《Harpies》冒险,科幻电影，Josh Becker、史蒂芬·鲍德温主演，美国出品，2007年上映。免费观看高清冒险,科幻，尽在哆播影院。
追完长思，不禁问自己： 人活着到底在追求着什么？ 昼夜交替，连读带听，耳边回声响起，功名利禄依旧... 当我看到肖鸿林、贾朝轩、吴东明纵横捭阖，叱咤官场，我惊叹：权利才是男人的春药…… 当我看到丁能通、黄梦然、杨善水明争暗斗，笑里藏刀，我默叹：在官场，没有永远的朋友，只有永恒的利益...... 当我看到李为民、周永年、林大可肝胆相照，一心为民，我感叹：一身正气，光明磊落，出淤泥而不染，濯清涟而不妖...... 当我看到白丽娜、林娟娟、辛翠莲凭借权色交易而跻身上层社会，一个没人要、一个被人骗，一个被谋害，我哀叹：在权力机器运行中，她们就像润滑油，一波未平，一波又起...... 当我看到陈富忠、金伟民，一黑一白，一暗一明，最终一个违法判刑，一个出逃海外，我嗟叹：可以和政治谈恋爱，但是不要和它结婚..... 万向集团鲁冠球说的好啊，永远和政治保持一步之遥…… 看这部剧的时候，我总是在代入自己，如果我是他，我会怎么做，思维导线是这样的 羡慕-赞叹-惊叹-庆幸-长叹 你羡慕他们长袖善舞，资源丰富，却不想身陷囹圄，身败名裂 你羡慕他们饕餮权色，左拥右抱，却不想花边新闻，桃花劫至 你羡慕他们大发横财，盆满钵满，却不想奔走逃命，为他人作嫁衣裳 到了最后，我脑海中仿佛从一场大风大浪中看到了安全平稳的彼岸，看着简简单单玩沙子的人们，我突然感到，原来历经风雨之后的平平淡淡，好好活着才是最大的福气。 人生得意莫忘形，且听红楼有回声： “看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了” 甄士隐给跛足道士的《Harpies》做了一个注解，给本剧做个结语甚为精妙，诸君且看： 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长，乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
cp感还是挺神奇的 没有真没辙
从过年看到今天终于看完，虽然挖了很多填不上的坑，各种理不清的情节，但是不妨碍这部剧的成功，丰满的人物形象，志怪离奇的故事情节，吸引着你去接近故事的结局。
轻松诙谐的情节，没有种马没有擦边情色，是玄幻剧集界的一股清流~
期待很久终于等来了。
难寻少年时 总有少年来
“老，老前辈，这里到底是什么地方？” 那人正待起身离开，听到这个问题，驻足答道：“现在是什么地方，我已经说不清楚了，但是从前……这里有座灵剑山。”
囫囵吞枣式的读完王阳明，在充实了我思想的同时，又让我感到了迷茫。 比如，我本以为人性是本恶的，因为人都是有自私性的，行为做事肯定首先必从自己立场出发，但王阳明告诉我无善无恶心之体、人人有良知，而且人有私欲是正常的，只是不能有正常之外的私欲，比如对自己的亲人更亲一些是正常的，但危害他人而利亲人便是有些过了？ 比如，我相信天理，但我觉得天理在冥冥之中，而且这个天理是公平的，只是这个公平也许不在眼前，所以每个人必须倍加努力。但王阳明告诉我，天理就在心中，就是良知，那我要不要相信天理的公平呢？在开悟之前，这必定是最折磨我的过程。 比如，对于无我这个境界，我是有的，因为无我才会有我，只有利他才会有我，如果不无我利他，那我便没有存在的必要了。