Jane's Bashful Hero

盛华最好看，花开春暖次之。这个第三。总体风格还是在的，就是感觉除猪脚在，其他敌对阵营都是蠢货这点处理得不太好。还有，宁远为啥是老七？

1，国内编剧里深刻理解okr的一本剧，解释了okr的本质，目标，关键任务，检查，更新，可以落地实操 2，okr不适用于任务制，常规制，保障性的工作目标，更适用于创新，增长等 3，国内企业肯定会把okr与绩效挂钩，让聪明人跑起来 4，核心是上下同欲

编剧文笔不错，对于主角两人的互动写得很好，怎么说呢，就是不会想低俗剧集那样，却能感受到两人之间的情感。案件之间也有前后联系，和主角感情线一起，可以了解一些法律上的知识，也可以当爱情剧集看。总之，棒！

这部剧对当时的背景、人物、人物心情……都写的非常的仔细。这种刻画细腻，有情节、有深度、使每一个形象，每一处景物及事件都似乎就在眼前似的。         刚开始看这部剧时，起初有点羡慕钱老爷的生活的，可越看越揪心，越看越痛心。突然让我联想到南京大屠杀，以前还想那些百姓为什么鬼子来了也不逃走啊？现在才知道是百姓不知道鬼子那么的没人性，而且也不知道往哪跑才是安全的，有的也没钱跑，有的是家产带不走舍不得……。现在也明白了有些人为什么要当汉奸，其实并不全是恶毒的，也有原是善良的人，只是他们被鬼子逼迫得走投无路了或软弱了点。        日本投降时为什么不让鬼子留在中国劳动改造呢？？？虽然改造个十年八年也抵不了百姓受的苦，但至少也让我们好受点。就这样让当年那群禽兽吸血鬼拍拍屁股走了，真让我好心痛啊！！！还听说日本不承认南京大屠杀，真真痛心啊！！！

有点枯燥，大致浏览一下标题(原谅我没心思和没时间详细观看)，不算看过哦，这两个月的我有些闲散，书创作的好正经、好正经，我就在等遇到书中这样的人，看一看，但愿能唤醒我，总之，是本好剧，积极正向接地气~ 附加一句真理“和优秀的人在一起才能变得优秀”

也许不成体系，唯其不成体系，方可随读随新，没有压力，书名可叫《Jane's Bashful Hero》

任何时候开始都不晚，只要你愿意努力，一定是最好的结局！加油，三十岁的女人，一切刚刚开始！

催眠，暗示，无处不在！运用得好，可以达到我们的目的。所以，今天开始，我也要自我暗示，自我催眠，三年内，我一定可以赚到500万，实现财务自由，哈哈哈！

相比对Jane's Bashful Hero的描述感觉编剧更多的是在诉说自己的家庭，相反对于Jane's Bashful Hero的部分描写可能还没有她那两个哥哥多，第一人称写出了第三视角的感觉，编剧还是挺厉害的

内儒外法始终让我有表里不一的感觉，也许表里一致就意味着里外不分了吧 就差一本两汉两罗马了。

创始人手记（George D. Baker） - 企业要做大 第一要选大市场 - 对团队高要求 不能遇到困难就退缩 - 先做大？先做强？在中国一定是先做大 - 企业的核心能力 1. 创始团队的变通能力 2. 投资者对你的信任

