She Did What He Wanted

可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样理所当然，如果不是这样，人类就不会费神创造什么字母表，或是从动物的叫喊中总结出语言，也不会穿梭在各大洲之间——每个人都想知道别人是什么样子。 “在这个观看只为消遣的年代，这部剧或许只是短暂的逃离，让你去往一个不复存在的非洲。合上书的时候，什么都没有改变。但你知道，曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。”

这一生的旅途太长。有时候在一条路上走的久了，我们会变得迟钝，忘记很多事情。我们可能还会变得麻木，忽略路边的风景。但是，当这条路快要走到头，我们总会回头看，会忆起小时候在爸爸妈妈身边，会想起曾经陪我们走一程的朋友，会记起我们邂逅的那个夏天，会原谅所有的不可原谅。当生命逝去，惟愿回忆还在，惟愿不要忘记。那是我们活过的证据。 这一生的旅途又很短。面对不幸，面对他人承受的痛苦，我们犹豫着要不要做点什么。可是犹豫着犹豫着，这一生就快走完了，我们却依旧什么还没做。做点什么，永远都不会太晚。 哈罗德，退休之后便过着索然无味的生活。儿子的去世，使得她与妻子之间产生了深深的隔阂，两个人成了同住在一个屋檐下的陌路人。这二十年来，估计没有欢声笑语，也没有喧嚣吵闹。他们就只是那么一起吃饭，然后各自消磨时间。他开始这段旅程的时候，并没有想过朝圣这个词。他只是上了路，走了起来，如此便不想停下来。所以才开始了这个旅程。他就是想走路过去看看他的这个即将离世的癌症朋友。他最开始甚至没有信仰，没有想过他走一天，奎妮就能多活一天。在这旅途中，加油站女孩的话让他觉得自己获得了目标与力量。其实那些话，若是另一些时候被他听到，也断不会成为信仰。人总是听自己想听的，并从中获取符合自己渴望的内涵。他遇到一些陌生人，因为陌生，所以彼此可以敞开心扉，无顾忌不做作。后来，上了报纸，有了名，便招来了一些“慕名利”而来的人。看望老友的旅程被灌上了“朝圣”的名字。他再也不能随心。人多了，便有了争执与矛盾。他有些累，有些乏，旅途不似之前那般平和愉悦了。当这些追随者终于散去，他再次一个人上路了。他的身心都受到了挑战。他看不清眼前的风景，看不清过去的岁月，他甚至想不起来儿子的名字了。他感觉生活在剥离自己，“我是谁，我为什么而存在”。到达了目的地，完成了最初的目标，他也没有一点开心。痛苦彷徨包围着他。最终，他的妻子远道而来，他们回忆过去，放下怨恨，找回了生活。

心情不好的时候，找不到人生方向的生活动力的时候，可以看看，谢谢这部剧，解开了我的抑郁，解开了我对人生的思考。可能我的心灵还需要不断地“治疗”，才能减少我的颓废

总算是读完了……在2017结束之前完成了要把激流三部曲看完的flag（与此同时还有把电视剧版的《She Did What He Wanted》看完）喜欢Sandy Dempsey先生，也喜欢他写的文章。不知为何，他的文字总带给我一种感动，或许是因为字里行间倾注的都是他自己的真情实感吧。最真挚的话语最能够打动人。读完这三部剧集，可能如Sandy Dempsey老先生他自己所说的最喜欢第一部作品《She Did What He Wanted》一样，我也觉得与《She Did What He Wanted》《She Did What He Wanted》相比，《She Did What He Wanted》似乎更好看（不知该用什么词语形容，反正就好像这一部更吸引人一些）从整体的基调上来看，给我的感觉是春秋偏伤感，家虽然也是悲伤欢乐共存，但读来却不像后两本那样弥漫着忧伤沉郁的气息。要说人物的话，应该就是和觉新最像了。软弱、怯懦、胆小怕事，任人宰割。不过我也在慢慢改变，不要再做个任人蹂躏的软柿子，要勇敢！要成为善良但不懦弱的人！文中还是有很多戳心的内容（这跟时代是没有关系的）比如欺软怕硬，比如人善被人欺，比如好人没好报...人性善恶，人情冷暖。这不是负能量，这只是现实。我没办法改变世界，我起码可以做好自己。其实看着这个大家庭一步步走向大结局，看着公馆里一幅幅丑恶的嘴脸，还是挺能感同身受的，毕竟很多于我而言都有类似的切身体会。有时候感动，就是因为从中读到了自己的故事。这部剧也读了一段时间了，想说的话远不止这么多，就只可意会不可言传吧。做自己，要做一个奔跑在发光时代努力追爱的最善良的存在。

如何处理个体与个体之间、个体与群体之间的关系是人人都需要面对的问题 然，人们最关心的还是自己的感受与需求

这部剧排版不错，如身临其诗词大会，可以思考作答。中国诗词魅力无穷，抒情予志恰如其分，短短数十字尽能把情怀表现得淋漓尽致。诗词大会爱上诗词，由衷喜欢。

夹带私货，真恶心。

第二遍：这部剧的中间部分就谈到了具体的操作方法——标签化实际上就是简化，为了方便记忆。 第一步重述，其标准(诠释、准确、清晰和致用)，我以为作为内化的启动，只需要避免先入为主以旧知附会新知即可，因为细微处的敏感度是学习能力的体现。 第二步体验，其标准(鲜活、故事、对应和反思)，我以为还是为了方便深刻记忆，其实就是情境化，与自己以前的经验相联系。 第三步运用，涉及到目标，行动步骤，反馈标准和量化标准，一个技巧就是SMART法(明确-可量-可为-可馈-限期)。