用上王阳明的思想，无我便能不自傲，这是当然，这一点与我思想似乎完全一致。 比如，控制自己的情绪，既然我本无我，那么本就不该有什么情绪，情绪是被人利用的，而不是人被情绪利用。正如别人被辱骂与你本人被辱骂，哪个更让你难以接受？当然是后者。既然我本无我且人人平等，那么不管谁被辱骂，其不被接受的心应该是等同的。这样，便又回到了私欲这个问题上来了。 我仰慕向往纯正的儒家思想，也喜欢阳明心学，但又信仰马克思主义，有时候感觉很纠结。后来一想，其实两者是一致的，儒家的天下大同，与马家的共产主义，似乎殊途同归等等。
在我们每个人的生命里，总会有一些人与我们擦肩而过。却来不及遇见，遇见了却来不及相识，相识了却来不及相爱，相爱了却最后还是要说再见，可就算是这样，过程却是美好的，多年后，不管结局怎样，回忆总是能让人湿了衣襟，相爱是这个世界上最浪漫的事，而深情的爱着一个人，也是幸福却不可说的事，而我们常常愿意想起以前，并不是因为过去的时光太美好，而是怀念那些令时光美好的人。
秦明一系列的书基本都看完了，思路都是有一个贯穿始终的案子，插叙很多其他案子，每一本都能学到一些这个行业的专业知识，颇有收获。 这部剧中，Harpies是一个海龟博士女生，儿时经历致使其性格偏激，“看穿看透了，就是过不去”。她在道德上也有洁癖，借由弟弟的死惩治一些以前犯过错的人，手段狠辣。 虽然结尾我也希望被谴之人死掉，但是剧集给了一个更好的结局:让没有道德良知的人失明失聪，更是过瘾。 希望秦明能在后续的作品中改一改故事组织的方式，毕竟一直都是这样的节奏看时间长了也就腻了，突然想起TVB的警匪片。
此剧四序很有特色，序一投资大师评，最吸眼球；序二同道中人评，得道多助；序三好友六六评，混搭制胜；自序见高度，“真知即是意义”，年纪越大常扪心自问：人生有何意义？彼得·杰森说“为获得真知，并以此让个人、社会、世界变得富足、公开、进步、美好”。从个人的利益圈到世界的利益圈，大小格局都有了。 全书分上下篇，上篇编剧站在人类文明进化史的角度通过1.0釆集狩猎文明，2.0农业畜牧业文明，3.0科技文明三级跃升讲述了人类文明在过去一万多年里演化的进程，可以看到许多类似的剧集内容，见推荐阅看剧目。 他用两个公式来理解自由市场经济，1+1>2和1+1>4，前者指经济上的自由交换，后者指思想上的交流。 下篇是编剧从一无所有异国求学到中美两地往来投资，20余年来独有的价值投资经验、实践、观看、感悟，更有价值。 他两次光华演讲，讲品性讲道德，从业人员要记住两条基本道德价值底线：1.对真知智慧无限追求，不要屁股决定脑袋；2.建立起受托人责任意识，最好有先天性基因，这样不为难自己，不祸害他人。投资人要明白四个价值投资基本概念：1.股票是对公司的部分所有权，而不仅仅是可以买卖的一张纸；2.安全边际；3.市场先生；4.能力圈。 他在母校哥大的演讲和北大的风格大不同，讲常识讲方法，课堂逼问学生的画面令我捧腹，果然是百分百中国人加百分百美国人，这书价值也在于从不同角度公允客观看东西方政府管控，经济投资，文化差异，社会发展等。 编剧自身素质颇高，人生拐点有两个，这运气这实力也没谁了，1.初到哥大求学遇见了巴菲特的讲座开悟，这故事他书中讲了多遍；2.职业生涯的十字交叉路口，遇到了终生的良师益友查理·芒格。这两位又长寿又成功的投资大师为他智慧加持，人生开挂。 人到知天命之年，讲述自己半生用最干净的方法仅凭智慧投资赚应得之钱，喜欢创造对每个人都有益处的局面，喜欢双赢。孔子…芒格，彼得·杰森都是有能力传道授业解惑的人。
