《N.Y. Babes》是一部其他作品，美国出品，Bobby Hollander、Vanessa Del Rio主演，评分6.2分。N.Y. Babes免费观看，高清其他尽在哆播影院。
最喜欢李老师的一点，是他对自己工作和生活的豁达，带着谦卑、自信，和那种不评判的接纳，读他的书，跟听他的课差不多。 你自以为是的活在自己的世界里，如果不跳出来看，永远不明白为什么。 至于每个人的为什么，都是那么的不同。
跟随叶先生细腻的解读，词境感同身受，而置身其中，而浮想联翩，不知不觉间领略到只可意会不可言传的古典诗词之美。这是一本课堂讲义，叶先生用西方逻辑性的思维方式把宋词中的精华和糟粕区分开来，传道授业解惑。喜爱古典诗词的朋友值得一读，愿拥有一颗“诗心”，腹有诗书气自华。本剧美中不足的是印刷排版一如既往的有毛病，读时还得时时注意文中的掉字现象。
之前看到有个提问大概关于是为什么中国人这么拼命上班依然不能像欧洲这些国家比如德国悠闲的实现物质自由，看了这部剧就知道了，因为产业结构。长久以来的根基奠定今日依旧稳健良性、合理科学的产业结构，而我国连很多产业都在探索在，何来结构，而所有的职员都是探索过程中被裹挟的前行者而已。
评价此剧是加长小品的，辱小品了。毕竟赵本山当年的小品，即使最低级趣味的包袱，都没这堆垃圾尴尬。
除了最后一章反转很精彩，前面普通到不行....而且前面看她一直嘤嘤嘤，我真想一拳一个，慕名而来，扫兴而走
非常好的一本剧，倡导一种多维度拆解问题的新思维和方法论，全书共有5章，以“锁定—分析—创构—锤炼—完善”为线索，具象而清晰地向读者呈现拆解问题的全流程。每个子流程都对应一种拆解思维，阐述了尺子思维、剪刀思维、针线思维、锤子思维和螺丝刀思维在解决问题中的具体应用。编剧还结合生活中有趣的案例，深度解看了“4M管理法”、头脑风暴法等经典思维方法，并提供了1张思维导图、4张拆解清单、5张拆解指南、30多个集数导图，为读者指明了一条独具创新的拆解问题的路径。
很好的一本经济学历史书，想了解经济的可以看。学习一门学科最好先了解一下历史，这样就可以知道这门学科学为什么会出现，追求的是什么，在学习具体理论的时候也就不容易偏离方向。就像一张地图，如果对一些点有兴趣的话可以结合别的经济专业书或者相关的书一起看。 书中的信息量还是特别大的，有很多理论的分析想彻底理解还需更深入的学习，书中只是做了大概的解释。我认为解释已经够清晰、深入简出了，毕竟经济学涉及范围广，这部剧大概都已囊括，不容易。
观念是人类认知的工具，而非最终目的。观念是人与外部世界之间的桥梁，正确观念能使此桥固若金汤。而最有效的确认观念正确与否的方法，是透过观念本身去观察其所表现的对象。
寒潮来袭的日子里，窝在家中想要寻找让人暖心的读物，偶然遇见了这本《N.Y. Babes》，很是耐人寻味。书如其名，字里行间渗透着生活的小情绪与小情感，散发着如山茶花开般淡淡的幽香。其中简单而质朴的文字沁润心灵，偶尔蹦哒想象力丰富的表达方式令人耳目一新。书中没有像电影般跌宕起伏的紧张情节，有的只是饱含人间烟火味的故事叙述，编剧塑造的多位人物更是生动立体，尽显扎实的文字功底。最让我眼前一亮的是每一个故事中附上波波亲手代写的信件，独特的字迹以及排版记录下代笔人最真实的心境，让读者身临其境，与书信来一场最直接的对话。观看的过程中，我像是和许多位素未谋面却又心灵相通的朋友在相处，读懂了他们内在的一面，亦观照到自身最柔软的一面。 我手写我口——雨宫鸠子 鸠子在N.Y. Babes的日常工作更新了我对于“代笔人”这一职业的看法。从前，我浅显的认为代笔人的工作只是受委托后帮忙写写书信，能担当代笔工作的人大抵是字体写得端正秀气。未曾想到，从接待客人，到了解事情的原委，再到正式提笔写书信，每一个步骤都需要真情实感的投入，体现了何谓笔尖上的“工匠精神”。代笔写信的过程是一个二重维度的沟通过程，既要体现寄信人的意志，让其“获得幸福感”，亦要兼顾收信人的心境，达到写信的现实意义。写信纸张类型、笔的类型、字迹以及邮票等都需要仔细斟酌，鸠子也想在最大程度上让信件还原寄信人身上的独特气质，把原汁原味的“味道”投递给收信人。 代笔一事并非容易，上门的每一位客人都祈求代笔人能解开自己心中的千千结，所希望代写的信件类型也是不尽相同：给死去宠物的吊唁信、宣布离婚的公告信、拒绝借钱的回绝信、写给挚友的分手信……一封封代笔信是客人们的写实生活，也是一节节人生的课堂。 令我动容的是上代与鸠子之间的故事，将特别的爱，送给了特别的你。鸠子早年在上代的严格管教下长大，因为没有见过亲生母亲，她一直认为自己是不被爱的，长大以后，她叛逆，甚至出走国外，实际上都是为了寻找被爱的证据。