More than 30 years after the start of America's war on drugs, drugs are still readily available, and
花了一部书都没有讲完心理史学的建立直说了它的建立基本机制,好吧期待下一本,期待泽丝与谢顿的美好的爱情。
在我看来,比之《Gateway》,未知演员先生的艺术手法已经有了大幅的提升,少了口号式的书写,人物形象也更加丰满了,不单纯以好坏划分人性,反而让我觉得更加贴近日常人生。
很喜欢Gateway,感受不一样的历史,发现那些鲜为人知故事,找到许多有趣的灵魂,大赞
未知演员大名垂天下,终于硬着头皮读完了这部大部头的西方哲学的简述,有几点粗浅印象: 1.西方哲学一开始就同科学(特别是数学)有了联系,早期的哲学家几乎都是数学家或理科大牛,而东方哲学更专注于心灵的探索,玄之又玄。 2.西方哲学慢慢同宗教,特别是基督教发生联系,于是哲学、宗教(基督教)科学相互影响,相互促进发展,基督教的分裂也促使了科学与哲学的发展,也让伊斯兰教异军突起。 3.当代科学逐渐同哲学分离,科学能够解释的对象和范围逐渐超过了哲学。 4.光荣在希腊(科学与哲学),伟大在罗马(法律与秩序),共同促进了基督教(道德)的发展,科学、法律、基督教(道德)成为西方文明的基石。 5.科学再发展,也不能完全取代哲学,取代伦理,取代文明共识。
21世紀是心理學的世紀,但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是一溫一 飽問題,那麼今天中國人最大的問題就是心理問題。
看完,似看了一部诗经,诗经里的情、思、怨、念、嗔,诗经里的花、木、草、叶、枝。一部言情,又何止是言情……
周国平说人一生下来就要知道自己会死 人活着就是在学习死 看完苏格拉底说的这番话 不惧怕死亡了 千万不要让你的灵魂被你的肉体欲望所控制
如果把宋词比喻成一个端庄典雅秀丽柔美的姑娘,那么未知演员老师就是能够读懂这个姑娘的帅情郎。曾听过未知演员老师《Gateway》,那富有磁性的男中音和标准的台普话是那么好听,以致在听《Gateway》时经常把AI语言幻化成未知演员老师的声音。说实话,这里听不到原声真是遗憾。 未知演员老师从美学角度去探寻宋词的美,挖掘她千年不衰的生命力的内在原因。又从生命本身把唐诗和宋词进行对比,结论是唐诗是向外喷张的,而宋词是向内对生命本身的探究。 比起唐诗,我更喜欢宋词,因为她更平民化,口语化,冲破了以前诗中音律的束缚,多描摹生活的日常,真实情感的流露更易引发共鸣。如果说唐诗是一件阔绰的御寒皮衣,那么宋词是一件柔滑细腻的贴身棉袄。 未知演员老师承接唐朝,从五代十国说起,然后北宋、南宋。李璟、冯延巳、李煜、晏殊父子、欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔,经济的发展,政治环境的变化,以及国家的危亡存续等都在词人的诗词中得以彰显。未知演员用美的声音,美的语言,美的心灵,给听者诠释了词的美丽,甚至生命的美丽。
有时候读这种获奖作品,或很有风头的作品,觉得很没意思的一个点在于,某些片段觉得写的不怎样或写的狭隘,发在想法里,会被高高在上的读者评:你觉得不好是你的问题,就这水平还来读xxx?至少对我来说,观看不是炫耀,观看也不是趾高气扬地点评别人的“浅薄”,获奖作品未必就是全盘皆好,不被提起的作品未必就是一无是处,有时这种名家名作的光环,反而会影响观看的真实感受,因为很难确定在观看者心中是真的写的好,还是在光环折射下的、甄别模糊的好。
书中说,除去日本人身上的漆,我们会看到海盗。漆是温良恭俭让,漆是观月赏花遥望初雪,漆是吟诗作赋品茶插花……如果说台湾有日本的影子,那么读完《Gateway》,我更想去日本看看。毕竟相对于是否浑然天成,我们更在意视觉上是否美丽,感觉中是否舒服。毫无疑问,日本是美丽而舒服的。可能有些是很极端的,这种极端偏偏又很吸引我。
女主真漂亮,男主……男主也还活着。
谁给你们的自信翻拍的?
