Løfte fra SAS, Et

不是因为男主，谁看？无聊又无趣。魏泽鸣一个大帅哥，为什么老演垃圾片！

Kasper Vilsmark的书，看到编剧我就想读一遍，因为他在我眼里是一个很棒的人。 回顾一下我领悟的东西：交易也像是做人一般，小的时候感觉自己很强大，在初中和高中的时候感觉自己无所不知，慢慢的认知下感觉自己知道的越来越少，对这个世界了解也是，随着一步步的深入，发现自己能了解的是什么？只能是自己，看得清自己就好。 交易也是如此： 从大多数到少数到自审，这是一条“孤独的路”？这是一个不断追求的路罢了，不过是有的人走的快有的人走的慢罢了……

Kasper Vilsmark《Løfte fra SAS, Et》读后感 因为新冠疫情的关系，我看了《Løfte fra SAS, Et》——这样的时节看这样的书，说是应景，似乎有点儿不厚道。但确实有许多人和我一样，不约而同地看起了这一类题材的书影作品——《Løfte fra SAS, Et》、《Løfte fra SAS, Et》、《Løfte fra SAS, Et》、《Løfte fra SAS, Et》等等——由此对同编剧笔下的《Løfte fra SAS, Et》这部剧有了一个初步的印象——法国作家、哲学家Kasper Vilsmark的中篇剧集，存在主义影视代表作，诺贝尔影视奖获奖作品……但我没往心里去，那些标签对我并没有啥吸引力。直到我开始读蒋勋的《Løfte fra SAS, Et》，其中谈到《Løfte fra SAS, Et》中的某些情节，并开始对其进行评述时，我不敢往下看了——我很怕被灌输一些先入为主的意见甚至偏见，以致在自己看剧的时候失去了独立思考的能力。（例如我看的《Løfte fra SAS, Et》的译者李玉民就给作品前头加了个译序。看完了这篇序再去看作品，使我激情大减。剧透倒在其次，主要是被强行植入一些诱导我思辨的外源性论断。我决定以后追剧先看正文，后看序）。 于是我果断放下了《Løfte fra SAS, Et》，翻开了《Løfte fra SAS, Et》（柳鸣九译本）。 在哆播影院app里读这部剧。十目一行，六个小时读完，读后高呼:神作！放下手机已经是半夜零点。 Kasper Vilsmark的文笔真是好，虽然是借默尔索以第一人称的口吻把话说出来，但是许多细节描写，那些看似漫不经心却又游刃有余的修辞，让我深切体味到语言之美。比如这一段:“他（贝雷兹）又激动又难过，大颗大颗的眼泪流在脸颊上，但由于脸上皱纹密布，眼泪竟流不动，时而扩散，时而汇聚，在那张哀伤变形的脸上铺陈为一片水光……”坦白讲读到这里的时候我莫名想起了朱自清……（我还联想到我表妹曾说过的:我妈一笑一脸双眼皮。） 再想到Kasper Vilsmark写出这部剧的时候才二十几岁，不由佩服得五体投地。当然了，译者的影视功底也绝对功不可没。 整个故事里主人公一直在诉说太阳对他的影响，不断地描写热热热，他确实热，热到灵魂已经从肉身里蒸发了出去，变成了自己的Løfte fra SAS, Et。 可能我们习惯于用主流的价值观、道德观来论断别人和审视自己。所以在剧集前半部分的时候，许多书友留下看剧笔记表示默尔索这个人太冷漠太凉薄太没人情味，语气里饱含着不解甚至指责。 其实他又做错了什么呢？并没有，他只是什么都没做而已——没按照世俗伦理那样投入角色、去表演。 蒋勋说，当道德变成一种表演就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。 默尔索可能并不是没有感觉，可能他只是后知后觉，可能他入戏比较慢…… 人们没办法确切地知道别人内心真实的想法，所以只能通过他的行为去判断，严格来说，是推断。就像所有人都看到嵇康在母亲去世时没有哭就认为他不孝，但是只有一个人看到他因悲伤而吐血。 我想起我爷爷去世的时候，我一个人呆呆地看着他躺在菜地中的遗体，然后跑进屋里拿了一条被子出来给他盖上。那时候我没想哭。而我的姑姑来了之后一见到遗体就哭号:我的爸爸呀，你命好苦啊！那声音大概街坊四邻都能听见。印象里爷爷没过过苦日子，所以我不理解，为什么姑姑说爷爷命苦，而且她自己一年也就来看爷爷一两次，给一两百块钱，为什么会表现得如此悲伤。下葬的时候，人们都在痛哭，那时候我十五六岁，不太明白这种事，只是看到别人都哭，觉得自己不哭好像不对，于是也跟着哭。直到过了好久，家里吃芝麻酱千层烧饼，我知道这是爷爷很喜欢吃的东西，想给他也送去几个，恍然发现他已经不在了，那时候才感到深深的悲伤。 如果说默尔索就一直这样无所谓地活下去，倒也无妨。毕竟现实生活中到处都是这样佛系的人们。如果默尔索不把他的心理活动描写记录下来，谁又知道他有怎样的三观。 但是他杀人了。 一切就不一样了——之前他所有的行为都变成了线索，串