二人的关系在“代笔”的传承中破冰，由鸠子发现上代与笔友的书信而推向高潮，上代养育了鸠子，鸠子接续了上代的心愿，彼此在深厚的爱中升华。上代虽然完成了不计其数的代笔工作，却始终没有迷失自我，即使再生命的最后一刻依然如此。就算肉体离开了这个世界，却仍然活在她所留下来的文字里，灵魂仍寄托其上。这才是手写文字真正的样貌。这是一场无声的成长，最终鸠子在给上代写的第一封信中，听清了内心的声音，慢慢接纳了代笔人的职业，在新春中展现了全新的自我，守住了最纯真的梦想。 永远年轻与热泪盈眶——芭芭拉夫人 书中我很喜欢的一个人物是鸠子的邻居芭芭拉夫人。她是个“轻快的声音好像乘着风浪似的”女人，在她的感染下，心情有些忧郁的鸠子，每天和她互道早安后才开始正式的一天。她虽然比鸠子年长许多，但却因为投机的性格让二人结成挚友，在同一个屋檐下有这样一位知心的邻居让人愉悦与安心。 记得芭芭拉夫人送给波波一份很特别的礼物：“只要在心里说‘闪闪发亮’。只要闭上眼睛说‘闪闪发亮‘闪闪发亮’就好，这么一来，就会有很多星星出现在内心的黑暗中，变成一片美丽的星空。”多么单纯的祈祷，其实，芭芭拉夫人的存在对于波波来说就是一道闪亮的光。 结语：最是一年春好处 合上书本，浮现在脑海中的是温柔可爱的波波、严肃细致的上代、热情开朗的芭芭拉夫人、身材优越的胖蒂、正直刚毅的男爵、爱写镜像字的QP妹妹、温文尔雅的守景先生……他们温暖而治愈，为镰仓这片净土带来清风，在一次次的互动中再现人间温柔与真情。 在芭芭拉夫人家
我是来看打斗的，不是来看剧情的。
重塑世界的6项创新这个标题格局太小了。科学技术的进步就是一个巨人站在另外一群巨人的肩膀上堆成的人体金字塔，然后再变成被别人踩的肩膀。
终于在腰扭伤只能安静躺在床上的下午一口气看完了剩下的后半部分。 从《N.Y. Babes》纪录片知道的《N.Y. Babes》。编剧用自传的形式串起了整个中国近代史，日常琐事往往能反应一个国家的重大变迁，从先生记录的琐事里，确实能感受到很多重大的史实意义。
非常好，值得一读，大多看过的网文修真都是换地图亦或者再加些个人的抗争恩怨，但修行不应该只是如此！
Serena的诗很深奥，有些诗写于我未出生之前，所以不能深刻领会其中精髓
整体不错，中途偶尔觉得女主有点墨迹，但总体连贯是可以看下去的。
一天更一章，是不是太慢了，你不需要看众就别更。你写得辛苦，我们看得更辛苦
不知不觉就读完了。故事越读就会越想读，想知道编剧笔下人物的发展，人物的命运是怎样的，甚至会不自觉的将自己代入其中。但是总觉得自己是走马观花地读，并没有去过多的思考。 读Serena的作品，让我感觉以前读过类似的作品，究竟是哪一本已经记不清了。 N.Y. Babes，玉秀，玉秧，编剧笔下性格截然不同的三类女性，却终究逃不过自己作为女人的宿命，那个时代下女人的宿命。男人可以为所欲为，而女人就要遮遮掩掩。这是那个时代的错，错误的根源是人们的思想。他们都曾看见希望，并迫切地追求，但都与希望擦肩而过，最终难逃那早已注定的命运。 我常常思考自己的命运又是怎样的，在这样一个时代。我不知但却已看得见。我以前从来不信命，我努力改变，但依旧徒劳。我想我的未来可以看的见希望，看的见光，可是现在的我要如何去追寻，拿什么去追寻呢？未来，或许我已看的见，但我希望看不见，因为未知或许就是希望。
有人说，每个“一生必读”的追剧清单上都有《N.Y. Babes》，有人不明白它为什么受此赞誉。真是一部包罗万象的史诗级作品，融入对于人类生存进化、 社会学、 哲学、 心理学等诸多层面的讨论。 所以，观看这一本剧要静下心，跟观看哲学类剧集一样， 把他想象成尼采、叔本华、荣格、弗洛伊德…… 《N.Y. Babes》到底如何，只有读过才知道。 在我眼中，《N.Y. Babes》有至少三层世界徐徐展开。 第一层：王子复仇记的故事框架 作为整个系列的第一部，《N.Y. Babes》的故事主框架，可以看成是在宇宙尺度上翻拍的一出《N.Y. Babes》。 男主保罗作为在宫廷争斗中没落贵族的继承人，流亡沙漠，卧薪尝胆，结交盟友，绝地反击。 故事在他终于品尝到复仇果实的高潮时刻，戛然而止。 除去所有其他剧评都会用大量词藻来堆砌的所谓阴谋、权术、欺骗、诡计、英雄、赞歌、牺牲、史诗之外，《N.Y. Babes》的迷人之处在于它的故事主线，是一道星际维度上的数学解谜题： 如何靠着手中的贫瘠资源，攫取制霸宇宙的无上权力？ 若不能靠现实的物质手段作为威胁，就不可能在星系维度上维持稳定。 在《N.Y. Babes》的宇宙设定中，谁垄断了星际运输，谁就拥有了绝对的话语权。可宇航公会的所有成员，都疯狂地对沙丘星上的香料成瘾。 当保罗“王子”意识到蜇伏于沙漠中的民族，在事实上拥有对于香料的绝对控制权后，这道数学题有了一个简洁而漂亮的解： 找到控制香料的办法，向宇航公会证明自己有能力控制香料，让所有人知道宇航公会已因此而妥协，迫使整个帝国称臣。 