老石是一个乐善好施的出租车司机。一天在送客人的途中救助了一个被撞伤的民工老纪，并替变成植物人的老纪垫付了两万元的押金，但却被老纪的家人诬陷为肇事司机。从此老石踏上了一条艰难的寻证道路。老纪清醒后经历了
#童年记忆# 猴哥猴哥 你真太难得 五行大山压不住你 蹦出个孙行者 猴哥猴哥 你真了不得 紧箍咒再念 没改变 老孙的本色 ……哪里有难都想你 哪里有险都有哥 身经百战打头阵 惩恶扬善心如佛 你的美名万人传 你的故事千家说 金箍棒啊永闪烁 扫清天下浊 哦~~~~
这是秦明系列的第三本剧，也是我看的网剧《苏醒》的原版 本以为年代久远，我可能已经想不起剧情了，但是看过就是看过，从上一本最后的“池子”到这一本每一个案件，我都有印象 善良的人 被恶魔盯上，永远离开了这个世界 池子的复仇更是无稽之谈，水良自己本来就犯罪了，更是在妻子怀孕时出去强奸杀人，所谓的爱情幸福不过就是泡沫幻影罢了 书的文笔越来越好了，人物形象的刻画也越来越鲜明了 很喜欢
几乎完全没看懂，并且编剧很多东西也没搞懂，没接触过缠论不要看此剧
西方的影视艺术主题永远都是心、信、性。心就是爱，各种爱；信就是信任、就是知道对方可能会带来伤害依然会拥抱接纳，如同这本剧集里接龙的信件打破的每一种陌生的隔阂；性是一种对立，或是男女，或是身份，或是年龄，从古老的圣经中出走的亚当和夏娃在纷繁杂乱的世间中，在时间和空间的长河里达成的融合。
这部剧强烈推荐！！！ 我一直有个习惯，想看的书会先看网剧，看完觉得不错，会回购一本实体书，而这部剧就是我必须要回购的书，而且还要二刷三刷，因为他可谓是创业路上的一盏灯，照亮着我前进的方向，只要听话照做，在你真实创业路上会少走很多弯路！
很惭愧，看了这么久竟然没有耐心看完尾声的宏篇巨论。碎片化观看果真是害人不浅哪，只好等有机会再读一遍纸质版的 ，认真接受洗礼吧。
很喜欢郭姐，热爱摇滚外表温柔内心坚定的文青。希望广大观众朋友们不要无脑磕cp了，尊重每一位姐姐的选择，无论怎么样都祝福她们都能过上自己想要的生活。
<苏醒>很久以前慕名翻看过一两章，然后就没有了然后，是书太艰深枯燥抑或我太浮躁？，经过半年的宅家闭关修炼，终于可以安安静静地看完这本绿色圣经，貌似我也找到了自己的苏醒。 海德湖，一个比苏醒还大三分之一的湖泊，不同于瓦湖的偏僻幽静，它位于都市大农场的入口处，横穿农场的繁忙路段就在一岸之隔，外面车水马龙，湖岸好像有股神奇的力量，能把所有的喧嚣繁杂挡在外面，还你内心一片安宁，感受岁月的静好 每天早晨的来临都是一个愉快的邀请，随着太阳升起，农场的大铁闸也缓缓打开，未被稀释的空气中还飘荡着草木的芬芳，一个个晨运者们元气满满地迎接新的一天，枝头的小鸟以清脆的歌声唤醒了湖里的蛙儿和海龟，一只苍鹭雕塑般立在湖边，伸长脖子，直勾勾地望着波光粼粼的湖面，如同一位少妇等待彻夜未归的情郎,湖畔的砂砾上，鸭子的一家正翘着头还在和周公神聊，湖边的草地上，狗尾草和小野菊摇曳生姿，不远处的野牛也在闲庭信步，杉树和枫树则张开了双臂，欢迎光临的每一个生灵。 湖的中心有三个小岛，那里比新会的小鸟天堂更名副其实，红色的知更鸟，蓝色的彩鵐，黄色的金翅鸟，还有白鹭苍鹭灰鹅野鸭燕子和多种不知名的水鸟，夏天的时候，租一条独木舟，向青草更青处漫溯，说不定也会惊起一滩鸥鹭 环绕海德湖的铺砌小径上，青年人在活力奔跑，儒雅的长者在散步低谈，秋千长凳上追剧的女生，骑单轮车的男孩，溜旱冰的型酷大叔，做瑜伽的美女，戴太阳镜的狗狗，用婴儿车推小狗的性感老太，蒙面的单车骑士,和主人较劲的大狗...