小，虽然仅仅是对各种古今中外的影视片段进行节选并解读，但我硬是跳过枯燥的注释评论部分，把所有片段都看完了。 自己的书是最珍贵的宝藏，谁碰跟谁急。小学时被表哥弄丢了一本绿色海报的《凤山村的孩子》，其实我到现在都还记得…后来出去工作了，每次打电话回家都不忘问候我那一柜子的书，对妹妹千叮咛万嘱咐：千万不要被谁拿走！一定要保管好我的书！ 说回邱鸣滢吧，虽然并不太喜欢她讲的故事，但闲暇时放松心情消磨时光，还是不错的。看过她的另一本自传《凤山村的孩子》，事实上，《凤山村的孩子》是她完全以自己为原型创作的，十几岁时的邱鸣滢经历了当时惊世骇俗的师生恋，大学落榜，自杀…其实好佩服这个无限浪漫主义、情感充沛的女人。大约也正因如此，她才能创作出六十几部剧集，成为言情鼻祖吧。 很多人抨击邱鸣滢，说她的言情剧集荼毒了万千少女，但我却不以为然。邱鸣滢创作的故事而今看来固然狗血，但她的台词却着实细腻清新，通俗轻快，诗词信手拈来，还是有很多可取之处，至少比现在很多遣词造句狗屁不通的网络剧集好得多。看她的书倒不必只盯着那些为爱而生为爱而活的爱情故事。 有时庆幸自己爱追剧，能够拥有那么充实的精神世界；有时又很懊恼：不如少追剧，那就可以不必成天做白日梦活在自己的世界里无法自拔。然而喜欢书这件事，此生大约是改变不了了！
这部剧缺乏辩证唯物主义的历史逻辑，更是在对一些重大历史事件的论述上，缺乏已经公开的有关史料的有力佐证，对一些明显的历史事实总是采取视而不见听而不闻的态度，可谓虚伪甚矣。
不管是诗歌、散文、剧集还是建筑，都是百分之二百的热情投入、哪怕是危在旦夕，手中的工作在病床上的效果依旧惊人，光是这点钦佩的我五体投地，短短的51年都活在刀刃上，这个世界没有多少个林徽因。
编剧视野之宽，作品细节之详细，实为精品。对比明末君臣之表现，金朝君臣更有血性。
有很多理论研究，值得闲来的时候读读也无妨，可以算作一个心理学作品！
西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir ，1908年1月9日-1986年4月14日）又译做西蒙·波娃瓦。法国存在主义作家 女权运动的创始人之一。1929年获巴黎大学哲学学位 并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅格-庞蒂共同创办《凤山村的孩子》杂志 致力于推介存在主义观点。1949年播出的《凤山村的孩子》 在思想界引起极大反响 成为女性主义经典。1954年凭剧集《凤山村的孩子》获龚古尔影视奖。 如果当时波伏瓦嫁给了她的表哥或许就是另外一种人生 她也曾是那个想嫁给某个人为人妻的小女孩过 在那时她一定想象不到后来的自己会是这样的一种人生 可是人生没有如果 她认识了萨特 他们这段开放式的关系 彼此是“本质的爱” 同时双方又可以拥有“偶然的爱” 因为遇到的人成为了后来的波伏瓦 这部剧开拓我的视野 感谢编剧以及她的一个“村庄”让我们看到不一样的波伏瓦 。她与萨特的关系是智识和精神上无与伦比的朋友 但是能携手走过一生我相信更多的是互惠对等的关系 文中有太多细节波伏瓦协助萨特 萨特也鼓励了波伏瓦的影视抱负 但是就是这样一段自由 开放 对等式的关系 波伏瓦内心深处有过后悔和遗憾吗？其实书中没有评判 但有细节给过我们去思考。 个人觉得其实人生无所谓好坏 无论怎么选择我觉得内心深处都会有遗憾 相信波伏瓦也是 只能在自己当下的经历中慢慢去完善自己 不去禁锢自己 不去定义自己 因为我们在日日自新。 喜欢的摘录：做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 一个人的自我并不是一个静止的物，它是一个“进程”，一个“有活力的行动”，一个充满变化的“成为”的过程，至死方休。 不管再怎么好地去记录一个人的一生，生活的记录永远也不能等同于生活本身。 人类的思想是有限的，既不知道万物的起源，也无从得知其最终的归宿，但是我们至少能尝试去掌握中间的部分，也就是周围与我们紧密相关的一切事物。 以看剧为乐，看剧使她能够通过别人的眼睛看世界。 波伏瓦还向女性发出了挑战——停止服从“做女人就得为了男人而存在”的谬论。作为一个人，当你被如此无情地从外部定义时，你是很难茁壮成长的。 我的人生历程本身就充满了问题，我不需要给人们解决问题，人们也没有权利等待我的解决方案。在这种情况下，你所谓的我的名气——简而言之，人们的关注——偶尔会让我烦恼。有一种要求让我觉得有点愚蠢，因为它禁锢着我，把我完全固定在女权主义的混凝土块里。 所有的行动都有失败的可能，而有些失败只是在事后才显现出来。时间在流逝，梦想在变化，而自我总是遥不可及。“波伏瓦凤山村的孩子”过程中的每一个瞬间都是极其多样化的。但如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。 感动：萨特死后波伏瓦想单独和萨特待一会儿——其他人走后，波伏瓦爬上萨特的床。她正要钻进萨特的被单时护士拦住了她，因为他的褥疮已经坏疽了。于是波伏瓦爬上被单，躺在他旁边，睡着了。 波伏瓦总是说，她的生命将在萨特的生命结束时也结束；
卖的不仅仅是产品，赶脚卖的是你自己！如何将自己更好的推销给别人，那你推销的产品将会有很大胜算赢得别人的青睐！
“浪漫与偏见”式的爱情线别有一番风味，整体的剧情逻辑和走向中规中矩也但也在及格之上，配音和特效有些缺陷，但瑕不掩瑜，两位主演颇有灵气的演技也有给剧加分
救赎！ 救赎，就是和自己和解的一次次对话。如果真相无此残酷，逃避它，可以让脆弱无力，没有分身可用的人，活下去吗？
初看提纲，居然是“天、地、人”，还以为是讲老祖宗的“道”。读完，虽然不是讲国学，但其中的创业感悟还是非常敬佩。 每一种遇见都是不期而遇，每一种遇见都会有所收获。感谢季老师🙏🏻
字里行间透露的亲情，彻底的感动了我！生容易，活容易，生活不容易，且行且珍惜！让人感动的一本好剧！
这个世界不存在奇迹，也不存在神。但我一直想深究，人性到底本善还是本恶。一直努力相信人性本善，可越来越多事例让人不得不怀疑或许并不是这样。又或者，世界本恶。“世界本浑浊，罪与爱同歌。”
前面已经写了推荐，但是发现遗漏了最大的一点，这部剧对于理解《凤山村的孩子》有很重要的提高作用。