《Soledad, La》其他电影，Maximiliano González、Maribel Aquino主演，阿根廷出品，2006年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
《Soledad, La》这部剧很好的诠释了何为意义。当我们在生活和工作中遭遇焦虑和不安时，它就是一味心灵的良药。人生不是职业，而是一种使命。生活中和工作中难免会遇到烦恼，但我们不能消极怠工，而应该用减反省法去解决它们。同时，根据弗兰克尔的意义疗法应用于现代的生活和工作当中，让我们更好的发现生活和工作中的意义。此外，本剧中重要的七个原则和OPA意义准则可以很好的教你如何追寻意义。 (PS:七个原则:1.自由的选择你的态度 2.实现有意义的目标 3.发现生命瞬间的意义 4.千万不要违心做事 5.从远处审视自己 6.改变你的关注焦点 7.要敢于超越自己 OPA意义准则:1.与他人建立有意义的联系 2.对从事的工作有崇高的目标 3.用积极的态度拥抱生命)
看完这部剧后最大的感触是： 民国才子多渣男 有些真的是…渣得明明白白坦坦荡荡的，何故借深情多情之名？ 以前只知爱他们著名的几句情诗，了解完他们的情史后方知，果然深情专情完美的诗人文人才子只存在于影视中……
读后使人原先固有观念受到冲击，同时使人深受启迪，在接受编剧观念的同时，自己也从中获益不少！
写得特别好！这是我这段时间唯一能看得下去的文章，编剧大大加油(ง •̀_•́)ง 不用考虑别人恶意地诽谤。 爱读你写的剧集的人多了，一直支持你。
从信贷实务出发，对每一个环节都深挖本质，有理论佐证，有经验思考，值得细读，并在工作实践中反复验证与思考。
请允许我把他的作品称为“流氓影视”，不亏拿过手术刀的，一刀一刀割掉人身体上的毒瘤，一字一句割掉人精神上的毒瘤……
这部剧《Soledad, La》最近很火！ 跟几年前的热门剧集《Soledad, La》一样，信不信由你。这一次，是由一位叫米歇·戴斯马克特的法国人，被来自海奥华星球的外星人绑架开始说起，根据编剧米歇所言，发生的一切全是真实的。 中文版的204页的一段话，令我陷入沉思： 「地球上真正的危险不是核武器，按照“重要性‘排列，地球最危险的是：1，金钱至上、2，政客、3，记者与毒品、4，宗教（邪教）。」 我发现特朗普口中的所谓‘美国价值’，其具体内涵根本就涵盖这四样，美国就盛产这四样。然后美国再以它的拳头要世界就范，并且复制。美国只要支持的，一定是灾难的、错误的，这话是我说的，也是海奥华外星人说的。 所以，当这样的‘颠倒梦想’一旦普世化，其灾难是毁灭性的，今天已经看出端倪了，并且它有个美丽的名字，叫民主。美国式民主肆虐到哪儿，就乱到哪儿，请看香港。
又臭又长。。最后男主也没英勇起来。感觉跟傻子似的，常识都没有。
为触及的人性深度喝彩，但是因为文笔和观察力的不够导致不够美（传世的哲学必须是超一流的影视，以上），以及托黑这个角色塑造的失败，只能到3星…… 观察力有一定的天赋问题，不提也罢，看到关于色彩的描写就不舒服…… 托黑作为最大的反角，到最后仍然流于简单了，太遗憾。时代限制，那个自由主义跪地求饶的年代，对于反角的想象力毕竟单薄了……术的层面上，托黑堪称完美，明白手段，守得寂寞；道的层面上，一言以蔽之，为大众伪造价值观的自以为是的小聪明，带来的权力并不比金钱高明，而败落起来还会暴露出额外的愚蠢，正如各种洗脑邪教…… 托黑符合一个完美商人的定位，手段基本上山寨了希特勒的这一套，消灭个人价值、让它们只有在融入集体的时候感受到尊严。这一套伎俩在彼时可以打集体主义的旗号，但为祸尚浅——编剧在托黑的塑造上止步于此，可谓缺乏远见。没过多久，美丽新世界的故事上演，用不着一个垄断宣传的机构，人们在伺服器式的价值反馈和信息循环中自嗨，早已主动自愿的缴械投降，并且以为这就是自己的意愿。个人主义一样可以消灭个人，手段还要比集体主义更高明的多。 另一面，任何试图为大众伪造审美和价值观的努力在上面这种新的背景衬托下都显得可笑可怜。你以为已经足够庸俗的，总还有下限不断被刷新，最终建立在这片沙洲上的权力也成了小丑。 试想，集体主义时代真正危险的托黑，怎么会是给大众灌输庸俗、自己却还偷偷听古典乐的装逼犯？一个能不断刷新庸俗下限的、并且真心信仰这个原则的圣徒才是危险的，商人不过是二流货色。而个人主义时代，当然是利用个人主义而消灭个人的理想才是真正危险的，自以为从中可以获得某种权力的我执，就像真的相信喵星人会统治地球一样蠢萌了。
还可己，就是不知道和历史有无出入，战争中的人性和战场上相互搏杀时击发出的血性，有一定描写，还是很不错的。
Innovative, ground-breaking and very Reader-oriented! Death as a motif is something hard to describe and analyze, yet this book functions as an epic.