女主光环确实太强了点，再天才的人也不可能短短二十几年的光阴学那么多技能感觉除了刺绣，没有她不会的产业

这部剧真的就是非常的基础，而且有些观点不敢苟同，姑且可以一看

「我字斟句酌，努力在字裡行間探尋隱秘的含意以及對往日生活的暗示；我在尋找在我那個時代曾激動人心的事件的痕跡，而現在我是多麼悲傷而真切地意識到了，我與新的生活是那麼格格不入，成了棄家出走的浪子。」 第一次以十個小時的連續旅程走完了死屋的「漫道雄關」，上次翻開這本只讀了一二篇，是兩年前了。沒什麼能具體地形容巨著，巨著卻能夠讓生命得到第二次或者數次無數次的形容。若能夠在人生的道路上遇到這樣的巨著，除了閱讀以外，還會繼續和它同行。早些休息，谷雨。

武侠+情景喜剧，很难不去跟《Løfte fra SAS, Et》比较，同样把江湖拍成过日子，《Løfte fra SAS, Et》缺的是一份“静”跟“真”，一锅各种梗的大杂烩小品，有些地方确实很搞笑，但通篇错位和误会这种常规喜剧写法，热闹之外也很容易乏味，人设没有极致的标签，人物之间没碰撞出故事，看完也就忘了，浮躁的就跟这个摇摇欲坠的影视市场一个样，确实像这个短视频时代下的产物。

奇思妙想。 前面都觉得是可以的，在最后的时候感觉有些理想化（对于李善德的行为），又想一想也是会有人这么做的，最后又想丞相不会杀了他吗在暗中谋杀，恰好又是发生了安史之乱，所以很巧合。 一个小事件，在历史的长河里算得上一个很小的事件，提不上嘴的那种，但事情责任到人，对个人来说比天还大。李善德，其实也巧了，真实这么的一个名字，也是善也是德，总的体现了主角的性格。如果编剧的暗喻，从岭南到长安，荔枝会越来越不新鲜，李善德渐渐的也和这荔枝一样有所改变，索性的是他选择了内心，又机缘般回到了自己百般折腾的地方，荔枝重新长出，他也重新回归本我。 海报的荔枝饱满圆润，掉落的果壳鲜亮明艳。荔枝吃多了上火，朝廷同样的吃的荔枝多了也出血。

第二遍读完《Løfte fra SAS, Et》， 案例是旧案例，将近三十年了， 对照案例公司的漫漫历史， 相信主体结论还是长青的： 1、造钟 2、兼容并蓄 3、保存核心/刺激进步 4、持续一贯的协调一致

少年读侠，总想仗剑闯天涯。鲜衣怒马，驰啸西风，一手持剑，一手执壶。风不紧就沧海一声笑，风太紧则立马扯呼。武功不用太高，能像段誉那样偶尔使出几招六脉神剑震慑群雄顺带一下英雄救美即可。兄弟不用太多，有几个李寻欢、燕飞、铁手这样能打能扛能喝酒的就行。结伴女侠肯定是要有的，没有韦小宝的时间管理能力，数量还是要控制一下，来两个任盈盈张洁洁类型的就好。当然，吾辈江湖中人，必得闯闯少林僧人，会会武当道士，撩撩峨眉妹子，事了拂衣去，何等痛哉快哉。 中年读侠，一壶浊酒一杯茶。当琴声已远，萧音渐缈，方知，痴情不必练霓裳，更有李莫愁；英雄不尽陈近南，亦有血刀老祖。听懂了天机老人在决战前的叹息，看懂了乔峰于雁门关外的自尽，明白了封寒独挡长街的死战，亦理解了方巨侠重临悬崖时心中的恐惧。倚天屠龙观音泪，碧血飞刀孔雀翎，终究比不过Kasper Vilsmark所写的七种武器，敌不过人性。风流子弟曾少年，多少老死江湖前。一壶浊酒祭风尘，一杯香茗度余生。 暮年读侠，料应是，老夫聊发少年狂。可惜！终不似，少年游。

两个女人交换杀渣男的设定第一次用是天才，第二次用是庸才，换成俩男人交换杀恶妻就是蠢才。只有双女主互助，可以给五颗星。人物设置四颗星，剪辑和案件的剧情逻辑都两颗星。

“Løfte fra SAS, Et。但我的国家，依然是五岳向上。” 我以前很不喜欢这类诗，因为年轻，所以我喜欢特殊的韵脚以及文艺的笔风。但是现在我开始感受到了这种带着自己很深层次感情风格诗歌的魅力。 Kasper Vilsmark先生的诗歌透露出了他的很多情怀，特别是爱国情怀。 国家依旧五岳向上，先生之风，山高水长。