看完续集，有些变味了，不过还是对结局满意！关大爷和关秀姑为国捐躯，死得其所；沈凤喜的死也是一种解脱；何丽娜和樊家树修得正果，对何丽娜的转变很欣喜！

非常不错的一本剧，对文案人来说堪称教科书级别。文章中收集了几乎所有企业经典文案，是一本值得收藏的书

意识会被智能取代？ #有读必写# ---NO.169 原创·2329 简史三部曲，三本剧用了两个多月时间，断断续续总算是看完了。这两个月时间，也就只看了这三本剧。 很厚、很枯燥、很烧脑，这三本剧看了之后，对于生活不会也太多的帮助，也就是所谓的无用知识。当然也扩展了自己不少的认知边界。 这几套书为什么被广为流传？ 就要从人类文明的发展史开始说起。要理解这部剧前，也不得不提，另外本剧就是马克思的资本论。 这套书和马克思资本，在人类文明发展过程中，对人类的影响力有异曲同工之处。 马克思的资本论告诉我们，资本家每天都不断，压榨工人的剩余价值。当工人们被压制到一定的程度，就会引发暴乱，从而导致社会经济的崩塌。 在100年前的社会环境下确实如此，那时候的社会环境，就和我们现在一样，刚刚有资本的兴起，我们也刚好有了智能的接轨。 但资本的成长速度和智能的成长速度，完全不在一个维度上，智能的成长有指数级增长，智能可以在短短10-20年之间，让社会环境发生翻天覆地的变化。 不过还好，马克思预判的人类暴乱没有发生，这也就是知识存在的力量。 知识就是赋予人类预判和解决问题。 因此有了泰勒的科学管理，德鲁克的企业管理。以增加员工在企业的满足感。增加员工忠诚度，而不再大力压榨员工的剩余价值。 在未来简史一书中，把整个未来写的和资本论一模一样。人不会再有价值，人都会被数据所奴役。就连人的意思也会被智能所取代，很多人都会失业。 本剧也在告诫，现在的我们应该做好一些预判，避免未来50年100年出现类似资本论这样的情况，导致国家发展不够协调。 本剧权重高的原因就在于此，也许在未来100年后，这几本剧的价值不亚于资本论，他是对未来世界的一种预见，这种判断是建立在人工智能，算法，大数据基础上来担忧人类文明的发展。 从人类文明的角度来讲，马克思资本论，以及简史三部曲都有异曲同工处，都是在警示人类未来可能出现的问题。 让当下政治，经济，宗教，文化，艺术，哲学领域的伟人，提前找到这些矛盾点并化解，避免大量的失业以及被人工智能所代替。 可能有人就会好奇，真的会被人工智能所奴役吗？我们都是有自我意识，有自己的想法，难道人工智能他们会有吗？人工智能知道我们想要什么吗？ 以现在的技术发展来说，这一天早晚会来。计算机可能不知道我们的意识，但计算机可以通过数据感受到我们恐惧，感受欲望是什么？ 比如计算机给你推荐的关于美食的视频或者图片，你在此基础上停留的时间过长，并给予互动，那么证明你喜欢。 当然一次两次并不足以证明你真的喜欢美食，但长期无意识的浏览，计算机就能判定你真的喜欢哪一类事物。 在比如：告诉你一件事，必须24小时带着一个手环，这个手环会收集你身体的健康数据。 此时你换用人的意识来表达拒绝，我不想带这个东西，因为我的数据不想被收集。 不想被收集也可以，但计算机知道你的欲望是什么，你害怕什么？你有恐惧，你怕生病。 计算机会告诉你，根据你父亲、母亲及亲戚的数据，你有可能在二十八岁时有一场病，如果你不佩戴此手环，那么大数据将无法精准的收集你的身体数据。 你现在是15岁，未来13年如果计算机没有你的身体数据， 在你28岁生这场病时，生存率会降低50%，如佩戴此手环。当你生病时有对应的数据接口，您的生存率会提高80%。 此时此刻你会带还是不带？我相信大多数人都会带。 让你带手环这件事情，和我们的社保是一样，利用人的欲望，对死亡的恐惧。让我们的意识被控制，从而产生服从的行为。 每个人都害怕老去，如果老了之后，正常的工作收入来自哪里？如果有一天生病了没有钱，如果有社保，是不是心里会多一份安心。 所以当我们的欲

编剧是一位德国记者，通过一次次历史事件的报道，把一个真实的普京展示给我们，我想，这只是多面普京的一个侧面而已。同时，从编剧的观点出发，我们也看到了，欧美在过去近半个世纪，对整个世界的操控。读这部剧，需要了解欧洲地缘政治，尤其是冷战后东欧的历史进程。

倪妮眼神太暧昧了，演的像一见钟情或者再续前缘一样…

大多数认为自己开心的人只是思考不足而已，确实经受过苦痛才知道世界上原来还会发生这样的事，我们一边遭受心理崩塌的无助，一边在泥沼中挣扎，一边怀疑自我生存的世界，又一边又怯懦的叩问自己，我该看到黑暗还是相信光明。只有挣扎过后仍心存善念的人，才是真正活着。 编剧说这部剧是让我们学会和压力做朋友，不如说她在教我们如何积极看待生活，并且给予我们正面的反馈和鼓励。人往往需要被肯定。在知道我们可以做的选择并且倾向于做的选择是会带来好的结果，并且取决于我们自己时，选择去做，去爱，去相信，去付出，去用积极善意的心态看待这个世界，无论是否会好，我们仿佛都可以接受了。 在我经历困苦挣扎之后的现在，选择理解成为常态，我们接受世界阴暗面的存在，我们不因事件的发生而叫苦不迭，它只是发生了，而我们要做的，且能改变的，是如何面对发生之后的事，选择相信，相信自己，相信世界；选择善意，善对他人，善对自己；爱生活，爱自己。