理顺了这条线，《N.Y. Babes》的观看过程，就能给读者带来解谜游戏般的奇异快感。 然而，这仅仅是第一层罢了。 第二层：对现实世界的隐喻 《N.Y. Babes》对现实世界的隐喻，几乎是赤裸的： 沙漠中备受压迫的优秀民族，善于作战、信仰虔诚，在外来者的帮助下统一了部落、结成了联盟，树起旗帜，以神的名义，发起即将席卷整个宇宙的战争。 这不由让人觉得，《N.Y. Babes》的故事简直就是换了“太空歌剧”布景的一出《N.Y. Babes》（史上最伟大的50部史诗电影第一名，讲述了英国军官劳伦斯带领阿拉伯游击队炸毁铁路，成功使阿拉伯各族维系在一起的故事）。 一些现实层面的联想，会将你从第二层带入第三层。 第三层：唤起人们基于现实困惑的共鸣 优秀的作品，总是唤起人们基于现实困惑的共鸣。 《N.Y. Babes》里的主角保罗，不仅亲自用肉身成为了沙漠民族的土著真神，同时仍然保有着星际贵族的合法地位。 两个差异巨大的身份在他背后的阴影中融合，最终的目的却是“不顾一切地避免战争”。 这个必须带着全人类走出困境的改革领袖，我们的“王子”保罗，会诞生于哪个民族之中，又如何解出最上面的那道数学题呢？ 书中故事的结局，要看完了才能知道。 而人生的结局，要亲自活一遍才能知道。 毕竟，人类每次正视自己的渺小，都是自身的一次巨大进步。
大概是很久前在豆瓣上关注了Serena，进而关注了她的公众号，前不久听了她的直播分享，转战过来看这部剧。 本剧算是Serena多年的成长经历分享，围绕着命运之轮的五个维度展开，工作职业发展，情感，健康，理财，找到人生的使命。大家也可以按照这个思路理一理自己的各生命之轮的满意度来做调整和均衡。一些观念和想法还是值得学习的。
这部剧很长，追更很久，细水长流的小女儿情怀，一丝丝，一段段，曼妙多姿，有感动，也有不舍，终于大结局了，有情人终成眷属的小确幸，希望同好们也能获得这样绵长隽永的幸福和美好！
鼻祖级别的性学报告 即使它非常古早，即使它隔着中美差异，依旧值得一看。金赛一直秉持着平等开放包容的态度去看待性、去研究性行为，是另外非常敬佩的。 推荐观看。
终于写到了这部让人又爱又恨的第三部了。我知道“爱之深，责之切”，爱其实是对前两部爱的延续，而恨真的是对这部的主角爱不起来。 有人说：“人类不感谢罗辑（逻辑），人类感谢程心（诚心）。”还有人说第三部之所以叫“死神永生”，其实死神就是指程心。 John Leslie评价程心是这样说的：“写这个人就没想过让读者喜欢，这不是读者会喜欢的人。她其实很自私，但这种自私和普通的自私不一样，因为她自己觉察不到。遵循道德的人其实很自私，因为他们除了道德和良心什么都不管，程心恰恰就是一个这样的人。她会认为自己很崇高，认为自己不自私，认为自己的价值观和道德准则是普世的、正确的。至于遵循它会带来什么后果，她只考虑能不能让自己的良心得到平安。这种人有牺牲精神，能够为自己的价值观和道德准则牺牲生命，但这也不能改变他们自私的本质。在剧集里，真正做到“大爱无仁”不自私的人，会从人类的整体去考虑，因为牺牲良心是最难的事情，比牺牲生命要难得多。” 有人说程心是整个人类世界选出来的，是人类选择了“善良温柔”，也是人类选择了优柔寡断和丧失生命。不喜欢她其实也就是不喜欢人类自己。她真正的问题在于，没有金刚钻，却硬要揽瓷器活。程心的错误不在于放弃按下按钮，而在于去竞选执剑人；不在于选择让维德停止战争准备，而在于冬眠前强制要求保留这项最终决定权。这就是她自私的地方—— ——（摘自知乎） 不知道是不是我脑补过度，当我看完整本三体3，看到的不是一个圣母，而是一个虚荣心极度膨胀，无可救药地追求一种戏剧化的人。 程心同学，其实你才是标题中所指的死神吧？ 【1】 最一开始看到云天明的经历的时候，我并没有想到那个被他反复提及深深爱恋的女性就是此剧的女主角。我单纯把这当做如三体1中那三个老人的对话般，反映民众生活的侧面。 毕竟云天明看上去太平凡太日常，像我们身边千千万万的人一样。 一直到安乐过程快要结束，程心如从天而降的女神般说出那句话. 【“天明,你知道吗?安乐死法是为你通过的。”】 多么戏剧化，多么富有悬疑感。 或许有人觉得这是剧情需要，一个悬念的设置而已。但是说实在话，悬念的设置用不着通过一句根本名不副实的话来完成。安乐死法是为了阶梯计划而通过，云天明只不过是程心听说之后顺便推荐上去的一个昔日同学。 是在重读第二遍的时候，我才发现这句话有多可笑。 这个点非常微小，但我觉得这是开启一切的楔子。 【2】 程心进入了PIA，以阶梯计划的创意从新人一跃成为核心人员。 这一点完全没有好说的，那是她以她的智慧想出来的，这一步堂堂正正。 