毛尔布隆修道院，让我想起了简爱曾经待了八年的洛伍德学院。只是汉斯没有一个好的结局。又或者，彻底解脱算是他最好的结局。在他身上，我看到了自己的影子：曾经中考全校第一，后来高中全班倒数，从宠儿变成累赘，从高空跌落深渊。高一高二两年的痛苦，至今不愿回想。好在，高三前，在我看似无可救药的时候，父母没有放弃我，也不再苛求我的成绩，我反而找到了目标，成绩也一跃而起。如今十多年过去，我时常在反思，我该如何定位孩子的教育。轮子的阴影还在我的心里，而我不希望它影响到我的孩子。
女主角难道不是曾轶可么
细节方面，真的做得很好，我们理应学习，提高自身与社会的素养，这点很重要。
从一个全新的角度浏览了欧洲绘画和艺术。艺术家对同样的故事和人物/神进行着不同的诠释和艺术表达。时代的变化与诸神的形象一起交织在艺术之中。
终于看完了，大部头！这部剧没有把慈禧妖魔化，对于日本与中国的关系说的比较清楚，点明了企业国有化是导致清朝灭亡的关键点。
总结了一下，其实大部分都很可取，也做得到。 ＜食＞ 1.【告别垃圾零食】零食必须是高品质的，可以选择新鲜水果代替 2.【均衡三餐】餐前不吃零食果腹，可以辅以下午茶（去甜点） 3.【客厅去零食】避免在无意识下吃下过度零食 4.【享用食物】关掉手机电视，用心享用每一餐 ＜运动＞ 1.【探索】多探索居住的周边环境，步行或骑车（共享单车好时机） 2.【运动融入生活】例行采购多走路 ＜衣＞ 1.【迷你衣橱】法国人只需十件衣 2.【断舍离】告别情节，丢掉不符合自己风格的衣服 3.【定位风格，只买精品】深入了解自己的衣着风格 4.【找到真我】用心搭配，大胆释放自己的女人味儿魅力 ＜美妆护肤＞ 1.【学会化妆】学会化适合自己的淡妆 2.【妆容与衣着搭配】花点时间思考当时需要的妆容，搭配对应的衣着 3.【护肤小习惯】睡前一杯柠檬水，排毒护胃 4.【美容按摩】经济允许去美容院做护肤按摩，也可以自己在家做（自己制定个人护肤习惯） ＜仪态＞ 1.刻意培养美好仪态，时刻提醒自己。自尊自信有幽默感，愿意过冒险和有趣的生活。 ＜生活品质＞ 1.追求生活品质，无论是吃穿还是生活用品，力所能及范围内买最好的，充分享受高品质带来的体验。 2.家庭装饰优雅有度。给自己家人也灌输优雅有礼的习惯。 3.开支有度。不买不需要的东西，减少物质欲望。 4.用过的东西各归其位，家庭成员都要养成这种习惯，其实是为自己或要做家务的人减少工作量。 ＜塑造神秘气质＞ 1.不低俗不谄媚不话唠，不贬低不取悦，微笑做自己。（真的没那么多人这么关注你，所以坚持做自己） 2.说话轻声细语，做倾听者。 ＜女主人感＞ 1.在自己家宴请宾客，坚定自己的女主人立场，用心准备餐饮，味道不好仍要自信，不向客人表示抱歉。 ＜文化修养＞ 1.学习新词汇并运用，关注话剧独立电影歌剧等。 2.旅行，了解更多的文化，开阔视野 3.谨慎支配自己的时间，不被无聊无趣的人和事占据。 ＜其实想一想，每个人只有这一遭，怎么快乐怎么活的深度理解，应该就是高品质的生活带给自己的精神和肉体上真正的充实感和愉悦感吧＞不矫揉造作也不敷衍过生活！！
