Resultado del amor, El

毛子的战争片依然水准稳定。不管是巷战战术还是爆炸场面，布景更不用说（实地取景算不算地狱笑话 全剧最让人心疼的应该就是国际纵队这个黑叔叔，死的有点剧情杀了。 向反法西斯战士致敬！

感谢混子哥，我是把《Resultado del amor, El》当教材来用的。我和我的学员们跟随混子哥一起研习古诗词，期待混子哥的《Resultado del amor, El》。

“即使你没有来，今天仍然很重要，因为我们只有一个今天。不论昨天有多么美好，值得回味，它都像沉船一样沉入海底了，永远和我们告别了；明天不论多么精彩，毕竟它还没有到来，永远在路上；而今天不论多么平淡无奇，多么令人难受，只有它在我们手里握着，由我们支配使用。” 年轻人还想继续追问，法师收住了话头说：“我们在谈论今天的重要时，已经浪费了我们的‘今天’，我们拥有的‘今天’已经减少了许多，你还是好好想想如何用好你的‘今天’吧。” 不论谁，只要用生活的每一刻、每一天、每一年来增长智慧，增进慈悲心或自在心，应该都是从当下这一刻所发生的事而习得的。解脱如是可能，那一定是在当下，当下即是解脱的时刻。如果我们未来会活得很快乐，那是因为我们现在渴望并努力活得快乐，我们的所作所为都在累积，未来就是现在所作所为的结果。

微信改版后看完的第一本剧，剧集评分将以前的五分制改为现在的三档，更趋于简洁了，这本从诗经到陶渊明仍旧是五星好评。 知道蒋老师是从小美那零星听过他讲的红楼梦，不仅声音好听更是令听者津津有味，追剧确实第一本。 本剧是蒋老师从诗经中挑选的作品开始讲到到陶渊明，跨度从西周到魏晋时期几百年时间。对于四书五经国学这类既熟悉又陌生的文字在老师笔下找到新的活力，又或许是年龄使然，再看到那些熟悉的片段竟会产生不一样的感悟，这段时间会形成一个新的主题观看，多品品蒋老师的作品，高产且高能。

编剧对大量命题进行了讨论，但都是蜻蜓点水式的讨论。经济、政治、社会、变革等名词是最主要的讨论对象，也许我国人民认为这些离我们个人都很遥远，但是这些又都是与我们每个人都息息相关的！需要特别指出的是编剧讨论了国人的生存哲学，也就是实用主义：自古以来中国人都是精于灵活变通的，具有很强韧性和适应性，中国古代哲学也有“上善若水”的说法，水总是根据地形改变自己的形态，但这种哲学适应性有余而建设性不足！这也是近代技术革命没有发生在中国的原因！编剧举了互联网的例子来说明这一观点：西方人用互联网向太空发展，而国人则用互联网来使生活变的更便利（外卖、电商等）………

从《Resultado del amor, El》之后，我开始习惯于在每本剧结尾后写一个比较长的剧评，以此作为一本剧的终结。开始写时自然是情绪所致，但稍稍往后变有些刻意为之的意思了，对于《Resultado del amor, El》这部剧，就是这样的感觉。吸引我看下去的是第一篇大欲，编剧表达的道理不深奥，但事件的生活性还是值得肯定的。其他的文章虽然也各有千秋，可我也是不为所动，只是挑选部分句子发表了看法。这不禁使我想到了读费孝通的《Resultado del amor, El》，字字珠玑，不敢一目十行，恐怕错过了什么，不得逻辑。两下相比，我以后对书信类的文章可能要敬而远之了。 Julio Arrieta给我的感觉是“洒脱”，少为生活所羁绊。这部剧的文字使用随心所欲，文风也活跃着轻松、活泼的气息，充分体现了Julio Arrieta对汉语魅力的推崇和使用能力。 “春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”