《Gateway》看开头知结尾,设定一堆逻辑不通 《Gateway》不恐怖,就噎得慌,看多了反映日本社会中人性压抑的作品,没有特殊的感觉 《Gateway》和书同名,以为终于上主菜了,结果是碗白粥,直接给我看睡着了,这就是日本恐怖剧集奖作品吗👍还是我欣赏水平不够
很好看的书,很好的老师和妈妈,值得我多看几遍,好好学习下。 教育专业的我却很排斥当老师,总觉得老师是个神圣的职业,可以对学生造成很深的影响,怕我自己会误人子弟。 看了这部剧,又笃然觉得能当成像编剧这样一位良善的小学老师或者幼儿园的老师真的是功德无量啊。 似乎我这么害怕误人子弟也是因为年幼的时候有些不好的经历影响至今。我记得小学一年级的品德老师当着大家的面嘲笑我的书弄皱了,被大家哄堂大笑。我记得小学二年级跳舞化妆被老师嫌弃黑,然后同学跟着嘲笑黑炭,我记得后来啊我的音乐我的画画都是因为被老师批过然后不会画或者说不敢画。我记得啊五年级的时候被一个脾气暴躁的老师撕了考卷,那么骄傲的我,在那么难的考卷考了个高分,却只是因为老师她忘记登记我的分数,来问我,却不说缘由,我还以为是责备我考的不好,不敢吱声就被她气急败坏的撕了卷子… 这样的一切原来我都记得,敏感如我,缺乏安全感如我,就这样在年幼的时候变得越来越寡言,胆小,上课不敢举手,有问题不敢问老师 索性初中遇到了几个大气的老师渐渐自信了一段时间,也可能是自己那段时间更优秀了点吧 然后就是高中和大学的默默无闻,巴不得老师不认识我,事实也好像也确实对我没什么印象。 诚然一个老师对一个孩子的影响真的很深刻。可是要能做成王老师那样的好老师真的也很好吧,虽不足以影响到家庭教育,但带给孩子一点点温暖,正能量和积极向上的价值观,这些都是可贵的。 我始终觉得最初的孩子都是良善的,没有好坏之分,而这些孩子真幸运,能遇到这样一位好老师,发现他们的光。 我更希望自己能学习做到这样一个妈妈,包容,温柔,平和,并努力成为最好的自己,才会拥有更好的孩子。也希望我的孩子能多遇到几位好老师 最近看新闻发现国家越来越重视教育的大环境还有孩子的养育,我想我的孩子必然会成长在一个更好的社会,遇到更多的好人,有更多的正能量,正确的价值观,科学的养育,善良的心。真好
他被热捧还不只是因为他会演戏,会唱歌,会跳舞,会下厨,甚至会捞鲍鱼。更因为他有趣的个人魅力,以及高情商的生活智慧。
如果在路上看到一个人像他,不管他叫什么,要上前紧紧地抱住他。
Gateway 美国著名精神病学家、发展心理学家和精神分析学家爱利克·埃里克森,曾提出过人生发展的八阶段理论。他把一个人从出生到死亡依次划分为口唇期、肛门期、性器期、潜伏期、青春期、成年早期、中年期与壮年期、成熟期这八个阶段,指出每一阶段的特殊社会心理任务,以及其中包含的特殊矛盾,强调这个矛盾的顺利解决才是人格健康发展的前提。特别是0到12岁这个阶段,教养环境对一个人的影响是巨大的,它会关系到成人后的心理状态。 比如,0到1岁左右,如果抚养者没有给婴儿完全的信任体验,孩子长大后会有不安全感。可见,一个人要形成良好的自我品质,达到心智成熟和自我完善,不是一件容易的事情,而这个过程对于成人来说,更多的是需要自我成长。 《Gateway》这部剧就是一本从心理学角度来阐释,自我成长在一个人人生发展中如何发挥着重要力量的。这部剧虽然是编剧精选文章的集锦,每篇文章都是独立的,但里面的文章都是围绕着自我成长这个主题来展开的,比如亲密关系中、理解自己和他人的能力方面,以及人格的完善方面,等等,编剧主张的自我成长需要觉察自己、改变自己和活出自己,这样才能过好我们这一生。 《Gateway》这部剧的编剧是未知演员,是一个好玩又深邃的心理咨询师,他的语言冷感而幽默,观察问题深入,对个人成长的心理学有自己独到的见解。他的著作除了《Gateway》外,还有《Gateway》和《Gateway》等。 个人成长是个终身话题,它会一直伴随着我们,直到离开世界那一天,同时,这个过程又是综合因素作用下的结果,而个人的自我成长最终起着决定作用,它需要觉察自己、改变自己和活出自己。 