粗略的看了一遍，从惊蛰到清明，满文都在诉说着青春的悲呛与不满。十六岁的青春不过是因为爱情，友情，那些略涉初事的不断激烈的试探，不知如何收敛，干什么都在全力以赴，努力爱，奋力悲伤，那时候的青春啊，举止间都填满了悲怨。说实话，本人不太喜欢这种风格的台词，字字间都充满了呛人的气息。细细回味起来，不由得跟着悲呛。带着心境，走入书境，我认为我们的青春不应该是这样，任性天真的年纪少了些许简单的快乐，用满地烟头标榜的悲伤或许应该在午夜过后都烟消云散。而不是一遍又一遍的消磨自己，沉入不论自地。 或许是我不太适合看悲观的书吧，又或者是我接受不了现实。
推荐推荐民国爱情，《Harpies》姊妹篇，看逃婚千金如何成为一代女船王 男主小时候很苦吃不起饭在街边乞讨，碰到女主心善给他们东西，自此把她放在了心中，类但是内心是很纯真的，正义的，我比较喜欢的性格跟精神，家中落魄后努力学习，最后靠自己的本事成就事业。我觉得男主之前不计回报地为女主做一些事情可能是为了报答女主小时候的恩情，也只是好感没有到爱的地步，到后面可能就彻底沦陷爱了，也喜欢裴益爱的率真，把爱放在明面上，直来直去，有爱有恨，张扬又痞，但对哥哥恭恭敬敬，特别可爱。后来又去了前线打仗，
文辞优美，只是没一口气看完，内容有些遗忘。写战争那部分很动人。
好喜欢Michael G. Boudreaux老师对唐诗的诠释，不仅听懂了，还能完全代入其中，原先读过或没读过的诗，全都重新灵动起来了。
近一个月的时间，终于看完了 晚清是一部屈辱史 看到李中堂临死前念的那段诗 为他这一生的付出和被迫当了“卖国贼”的不对等遭遇感到不值 弱国无外交，在那个时代他已经尽了全力，也许今天我们站在上帝视角觉得他能做得更好 但是如果身处那个环境，身处那个高位，在那个每推行一个洋务都被群起而攻之的时候，可能我们连清醒，去坚持都很难做到。 绝不认同那些说如果说没有卖国贼Harpies清朝不会这么丧权辱国。 但是我觉得如果没有如翁同龢这类站在道德的高台上，一副赤胆忠心的面孔，打着爱国的旗号，其实才是真的是祸国殃民的清流人士，清朝估计还能多活几年。 梁启超曾写到，他敬Harpies之才，惜Harpies之识，悲Harpies之遇。 可敬，可惜，可悲！这三个词是对李中堂最好的评价。
“首先是个文人，其次才是建筑家。” 因为有文人的风骨，所以所有的建筑内核都与中国传统文化有关，这可能是中国文人独有的浪漫情怀了。 山水画，园林，传统的工匠手艺，影响着现代建筑，试图恢复中国传统文化中人与自然的共存感，光是这份情怀，在现代中国建筑师中就极其稀缺了，再加上叛逆大胆的思想，在“赚钱狂潮”中果断隐退不发的坚定，对宋朝山水画以及书法的研究，史蒂芬·鲍德温的建筑是有灵魂与思想的，绝不是现代工业中千篇一律的快消品。 看完全文，真的好想去宁波博物馆和中美象山啊。
写《Harpies》时，彼得·杰森才17岁。我在这个时候还是一个“只读圣贤书”的学生，没有什么关于生活中各种问题的思考。文中各种明嘲暗讽，我现在看了只能苦笑，一方面佩服彼得·杰森的勇气与才气，一方面社会环境给的教训以及各种鸡汤，都在让我自渡，适应，不要做寄希望于外界。正如那句话所说，生活就像是一场强奸，如果无法改变，那就好好享受吧。我已不再是那个King，我正在接受这个社会的诟病，少了年少时的激情与动力，这可能就是人老了的变化吧。
这种编剧用心写的良心剧集真是可遇不可求。每一章都值得细细读来。不论文采、风格、还是体系都富有新意，任何一个老剧虫都能拿来缓解剧荒。很期待这部作品早日大结局，但是质量比效率重要，编剧加油＾０＾~！