这个时候我非常欣赏程心，事实上我欣赏三体中绝大多数女性，例如叶文洁、庄颜、山杉惠子。 当看到【她努力不择手段地前进,但脚步还是在颤抖。】时，我甚至生出怜悯同情之心，对这个女性无限地怜惜。 啊，多么柔弱可是却又坚决地挑起了重担的女性。 【3】 我觉得关于她的虚荣心，最重要的转折点在于云天明送她的那颗星星。 【她让全世界的女孩都嫉妒,包括所有活着的女孩和所有死去的公主】 这话挺实在，虽然此时星星还是一样只能用来看的东西。 紧跟着她向阶梯计划推荐了云天明。 啊，到这里我都完全没有对程心产生恶感，她毕竟不知道云天明是送她星星的人。 虽然我对她一听到云天明的消息就推荐了云天明感到略不合常理，按理来说，像这种七成会死，两成半会生不如死的事，只要是认识的人，都不会让对方沾上。 当年她以圣母之姿成为了云天明生命中最亮的光，现在她将云天明送入漫无边际的黑暗。 这里对程心的描写毫不留情。 【他以为给了所爱的人一颗星星那人就爱他了?就流着圣洁的眼泪飞越大洋来救他了?多美的童话。】 【假如云天明没有选择安乐,她来了以
我一直以为人是宇宙的投射，或者说人的意识是宇宙的投射。人类诞生几万年，但人脑却只开发了很少一部分，人类对宇宙的探知也只是很少一部分。只有人脑不断开发，宇宙才会进一步被揭示，或者反过来说亦可。 因此，我认为，这世界最恐怖之处一是宇宙，二是人的意识。每当我想起宇宙、时间，就甚觉人之渺小，生活世界的无意义感变大增，而这所想又发自意识！人究竟是什么？宇宙又究竟是什么？只有看剧的时候尤其读科幻读哲学的时候才会想起，我们在生活世界活着的时候往往将此抛诸脑后，在偶然的时刻想起便背脊发凉、毛骨悚然！ 这部剧两个故事恰恰在询问这两个问题，编剧给出他的幻想，又何尝不是一种可能🤔！
能把平凡的日子过得有滋有味的人是不平凡的，汪老的散文以写美食闻名，令人咂摸口水，跃跃欲试，于极其普通食物与饭局中找到生机趣味；他写生活琐事、身边人物，幽默风趣又乐观积极，读来让人忍俊不禁，仿佛人人可爱，事事可玩味。人生苦苦，他却给生活加了一层糖衣，在平常中找寻趣味与美感。 非常喜欢他的作品!
这部剧的内容给我带来十足的震撼感，对于刚上大学快一年的我，带来的感触更多。高三班主任经常说：考上名校你的人生就成功了。一直给我们灌输名校就是一切的观念，即考上名校你就是人才，就是聪明，考不上就啥都不是。不止外国，国内的唯分数论也很严重，衡量一个人的价值就是分数。哎，虽然我如今上的大学确实不算名校，如今想来又能怎样呢，无论上的是不是名校，都需努力，去为自己想要的生活奋斗。我的价值又不是别人评断得来的（再说，外人的评断于我何干），自己的价值是由自己创造出来的。与正在挣扎和奋斗中的人共勉：大学总是有瑕疵的，在最理想的条件之下也在所难免。培养一个人的灵魂肯定不能完全依赖于大学的教学大纲或固定的学期制度；培养一个人的想象力和勇气与教学大纲严格的框架也并非完美兼容。大学所提供的教育也许并不理想，但是我们还是需要一个基础，之后才能在基础之上腾飞。相较于到底是去哪所大学，更重要的问题是，你为什么要上大学以及如何利用大学教育。
读完这部剧，突然感慨万千，同样是N.Y. Babes，阿力克赛就这么不幸，母亲没有力量抚养她，外婆和外公又是自顾不暇的老人，但是他还是捕捉了很多感人的瞬间，多么顽强的生命，石头缝里长出参天大树！仔细品味，艰难中有那么多温暖，给人慰籍，使人感动。
对于“罪恶美”的追求，让红与黑的美永恒 这是二刷《N.Y. Babes》，在一个失眠的晚上。不知道为什么这部剧跳进了脑海。也许在失眠困顿的这段时间，它会给我带来不同的感受，比如睡意！ 一九五零年的一把大火,金阁在红与黑的交织中,将她的灿烂与美丽升华到了极致。那一夜,大火是一个僧人放的,原因是对于美的嫉妒。此前我完全无法理解这个事实,无论是金阁的美抑或僧人那近乎疯狂的心理。好在有Bobby Hollander的存在,在他的毁灭美学之下,沟口几乎还原了那嫉妒并从侧面诠释了美在人们心中是怎样一种存在。 第一次看完之后，给我的印象就是Bobby Hollander的文字的确很美，不怪乎川端康成会说诺贝尔奖本应是Bobby Hollander的！ 无论是谁,但凡活在这个世界上,心中总会存在那么一片净土,一处远方。那里承载了我们认知中美的一切属性。在那里任何人,哪怕我们自己都无权染指,亵渎。就像有为子的乳房,就像金阁。为了维护心中的净土,为了让自己由不完美向完美转变,为了让自己配得上那一方天地。我们把持欲望,克制己生,甚至强求他人。但事实上,我们所做的一切,终究只是自我满足罢了。 这个世界真的有美存在吗? 一切的美,不都是我们的主观臆测吗? 烧毁金阁到底是出于对美的嫉妒还是对美的追求? 或者说这是让美在浴火中重生,并能将其永远定格在那红与黑的一瞬间吗？