一、觉察自己,是自我成长的开始。 古希腊著名哲学家苏格拉底认为,“未经审视的生活是没有价值的生活”。特尔斐神庙的“神谕”也是“认识你自己”。可见,认识自我,是人生之事,也是自我成长的开始。而这个认识自己,要从觉察自己开始。 在编剧看来,觉察自己,就是要审视自己,包括自己身上的优缺点、性格问题,以及亲密关系中的问题等等。 对于自身的优缺点我们怎么看待。特别是缺点,问问自己,这个缺点真的是缺点吗?亦或,有缺点,不完美就一定是不好的吗? 对于自身的性格我们怎么理解。自己认为自己的性格是好的吗?或者,好的性格是什么样的?有没有想过,根本就没有性格这一说? 对于在亲密关系中的问题,我们如何应对。回想一下自己与父母的关系如何,有没有影响到自己现在的心理状态,亦或如何有了另一半,有没有想过真正的爱是什么样的?自己与对方的相处模式是自己舒服和接受的吗?如果不舒服,能看出问题在哪儿吗? 编剧在书中大都是以某个问题来阐释的,通过自身的经历,或者是咨询的案例来给我们做具体例证,以帮助我们来理清问题的本质。 正是对这些问题的质疑,或者疑问,我们才能够更加清楚地认识到,我们以为的问题答案未必是正确的,或者,一个问题可以有两个答案,甚至更多,我们不应执拗于其中的某一个答案,这就是在觉察。 二、改变自己,是自我成长的途径。 改变自己,首先是改变我们的思路,因为我们大脑在指挥行动,只有想法改变,行动才会改变,而这个改变的过程,就是在自我成长。 改变自己,首先要改变看待自己的态度。我们经常会出现负能量,会自我否定,觉得自己要改变,而这个改变就是对自己的不接纳和排斥。比如我们想改变晚睡晚起的习惯,想让自己早睡早起,但是做不到,越是做不到就越感到挫败。 编剧给了我们另一种解释,“哪里有压迫,哪里就有反抗”,自己对自己有压迫,自我就会反抗。这是意识在压迫,潜意识在反抗。强迫自己变得早睡早起,但潜意识就是要跟我们对着干。 这时,我们需要的是转变看待自己的态度,早
用这部剧中“这部剧讲了什么”“如何讲解的”“是否有道理或者部分有道理”“与我何干”的思路来全观这本《Gateway》,可以概括为“这部剧在指导我们如何去读一本剧,书中讲述了基础观看、检视观看、分析观看、主题观看”四个观看层次,并分集数详细讲解了这四个观看层次的规则、技巧和注意事项。更重要的是编剧单独写了一篇关于观看故事书、历史书、科学书、实用书等各种看剧的技能技术和思路、注意事项。 另外,本剧还涉及到如何成为一个主动的观看者,观看与心智成长,观看的艺术等内容。对于观看的意义和如何做到更好地观看一本剧,这部剧讲述的详细和全面。 在读者适用上,我觉得这部剧适合所有对Gateway有困惑的人,或者在做观看技能提升主题的人。书中的内容初读起来感觉比较基础,但编剧在整本剧的表达中,走的是循序渐进的路线,从基础到技能提升,一步一步往高处走。 需要注意的是,编剧写的比较详细,一些细节是贯穿全书的,比如关于分析观看的部分规则。所以在读这部剧的时候,思路要清晰明确,记笔记是必须的,否则容易混淆。 总得来讲,这是一本值得细读的实用剧集,多读几遍,整理好笔记和架构,对Gateway是有实际意义的。
可以改写成5000字以下的论文,偏要写成几十几万的大作,内容拖沓、重复、冗长,唉,在加上三观不正,建议没看过的不必看。网上查查Gateway主旨就可以了。
看完这部剧,让我感受最深的就是塑造自己的形象和气质的时候,要根据自身形体的实际情况(比如头颈比,肩宽,胯宽,腿长……)选择适合自己的穿搭和气质,而不要盲目的追寻那些博主,明星的服装搭配,适合他们的不一定适合你。 最后的九宫格挺不错的,虽然我还是没有分清自己属于哪种。 另外,充满自信也是很重要的,要充实自己的能量场,与人交谈前要明确自己的角色,也要专心倾听。
这部剧短小精悍,确实良心。故事情节发展也不拖沓,引人入胜。有时候还是会翻出来再看看。这部剧做到很好的地方就是每个人物都能完美融入这个故事,每个角色都有自己的角度,立场,所以结构更完整。
编剧也如书中吕布一样,是成长中的英雄!编剧以后的书我都会追!