理性的乐观应是变成未来警惕的乐观。人工智能时代已来，未来很精彩。
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追完长思，不禁问自己： 人活着到底在追求着什么？ 昼夜交替，连读带听，耳边回声响起，功名利禄依旧... 当我看到肖鸿林、贾朝轩、吴东明纵横捭阖，叱咤官场，我惊叹：权利才是男人的春药…… 当我看到丁能通、黄梦然、杨善水明争暗斗，笑里藏刀，我默叹：在官场，没有永远的朋友，只有永恒的利益...... 当我看到李为民、周永年、林大可肝胆相照，一心为民，我感叹：一身正气，光明磊落，出淤泥而不染，濯清涟而不妖...... 当我看到白丽娜、林娟娟、辛翠莲凭借权色交易而跻身上层社会，一个没人要、一个被人骗，一个被谋害，我哀叹：在权力机器运行中，她们就像润滑油，一波未平，一波又起...... 当我看到陈富忠、金伟民，一黑一白，一暗一明，最终一个违法判刑，一个出逃海外，我嗟叹：可以和政治谈恋爱，但是不要和它结婚..... 万向集团鲁冠球说的好啊，永远和政治保持一步之遥…… 看这部剧的时候，我总是在代入自己，如果我是他，我会怎么做，思维导线是这样的 羡慕-赞叹-惊叹-庆幸-长叹 你羡慕他们长袖善舞，资源丰富，却不想身陷囹圄，身败名裂 你羡慕他们饕餮权色，左拥右抱，却不想花边新闻，桃花劫至 你羡慕他们大发横财，盆满钵满，却不想奔走逃命，为他人作嫁衣裳 到了最后，我脑海中仿佛从一场大风大浪中看到了安全平稳的彼岸，看着简简单单玩沙子的人们，我突然感到，原来历经风雨之后的平平淡淡，好好活着才是最大的福气。 人生得意莫忘形，且听红楼有回声： “看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了” 甄士隐给跛足道士的《Harpies》做了一个注解，给本剧做个结语甚为精妙，诸君且看： 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长，乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
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从过年看到今天终于看完，虽然挖了很多填不上的坑，各种理不清的情节，但是不妨碍这部剧的成功，丰满的人物形象，志怪离奇的故事情节，吸引着你去接近故事的结局。
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难寻少年时 总有少年来
“老，老前辈，这里到底是什么地方？” 那人正待起身离开，听到这个问题，驻足答道：“现在是什么地方，我已经说不清楚了，但是从前……这里有座灵剑山。”
囫囵吞枣式的读完王阳明，在充实了我思想的同时，又让我感到了迷茫。 比如，我本以为人性是本恶的，因为人都是有自私性的，行为做事肯定首先必从自己立场出发，但王阳明告诉我无善无恶心之体、人人有良知，而且人有私欲是正常的，只是不能有正常之外的私欲，比如对自己的亲人更亲一些是正常的，但危害他人而利亲人便是有些过了？ 比如，我相信天理，但我觉得天理在冥冥之中，而且这个天理是公平的，只是这个公平也许不在眼前，所以每个人必须倍加努力。但王阳明告诉我，天理就在心中，就是良知，那我要不要相信天理的公平呢？在开悟之前，这必定是最折磨我的过程。 