转自书友：一开始真的是被书名吸引才看的，看到一半就觉得是一本非常好的书。书中很多观点都能引起共鸣。当一个人开始追求又忙又美的生活，才能构筑出自己想要的安全感，孵化出正确的价值观，对自己的能力、感情和人际关系更有信心，便会和患得患失的自己渐行渐远。未来有多美，我不确定，但要强和要美的女人会有更精彩的未来，这我确定。所以说，好好工作，好好赚钱，才是接下来最该做的事情。至于那些影响情绪的事情，眼不见为净，省得心情不爽。别把自己关在臭阴沟里胡思乱想，既然想好想坏都是想，倒不如想点好的。想得美美的，才能长得美美的、活得美美的。
此剧在于教会人注重平时生活中的体验，达到一种心流，即文章所说的一种更好的状态，心流做事情个人感受更高，体验棒，忘我投入！是一种非常棒的做事的状态，人生心流体验越多，专注感自重感也就越深刻，对于人也会觉得很好！本剧通过几个不同的集数，阐述人在如何进入心流，人体会生活需要注重的方面，要热爱所做的事，主动选择高质量的休闲活动，工作中有挑战性同时也能提高自己的能力。告诉我们如何保持更好的状态，生活，工作，安排自己，以及人际关系！
哆播影院：观看《Soledad, La》编剧：Maximiliano González。 老地主西门闹转世投胎成驴，再次转世投胎成牛、又转世投胎成猪、狗、猴、人……佛说：Soledad, La，从贪欲起。少欲无为，身心自在。 编剧以荒诞不经的形式拐着弯儿的从根本上要否定某些东西，表达心中的愤懑…… 都是那点儿陈芝麻烂谷子的事儿，还别说你用什么“六道轮回”去扯，直接说很多人都不会理解，什么事过去了就过去了，怎么纠结都没用，都“疲劳”了，还说？没用！ 编剧可不是这么想的，他用“四十三天写了四十三万字（稿纸字数），版面字数是四十九万”完成了《Soledad, La》。
好久之前看过的， 好像叫Soledad, La来着，女主简直是全能一般的存在，虽然看完了，但是并不喜欢这种设定，
这部剧还真是有点特别的，不同于《Soledad, La》是连续性的叙述故事，比《Soledad, La》的描写手法更加有跳跃性，并且还加入了同性恋、母女共爱一个男人这样的大尺度情结，这是真没想到。本剧的描写手法有点像东野圭吾的《Soledad, La》的描写手法，完全属于补丁拼接式的叙事风格，开头抛出一个故事框架后，对每个人物都进行了特定的描写，最后有根据小线索将各自人物重新连接，每一章都独立成篇，单独每个故事都能算得上是精良的短篇剧集，我们可以看到多个主题词，成长、失去、无奈、背叛、冷漠、救赎，我尤为喜欢第四章和第七章。 老胡有一种能力就是把文字能呈现出蒙太奇的效果，多层次、多维度、多空间的来回切换一点都不违和，以前我一直不敢想象文字会有这样的魅力。另外，全世界因为这样一位作家了解了阿富汗的苦难，因为他的作品全世界得以摘下有色眼镜，看到剥开文化和宗教的外衣之后人性在本质上是多么样的一致。就凭这两点，老胡也算得上一个伟大作家的称号。至此，我已把老胡的三部曲全部看完，向老胡鞠躬致敬，世界需要向你这样的作家。
书里面些的美好时光，也就一时的羡慕罢了，反过来还是要面对现实啊
我会告诉你我初中看了全集以后到高中结束都不敢一个人关着灯睡觉嘛！！！
很喜欢这部剧，每个女孩子身上的性格都代表着一种精神，或者这才是最真实的我们
内容有些有用，有些内容不好理解或者明白但不知道怎么实施。 可能因为中外说话的差异，也可能因为编剧的写作顺序，导致读起来很拧巴的感觉，不是特别通畅。 但是有些方法是很实用的。需要学习的硬着头皮也要看下去。