这什么意思，一拍两散的结局要绕来绕去毫无新意扯半天典型的黔驴技穷的节奏就好比赌鬼老婆儿女房产地产全押光后不肯开底牌在那里扯你祖上的先人板板有意思吗？

凶杀，爱情由血腥与激情一起穿针引线，交织成一幅红色的细密画。甚至难以用言语形容。 这世界上有三个国家处境尴尬——俄罗斯，日本，土耳其。 自诩为拜占庭帝国灭亡后东正教唯一正统传承者，继承东罗马帝国遗志的俄罗斯，被基督教统治的西方世界当作瘟神，徘徊在文明圈之外永世不得翻身。叫嚷着明亡之后再无华夏，号称承袭正统华夏文明的日本，面对屹立不倒中国尴尬到牙酸只能削尖脑袋脱亚入欧。台湾人说自己是亚细亚的孤儿，而他们呢，顶多算亚细亚的弃儿。 可是土耳其，却连当弃儿的资格都很难拥有。现代文明本就是踩着奥斯曼土耳其的尸身爬起来的。失败者们很难有选择的余地，何况已经被分食的失败者。 藏在深宫里的苏丹第一个对法兰克绘画技巧感兴趣，所以细密画师们才有了摇摆与彷徨——西化是统治阶级的政治需要，而不是人民的自身诉求。可是依旧没得选，书里苏丹死后，原本神圣尊贵的细密画艺术连同曾经围绕它展开的爱情死亡传说幻想一起湮没在历史的微尘中渐渐无人问津，正如现在的土耳其。 欧洲人不可能也决不会再让一个默罕默德带领铁骑踏破君士坦丁堡，建立一个横跨亚非欧的奥斯曼土耳其。土耳其要么回归伊斯兰世界成为对抗西方世界的排头兵，要么深度世俗化成为基督教世界的忠犬把守欧陆大门。现在看来，答案是B。 编剧眼里呢，我读不出编剧设定的如果，只看到了澿满泪水的眼眶，缅怀着往昔的无限荣光，看向远方。 身为和平年代的中国人很难体会这份情怀，磨难已经过去，不食周粟的伯夷叔齐也毕竟活在周文王的年代。这是好事，国破山河在的热泪留在诗里传唱就够了。所以，感谢每一位为国家民族奋不顾身的勇士们。基辛格说中国总是被他们之中勇敢的人保护得很好。愿我们也能成为这样的勇士。

错误很多，不值得一读！不知道是这位清华教授水平差，还是写书不认真，糊弄读者。

原文，注释，译文，解读，案例，这些内容结合才能解读其中一二。

粗鄙之人，无以论圣。知行合一、致良知乃阳明心学之核心，当今社会，所稀缺即良知也，想让世人崇尚阳明先生之心学，非易事也！

一个废掉了的都市，知识分子不像知识分子，商人不像商人，出家人不像出家人。收废品的老人，看似疯癫的妇人倒是清醒的人

美可以委身于任何人， 但又不属于任何人。 在美好与丑陋之间纠结， 在幻想与现实之间摇摆， 得不到，便毁灭。 也许只有毁灭， 才能获得真正的自由和永恒。 ​​​

接受平凡与生活琐碎的真相，再努力进步。我们原本已经很伟大了，没有淹没在众多的琐碎，无聊，孤独，痛苦里，仍然坚持作出对自己有意义的选择。很棒了！接受，放下，前进！

都是一些零碎的小故事，凄美也感人。觉得，或许初中小女生对这种浪漫的爱情故事才比较感冒吧，so我已经有了些许免疫力，但有些故事还是挺感人的。感人的故事有很多，引人瞩目的寥寥无几。之前看过编剧上快本，宣传的也正是此剧。不得不说年纪轻轻就写书了，挺有所作为的。人生的路还很长，继续加油咯！！

“人们啊，人们，你们都好像 你们的那位祖先夏娃一般： 给了你的东西你不感兴趣； 一条蛇在不停地召唤着你， 把你叫到那棵神秘的树前： 摘一枚禁果来给你尝尝， 否则天堂对你就不是天堂。”

前半部分有些啰嗦，讲的多是一些已有共识，后半部分更有价值，包括父母如何训练孩子的Resultado del amor, El能力以及团队文化如何对个体的Resultado del amor, El能力产生作用。