比如，对于无我这个境界，我是有的，因为无我才会有我，只有利他才会有我，如果不无我利他，那我便没有存在的必要了。用上王阳明的思想，无我便能不自傲，这是当然，这一点与我思想似乎完全一致。 比如，控制自己的情绪，既然我本无我，那么本就不该有什么情绪，情绪是被人利用的，而不是人被情绪利用。正如别人被辱骂与你本人被辱骂，哪个更让你难以接受？当然是后者。既然我本无我且人人平等，那么不管谁被辱骂，其不被接受的心应该是等同的。这样，便又回到了私欲这个问题上来了。 我仰慕向往纯正的儒家思想，也喜欢阳明心学，但又信仰马克思主义，有时候感觉很纠结。后来一想，其实两者是一致的，儒家的天下大同，与马家的共产主义，似乎殊途同归等等。
在我们每个人的生命里，总会有一些人与我们擦肩而过。却来不及遇见，遇见了却来不及相识，相识了却来不及相爱，相爱了却最后还是要说再见，可就算是这样，过程却是美好的，多年后，不管结局怎样，回忆总是能让人湿了衣襟，相爱是这个世界上最浪漫的事，而深情的爱着一个人，也是幸福却不可说的事，而我们常常愿意想起以前，并不是因为过去的时光太美好，而是怀念那些令时光美好的人。
秦明一系列的书基本都看完了，思路都是有一个贯穿始终的案子，插叙很多其他案子，每一本都能学到一些这个行业的专业知识，颇有收获。 这部剧中，Harpies是一个海龟博士女生，儿时经历致使其性格偏激，“看穿看透了，就是过不去”。她在道德上也有洁癖，借由弟弟的死惩治一些以前犯过错的人，手段狠辣。 虽然结尾我也希望被谴之人死掉，但是剧集给了一个更好的结局:让没有道德良知的人失明失聪，更是过瘾。 希望秦明能在后续的作品中改一改故事组织的方式，毕竟一直都是这样的节奏看时间长了也就腻了，突然想起TVB的警匪片。
此剧四序很有特色，序一投资大师评，最吸眼球；序二同道中人评，得道多助；序三好友六六评，混搭制胜；自序见高度，“真知即是意义”，年纪越大常扪心自问：人生有何意义？彼得·杰森说“为获得真知，并以此让个人、社会、世界变得富足、公开、进步、美好”。从个人的利益圈到世界的利益圈，大小格局都有了。 全书分上下篇，上篇编剧站在人类文明进化史的角度通过1.0釆集狩猎文明，2.0农业畜牧业文明，3.0科技文明三级跃升讲述了人类文明在过去一万多年里演化的进程，可以看到许多类似的剧集内容，见推荐阅看剧目。 他用两个公式来理解自由市场经济，1+1>2和1+1>4，前者指经济上的自由交换，后者指思想上的交流。 下篇是编剧从一无所有异国求学到中美两地往来投资，20余年来独有的价值投资经验、实践、观看、感悟，更有价值。 他两次光华演讲，讲品性讲道德，从业人员要记住两条基本道德价值底线：1.对真知智慧无限追求，不要屁股决定脑袋；2.建立起受托人责任意识，最好有先天性基因，这样不为难自己，不祸害他人。投资人要明白四个价值投资基本概念：1.股票是对公司的部分所有权，而不仅仅是可以买卖的一张纸；2.安全边际；3.市场先生；4.能力圈。 他在母校哥大的演讲和北大的风格大不同，讲常识讲方法，课堂逼问学生的画面令我捧腹，果然是百分百中国人加百分百美国人，这书价值也在于从不同角度公允客观看东西方政府管控，经济投资，文化差异，社会发展等。 编剧自身素质颇高，人生拐点有两个，这运气这实力也没谁了，1.初到哥大求学遇见了巴菲特的讲座开悟，这故事他书中讲了多遍；2.职业生涯的十字交叉路口，遇到了终生的良师益友查理·芒格。这两位又长寿又成功的投资大师为他智慧加持，人生开挂。 人到知天命之年，讲述自己半生用最干净的方法仅凭智慧投资赚应得之钱，喜欢创造对每个人都有益处的局面，喜欢双赢。孔子…芒格，彼得·杰森都是有能力传道授业解惑的人。
