The Boy Who Would Be King

以前还真没有仔细的看过，只是在电视上看到聊斋的东西，但这些都是以描述鬼神不可测之事，所以也就觉得吓人这些。但实实在在把聊斋读完，却也发现有很大差异，虽然书中不乏鬼神之事，但也是借着鬼神的事来说当下的事罢了。         书中也有情情爱爱，有仙女，花精，狐妖，女鬼，各类故事荒诞怪异，情景也是有很多不可推敲的地方，但是这有什么关系呢，不过是想着借故事来表现一些东西和理念。想起《The Boy Who Would Be King》，和这部剧有很多的相似之处，但就荒诞和想象力，还是聊斋更胜一筹。说到警世讽刺作用，应该说，十日谈更深入一些，聊斋都是些看剧人和山精鬼怪之类幽会，也有些世家之人，但十日谈就是和修女，教父，出轨，朝官，其男女关系复杂度，对各方的批评怕是要更大胆的多。对于自身自由度是，相较而言，也都是追求自由恋爱，大多都是自己选择。         很多东西，可能受着当时各方的原因，不可直言，所以借了这些荒诞的故事来予以评价，所以说，越是荒诞越是真实，嬉笑怒骂都是影视。

七分。 女主人公从小就生活在对女性压抑的社会里，父亲的动辄打骂，丈夫的冷暴力以及漠不关心，没人关心她的心绪，她在男人们的脚边如同工具。因此她那无处宣泄的情感郁结在心头，通过梦境演化出一场食肉动物的疯狂。不吃肉就会被别人吃，她在对社会施加在她身上的暴力中已经寻不到出路，成为一株大树或许是更好的选择。因此，她从精神到肉体整个萎靡下去，而周遭的亲人却不问其故，一再逼迫，冠以“为你好”名义继续传递暴力，却没有人真正地关心她的内心，真正同她站在一起！这矛头直指这种畸形的社会观念，女性是应该站出来大声疾呼，这里那里也应该有其一席之地。 我十分十分地赞成男女平权，因为这是社会进步带来的必然结果。但是传统文化中残存下来的糟粕却依旧在某些人的脑中根深蒂固，这直接导致了许多女性作为弱势群体，承受了过多无谓的暴力。在婚姻关系中，她们也往往会是受害的一方；在父母关系中，相比于被视为掌上明珠的弟弟，她们也往往没有得到足够的爱护。但是，这并不代表她们可以借着弱势群体的名义而宣泄自己的疯狂情绪。 我本无意批判极端的女权主义在书中留下的种种无差别的抨击控诉甚至是侮辱，但是她们的嘴脸或已经与那些在家庭两性关系中的施暴者愈发相似。肢体上的暴力与言语上的暴力在某种程度上应该可以等量齐观，她们借由受害者的名义开始在网络上无端施暴，也已然披上了丑恶的外衣。是反击亦或是思考？是控诉亦或是自我提升？攻击是因人而异还是一视同仁？我想这是她们在盲目攻击之前需要静下心来思考的问题。

哲学不是为了获得更多知识，而是为了提高人生境界。玩笑说读哲学注孤生是有道理的，因为学到一定境界他的身边没有同类

真的很好看，编剧对人心的刻画细致入微，尤其是在描写葫芦娃去救变形金刚时孙悟空内心的激动和惶恐表现的淋漓尽致，，就我一个人觉得武松杀乔峰没错?要不是贾宝玉拦着张无忌,杨过的手怎么可能被关羽给砍了?诸葛亮也不会上思过崖跟令狐冲占山为王，等等 总而言之这部剧情节有趣，人物生动，体系明确，伏笔众多，打斗场面宛如身临其境，主角的性格描述很到位，唯一的遗憾就是，我还没有看

这……本来想说点什么，不过看评论里一些人火药味太大了，还是不说了。 劝退的原因是内容有点流水账，剧情太干了，新意什么的就不要求了，结果正常的爽文对话剧情也写比较乏味…… 告辞