时光因这部剧而重叠 人生终会到达一个境地：没有重力的所在，一步之遥，跌落下去。 那个边缘，既是空间的，也是时间的，锋利如刀刃，切割了一切，如斩钉截铁。 这是人类共同的命运。 一位行将百岁的老人，一个世纪的智慧，凝结成这样薄薄的一本剧。 然而，这是不可避免的。最好的忆念，也许就是观看、领会，谈不上继承，只是从他们的智慧里，多懂得一些人生：人生原本是不同经历和经验的累加，别人的，自己的。 经历过那么漫长的岁月，那么多的波折，历史变迁，在人生边上，她有什么样的感悟？ 这些感悟，对我有怎样的意义？ 很多事，不到那个年岁，是不会懂得的，当事人有的感受，别人不能领会，她说出来，是分享独到的感受，时光因此而重叠——我不需要到那个年龄，才能懂得一些事，我现在可以通过她的感悟而明白，活到那个年岁，还能保有清醒，也是特别不容易了。 只因今天有这样的机缘，看到了，知道了，所以珍惜。 她说灵，说鬼，我如果在早些时间，可能会不以为然，但现在，我有敬畏，知道我所不能解释的，未必不存在，或者说，各有其道理。 人生到尽头，需要些寄托，否则无以面对亘古的黑暗：那种没有底的跌落，陷进黑暗里的绝望和恐惧，何如，给出一个希望？温暖的、甜蜜的，带着满足的心而离开。 这是悲悯。 她说自己所想，说一些过去的故事。 大时代，小人物，各自有悲欢。活过，挣扎过，爱过，不知道何所从来，也不知道将去哪里。清醒与茫然，总是交替，一代又一代，不过如此。 我想起离开我的亲人们，仍觉得唏嘘，不是看不透生死，而是，那时候不懂得珍惜。懂得了，却也还是有些事，无能为力。 我已经看到那个锋利的边缘，今日的勇敢，不代表他日没有畏惧，然而有些文字，早些读到，有些道理，早些知道，在还来得及的时候，去努力，终究可少一些遗憾。 向前一步与向后一步 走到人生边上，她要想明白留在身后的是什么，前面等着她的又是什么。 她的心态和文字依然平和，平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。 她如此诚实，以至于经常得不出确定的结论，却得到了可靠的真理。这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。 在前言中，杨先生如此写道：“我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。 向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？”这一段话点出了她要讨论的两大主题，一是人生的价值，二是灵魂的去向，前者指向生，后者指向死。 我们读下去便知道，其实这两个问题是密不可分的。 在讨论人生的价值时，杨先生强调人生贯穿灵与肉的斗争，而人生的价值大致取决于灵对肉的支配。 不过，这里的“灵”，并不是灵魂。杨先生说：“我最初认为灵魂当然在灵的一面。可是仔细思考之后，很惊讶地发现，灵魂原来在肉的一面。” 读到这句话，我也很惊讶，因为我们常说的灵与肉的斗争，不就是灵魂与肉体的斗争吗？但是，接着我发现，她把“灵魂”和“灵”这两个概念区分开来，是很有道理的。 她说的灵魂，指不同于动物生命的人的生命，一个看不见的灵魂附在一个看得见的肉体上，就形成了一条人命，且各各自称为“我”。 据我理解，这个意义上的灵魂，相当于每一个人的内在的“自我意识”，它是人的个体生命的核心。 在灵与肉的斗争中，表面上是肉在与灵斗，实质上是附于肉体的灵魂在与灵斗。所以，杨先生说：“灵魂虽然带上一个‘灵’字，并不灵，只是一条人命罢了。”我们不妨把“灵”字去掉，名之为“魂”，也许更确切。 肉与魂结合为“我”，是斗争的一方。那么，作为斗争

时间会湮没一切，当下什么最重要？你在为什么而烦恼？生而为人要有一个信仰，或一个最爱的人，在你快要置身迷途遁入深渊时能拉你一把

整本剧都是干货！收获满满！第一本关于语言交际的书，即使以后还会观看相关的剧集，我也会坚定不移的认为它在我眼中是最好的一本关于言语交际的剧集！

2022年跨年之书 不知为何，看这部剧时，我想起了刀锋。离读完刀锋有三四年时间了吧，一部当时被我封神的作品也在慢慢被我淡忘，对我的影响或许还在，但似乎在消退。而这部剧，巩固了刀锋对我的影响。三四年后，我终于克服了好剧不读第二遍的坏习惯，对看剧数量和速度的执着已经渐渐消失，我来回翻阅了两次，并决定以后常常拿出来看看，也算是用行动证实了这部剧对我的影响吧。 但是我不打算写这部剧的评论，可能是觉得这部剧的评论很容易写的落入俗套。文字真的很苍白和多余，在深邃无边的心灵和妙不可言的感觉面前。 人生没有平凡无奇的时刻，希望我有一天能真正领悟到和做到。

还是很好看的。比较朴实，法医学知识比较多，都是专业术语（虽然都不咋懂）。这些故事告诉我们：法网恢恢，疏而不漏。不要想着犯罪，现在科技这么发达，总会有蛛丝马迹，被抓住的。

意外治愈的综艺，我们需要更多全女综。

被剧名骗了，此Resultado del amor, El非彼Resultado del amor, El，如果是为了了解少数民族的Resultado del amor, El习俗还是别看它的好，不是一回事。

非常棒，感情有问题的人可以看看。可以帮助自己早日脱单，更好经营自己的婚姻。

里面的番茄钟、时间银行、记录表如果用起来，我觉得会有效果。生活中没有能做到这么细致这么固定，从而随意性较强。