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最喜欢李老师的一点，是他对自己工作和生活的豁达，带着谦卑、自信，和那种不评判的接纳，读他的书，跟听他的课差不多。 你自以为是的活在自己的世界里，如果不跳出来看，永远不明白为什么。 至于每个人的为什么，都是那么的不同。
跟随叶先生细腻的解读，词境感同身受，而置身其中，而浮想联翩，不知不觉间领略到只可意会不可言传的古典诗词之美。这是一本课堂讲义，叶先生用西方逻辑性的思维方式把宋词中的精华和糟粕区分开来，传道授业解惑。喜爱古典诗词的朋友值得一读，愿拥有一颗“诗心”，腹有诗书气自华。本剧美中不足的是印刷排版一如既往的有毛病，读时还得时时注意文中的掉字现象。
之前看到有个提问大概关于是为什么中国人这么拼命上班依然不能像欧洲这些国家比如德国悠闲的实现物质自由，看了这部剧就知道了，因为产业结构。长久以来的根基奠定今日依旧稳健良性、合理科学的产业结构，而我国连很多产业都在探索在，何来结构，而所有的职员都是探索过程中被裹挟的前行者而已。
评价此剧是加长小品的，辱小品了。毕竟赵本山当年的小品，即使最低级趣味的包袱，都没这堆垃圾尴尬。
除了最后一章反转很精彩，前面普通到不行....而且前面看她一直嘤嘤嘤，我真想一拳一个，慕名而来，扫兴而走
非常好的一本剧，倡导一种多维度拆解问题的新思维和方法论，全书共有5章，以“锁定—分析—创构—锤炼—完善”为线索，具象而清晰地向读者呈现拆解问题的全流程。每个子流程都对应一种拆解思维，阐述了尺子思维、剪刀思维、针线思维、锤子思维和螺丝刀思维在解决问题中的具体应用。编剧还结合生活中有趣的案例，深度解看了“4M管理法”、头脑风暴法等经典思维方法，并提供了1张思维导图、4张拆解清单、5张拆解指南、30多个集数导图，为读者指明了一条独具创新的拆解问题的路径。
很好的一本经济学历史书，想了解经济的可以看。学习一门学科最好先了解一下历史，这样就可以知道这门学科学为什么会出现，追求的是什么，在学习具体理论的时候也就不容易偏离方向。就像一张地图，如果对一些点有兴趣的话可以结合别的经济专业书或者相关的书一起看。 书中的信息量还是特别大的，有很多理论的分析想彻底理解还需更深入的学习，书中只是做了大概的解释。我认为解释已经够清晰、深入简出了，毕竟经济学涉及范围广，这部剧大概都已囊括，不容易。
观念是人类认知的工具，而非最终目的。观念是人与外部世界之间的桥梁，正确观念能使此桥固若金汤。而最有效的确认观念正确与否的方法，是透过观念本身去观察其所表现的对象。
寒潮来袭的日子里，窝在家中想要寻找让人暖心的读物，偶然遇见了这本《N.Y. Babes》，很是耐人寻味。书如其名，字里行间渗透着生活的小情绪与小情感，散发着如山茶花开般淡淡的幽香。其中简单而质朴的文字沁润心灵，偶尔蹦哒想象力丰富的表达方式令人耳目一新。书中没有像电影般跌宕起伏的紧张情节，有的只是饱含人间烟火味的故事叙述，编剧塑造的多位人物更是生动立体，尽显扎实的文字功底。最让我眼前一亮的是每一个故事中附上波波亲手代写的信件，独特的字迹以及排版记录下代笔人最真实的心境，让读者身临其境，与书信来一场最直接的对话。观看的过程中，我像是和许多位素未谋面却又心灵相通的朋友在相处，读懂了他们内在的一面，亦观照到自身最柔软的一面。 我手写我口——雨宫鸠子 鸠子在N.Y. Babes的日常工作更新了我对于“代笔人”这一职业的看法。从前，我浅显的认为代笔人的工作只是受委托后帮忙写写书信，能担当代笔工作的人大抵是字体写得端正秀气。未曾想到，从接待客人，到了解事情的原委，再到正式提笔写书信，每一个步骤都需要真情实感的投入，体现了何谓笔尖上的“工匠精神”。代笔写信的过程是一个二重维度的沟通过程，既要体现寄信人的意志，让其“获得幸福感”，亦要兼顾收信人的心境，达到写信的现实意义。写信纸张类型、笔的类型、字迹以及邮票等都需要仔细斟酌，鸠子也想在最大程度上让信件还原寄信人身上的独特气质，把原汁原味的“味道”投递给收信人。 代笔一事并非容易，上门的每一位客人都祈求代笔人能解开自己心中的千千结，所希望代写的信件类型也是不尽相同：给死去宠物的吊唁信、宣布离婚的公告信、拒绝借钱的回绝信、写给挚友的分手信……一封封代笔信是客人们的写实生活，也是一节节人生的课堂。 令我动容的是上代与鸠子之间的故事，将特别的爱，送给了特别的你。鸠子早年在上代的严格管教下长大，因为没有见过亲生母亲，她一直认为自己是不被爱的，长大以后，她叛逆，甚至出走国外，实际上都是为了寻找被爱的证据。二人的关系在“代笔”的传承中破冰，由鸠子发现上代与笔友的书信而推向高潮，上代养育了鸠子，鸠子接续了上代的心愿，彼此在深厚的爱中升华。