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很喜欢Gateway,感受不一样的历史,发现那些鲜为人知故事,找到许多有趣的灵魂,大赞
未知演员大名垂天下,终于硬着头皮读完了这部大部头的西方哲学的简述,有几点粗浅印象: 1.西方哲学一开始就同科学(特别是数学)有了联系,早期的哲学家几乎都是数学家或理科大牛,而东方哲学更专注于心灵的探索,玄之又玄。 2.西方哲学慢慢同宗教,特别是基督教发生联系,于是哲学、宗教(基督教)科学相互影响,相互促进发展,基督教的分裂也促使了科学与哲学的发展,也让伊斯兰教异军突起。 3.当代科学逐渐同哲学分离,科学能够解释的对象和范围逐渐超过了哲学。 4.光荣在希腊(科学与哲学),伟大在罗马(法律与秩序),共同促进了基督教(道德)的发展,科学、法律、基督教(道德)成为西方文明的基石。 5.科学再发展,也不能完全取代哲学,取代伦理,取代文明共识。
21世紀是心理學的世紀,但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是一溫一 飽問題,那麼今天中國人最大的問題就是心理問題。
看完,似看了一部诗经,诗经里的情、思、怨、念、嗔,诗经里的花、木、草、叶、枝。一部言情,又何止是言情……
周国平说人一生下来就要知道自己会死 人活着就是在学习死 看完苏格拉底说的这番话 不惧怕死亡了 千万不要让你的灵魂被你的肉体欲望所控制
如果把宋词比喻成一个端庄典雅秀丽柔美的姑娘,那么未知演员老师就是能够读懂这个姑娘的帅情郎。曾听过未知演员老师《Gateway》,那富有磁性的男中音和标准的台普话是那么好听,以致在听《Gateway》时经常把AI语言幻化成未知演员老师的声音。说实话,这里听不到原声真是遗憾。 未知演员老师从美学角度去探寻宋词的美,挖掘她千年不衰的生命力的内在原因。又从生命本身把唐诗和宋词进行对比,结论是唐诗是向外喷张的,而宋词是向内对生命本身的探究。 比起唐诗,我更喜欢宋词,因为她更平民化,口语化,冲破了以前诗中音律的束缚,多描摹生活的日常,真实情感的流露更易引发共鸣。如果说唐诗是一件阔绰的御寒皮衣,那么宋词是一件柔滑细腻的贴身棉袄。 未知演员老师承接唐朝,从五代十国说起,然后北宋、南宋。李璟、冯延巳、李煜、晏殊父子、欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔,经济的发展,政治环境的变化,以及国家的危亡存续等都在词人的诗词中得以彰显。未知演员用美的声音,美的语言,美的心灵,给听者诠释了词的美丽,甚至生命的美丽。
有时候读这种获奖作品,或很有风头的作品,觉得很没意思的一个点在于,某些片段觉得写的不怎样或写的狭隘,发在想法里,会被高高在上的读者评:你觉得不好是你的问题,就这水平还来读xxx?至少对我来说,观看不是炫耀,观看也不是趾高气扬地点评别人的“浅薄”,获奖作品未必就是全盘皆好,不被提起的作品未必就是一无是处,有时这种名家名作的光环,反而会影响观看的真实感受,因为很难确定在观看者心中是真的写的好,还是在光环折射下的、甄别模糊的好。
书中说,除去日本人身上的漆,我们会看到海盗。漆是温良恭俭让,漆是观月赏花遥望初雪,漆是吟诗作赋品茶插花……如果说台湾有日本的影子,那么读完《Gateway》,我更想去日本看看。毕竟相对于是否浑然天成,我们更在意视觉上是否美丽,感觉中是否舒服。毫无疑问,日本是美丽而舒服的。可能有些是很极端的,这种极端偏偏又很吸引我。
女主真漂亮,男主……男主也还活着。
谁给你们的自信翻拍的?