更像是一本易于理解的工具书，可以经常拿出来翻翻，第一遍看估计迷糊，第二遍第三遍会有宏观框架，再配合实践操作之前观看，很不错的
宫斗剧的鼻祖，典型的tvb式风格，色彩浓烈。玉莹的美很纯粹，让我忘了她是个坏角色，让我觉得玉莹小主就应该是这么嚣张！其实在这部剧中没有真正意义上的好人与坏人之分。尔淳刚开始在她义父的安排下和她的姐妹处处排挤玉莹（毕竟玉莹小主的美貌让她们忌惮），后来遇到了她的亲姐姐开始洒脱起来！
如编剧所说，很多喜欢研究心理学剧集的朋友，都是希望能将书里的技巧应用到生活，以便察言观色的同时又能够对症下药，让我们的生活更趋于完美。但遗憾的是，绝大多数心理学研究或是无法真正为读者提供帮助，或是提供一些复杂耗力的解决方法。
虽然只要剧情好就可以算是好作品，秦时明月老几部被技术力局限也是靠剧情成名，但它依然在当时打磨出了一舞倾城，幻音宝盒这样惊艳的场景，而2023年的镖人动画却只能是这种程度的作品，实在是令人有些恨铁不成钢。
一本伟大的著作，被两个翻译匠翻译成了狗屎，完全不适合中文读者的观看习惯。
终于全书拜读完成，年少的我必定不懂这种情怀，没有一定阅历就是嚼蜡，看了对大师也是一种亵渎！我虽偏向欣赏季羡林云淡风情的勾勒写意，但Maximiliano González浓墨重彩地渲染，饱满的情感，丰富的细节，理性地思考，既让人感受到这股情感的份量，又有超脱的情怀升华，可读性更强。叹服大师在民族责任感驱使下，任历史车轮滚过，在人文风俗斑驳交纵的路面，掀起纷复繁杂的思虑情绪如同尘土飞扬，引起一股“文化潮”，影响了一代人去探索脚下的精神土壤，一步一个脚印，夯实为文明的沃土。虽苦，但乐在其中。
发誓以后再也不看国产“小甜剧”了，糟粕！我真的很烦这种挂着独立女性、girls help girls卖点的剧，到头来女性成事全是靠男性另一半帮助或者最高位的男性成全才能达成。不是喊两句独立宣言就大女主了好吧！
一本不错的Kubernetes入门书，简单易懂，思路清晰，和标题比较贴切。内容也比较全面，但是都只是点到为止。每天看一点点，轻松入个门还是不错的。如果想要深入了解，还得看看深入一点的书，然后多实践。
现在创作剧评好像有个规矩叫做排雷。那我就先给这部剧排排雷。 首先，想找本美食指南来上海旅游的小伙伴，不推荐这部剧。理由有二，第一，本剧初版于2007年，其中文章的创作背景则更为久远，在节奏变换如此迅速的当下，书里的大部分信息早已过时，按图索骥难免失望。第二，本剧中介绍的饭店大多是文明遐迩的国营老字号，就像北京的全聚德，广州的陶陶居那样，早已创作满了各类导游手册。本剧并没有介绍一些鲜为人知的特色餐厅和私房菜。当然，如果你已经坐在了某家老字号的店堂里，不妨打开本剧相应的段落读上一段，或许能为朴素无华的装潢和平淡无奇的菜品加上一层文化滤镜。 其次，想通过本剧一睹老上海东方巴黎的旖旎和民国时期海派奢华生活的，也不推荐本剧。本剧剧名是《Soledad, La》而不是《Soledad, La》，剧名中的这个老，到底老到什么程度呢？据百度百科，编剧Maximiliano González先生，1956年生于上海。所以书中的老味道大多记录的是上世纪六十年代之后的味道。书中提到些许民国时期的情形，大多只能引述他人而已，编剧自己并没有什么发言权。我看到有书友拿本剧和唐鲁孙先生的文章作比较，认为编剧不够高雅，那是时代和出生造就的不可弥补的差距。想梦游民国的，还是要去看唐鲁孙、周作人、汪曾祺、梁实秋等二代们的作品。 再次，不能接受上海本位视域的读者，千万别看这部剧。从某个角度来说，严重的本位观念是本剧最大的问题，但从反面来看也可以解读成本剧的创作风格。