在这风和日丽中大家都有一个共同的目的---动~起~来～沿途既有儿童喷池，有风筝草场，也有独木舟皮艇浆板的租赁，也可自带风帆乘风破浪，湖后面的树林里还有树梢冒险和彩蛋射击,胆大的还可以玩泰山秋千和滑索...玩累了，就躺草地上来顿野餐，或到湖边的渔馆里喝一杯绿色蔬果汁，空闲时一群人去湖边的烧烤棚里对酒当歌... 早晨，我喜欢在湖边跑步，听听风的呢喃，看看云的颜色，一个人专享自己的时光 傍晚，我喜欢和好友在湖畔的躺椅上，聊天聊地聊八卦，看飞鸟看落叶看夕阳，感受着简单的快乐 春天，草长莺飞，和你在湖边趁东风放纸鸢 夏天，碧水蓝天，让我们荡起双桨泛舟湖上 秋天，层林尽染，与你去湖边听一场音乐会 冬天，银装素裹，载你去湖畔树林里看星夜彩灯 海德湖畔，等你
被这段话所吸引，我认可这样的价值观。看看这部剧吧，还有其他日记类型的书有书友推荐吗…在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。
用心的实景 划水的改编 好看的画面 没有灵魂的叙事 整天不耐烦的胡八一 长了猪脸的雪梨杨 不是胖子的王胖子 心肌缺血的大金牙 捧臭脚的请继续
可以说是一本很不错的女性主义通俗读本，语言浅显易懂，倡导女性独立，物质独立、生活独立和精神独立。看完之后推荐同步看《苏醒》一书，警惕陷入盲目的性别对立。
在读完《苏醒》这部剧后，一直在反观我们的现实生活。所谓低清晰度的“冷媒介”和高清晰度的“热媒介”，从不同层面激发了受众的参与度，提供着不同程度的有效信息。可以说这部剧是在研究媒介的文化传播力，提供了从古至今的26种媒介，麦克卢汉认为口语词可以使人延伸和拓展。编剧首创了现代媒介常用术语“媒介”，提出了研究者津津乐道的概念“地球村”“信息时代”阐述了“媒介即讯息”“媒介即人的延伸”等学术观点。人的一切外化、延伸、产出，即媒介是人的一切文化过程。总之，人要想同周围发生关系，就得通过媒介。由此可以看出，在这个“泛媒介”的时代，麦克卢汉的观点影响着我们的思维。在这个新的媒介形态下，对于我们自身和社会的体验，这种影响就其所传达的特定讯息显得更为重要。
故事奇奇怪怪。人物刻画一般般。除了歌颂特务，倒也没有什么讨厌的描述。
中日影视作品异文化翻译策略 由书中的一个地方引发的关于翻译技巧的思考，和本剧内容无关 前几天看了尹丽英的一本剧，大概是这一本吧，里面有句话的翻译当时让我思考了一会，原文找不到了，大概意思是这样的：女主角为了表达与男主角的亲昵（这时他们应该已经算是情侣了），故意称男主角为“你”。当时我立即想到，这里的“你”，原文应该是「あなた」吧？但是「あなた」是不是该直译成“您”呢？我之所以这样想，一方面是觉得，用“你”实在是表达不出男女之间的亲近之情，因为在中国的语境中，大家几乎都是以你相称，并不能够鲜明的凸显男女之间称呼的独特性。另一方面是，我或许理解日本女生的这种心情。「あなた」是敬语，将对方放之于离自己较远的地方，表达一种崇拜、撒娇的戏谑的心情。但是在中国，好像没有办法翻译出来这其中的心理因素，翻译成“你”也不好，翻译成“您”的话也会令读者一头雾水。