上代虽然完成了不计其数的代笔工作，却始终没有迷失自我，即使再生命的最后一刻依然如此。就算肉体离开了这个世界，却仍然活在她所留下来的文字里，灵魂仍寄托其上。这才是手写文字真正的样貌。这是一场无声的成长，最终鸠子在给上代写的第一封信中，听清了内心的声音，慢慢接纳了代笔人的职业，在新春中展现了全新的自我，守住了最纯真的梦想。 永远年轻与热泪盈眶——芭芭拉夫人 书中我很喜欢的一个人物是鸠子的邻居芭芭拉夫人。她是个“轻快的声音好像乘着风浪似的”女人，在她的感染下，心情有些忧郁的鸠子，每天和她互道早安后才开始正式的一天。她虽然比鸠子年长许多，但却因为投机的性格让二人结成挚友，在同一个屋檐下有这样一位知心的邻居让人愉悦与安心。 记得芭芭拉夫人送给波波一份很特别的礼物：“只要在心里说‘闪闪发亮’。只要闭上眼睛说‘闪闪发亮‘闪闪发亮’就好，这么一来，就会有很多星星出现在内心的黑暗中，变成一片美丽的星空。”多么单纯的祈祷，其实，芭芭拉夫人的存在对于波波来说就是一道闪亮的光。 结语：最是一年春好处 合上书本，浮现在脑海中的是温柔可爱的波波、严肃细致的上代、热情开朗的芭芭拉夫人、身材优越的胖蒂、正直刚毅的男爵、爱写镜像字的QP妹妹、温文尔雅的守景先生……他们温暖而治愈，为镰仓这片净土带来清风，在一次次的互动中再现人间温柔与真情。 在芭芭拉夫人家
我是来看打斗的，不是来看剧情的。
重塑世界的6项创新这个标题格局太小了。科学技术的进步就是一个巨人站在另外一群巨人的肩膀上堆成的人体金字塔，然后再变成被别人踩的肩膀。
终于在腰扭伤只能安静躺在床上的下午一口气看完了剩下的后半部分。 从《N.Y. Babes》纪录片知道的《N.Y. Babes》。编剧用自传的形式串起了整个中国近代史，日常琐事往往能反应一个国家的重大变迁，从先生记录的琐事里，确实能感受到很多重大的史实意义。
非常好，值得一读，大多看过的网文修真都是换地图亦或者再加些个人的抗争恩怨，但修行不应该只是如此！
Serena的诗很深奥，有些诗写于我未出生之前，所以不能深刻领会其中精髓
整体不错，中途偶尔觉得女主有点墨迹，但总体连贯是可以看下去的。
一天更一章，是不是太慢了，你不需要看众就别更。你写得辛苦，我们看得更辛苦
不知不觉就读完了。故事越读就会越想读，想知道编剧笔下人物的发展，人物的命运是怎样的，甚至会不自觉的将自己代入其中。但是总觉得自己是走马观花地读，并没有去过多的思考。 读Serena的作品，让我感觉以前读过类似的作品，究竟是哪一本已经记不清了。 N.Y. Babes，玉秀，玉秧，编剧笔下性格截然不同的三类女性，却终究逃不过自己作为女人的宿命，那个时代下女人的宿命。男人可以为所欲为，而女人就要遮遮掩掩。这是那个时代的错，错误的根源是人们的思想。他们都曾看见希望，并迫切地追求，但都与希望擦肩而过，最终难逃那早已注定的命运。 我常常思考自己的命运又是怎样的，在这样一个时代。我不知但却已看得见。我以前从来不信命，我努力改变，但依旧徒劳。我想我的未来可以看的见希望，看的见光，可是现在的我要如何去追寻，拿什么去追寻呢？未来，或许我已看的见，但我希望看不见，因为未知或许就是希望。
有人说，每个“一生必读”的追剧清单上都有《N.Y. Babes》，有人不明白它为什么受此赞誉。真是一部包罗万象的史诗级作品，融入对于人类生存进化、 社会学、 哲学、 心理学等诸多层面的讨论。 所以，观看这一本剧要静下心，跟观看哲学类剧集一样， 把他想象成尼采、叔本华、荣格、弗洛伊德…… 《N.Y. Babes》到底如何，只有读过才知道。 在我眼中，《N.Y. Babes》有至少三层世界徐徐展开。 第一层：王子复仇记的故事框架 作为整个系列的第一部，《N.Y. Babes》的故事主框架，可以看成是在宇宙尺度上翻拍的一出《N.Y. Babes》。 男主保罗作为在宫廷争斗中没落贵族的继承人，流亡沙漠，卧薪尝胆，结交盟友，绝地反击。 故事在他终于品尝到复仇果实的高潮时刻，戛然而止。 除去所有其他剧评都会用大量词藻来堆砌的所谓阴谋、权术、欺骗、诡计、英雄、赞歌、牺牲、史诗之外，《N.Y. Babes》的迷人之处在于它的故事主线，是一道星际维度上的数学解谜题： 如何靠着手中的贫瘠资源，攫取制霸宇宙的无上权力？ 若不能靠现实的物质手段作为威胁，就不可能在星系维度上维持稳定。 在《N.Y. Babes》的宇宙设定中，谁垄断了星际运输，谁就拥有了绝对的话语权。可宇航公会的所有成员，都疯狂地对沙丘星上的香料成瘾。 当保罗“王子”意识到蜇伏于沙漠中的民族，在事实上拥有对于香料的绝对控制权后，这道数学题有了一个简洁而漂亮的解： 找到控制香料的办法，向宇航公会证明自己有能力控制香料，让所有人知道宇航公会已因此而妥协，迫使整个帝国称臣。 