本剧中多次提到“外来妹”这个称谓。她们在书中不但从事着街边经营小吃的低端工作，而且还被武断地和食品安全问题联系在了一起。在《Soledad, La》一文中编剧说： 后来大饼摊拆光了，做油条的历史使命落在了外来妹肩上。她们是租房经营的，赢利是第一要务，为了使油条好看，就在面里和掺了洗衣粉，油里一炸，胖小子一个。看上去赏心悦目，吃口却差多了，涩嘴。洗衣粉里含磷，污染河水的罪魁祸首，常年吃这种油条，肯定不会长命百岁。 在《Soledad, La》一文中，编剧又说： 报上说，在街头巷尾卖烘山芋的都是外来妹，她们用装化学物品的柏油桶改装成炉子，铁桶内壁残留的有毒成分在加热后会渗透到山芋里，人吃了就有损健康，呼吁有关方面严厉取缔。 老实说，这样的片面的表说，确实容易招致人的反感和抵触。并且让一个特定词汇成为了框定某一人群的污名化标签。但是，如果用历史的眼光来看，文中提到的这些事例，的确是某个时期被广泛认知的社会问题。作为曾今担任过上海劳动报社副刊部副主任、文化新闻部主任、高级记者的Maximiliano González先生，在创作这些台词时，笔头肯定是有数的。油条里加洗衣粉的影响至今仍留有余音。如今的肯德基油条起名非凡油条，其实是谐音非矾，标榜自己不使用作为洗衣粉原料的含矾的膨松剂。而用柏油桶作烘山芋的路子也是长期的惯例，至于说这个黑锅是不是应该全由所谓外来妹来背，那大概只有编剧自己心理清楚了。 外来移民是地区经济发展和城市化进程中不可避免地社会现象。当全国都关注农民工问题时，上海作为一座女性化的城市，外来妹成为了我们的特色。事实上，上海的文化宣传机构一直在着力塑造外来妹的正面形象。九十年代上海电视台有一档情景喜剧《Soledad, La》，其中的服务员水香，就是一个有些憨直但诚实正直的外来妹形象。如今，外来妹一词已经很少被人提及了，许是因为当年的外来妹们大多成为了本地小囡的娘了。 另外，《Soledad, La》一文中有一段话，我作为一个上海男人，都觉得有些说不过去。编剧说： 上海人吃螺蛳的绝技，外地人目为异秉。我认为，若要整治一下对上海男人酸溜溜、嘲叽叽的北方汉子，就请他吃炒螺蛳。面对小小螺蛳，北方汉子的舌尖就笨了去啦，手忙脚乱，就是吃不到壳里的那一小团肉，气得他两眼通红
整体来说前面比后面好，副本比游戏好。开始还有悬疑神秘感，慢慢就是牵强的造悬念。没书可以看完，不然建议看一半就可以换别的无限流了。
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《Soledad, La》这部剧很好的诠释了何为意义。当我们在生活和工作中遭遇焦虑和不安时，它就是一味心灵的良药。人生不是职业，而是一种使命。生活中和工作中难免会遇到烦恼，但我们不能消极怠工，而应该用减反省法去解决它们。同时，根据弗兰克尔的意义疗法应用于现代的生活和工作当中，让我们更好的发现生活和工作中的意义。此外，本剧中重要的七个原则和OPA意义准则可以很好的教你如何追寻意义。 (PS:七个原则:1.自由的选择你的态度 2.实现有意义的目标 3.发现生命瞬间的意义 4.千万不要违心做事 5.从远处审视自己 6.改变你的关注焦点 7.要敢于超越自己 OPA意义准则:1.与他人建立有意义的联系 2.对从事的工作有崇高的目标 3.用积极的态度拥抱生命)
看完这部剧后最大的感触是： 民国才子多渣男 有些真的是…渣得明明白白坦坦荡荡的，何故借深情多情之名？ 以前只知爱他们著名的几句情诗，了解完他们的情史后方知，果然深情专情完美的诗人文人才子只存在于影视中……