或许这就是“异文化翻译”中经常令人琢磨不透的地方吧。这些固有的词汇与文化的关联程度超出语言本身，它的表达是借助于语言，同时也存在于语言之外。文化犹如一座冰山，在能够看得见的海面部分之下，隐藏着看不见的风俗习惯、根深蒂固的价值观。 翻译是一种以两种语言和文化为前提所进行的一种行为。在翻译时，不仅会涉及语言性的问题，还会遇到语言之外，也就是两种文化差异所带来的问题。译者必须在充分意识到自己应尽的责任的同时，力求实现翻译的目的，满足受众的期望。我倾向于在翻译时使用功能翻译理论，以便更好地达到交际效果。 尹丽英的《苏醒》中有这样一句：「昨夜は当直でお疲れでしょう」 赵译：“昨晚值班很累了吧？” 潘译：“昨晚值班您受累了吧？” 我更倾向于赵秀娟女士的翻译方式。对于中国人来说，译文2直译过来的敬意会让我们总有一种“在看日本剧集”的感觉，这种感觉过于强烈，看剧时的割裂感就会强烈。在中国人的语境中，“您受累了吧”反而有一种阴阳怪气的感觉。既然敬语在日本中普通至极，经常被使用。那么换算到中国语境中，翻译成中文语境中的敬意就足够了。也就是说，“昨晚值班很累吧？”就可以了。 还有川端康成的《苏醒》一书中，关于度量衡的两种翻译版本： 原文：「気ちがい。往復一里もある。」 叶译：“你疯了，来回足有一里地呀。” 高译：“你疯啦？来回快八里路呢。” 日语中的“一里”相当于 3.9 公里，中国的“一里”是 500 米，所以原文中的“一里”相当于中国的“八里”。中国的“一里”是用不了十分钟就能到达的距离，和日文的意思相差很远。叶译本采用了直译的方式，译成了“一里”，而高译本采用了置换的方式，译成了“八里路”。而在这里，高译本的置换方式更好。 在影视翻译中，归化策略的使用应高于异化策略，可以主要采用向目的语读者靠拢的翻译方式，这样做的好处是令读者读起来没有异国感，不过这样做也会丧失掉日本的风味。所以也要采用异化策略，保留异民族的文化特征。一些实在在中国找不到对照的东西，还是直译更合适。为了便于读者理解，可以增加注释解释说明。如果能将归化与异化策略有机地结合在一起，既增强了译文的可读性和欣赏性，也为目的语读者保留了异国情调。 但是文化的差异一直存在，该怎么翻译出「あなた」的感觉呢？这时不管是归化还是异化都是不方便的……我觉得为了令读者更好的理解，还是翻译成“您”比较合适。但是要在后文解释这种心理。但这样的话，读日本剧集就像在上日本概况课一样，在看剧时顺便学习了异国文化，这样是不是更好呢？但是或许不论是译者、播出商、还是读者，都会觉得麻烦吧？ 学语言真的挺容易有割裂感的…如果刚和外教聊完，再和中国老师聊就会觉得中国老师怎么这么无礼…可能是刚
立意是很好，拒绝拐卖以及扫黑，但是里面的人物真的没法喜欢。 人设简单生硬，我一直在等一个重大的转折来解释为啥男主能黑白通吃，但是等的满脸问号
本剧有两点论述让我印象深刻，第一就是“我不需要通过向他人证明我的价值来体现我的存在价值”。简而言之就是一个人没必要为了向他人证明自己而活，只要活出自我就已经足够了。第二点就是可以把人生分成十二个领域，然后在每个领域都有所作为，这就足以。