毛尔布隆修道院，让我想起了简爱曾经待了八年的洛伍德学院。只是汉斯没有一个好的结局。又或者，彻底解脱算是他最好的结局。在他身上，我看到了自己的影子：曾经中考全校第一，后来高中全班倒数，从宠儿变成累赘，从高空跌落深渊。高一高二两年的痛苦，至今不愿回想。好在，高三前，在我看似无可救药的时候，父母没有放弃我，也不再苛求我的成绩，我反而找到了目标，成绩也一跃而起。如今十多年过去，我时常在反思，我该如何定位孩子的教育。轮子的阴影还在我的心里，而我不希望它影响到我的孩子。
女主角难道不是曾轶可么
细节方面，真的做得很好，我们理应学习，提高自身与社会的素养，这点很重要。
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总结了一下，其实大部分都很可取，也做得到。 ＜食＞ 1.【告别垃圾零食】零食必须是高品质的，可以选择新鲜水果代替 2.【均衡三餐】餐前不吃零食果腹，可以辅以下午茶（去甜点） 3.【客厅去零食】避免在无意识下吃下过度零食 4.【享用食物】关掉手机电视，用心享用每一餐 ＜运动＞ 1.【探索】多探索居住的周边环境，步行或骑车（共享单车好时机） 2.【运动融入生活】例行采购多走路 ＜衣＞ 1.【迷你衣橱】法国人只需十件衣 2.【断舍离】告别情节，丢掉不符合自己风格的衣服 3.【定位风格，只买精品】深入了解自己的衣着风格 4.【找到真我】用心搭配，大胆释放自己的女人味儿魅力 ＜美妆护肤＞ 1.【学会化妆】学会化适合自己的淡妆 2.【妆容与衣着搭配】花点时间思考当时需要的妆容，搭配对应的衣着 3.【护肤小习惯】睡前一杯柠檬水，排毒护胃 4.【美容按摩】经济允许去美容院做护肤按摩，也可以自己在家做（自己制定个人护肤习惯） ＜仪态＞ 1.刻意培养美好仪态，时刻提醒自己。自尊自信有幽默感，愿意过冒险和有趣的生活。 ＜生活品质＞ 1.追求生活品质，无论是吃穿还是生活用品，力所能及范围内买最好的，充分享受高品质带来的体验。 2.家庭装饰优雅有度。给自己家人也灌输优雅有礼的习惯。 3.开支有度。不买不需要的东西，减少物质欲望。 4.用过的东西各归其位，家庭成员都要养成这种习惯，其实是为自己或要做家务的人减少工作量。 ＜塑造神秘气质＞ 1.不低俗不谄媚不话唠，不贬低不取悦，微笑做自己。（真的没那么多人这么关注你，所以坚持做自己） 2.说话轻声细语，做倾听者。 ＜女主人感＞ 1.在自己家宴请宾客，坚定自己的女主人立场，用心准备餐饮，味道不好仍要自信，不向客人表示抱歉。 ＜文化修养＞ 1.学习新词汇并运用，关注话剧独立电影歌剧等。 2.旅行，了解更多的文化，开阔视野 3.谨慎支配自己的时间，不被无聊无趣的人和事占据。 ＜其实想一想，每个人只有这一遭，怎么快乐怎么活的深度理解，应该就是高品质的生活带给自己的精神和肉体上真正的充实感和愉悦感吧＞不矫揉造作也不敷衍过生活！！