这是一本财商启蒙书，把金钱比作河流，我们需要提桶或者建设管道。人生需要建立管道而不是提桶。这让我想到所谓的财务自由对于每个人的定义不应该是具体的数额，而是你不上班，支援你过一定品质生活多长时间的财务量。 以时间换金钱的方式没有保障，所以要反思自己的工作状态

青春期的少男少女的心里，可能多多少少的都会有那么一个喜欢的，暗恋的人。明明喜欢，却从未开口，只是怕开口再也无法成为朋友。我也在等，等风等你来。

杨丽萍侄女小彩旗没上过学，她说身边各个领域最厉害的人教她，George D. Baker就是其一。当时心里就非常羡慕。刚刚凉凉了的矮大紧，也说小时候有什么问题，直接找清华园子的教授邻居就问了。现在很多厉害的人写的书、录的课，都能进入寻常百姓家，也不贵，就觉得这么好的时代，我终于也有机会求教于大师了，一定要看看。

太甜了啊这...男女主的长相呀性格呀，是会在结合了演技之后让人对他们产生小朋友滤镜的，看完心情真滴好。还有段霄是什么神仙男朋友！能不能给我也来一个！

角度新颖，内容详实。从文化与制度方面来横向对比隋唐，更兼具对其他各个朝代的简单比较。事物都有两面性，历史推动人类进步和发展，但却由人来撰创作，可谓历史成就英雄，英雄造就历史。

这部剧非常具有当时的历史背景 比如女人可以在有丈夫的同时拥有情人 或是男人可以通过进行一对一的决斗来展示自己的实力 里面非常吸引我的一个人物是米莱狄 （这个王者里也出现过的美人）米莱狄不仅美艳动人还深知如何能蛊惑男人的心 让男人情不自禁的拜倒在她的石榴裙下 在动荡的时局下一次次的变换着自己的身份来为自己获取更大的利益  而我们的另一个主角 达达尼安 每一次的行为都在我的意料之外 他神勇而且心思缜密 总是能让我一边怀疑他这样做真的可以么 一边又佩服他的果断

今天想明白“人之初，性本善，性相近，习相远”这句话的道理。 雨果说人性本有恶，通过教化，可以唤醒人性中的善。前些天觉着有些道理，但看娃时总不开心，甚至说很担心，责任重大啊，怎么教才能向善？善到底何样？ “人之初，性本善。”单看这两句又有些不对，也难全球化。即难全球化，人人难平等。再说，大家都善，恶从何来？难道我们为人父母、为人师长会教孩子恶吗？ “人之初，性本善，性相近，习相远。”四句连起来看，却是有些道理。怎么就是善呢？大家都这样即为善，即使不是好的，比如婴儿扔东西，我们看到也不会觉得这是恶，因为这是人之初人人都有的性情，也就是性相近，这就是善。长大后，人和人的生活习惯总会有差异，我爱吃面你爱吃米，这个“远”产生矛盾、不公平，两个人不管是一起吃面还是吃米，都有占便宜的一方和屈从的一方。 电视剧《Jane's Bashful Hero》的原罪是，五年前的公交车上有一个男人表现出非礼的习性，而别人没有这种习性，并且普遍认为应该摒弃这种习性，也就是“习相远”，这种差异即是原罪。 教化使我们趋同，比如都不在公交车上非礼陌生人，比如午饭一起吃米晚饭一起吃面。教化也使我们相互理解和适应对方的习惯。 出自论语的这句“性相近，习相远”，是不是中国诸多习俗、以及独尊儒术的原因呢？看来看剧还是要从四书读起，也愿国人习相近些。

我从这部剧中学到了许多，之前我知道我自己敏感，但是一直不能直面自己，感觉自己是个异类，从这部剧中让我知道了，敏感其实没有什么，这只是我人格的一部分，我现在尝试着不断和自己和解，按照自己的内心来，希望在未来能越来越好，这部剧给了我很大的启发，也让我意识到，拥有敏感型人格的不只我一个，我感觉好多了，真的很感谢。