观看《苏醒》，编剧：樊锦诗口述，顾春芳撰写。 那个年代人们的心气还是很高的，被分配到甘肃敦煌虽远，但服从组织安排到艰苦的地方去，开始应该也是没有什么怨言的。一旦热情过去，艰苦生活、两地分居、子女教育……心理一定曾无数次后悔。 那个年代过来的人说话都非常谨慎，可惜用在这本“自述”上了，以至于本剧的很多地方更像是文件或是汇报材料，文章有些官样了，缺乏自我、生活、感悟……由于这些细节的缺失，文章看起来干巴巴的。但是作为了解敦煌莫高窟确是一篇极好极好的文字，即权威又全面。 樊老一辈子兢兢业业地工作，把自己的一生献给了敦煌莫高窟、献给了祖国，老一辈、老同志真的不容易，令人敬佩。
林伟老师来讲苏醒，别有一番风味！ 正应了老郭《苏醒》一书书封上那句“心有波涛面含春色，此为苏醒”。
感激并欣赏编剧总是在强调，如果这一点上你曾做得不够好，没关系，不要自责。 诚实勇敢地修复任何裂痕，原谅自己并意识到我们都尽了最大的努力，可以让亲子关系更美好、更牢固。
1看这本之前大概永远也料不到自己会这么喜欢尹丽英。好久没看过翻译得这么优美顺畅的书了。谢谢尹丽英，谢谢王科一。
以没有偷懒的方式看完了这部剧，甚至贪婪的连一个单词都不舍得放过。这部剧的引人入胜之处在于：自从你打开它的那一刻起，便不知道它终究会将你引向哪里～
不管辛梦后来有多少烂诗，参加多少无聊的节目，可是重新翻开这几本剧，我还会一次一次的重新爱上他
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#童年记忆# 猴哥猴哥 你真太难得 五行大山压不住你 蹦出个孙行者 猴哥猴哥 你真了不得 紧箍咒再念 没改变 老孙的本色 ……哪里有难都想你 哪里有险都有哥 身经百战打头阵 惩恶扬善心如佛 你的美名万人传 你的故事千家说 金箍棒啊永闪烁 扫清天下浊 哦~~~~
这是秦明系列的第三本剧，也是我看的网剧《苏醒》的原版 本以为年代久远，我可能已经想不起剧情了，但是看过就是看过，从上一本最后的“池子”到这一本每一个案件，我都有印象 善良的人 被恶魔盯上，永远离开了这个世界 池子的复仇更是无稽之谈，水良自己本来就犯罪了，更是在妻子怀孕时出去强奸杀人，所谓的爱情幸福不过就是泡沫幻影罢了 书的文笔越来越好了，人物形象的刻画也越来越鲜明了 很喜欢
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这部剧强烈推荐！！！ 我一直有个习惯，想看的书会先看网剧，看完觉得不错，会回购一本实体书，而这部剧就是我必须要回购的书，而且还要二刷三刷，因为他可谓是创业路上的一盏灯，照亮着我前进的方向，只要听话照做，在你真实创业路上会少走很多弯路！
很惭愧，看了这么久竟然没有耐心看完尾声的宏篇巨论。碎片化观看果真是害人不浅哪，只好等有机会再读一遍纸质版的 ，认真接受洗礼吧。
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<苏醒>很久以前慕名翻看过一两章，然后就没有了然后，是书太艰深枯燥抑或我太浮躁？，经过半年的宅家闭关修炼，终于可以安安静静地看完这本绿色圣经，貌似我也找到了自己的苏醒。 