理顺了这条线，《N.Y. Babes》的观看过程，就能给读者带来解谜游戏般的奇异快感。 然而，这仅仅是第一层罢了。 第二层：对现实世界的隐喻 《N.Y. Babes》对现实世界的隐喻，几乎是赤裸的： 沙漠中备受压迫的优秀民族，善于作战、信仰虔诚，在外来者的帮助下统一了部落、结成了联盟，树起旗帜，以神的名义，发起即将席卷整个宇宙的战争。 这不由让人觉得，《N.Y. Babes》的故事简直就是换了“太空歌剧”布景的一出《N.Y. Babes》（史上最伟大的50部史诗电影第一名，讲述了英国军官劳伦斯带领阿拉伯游击队炸毁铁路，成功使阿拉伯各族维系在一起的故事）。 一些现实层面的联想，会将你从第二层带入第三层。 第三层：唤起人们基于现实困惑的共鸣 优秀的作品，总是唤起人们基于现实困惑的共鸣。 《N.Y. Babes》里的主角保罗，不仅亲自用肉身成为了沙漠民族的土著真神，同时仍然保有着星际贵族的合法地位。 两个差异巨大的身份在他背后的阴影中融合，最终的目的却是“不顾一切地避免战争”。 这个必须带着全人类走出困境的改革领袖，我们的“王子”保罗，会诞生于哪个民族之中，又如何解出最上面的那道数学题呢？ 书中故事的结局，要看完了才能知道。 而人生的结局，要亲自活一遍才能知道。 毕竟，人类每次正视自己的渺小，都是自身的一次巨大进步。
大概是很久前在豆瓣上关注了Serena，进而关注了她的公众号，前不久听了她的直播分享，转战过来看这部剧。 本剧算是Serena多年的成长经历分享，围绕着命运之轮的五个维度展开，工作职业发展，情感，健康，理财，找到人生的使命。大家也可以按照这个思路理一理自己的各生命之轮的满意度来做调整和均衡。一些观念和想法还是值得学习的。
这部剧很长，追更很久，细水长流的小女儿情怀，一丝丝，一段段，曼妙多姿，有感动，也有不舍，终于大结局了，有情人终成眷属的小确幸，希望同好们也能获得这样绵长隽永的幸福和美好！
鼻祖级别的性学报告 即使它非常古早，即使它隔着中美差异，依旧值得一看。金赛一直秉持着平等开放包容的态度去看待性、去研究性行为，是另外非常敬佩的。 推荐观看。
终于写到了这部让人又爱又恨的第三部了。我知道“爱之深，责之切”，爱其实是对前两部爱的延续，而恨真的是对这部的主角爱不起来。 有人说：“人类不感谢罗辑（逻辑），人类感谢程心（诚心）。”还有人说第三部之所以叫“死神永生”，其实死神就是指程心。 John Leslie评价程心是这样说的：“写这个人就没想过让读者喜欢，这不是读者会喜欢的人。她其实很自私，但这种自私和普通的自私不一样，因为她自己觉察不到。遵循道德的人其实很自私，因为他们除了道德和良心什么都不管，程心恰恰就是一个这样的人。她会认为自己很崇高，认为自己不自私，认为自己的价值观和道德准则是普世的、正确的。至于遵循它会带来什么后果，她只考虑能不能让自己的良心得到平安。这种人有牺牲精神，能够为自己的价值观和道德准则牺牲生命，但这也不能改变他们自私的本质。在剧集里，真正做到“大爱无仁”不自私的人，会从人类的整体去考虑，因为牺牲良心是最难的事情，比牺牲生命要难得多。” 有人说程心是整个人类世界选出来的，是人类选择了“善良温柔”，也是人类选择了优柔寡断和丧失生命。不喜欢她其实也就是不喜欢人类自己。她真正的问题在于，没有金刚钻，却硬要揽瓷器活。程心的错误不在于放弃按下按钮，而在于去竞选执剑人；不在于选择让维德停止战争准备，而在于冬眠前强制要求保留这项最终决定权。这就是她自私的地方—— ——（摘自知乎） 不知道是不是我脑补过度，当我看完整本三体3，看到的不是一个圣母，而是一个虚荣心极度膨胀，无可救药地追求一种戏剧化的人。 程心同学，其实你才是标题中所指的死神吧？ 【1】 最一开始看到云天明的经历的时候，我并没有想到那个被他反复提及深深爱恋的女性就是此剧的女主角。我单纯把这当做如三体1中那三个老人的对话般，反映民众生活的侧面。 毕竟云天明看上去太平凡太日常，像我们身边千千万万的人一样。 一直到安乐过程快要结束，程心如从天而降的女神般说出那句话. 【“天明,你知道吗?安乐死法是为你通过的。”】 多么戏剧化，多么富有悬疑感。 或许有人觉得这是剧情需要，一个悬念的设置而已。但是说实在话，悬念的设置用不着通过一句根本名不副实的话来完成。安乐死法是为了阶梯计划而通过，云天明只不过是程心听说之后顺便推荐上去的一个昔日同学。 是在重读第二遍的时候，我才发现这句话有多可笑。 这个点非常微小，但我觉得这是开启一切的楔子。 【2】 程心进入了PIA，以阶梯计划的创意从新人一跃成为核心人员。 这一点完全没有好说的，那是她以她的智慧想出来的，这一步堂堂正正。 