《Gateway》看开头知结尾,设定一堆逻辑不通 《Gateway》不恐怖,就噎得慌,看多了反映日本社会中人性压抑的作品,没有特殊的感觉 《Gateway》和书同名,以为终于上主菜了,结果是碗白粥,直接给我看睡着了,这就是日本恐怖剧集奖作品吗👍还是我欣赏水平不够
很好看的书,很好的老师和妈妈,值得我多看几遍,好好学习下。 教育专业的我却很排斥当老师,总觉得老师是个神圣的职业,可以对学生造成很深的影响,怕我自己会误人子弟。 看了这部剧,又笃然觉得能当成像编剧这样一位良善的小学老师或者幼儿园的老师真的是功德无量啊。 似乎我这么害怕误人子弟也是因为年幼的时候有些不好的经历影响至今。我记得小学一年级的品德老师当着大家的面嘲笑我的书弄皱了,被大家哄堂大笑。我记得小学二年级跳舞化妆被老师嫌弃黑,然后同学跟着嘲笑黑炭,我记得后来啊我的音乐我的画画都是因为被老师批过然后不会画或者说不敢画。我记得啊五年级的时候被一个脾气暴躁的老师撕了考卷,那么骄傲的我,在那么难的考卷考了个高分,却只是因为老师她忘记登记我的分数,来问我,却不说缘由,我还以为是责备我考的不好,不敢吱声就被她气急败坏的撕了卷子… 这样的一切原来我都记得,敏感如我,缺乏安全感如我,就这样在年幼的时候变得越来越寡言,胆小,上课不敢举手,有问题不敢问老师 索性初中遇到了几个大气的老师渐渐自信了一段时间,也可能是自己那段时间更优秀了点吧 然后就是高中和大学的默默无闻,巴不得老师不认识我,事实也好像也确实对我没什么印象。 诚然一个老师对一个孩子的影响真的很深刻。可是要能做成王老师那样的好老师真的也很好吧,虽不足以影响到家庭教育,但带给孩子一点点温暖,正能量和积极向上的价值观,这些都是可贵的。 我始终觉得最初的孩子都是良善的,没有好坏之分,而这些孩子真幸运,能遇到这样一位好老师,发现他们的光。 我更希望自己能学习做到这样一个妈妈,包容,温柔,平和,并努力成为最好的自己,才会拥有更好的孩子。也希望我的孩子能多遇到几位好老师 最近看新闻发现国家越来越重视教育的大环境还有孩子的养育,我想我的孩子必然会成长在一个更好的社会,遇到更多的好人,有更多的正能量,正确的价值观,科学的养育,善良的心。真好
他被热捧还不只是因为他会演戏,会唱歌,会跳舞,会下厨,甚至会捞鲍鱼。更因为他有趣的个人魅力,以及高情商的生活智慧。
如果在路上看到一个人像他,不管他叫什么,要上前紧紧地抱住他。
Gateway 美国著名精神病学家、发展心理学家和精神分析学家爱利克·埃里克森,曾提出过人生发展的八阶段理论。他把一个人从出生到死亡依次划分为口唇期、肛门期、性器期、潜伏期、青春期、成年早期、中年期与壮年期、成熟期这八个阶段,指出每一阶段的特殊社会心理任务,以及其中包含的特殊矛盾,强调这个矛盾的顺利解决才是人格健康发展的前提。特别是0到12岁这个阶段,教养环境对一个人的影响是巨大的,它会关系到成人后的心理状态。 比如,0到1岁左右,如果抚养者没有给婴儿完全的信任体验,孩子长大后会有不安全感。可见,一个人要形成良好的自我品质,达到心智成熟和自我完善,不是一件容易的事情,而这个过程对于成人来说,更多的是需要自我成长。 《Gateway》这部剧就是一本从心理学角度来阐释,自我成长在一个人人生发展中如何发挥着重要力量的。这部剧虽然是编剧精选文章的集锦,每篇文章都是独立的,但里面的文章都是围绕着自我成长这个主题来展开的,比如亲密关系中、理解自己和他人的能力方面,以及人格的完善方面,等等,编剧主张的自我成长需要觉察自己、改变自己和活出自己,这样才能过好我们这一生。 《Gateway》这部剧的编剧是未知演员,是一个好玩又深邃的心理咨询师,他的语言冷感而幽默,观察问题深入,对个人成长的心理学有自己独到的见解。