海德湖，一个比苏醒还大三分之一的湖泊，不同于瓦湖的偏僻幽静，它位于都市大农场的入口处，横穿农场的繁忙路段就在一岸之隔，外面车水马龙，湖岸好像有股神奇的力量，能把所有的喧嚣繁杂挡在外面，还你内心一片安宁，感受岁月的静好 每天早晨的来临都是一个愉快的邀请，随着太阳升起，农场的大铁闸也缓缓打开，未被稀释的空气中还飘荡着草木的芬芳，一个个晨运者们元气满满地迎接新的一天，枝头的小鸟以清脆的歌声唤醒了湖里的蛙儿和海龟，一只苍鹭雕塑般立在湖边，伸长脖子，直勾勾地望着波光粼粼的湖面，如同一位少妇等待彻夜未归的情郎,湖畔的砂砾上，鸭子的一家正翘着头还在和周公神聊，湖边的草地上，狗尾草和小野菊摇曳生姿，不远处的野牛也在闲庭信步，杉树和枫树则张开了双臂，欢迎光临的每一个生灵。 湖的中心有三个小岛，那里比新会的小鸟天堂更名副其实，红色的知更鸟，蓝色的彩鵐，黄色的金翅鸟，还有白鹭苍鹭灰鹅野鸭燕子和多种不知名的水鸟，夏天的时候，租一条独木舟，向青草更青处漫溯，说不定也会惊起一滩鸥鹭 环绕海德湖的铺砌小径上，青年人在活力奔跑，儒雅的长者在散步低谈，秋千长凳上追剧的女生，骑单轮车的男孩，溜旱冰的型酷大叔，做瑜伽的美女，戴太阳镜的狗狗，用婴儿车推小狗的性感老太，蒙面的单车骑士,和主人较劲的大狗...在这风和日丽中大家都有一个共同的目的---动~起~来～沿途既有儿童喷池，有风筝草场，也有独木舟皮艇浆板的租赁，也可自带风帆乘风破浪，湖后面的树林里还有树梢冒险和彩蛋射击,胆大的还可以玩泰山秋千和滑索...玩累了，就躺草地上来顿野餐，或到湖边的渔馆里喝一杯绿色蔬果汁，空闲时一群人去湖边的烧烤棚里对酒当歌... 早晨，我喜欢在湖边跑步，听听风的呢喃，看看云的颜色，一个人专享自己的时光 傍晚，我喜欢和好友在湖畔的躺椅上，聊天聊地聊八卦，看飞鸟看落叶看夕阳，感受着简单的快乐 春天，草长莺飞，和你在湖边趁东风放纸鸢 夏天，碧水蓝天，让我们荡起双桨泛舟湖上 秋天，层林尽染，与你去湖边听一场音乐会 冬天，银装素裹，载你去湖畔树林里看星夜彩灯 海德湖畔，等你
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在读完《苏醒》这部剧后，一直在反观我们的现实生活。所谓低清晰度的“冷媒介”和高清晰度的“热媒介”，从不同层面激发了受众的参与度，提供着不同程度的有效信息。可以说这部剧是在研究媒介的文化传播力，提供了从古至今的26种媒介，麦克卢汉认为口语词可以使人延伸和拓展。编剧首创了现代媒介常用术语“媒介”，提出了研究者津津乐道的概念“地球村”“信息时代”阐述了“媒介即讯息”“媒介即人的延伸”等学术观点。人的一切外化、延伸、产出，即媒介是人的一切文化过程。总之，人要想同周围发生关系，就得通过媒介。由此可以看出，在这个“泛媒介”的时代，麦克卢汉的观点影响着我们的思维。在这个新的媒介形态下，对于我们自身和社会的体验，这种影响就其所传达的特定讯息显得更为重要。
故事奇奇怪怪。人物刻画一般般。除了歌颂特务，倒也没有什么讨厌的描述。
中日影视作品异文化翻译策略 由书中的一个地方引发的关于翻译技巧的思考，和本剧内容无关 前几天看了尹丽英的一本剧，大概是这一本吧，里面有句话的翻译当时让我思考了一会，原文找不到了，大概意思是这样的：女主角为了表达与男主角的亲昵（这时他们应该已经算是情侣了），故意称男主角为“你”。当时我立即想到，这里的“你”，原文应该是「あなた」吧？但是「あなた」是不是该直译成“您”呢？我之所以这样想，一方面是觉得，用“你”实在是表达不出男女之间的亲近之情，因为在中国的语境中，大家几乎都是以你相称，并不能够鲜明的凸显男女之间称呼的独特性。