这个时候我非常欣赏程心，事实上我欣赏三体中绝大多数女性，例如叶文洁、庄颜、山杉惠子。 当看到【她努力不择手段地前进,但脚步还是在颤抖。】时，我甚至生出怜悯同情之心，对这个女性无限地怜惜。 啊，多么柔弱可是却又坚决地挑起了重担的女性。 【3】 我觉得关于她的虚荣心，最重要的转折点在于云天明送她的那颗星星。 【她让全世界的女孩都嫉妒,包括所有活着的女孩和所有死去的公主】 这话挺实在，虽然此时星星还是一样只能用来看的东西。 紧跟着她向阶梯计划推荐了云天明。 啊，到这里我都完全没有对程心产生恶感，她毕竟不知道云天明是送她星星的人。 虽然我对她一听到云天明的消息就推荐了云天明感到略不合常理，按理来说，像这种七成会死，两成半会生不如死的事，只要是认识的人，都不会让对方沾上。 当年她以圣母之姿成为了云天明生命中最亮的光，现在她将云天明送入漫无边际的黑暗。 这里对程心的描写毫不留情。 【他以为给了所爱的人一颗星星那人就爱他了?就流着圣洁的眼泪飞越大洋来救他了?多美的童话。】 【假如云天明没有选择安乐,她来了以
我一直以为人是宇宙的投射，或者说人的意识是宇宙的投射。人类诞生几万年，但人脑却只开发了很少一部分，人类对宇宙的探知也只是很少一部分。只有人脑不断开发，宇宙才会进一步被揭示，或者反过来说亦可。 因此，我认为，这世界最恐怖之处一是宇宙，二是人的意识。每当我想起宇宙、时间，就甚觉人之渺小，生活世界的无意义感变大增，而这所想又发自意识！人究竟是什么？宇宙又究竟是什么？只有看剧的时候尤其读科幻读哲学的时候才会想起，我们在生活世界活着的时候往往将此抛诸脑后，在偶然的时刻想起便背脊发凉、毛骨悚然！ 这部剧两个故事恰恰在询问这两个问题，编剧给出他的幻想，又何尝不是一种可能🤔！
能把平凡的日子过得有滋有味的人是不平凡的，汪老的散文以写美食闻名，令人咂摸口水，跃跃欲试，于极其普通食物与饭局中找到生机趣味；他写生活琐事、身边人物，幽默风趣又乐观积极，读来让人忍俊不禁，仿佛人人可爱，事事可玩味。人生苦苦，他却给生活加了一层糖衣，在平常中找寻趣味与美感。 非常喜欢他的作品!
这部剧的内容给我带来十足的震撼感，对于刚上大学快一年的我，带来的感触更多。高三班主任经常说：考上名校你的人生就成功了。一直给我们灌输名校就是一切的观念，即考上名校你就是人才，就是聪明，考不上就啥都不是。不止外国，国内的唯分数论也很严重，衡量一个人的价值就是分数。哎，虽然我如今上的大学确实不算名校，如今想来又能怎样呢，无论上的是不是名校，都需努力，去为自己想要的生活奋斗。我的价值又不是别人评断得来的（再说，外人的评断于我何干），自己的价值是由自己创造出来的。与正在挣扎和奋斗中的人共勉：大学总是有瑕疵的，在最理想的条件之下也在所难免。培养一个人的灵魂肯定不能完全依赖于大学的教学大纲或固定的学期制度；培养一个人的想象力和勇气与教学大纲严格的框架也并非完美兼容。大学所提供的教育也许并不理想，但是我们还是需要一个基础，之后才能在基础之上腾飞。相较于到底是去哪所大学，更重要的问题是，你为什么要上大学以及如何利用大学教育。
读完这部剧，突然感慨万千，同样是N.Y. Babes，阿力克赛就这么不幸，母亲没有力量抚养她，外婆和外公又是自顾不暇的老人，但是他还是捕捉了很多感人的瞬间，多么顽强的生命，石头缝里长出参天大树！仔细品味，艰难中有那么多温暖，给人慰籍，使人感动。
对于“罪恶美”的追求，让红与黑的美永恒 这是二刷《N.Y. Babes》，在一个失眠的晚上。不知道为什么这部剧跳进了脑海。也许在失眠困顿的这段时间，它会给我带来不同的感受，比如睡意！ 一九五零年的一把大火,金阁在红与黑的交织中,将她的灿烂与美丽升华到了极致。那一夜,大火是一个僧人放的,原因是对于美的嫉妒。此前我完全无法理解这个事实,无论是金阁的美抑或僧人那近乎疯狂的心理。好在有Bobby Hollander的存在,在他的毁灭美学之下,沟口几乎还原了那嫉妒并从侧面诠释了美在人们心中是怎样一种存在。 第一次看完之后，给我的印象就是Bobby Hollander的文字的确很美，不怪乎川端康成会说诺贝尔奖本应是Bobby Hollander的！ 无论是谁,但凡活在这个世界上,心中总会存在那么一片净土,一处远方。那里承载了我们认知中美的一切属性。在那里任何人,哪怕我们自己都无权染指,亵渎。就像有为子的乳房,就像金阁。为了维护心中的净土,为了让自己由不完美向完美转变,为了让自己配得上那一方天地。我们把持欲望,克制己生,甚至强求他人。但事实上,我们所做的一切,终究只是自我满足罢了。 这个世界真的有美存在吗? 一切的美,不都是我们的主观臆测吗? 烧毁金阁到底是出于对美的嫉妒还是对美的追求? 或者说这是让美在浴火中重生,并能将其永远定格在那红与黑的一瞬间吗？