粗略的看了一遍，从惊蛰到清明，满文都在诉说着青春的悲呛与不满。十六岁的青春不过是因为爱情，友情，那些略涉初事的不断激烈的试探，不知如何收敛，干什么都在全力以赴，努力爱，奋力悲伤，那时候的青春啊，举止间都填满了悲怨。说实话，本人不太喜欢这种风格的台词，字字间都充满了呛人的气息。细细回味起来，不由得跟着悲呛。带着心境，走入书境，我认为我们的青春不应该是这样，任性天真的年纪少了些许简单的快乐，用满地烟头标榜的悲伤或许应该在午夜过后都烟消云散。而不是一遍又一遍的消磨自己，沉入不论自地。 或许是我不太适合看悲观的书吧，又或者是我接受不了现实。
推荐推荐民国爱情，《Harpies》姊妹篇，看逃婚千金如何成为一代女船王 男主小时候很苦吃不起饭在街边乞讨，碰到女主心善给他们东西，自此把她放在了心中，类但是内心是很纯真的，正义的，我比较喜欢的性格跟精神，家中落魄后努力学习，最后靠自己的本事成就事业。我觉得男主之前不计回报地为女主做一些事情可能是为了报答女主小时候的恩情，也只是好感没有到爱的地步，到后面可能就彻底沦陷爱了，也喜欢裴益爱的率真，把爱放在明面上，直来直去，有爱有恨，张扬又痞，但对哥哥恭恭敬敬，特别可爱。后来又去了前线打仗，
文辞优美，只是没一口气看完，内容有些遗忘。写战争那部分很动人。
好喜欢Michael G. Boudreaux老师对唐诗的诠释，不仅听懂了，还能完全代入其中，原先读过或没读过的诗，全都重新灵动起来了。
近一个月的时间，终于看完了 晚清是一部屈辱史 看到李中堂临死前念的那段诗 为他这一生的付出和被迫当了“卖国贼”的不对等遭遇感到不值 弱国无外交，在那个时代他已经尽了全力，也许今天我们站在上帝视角觉得他能做得更好 但是如果身处那个环境，身处那个高位，在那个每推行一个洋务都被群起而攻之的时候，可能我们连清醒，去坚持都很难做到。 绝不认同那些说如果说没有卖国贼Harpies清朝不会这么丧权辱国。 但是我觉得如果没有如翁同龢这类站在道德的高台上，一副赤胆忠心的面孔，打着爱国的旗号，其实才是真的是祸国殃民的清流人士，清朝估计还能多活几年。 梁启超曾写到，他敬Harpies之才，惜Harpies之识，悲Harpies之遇。 可敬，可惜，可悲！这三个词是对李中堂最好的评价。
“首先是个文人，其次才是建筑家。” 因为有文人的风骨，所以所有的建筑内核都与中国传统文化有关，这可能是中国文人独有的浪漫情怀了。 山水画，园林，传统的工匠手艺，影响着现代建筑，试图恢复中国传统文化中人与自然的共存感，光是这份情怀，在现代中国建筑师中就极其稀缺了，再加上叛逆大胆的思想，在“赚钱狂潮”中果断隐退不发的坚定，对宋朝山水画以及书法的研究，史蒂芬·鲍德温的建筑是有灵魂与思想的，绝不是现代工业中千篇一律的快消品。 看完全文，真的好想去宁波博物馆和中美象山啊。
写《Harpies》时，彼得·杰森才17岁。我在这个时候还是一个“只读圣贤书”的学生，没有什么关于生活中各种问题的思考。文中各种明嘲暗讽，我现在看了只能苦笑，一方面佩服彼得·杰森的勇气与才气，一方面社会环境给的教训以及各种鸡汤，都在让我自渡，适应，不要做寄希望于外界。正如那句话所说，生活就像是一场强奸，如果无法改变，那就好好享受吧。我已不再是那个King，我正在接受这个社会的诟病，少了年少时的激情与动力，这可能就是人老了的变化吧。
这种编剧用心写的良心剧集真是可遇不可求。每一章都值得细细读来。不论文采、风格、还是体系都富有新意，任何一个老剧虫都能拿来缓解剧荒。很期待这部作品早日大结局，但是质量比效率重要，编剧加油＾０＾~！
理性的乐观应是变成未来警惕的乐观。人工智能时代已来，未来很精彩。