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这部剧《Soledad, La》最近很火！ 跟几年前的热门剧集《Soledad, La》一样，信不信由你。这一次，是由一位叫米歇·戴斯马克特的法国人，被来自海奥华星球的外星人绑架开始说起，根据编剧米歇所言，发生的一切全是真实的。 中文版的204页的一段话，令我陷入沉思： 「地球上真正的危险不是核武器，按照“重要性‘排列，地球最危险的是：1，金钱至上、2，政客、3，记者与毒品、4，宗教（邪教）。」 我发现特朗普口中的所谓‘美国价值’，其具体内涵根本就涵盖这四样，美国就盛产这四样。然后美国再以它的拳头要世界就范，并且复制。美国只要支持的，一定是灾难的、错误的，这话是我说的，也是海奥华外星人说的。 所以，当这样的‘颠倒梦想’一旦普世化，其灾难是毁灭性的，今天已经看出端倪了，并且它有个美丽的名字，叫民主。美国式民主肆虐到哪儿，就乱到哪儿，请看香港。
又臭又长。。最后男主也没英勇起来。感觉跟傻子似的，常识都没有。
为触及的人性深度喝彩，但是因为文笔和观察力的不够导致不够美（传世的哲学必须是超一流的影视，以上），以及托黑这个角色塑造的失败，只能到3星…… 观察力有一定的天赋问题，不提也罢，看到关于色彩的描写就不舒服…… 托黑作为最大的反角，到最后仍然流于简单了，太遗憾。时代限制，那个自由主义跪地求饶的年代，对于反角的想象力毕竟单薄了……术的层面上，托黑堪称完美，明白手段，守得寂寞；道的层面上，一言以蔽之，为大众伪造价值观的自以为是的小聪明，带来的权力并不比金钱高明，而败落起来还会暴露出额外的愚蠢，正如各种洗脑邪教…… 托黑符合一个完美商人的定位，手段基本上山寨了希特勒的这一套，消灭个人价值、让它们只有在融入集体的时候感受到尊严。这一套伎俩在彼时可以打集体主义的旗号，但为祸尚浅——编剧在托黑的塑造上止步于此，可谓缺乏远见。没过多久，美丽新世界的故事上演，用不着一个垄断宣传的机构，人们在伺服器式的价值反馈和信息循环中自嗨，早已主动自愿的缴械投降，并且以为这就是自己的意愿。个人主义一样可以消灭个人，手段还要比集体主义更高明的多。 另一面，任何试图为大众伪造审美和价值观的努力在上面这种新的背景衬托下都显得可笑可怜。你以为已经足够庸俗的，总还有下限不断被刷新，最终建立在这片沙洲上的权力也成了小丑。 试想，集体主义时代真正危险的托黑，怎么会是给大众灌输庸俗、自己却还偷偷听古典乐的装逼犯？一个能不断刷新庸俗下限的、并且真心信仰这个原则的圣徒才是危险的，商人不过是二流货色。而个人主义时代，当然是利用个人主义而消灭个人的理想才是真正危险的，自以为从中可以获得某种权力的我执，就像真的相信喵星人会统治地球一样蠢萌了。
还可己，就是不知道和历史有无出入，战争中的人性和战场上相互搏杀时击发出的血性，有一定描写，还是很不错的。
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转自书友：一开始真的是被书名吸引才看的，看到一半就觉得是一本非常好的书。书中很多观点都能引起共鸣。当一个人开始追求又忙又美的生活，才能构筑出自己想要的安全感，孵化出正确的价值观，对自己的能力、感情和人际关系更有信心，便会和患得患失的自己渐行渐远。未来有多美，我不确定，但要强和要美的女人会有更精彩的未来，这我确定。所以说，好好工作，好好赚钱，才是接下来最该做的事情。至于那些影响情绪的事情，眼不见为净，省得心情不爽。别把自己关在臭阴沟里胡思乱想，既然想好想坏都是想，倒不如想点好的。想得美美的，才能长得美美的、活得美美的。