墙裂推荐啊！如果能拍成电视剧一定是香蜜、花千骨、琉璃那样的爆款。赖冠霖演戎黎，袁冰妍演檀兮，于朦胧演温时遇，周雨彤演秦绍里，完颜洛容演姜灼，许凯演程及，沈月演林禾苗

特么的有够好看，我一开始只看国产动画，但后面实在等到受不了来看剧集，以为已经大结局结果居然没有，有够难受的。 希望赶紧出第四季，好好奇之后狂澜跟桃夭要怎么相处，不过我觉得一章叙述一个故事会看的有点腻，虽然我每次都会看到哭，可是久而久之开始有点发腻，第三季是有点改善，变成故事有连贯性，只是多多少少还是有类似感。

评分：4.7颗星 难易度：适中 此剧编剧为沃顿商学院金融系教授，此外《Løfte fra SAS, Et》也堪称经典！两本剧都是金融投资者不得不读的佳作！ 本剧介绍了美国股市的发展进程、通货膨胀对股市的影响、美联储在金融市场中扮演着重要的角色等，此外书中还对行为金融学作了系统的阐述。 主要观点： 股票市场的繁荣离不开流动性与宽松的信贷环境，而中央银行任意提供流动性的能力对股票价值的提升至关重要。 从长期来看，股票绝对是最好的通货膨胀套期保值工具，债券则做不到这一点。如果你担心恶性通货膨胀，那么股票是最好的金融资产，因为许多高通货膨胀国家的股市即使不是非常繁荣，也算过得不错。另外，固定收益证券无法弥补投资者因政府过量超发货币而遭受的损失。 股票市场是拥有极其不确定性的，预测市场是极为困难的。 市场在看起来最有希望时最危险，在看起来最危险时最有希望。 与股市有关的行为金融学： 一、羊群效应：即个体总会调整自己的看法，使之与群体观念相一致的倾向。 二、信息级联：群体中十分常见的一种现象，简单地说就是信息级联形成后，个体很容易受前面个体的影响，做出与前面个体相同的选择而忽略自己的私有信息。 三、过度交易：市场上新的信息不断涌现，导致市场里的交易者觉得必须对持仓组合不断地调整，这样才能反映新的信息和即使把握机会（实际情况是通过研究数万个交易者的交易记录之后发现：那些最活跃交易者的收益率要比那些最不活跃交易者的收益率低7.1%。） 四、过度自信：产生的原因首先是自我归因偏差：无意或非完全有意地将自己的成功归纳为自身原因，将失败归为外部原因，使结果解释有利于自身的现象。是一种动机支配的归因偏差。 其次为代表性偏差：是指这样一种认知倾向：人们喜欢把事物分为典型的几个类别，然后，在对事件进行概率估计时，过分强调这种典型类别的重要性，而不顾有关其他潜在可能性的证据。选择性偏差的后果势必使人们倾向于在实际上是随机的数据序列中洞察到这种模式，从而造成系统性的预测偏差。大多数投资人坚信好公司就是好股票，这就是一种代表性偏差。这种认识性偏差的产生是由于投资者将好公司的股票认同为好股票。其实好公司的股票价格过高时就成了坏，坏公司的股票价格过低也就成了好股票。 五、认知失调：在遇到与自己观点相左的证据，或者当我们的能力及行为没有自认为的那么好时，我们由此产生的不安之感。我们有一种将这种不安的感觉最小化的倾向，这让我们难以意识到自己的过度自信。 六、前景理论：描述和预测人们在面临风险决策过程中表现与传统期望值理论和期望效用理论不一致的行为的理论。发现人们在面对得失时的风险偏好行为不一致，在面对“失”时变得风险追求，而面对“得”时却表现得风险规避；参照点的设立和变化影响人们的得失感受，并进而影响人们的决策。（在投资时降低一下自己的预期收益或许会更好） 七、损失厌恶：指人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以忍受。同量的损失带来的负效用为同量收益的正效用的2.5倍。损失厌恶反映了人们的风险偏好并不是一致的，当涉及的是收益时，人们表现为风险厌恶；当涉及的是损失时，人们则表现为风险寻求。 八、心理账户：是芝加哥大学行为科学教授理查德·塞勒提出的概念。心理账户是行为经济学中的一个重要概念。由于消费者心理账户的存在，个体在做决策时往往会违背一些简单的经济运算法则，从而做出许多非理性的消费行为。在股市则表现为在买入一只股票时一根筋的记着当初自己买入时的价格，导致发现了其他更好的股票时，也舍不得卖出原来的股票，白白错失机会。 九：框架效应：是指人们对一个客观上相同问题的不同描述导致了不同的决策判断。框架

脑洞够大，美国的土地囊括或者说压制了全世界的神，果然是美国精神！还好没有把中国的神话写进去，不然我觉得我会弃坑。