他的著作除了《Gateway》外,还有《Gateway》和《Gateway》等。 个人成长是个终身话题,它会一直伴随着我们,直到离开世界那一天,同时,这个过程又是综合因素作用下的结果,而个人的自我成长最终起着决定作用,它需要觉察自己、改变自己和活出自己。 一、觉察自己,是自我成长的开始。 古希腊著名哲学家苏格拉底认为,“未经审视的生活是没有价值的生活”。特尔斐神庙的“神谕”也是“认识你自己”。可见,认识自我,是人生之事,也是自我成长的开始。而这个认识自己,要从觉察自己开始。 在编剧看来,觉察自己,就是要审视自己,包括自己身上的优缺点、性格问题,以及亲密关系中的问题等等。 对于自身的优缺点我们怎么看待。特别是缺点,问问自己,这个缺点真的是缺点吗?亦或,有缺点,不完美就一定是不好的吗? 对于自身的性格我们怎么理解。自己认为自己的性格是好的吗?或者,好的性格是什么样的?有没有想过,根本就没有性格这一说? 对于在亲密关系中的问题,我们如何应对。回想一下自己与父母的关系如何,有没有影响到自己现在的心理状态,亦或如何有了另一半,有没有想过真正的爱是什么样的?自己与对方的相处模式是自己舒服和接受的吗?如果不舒服,能看出问题在哪儿吗? 编剧在书中大都是以某个问题来阐释的,通过自身的经历,或者是咨询的案例来给我们做具体例证,以帮助我们来理清问题的本质。 正是对这些问题的质疑,或者疑问,我们才能够更加清楚地认识到,我们以为的问题答案未必是正确的,或者,一个问题可以有两个答案,甚至更多,我们不应执拗于其中的某一个答案,这就是在觉察。 二、改变自己,是自我成长的途径。 改变自己,首先是改变我们的思路,因为我们大脑在指挥行动,只有想法改变,行动才会改变,而这个改变的过程,就是在自我成长。 改变自己,首先要改变看待自己的态度。我们经常会出现负能量,会自我否定,觉得自己要改变,而这个改变就是对自己的不接纳和排斥。比如我们想改变晚睡晚起的习惯,想让自己早睡早起,但是做不到,越是做不到就越感到挫败。 编剧给了我们另一种解释,“哪里有压迫,哪里就有反抗”,自己对自己有压迫,自我就会反抗。这是意识在压迫,潜意识在反抗。强迫自己变得早睡早起,但潜意识就是要跟我们对着干。 这时,我们需要的是转变看待自己的态度,早
用这部剧中“这部剧讲了什么”“如何讲解的”“是否有道理或者部分有道理”“与我何干”的思路来全观这本《Gateway》,可以概括为“这部剧在指导我们如何去读一本剧,书中讲述了基础观看、检视观看、分析观看、主题观看”四个观看层次,并分集数详细讲解了这四个观看层次的规则、技巧和注意事项。更重要的是编剧单独写了一篇关于观看故事书、历史书、科学书、实用书等各种看剧的技能技术和思路、注意事项。 另外,本剧还涉及到如何成为一个主动的观看者,观看与心智成长,观看的艺术等内容。对于观看的意义和如何做到更好地观看一本剧,这部剧讲述的详细和全面。 在读者适用上,我觉得这部剧适合所有对Gateway有困惑的人,或者在做观看技能提升主题的人。书中的内容初读起来感觉比较基础,但编剧在整本剧的表达中,走的是循序渐进的路线,从基础到技能提升,一步一步往高处走。 需要注意的是,编剧写的比较详细,一些细节是贯穿全书的,比如关于分析观看的部分规则。所以在读这部剧的时候,思路要清晰明确,记笔记是必须的,否则容易混淆。 总得来讲,这是一本值得细读的实用剧集,多读几遍,整理好笔记和架构,对Gateway是有实际意义的。
可以改写成5000字以下的论文,偏要写成几十几万的大作,内容拖沓、重复、冗长,唉,在加上三观不正,建议没看过的不必看。网上查查Gateway主旨就可以了。
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编剧也如书中吕布一样,是成长中的英雄!编剧以后的书我都会追!