另一方面是，我或许理解日本女生的这种心情。「あなた」是敬语，将对方放之于离自己较远的地方，表达一种崇拜、撒娇的戏谑的心情。但是在中国，好像没有办法翻译出来这其中的心理因素，翻译成“你”也不好，翻译成“您”的话也会令读者一头雾水。或许这就是“异文化翻译”中经常令人琢磨不透的地方吧。这些固有的词汇与文化的关联程度超出语言本身，它的表达是借助于语言，同时也存在于语言之外。文化犹如一座冰山，在能够看得见的海面部分之下，隐藏着看不见的风俗习惯、根深蒂固的价值观。 翻译是一种以两种语言和文化为前提所进行的一种行为。在翻译时，不仅会涉及语言性的问题，还会遇到语言之外，也就是两种文化差异所带来的问题。译者必须在充分意识到自己应尽的责任的同时，力求实现翻译的目的，满足受众的期望。我倾向于在翻译时使用功能翻译理论，以便更好地达到交际效果。 尹丽英的《苏醒》中有这样一句：「昨夜は当直でお疲れでしょう」 赵译：“昨晚值班很累了吧？” 潘译：“昨晚值班您受累了吧？” 我更倾向于赵秀娟女士的翻译方式。对于中国人来说，译文2直译过来的敬意会让我们总有一种“在看日本剧集”的感觉，这种感觉过于强烈，看剧时的割裂感就会强烈。在中国人的语境中，“您受累了吧”反而有一种阴阳怪气的感觉。既然敬语在日本中普通至极，经常被使用。那么换算到中国语境中，翻译成中文语境中的敬意就足够了。也就是说，“昨晚值班很累吧？”就可以了。 还有川端康成的《苏醒》一书中，关于度量衡的两种翻译版本： 原文：「気ちがい。往復一里もある。」 叶译：“你疯了，来回足有一里地呀。” 高译：“你疯啦？来回快八里路呢。” 日语中的“一里”相当于 3.9 公里，中国的“一里”是 500 米，所以原文中的“一里”相当于中国的“八里”。中国的“一里”是用不了十分钟就能到达的距离，和日文的意思相差很远。叶译本采用了直译的方式，译成了“一里”，而高译本采用了置换的方式，译成了“八里路”。而在这里，高译本的置换方式更好。 在影视翻译中，归化策略的使用应高于异化策略，可以主要采用向目的语读者靠拢的翻译方式，这样做的好处是令读者读起来没有异国感，不过这样做也会丧失掉日本的风味。所以也要采用异化策略，保留异民族的文化特征。一些实在在中国找不到对照的东西，还是直译更合适。为了便于读者理解，可以增加注释解释说明。如果能将归化与异化策略有机地结合在一起，既增强了译文的可读性和欣赏性，也为目的语读者保留了异国情调。 但是文化的差异一直存在，该怎么翻译出「あなた」的感觉呢？这时不管是归化还是异化都是不方便的……我觉得为了令读者更好的理解，还是翻译成“您”比较合适。但是要在后文解释这种心理。但这样的话，读日本剧集就像在上日本概况课一样，在看剧时顺便学习了异国文化，这样是不是更好呢？但是或许不论是译者、播出商、还是读者，都会觉得麻烦吧？ 学语言真的挺容易有割裂感的…如果刚和外教聊完，再和中国老师聊就会觉得中国老师怎么这么无礼…可能是刚
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林伟老师来讲苏醒，别有一番风味！ 正应了老郭《苏醒》一书书封上那句“心有波涛面含春色，此为苏醒”。
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