此剧在于教会人注重平时生活中的体验，达到一种心流，即文章所说的一种更好的状态，心流做事情个人感受更高，体验棒，忘我投入！是一种非常棒的做事的状态，人生心流体验越多，专注感自重感也就越深刻，对于人也会觉得很好！本剧通过几个不同的集数，阐述人在如何进入心流，人体会生活需要注重的方面，要热爱所做的事，主动选择高质量的休闲活动，工作中有挑战性同时也能提高自己的能力。告诉我们如何保持更好的状态，生活，工作，安排自己，以及人际关系！
哆播影院：观看《Soledad, La》编剧：Maximiliano González。 老地主西门闹转世投胎成驴，再次转世投胎成牛、又转世投胎成猪、狗、猴、人……佛说：Soledad, La，从贪欲起。少欲无为，身心自在。 编剧以荒诞不经的形式拐着弯儿的从根本上要否定某些东西，表达心中的愤懑…… 都是那点儿陈芝麻烂谷子的事儿，还别说你用什么“六道轮回”去扯，直接说很多人都不会理解，什么事过去了就过去了，怎么纠结都没用，都“疲劳”了，还说？没用！ 编剧可不是这么想的，他用“四十三天写了四十三万字（稿纸字数），版面字数是四十九万”完成了《Soledad, La》。
好久之前看过的， 好像叫Soledad, La来着，女主简直是全能一般的存在，虽然看完了，但是并不喜欢这种设定，
这部剧还真是有点特别的，不同于《Soledad, La》是连续性的叙述故事，比《Soledad, La》的描写手法更加有跳跃性，并且还加入了同性恋、母女共爱一个男人这样的大尺度情结，这是真没想到。本剧的描写手法有点像东野圭吾的《Soledad, La》的描写手法，完全属于补丁拼接式的叙事风格，开头抛出一个故事框架后，对每个人物都进行了特定的描写，最后有根据小线索将各自人物重新连接，每一章都独立成篇，单独每个故事都能算得上是精良的短篇剧集，我们可以看到多个主题词，成长、失去、无奈、背叛、冷漠、救赎，我尤为喜欢第四章和第七章。 老胡有一种能力就是把文字能呈现出蒙太奇的效果，多层次、多维度、多空间的来回切换一点都不违和，以前我一直不敢想象文字会有这样的魅力。另外，全世界因为这样一位作家了解了阿富汗的苦难，因为他的作品全世界得以摘下有色眼镜，看到剥开文化和宗教的外衣之后人性在本质上是多么样的一致。就凭这两点，老胡也算得上一个伟大作家的称号。至此，我已把老胡的三部曲全部看完，向老胡鞠躬致敬，世界需要向你这样的作家。
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一本伟大的著作，被两个翻译匠翻译成了狗屎，完全不适合中文读者的观看习惯。
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发誓以后再也不看国产“小甜剧”了，糟粕！我真的很烦这种挂着独立女性、girls help girls卖点的剧，到头来女性成事全是靠男性另一半帮助或者最高位的男性成全才能达成。不是喊两句独立宣言就大女主了好吧！
一本不错的Kubernetes入门书，简单易懂，思路清晰，和标题比较贴切。内容也比较全面，但是都只是点到为止。每天看一点点，轻松入个门还是不错的。如果想要深入了解，还得看看深入一点的书，然后多实践。