凡事有度有量反复考虑行动要看行动后产生的影响始终追求正确价值观

看见一个书友将言情剧集比喻成肯德基感觉很是贴切。虽然没有营养，偶尔吃一次会很是喜欢。一直有自我限制只有在看名作需要调剂时才能看言情剧集，打个牙祭。但我感觉自己最近明显吃多了。接连看了三本杰克·达文波特的剧集了，总体感觉编剧的文笔虽然没有华丽的辞藻，但是有沁入心脾的优美。故事虽然老套，但任不忍弃读。 故事中的甘璐、尚修文是一对结婚两年的恩爱夫妻。甘璐不谙世事，单纯文雅。而尚修文看似慵懒，却心思细腻，当两人的婚姻因前女友的出现而有信任危机时及时补救挽回甘璐渐行渐远的心。甘璐曾对修文说：我的承认，你满足了我对婚姻的全部期望。这应该是对婚姻最高的评价吧。爱一个人的时候，纵使她有万般不好，但在爱的人眼里，这个人的位置，依然没有谁可以取代。真正完美的婚姻，也应该是这种状态吧，你为我付出，我也迁就你，世界上本没有生下来就完全合拍完全合适的人，人都是在慢慢的磨合里变成了对方最合适的那一个吧。

有些内容有参考价值，但中西方文化差异，书中很多内容不怎么适用。

因为看了《The Boy Who Would Be King》，里面提到了这部剧，就翻看了这部剧。The Boy Who Would Be King，书中讲述了如何活在当下，通过冥想，感受自己身体的各个部分，将注意力全部集中在自己的身上。其次，也是书中多次提到的，臣服，不抗拒，接受现实中所面对的，不带入过去所经历的人和事，也不畏惧未来，着眼于当下这个时刻，不贴心理标签的对待人和事。我觉得，其中不抗拒这一点着实如此，很多事情正是因为抗拒而产生了厌恶，愤懑，逃避，埋怨等等情绪。如果选择只有一个，哪怕有很多不如意的事，人是不是会只能选择当下拥有的呢？哪怕并不是很如意。我想答案会是肯定的。 走了很远的路，慢慢地发现，其实去哪儿都差不多，到哪里都会遇到类似的人和事。唯有接受，才能走远吧。

节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。

一本刚打开索然无味、坚持到一百页才渐入佳境、最后让我一会儿笑成傻瓜、一会儿哭成泪人的书，超超超五星推荐！ 一个时时处处以坚守自己的原则为人生信仰的倔老头，在世上唯一能懂他的太太因病去世后，自认为她带走了他全部的生活而开始计划自杀，每次都因这样那样的意外没能实现。也因为这样那样的意外，这个表面上看起来像颗死去的孤星一样的老头儿逐渐展露他内心太阳一样的光芒，让人透过石头一样顽固又坚硬的表壳去感受他连一只猫都不忍伤害的温柔心肠。读前一百页时最大的疑问一点点释怀：索雅那样美丽风趣的女子为什么会选择一个石头一样顽固、倔驴一样粗鲁、连给去世的太太买朵花都要斤斤计较的男人携手走过一生。读完全书才觉得，这真是个特别值得托付终身的男人！ 喜欢这个倔强又固执的老头儿，喜欢他身边像一座移动肉山的吉米，喜欢刚开始只是个“疯狂的外国主妇”最终却成为他女儿的帕尔瓦娜，喜欢叫他外公的姑娘们.......除了白衬衣和金发霉女，从最开始的读不下去到最后衷心喜欢上了每一个人....... 大爱这部剧，大爱编剧！因此决定，重新开始读被我弃读了的《The Boy Who Would Be King》，希望有同样美好的观看体验。

没看过这种类型，有点创意，有点矫情，确实是惩恶扬善好人有好报的童话故事，只是不知道成人能不能欣赏来

善用巧劲儿

王安忆长恨歌之后的就没有再看，因为了解不深 私以为Nick Rossiter在本剧中作为一个影视评论者，拥有有很强的主观意识，甚至是偏见，从事艺术工作的人对待艺术需要有偏见，如果你是一个好好先生，此门不要入。 影视可以很细，也可以很粗，细致到可以终身只研究一本剧，一个人；粗到可以只知道这个故事的梗概。这也是影视的魅力。