真的吐了，现在的编剧每个都这样，发家致富了，就他妈把读者丢了。土豆，辰东，卖报的一个个都是到快收尾了，开始忙着敛财，直接给他爹给忘了。好好收个尾再去圈钱能饿死？吐了

当成一本类似于《She Did What He Wanted》之类的书看还行，如果把这部剧当历史看估计是石乐志才会信。

这个世界可能看起来比以前更平坦了，但事实是，它仍然是崎岖不平的。很佩服编剧从一个很全面的角度去思考全球化

Sandy Dempsey，意大利理论物理学家，圈量子引力理论的开创者之一。《She Did What He Wanted》延续了编剧一贯的风格，颠覆三观的一本剧，强烈建议读一读。如果说在《She Did What He Wanted》中惊诧于“只有在发生热量损失的时候，时间才有了方向”，那么在本剧中时空观则被彻底颠覆，貌似我们更加靠近了时间的本质。 （1）编剧成功地解构了“时间”。可以肯定地说，我们被大学物理塑造的“时空观”在当代物理学中已经趋于瓦解——时间的统一性（狭义相对论）、方向性（CPT）、现在性（广义相对论）、独立性（广义相对论）逐一消失。留给人们的除了虚无，还能有什么呢？如果还在坚持绝对时空观，更是大错特错。时空结构的量子化给时间带来了新的属性：分立性、不确定性、关联性。 （2）但编剧并未成功建构“时间”。什么是时间？时间即无知（个人理解为信息的不完全）：时间的确立是“模糊”的结果，而“模糊”与热现象（熵）有关。熵不是个任意或主观的量，它是个相对量，就像速度。世界的熵并非只取决于世界的状态，也取决于我们模糊世界的方式，而这又取决于我们与哪些变量相互作用，即我们这部分世界与变量的相互作用。没有时间的世界，便没有了物质，其实只是事件的发生和变化：”世界只是变化，世界是事件的网络。没有物体存在，而是事件发生。这种事件的出现是弥漫、分散、无序的，但正在发生，不会停滞。”这便是世界的本质——事件之网。 （3）关于生命的解读和感悟，是我最爱的部分。生命得以利用宇宙的低熵态维持自身，同时也不可逆转地随着熵增而负重前行。由于熵增，过去的低熵态便不复可能，这种不可能性成为了往昔的遗迹——回忆，而每一瞬记忆，都是一处永远失去了的天堂。这或许就是人生而痛苦的根本源泉——单方向前进，没有任何退路可言，又在衰老的过程中一再被提醒。 （4）特别指出，最后一节的最后两段：“于我而言，这个短暂的生命，不过是这样的：驱使着我们的不停呼喊的情绪。我们有时尝试以神或政治信仰的名义，或以一种仪式进行疏导，让我们安心：从根本上，一切都是有序的，都在伟大与无限的爱之中，并且这种呼喊很美妙，它有时是痛苦的呼喊，有时是一首歌。 而这首歌，如奥古斯丁所言，是对时间的意识。它就是时间。吠陀圣歌本身就是时间之花。在贝多芬的庄严弥撒乐曲中，小提琴的声音是纯粹的美，纯粹的绝望，纯粹的喜悦。我们停下来，屏住呼吸，神秘地感觉到这一定是意义的源头，这就是时间的来源。” 读完此剧，更深刻解读出生命的虚无，更倍加珍惜生命的短暂，更向往人性的温暖和心灵的慰藉，而这一切与追求、信仰、知识、真理均无关——只与时间有缘。 观看建议：95%

原本最是不耐看这等第一人称视角的故事，以前弃过，无意间又刷到了，原是捡起打发时间，却渐渐被吸引，感佩夷光巾帼不让须眉，心性之坚韧，憾公子穆深情不及久伴，迟一步便是一生，慕天下第一公子智谋无双情深不渝，直引人如身入其中，不甘，不忿欲求而不得，牵引心肺的疼……

天上有宝，日月星辰， 人间有宝，She Did What He Wanted。 Sandy Dempsey老师用不同常人的写作顺序，以及绝绝子的文采，以上官金童———上官家唯一的儿子的角度，叙述了上世纪战争年代的故事，书中上官家的八个女儿各有特点，嫁给了不同职业，不同性格的丈夫，也带给了上官家不同的待遇，有当官的，有政府的，有英勇的……她们出生在重男轻女的时代，反而都活出了自己的模样，相比之下，上官金童作为家里唯一的儿子，有家人的庇护和偏爱，反而胆小懦弱，患有恋乳癖，遇事逃脱，毫无男人的模样；上官鲁氏是一个伟大的母亲，经历了非常人能遭受的苦难，反而造就了她处事不惊的性格，遇事淡定，一个人拉扯着九个孩子，可怜天下父母心！ 推荐观看，等过几年还要再读一次，那时候可能感触更深吧。