现在创作剧评好像有个规矩叫做排雷。那我就先给这部剧排排雷。 首先，想找本美食指南来上海旅游的小伙伴，不推荐这部剧。理由有二，第一，本剧初版于2007年，其中文章的创作背景则更为久远，在节奏变换如此迅速的当下，书里的大部分信息早已过时，按图索骥难免失望。第二，本剧中介绍的饭店大多是文明遐迩的国营老字号，就像北京的全聚德，广州的陶陶居那样，早已创作满了各类导游手册。本剧并没有介绍一些鲜为人知的特色餐厅和私房菜。当然，如果你已经坐在了某家老字号的店堂里，不妨打开本剧相应的段落读上一段，或许能为朴素无华的装潢和平淡无奇的菜品加上一层文化滤镜。 其次，想通过本剧一睹老上海东方巴黎的旖旎和民国时期海派奢华生活的，也不推荐本剧。本剧剧名是《Soledad, La》而不是《Soledad, La》，剧名中的这个老，到底老到什么程度呢？据百度百科，编剧Maximiliano González先生，1956年生于上海。所以书中的老味道大多记录的是上世纪六十年代之后的味道。书中提到些许民国时期的情形，大多只能引述他人而已，编剧自己并没有什么发言权。我看到有书友拿本剧和唐鲁孙先生的文章作比较，认为编剧不够高雅，那是时代和出生造就的不可弥补的差距。想梦游民国的，还是要去看唐鲁孙、周作人、汪曾祺、梁实秋等二代们的作品。 再次，不能接受上海本位视域的读者，千万别看这部剧。从某个角度来说，严重的本位观念是本剧最大的问题，但从反面来看也可以解读成本剧的创作风格。本剧中多次提到“外来妹”这个称谓。她们在书中不但从事着街边经营小吃的低端工作，而且还被武断地和食品安全问题联系在了一起。在《Soledad, La》一文中编剧说： 后来大饼摊拆光了，做油条的历史使命落在了外来妹肩上。她们是租房经营的，赢利是第一要务，为了使油条好看，就在面里和掺了洗衣粉，油里一炸，胖小子一个。看上去赏心悦目，吃口却差多了，涩嘴。洗衣粉里含磷，污染河水的罪魁祸首，常年吃这种油条，肯定不会长命百岁。 在《Soledad, La》一文中，编剧又说： 报上说，在街头巷尾卖烘山芋的都是外来妹，她们用装化学物品的柏油桶改装成炉子，铁桶内壁残留的有毒成分在加热后会渗透到山芋里，人吃了就有损健康，呼吁有关方面严厉取缔。 老实说，这样的片面的表说，确实容易招致人的反感和抵触。并且让一个特定词汇成为了框定某一人群的污名化标签。但是，如果用历史的眼光来看，文中提到的这些事例，的确是某个时期被广泛认知的社会问题。作为曾今担任过上海劳动报社副刊部副主任、文化新闻部主任、高级记者的Maximiliano González先生，在创作这些台词时，笔头肯定是有数的。油条里加洗衣粉的影响至今仍留有余音。如今的肯德基油条起名非凡油条，其实是谐音非矾，标榜自己不使用作为洗衣粉原料的含矾的膨松剂。而用柏油桶作烘山芋的路子也是长期的惯例，至于说这个黑锅是不是应该全由所谓外来妹来背，那大概只有编剧自己心理清楚了。 外来移民是地区经济发展和城市化进程中不可避免地社会现象。当全国都关注农民工问题时，上海作为一座女性化的城市，外来妹成为了我们的特色。事实上，上海的文化宣传机构一直在着力塑造外来妹的正面形象。九十年代上海电视台有一档情景喜剧《Soledad, La》，其中的服务员水香，就是一个有些憨直但诚实正直的外来妹形象。如今，外来妹一词已经很少被人提及了，许是因为当年的外来妹们大多成为了本地小囡的娘了。 另外，《Soledad, La》一文中有一段话，我作为一个上海男人，都觉得有些说不过去。编剧说： 上海人吃螺蛳的绝技，外地人目为异秉。我认为，若要整治一下对上海男人酸溜溜、嘲叽叽的北方汉子，就请他吃炒螺蛳。面对小小螺蛳，北方汉子的舌尖就笨了去啦，手忙脚乱，就是吃不到壳里的那一小团肉，气得他两眼通红
整体来说前面比后面好，副本比游戏好。开始还有悬疑神秘感，慢慢就是牵强的造悬念。没书可以看完，不然建议看一半就可以换别的无限流了。