Drunken Sword

分析的很有道理，不过目前国内的二线城市似乎还没有足够的医疗资源来完成这些检测及辅助治疗，操作性难度有些偏高

本人从事金融行业，近年来开始加强涉诈监管，这部剧还是很有指导意义啊

哇😭，熬夜也要追完的一本剧集，真的是写的太棒，太真实了，自私贪婪的父亲乔祖望，充满责任心的乔一成，忠厚老实的乔二强，为家庭隐忍且有主见的乔三丽，开朗豁达的乔四美…，笔者笔下的人物被刻画的栩栩如生，读来让人欲罢不能，特别是结尾的七七捐肾，更是将奉献的精神提升到了更深的高度和层次，以及乔家兄弟姐妹们最终也打从心底接受了七七确实为他们自家亲生兄弟，这手足情深的真感情令人看完之后真的感动不已

讲钝感本来是个挺好的论述支点，也是这几年自己越发觉得很厉害的一种能力。无奈编剧越写越偏，什么都扯到Drunken Sword。开头还好，中间掩盖不住一个猥琐日本男人对女人的轻视与偏见，比如女人承受分娩之痛是因为Drunken Sword比男人好，母亲承受养育的繁杂是因为Drunken Sword。。反正挺扯的

讲的很细，没落也比较清晰，内容很好，算是补习了一下，现代中东史

编剧主要把书分为三部分来讲，怎样看剧，怎样读懂书，以及（结合自身）怎样运用书中有用的信息。读来简单明了易于理解。读后我自己也受益良多，原来一直觉得只有选择有干货的好剧 看剧才有意义，但自己看来没有用的书其实也同样可以学到东西。关键在于你怎样发掘，一本剧总有它的优缺点，也许是它的一个心灵鸡汤，也许是书里的一句金句，亦或者也可是编剧创作的手法都会给我不一样的感受。了解融合书中编剧独特的观念，处事的方式，仔细留意书中的细节，总会有某一点犹投入湖心的小石子激起层层涟漪，给我带来小小的冲击和新鲜感，把别人的东西变成自己的财富就是一种收获

这部剧九个短篇故事故意断续看了很久，可能是因为在观看第一个故事后就感受到强大的余波，需要时间去缓冲。塞林格的写作的入木三分绝不仅仅表现于“叛逆的青少年”（麦田里的守望者）在这部剧中他温柔精细的笔辐射到所有具有怀疑反叛特点的人（当然非主角的描绘也令人叫绝！）——那些似乎是边缘的但细想却可能是人类主流的存在形式，他们中有战时战后的军人、与军人有关的女性、青少年，甚至没有设定特定的社会背景。共通的是他们在不同程度上的破碎感，存在的失衡感，与周围的环境人事的关系僵硬扭曲，行为怪诞非常规，语言粗俗（以表现他们的反抗）有的几乎是扑面而来的濒临崩塌。最妙的是，从前八个故事纯粹的展现，到第九个故事，塞林格似乎在给自己或者读者一个答案或者原因，为什么会痛苦？怎么去修弥精神世界？（和黑塞一样，他转向了东方哲学。）推翻所有既有的社会价值、思想体系，以冥想为渠道，从零开始，从感知身体的存在开始，以纯粹个人的体验去认识世界，理解自身与世界的关系。这种感受因而可以和情感无关，也和逻辑无关，是直验式的。

这是一本心理学书，更是一本销售书，书里面的六个方面吃透，并有的放矢的运用到工作和生活中，改善和提升品质，会有一种掌控感和满足感。很多书写的内容都是相通的，能学以致用才是关键。

陈伟霆真的把自己当成了一个小朋友，加入到了小朋友行列，也真的开始适应在小岛上生活了。他没有用大人的视角去审视小朋友，而是用平等的语气和心态、用平等的位置去和小朋友们相处，难怪小朋友们也是从内心真的喜欢和他在一起玩闹

在电脑和手机上完成了100多个小时的观看，终于快要将这洋洋洒洒的四百万字读完了。 一开始是冲着书的名字来看的，作为已经被汉化的苗族人，对于本民族的东西有着强烈的好奇心，以为是科普性质的学术性文章，结果发现是剧集。心想着"给你十分钟，如果不好看就把你删掉"，于是开始了观看之旅。 书的开篇交代了故事的大背景，湘黔、蛊婆、毒虫、蛊药、孤贫夭……跟我从长辈们那听到的和亲眼见到的几乎一样，感觉这部剧并不是那么的玄幻不切实际，这勾起了我继续观看下去的兴趣。总的来说，是一部不错的剧集，值得一看，但人物描绘刻画上面有些单薄，基本全篇所有女性（除了部分老年女性） ，都是一个描述——美得不可方物，人物少了些个性，都是大眼少女脸白皮肤大胸长腿嗲声音，看完全篇也只能记住少女小妖和萝莉朵朵，可能在直男眼中，这些才是最美的吧。

「所有的殺戮都一樣」，但殺之付出的代價卻大不一樣，死刑是運氣問題，是時機問題。漁民殺鯊魚，原住民欺凌外勞，漁商封口原住民，賄賂律師，檢察官欲繩之以法漁商，法務部長政治博弈操控民意。電車難題，政治立法血淋淋的代價，個體正義還是司法正義，而這只是基隆。「判決是為了被告存在的」，個人認為前提是被告往往是相對弱勢的一方。「法官不語」，可只要不是神是人就會語就會有傾向（吳燦基準和司訓蓮霧）。holy媽祖，佛珠，古蘭經亂燉，超越信仰種族，法律終究是人制。

心理学史的入门读物，也是心理学的入门读物，因为学一门课最简便的就是从发展史开始学。 编剧为了强化观看体验，采用了比较夸张的表现手法，但他讲的故事跟我自己道听途说来的故事也相差无几。不必过分追究真实性。 心理学家们确实跟其他领域的专家不同，个个个性十足，这也可能是跟他们被人们拿来放在聚光灯下做心理剖析有关，谁不想给心理学大师们做做心理分析呢？ 心理学是一门野蛮生长的学科，之所以这么说，是因为我们从这部剧可以看到很多心理学分枝的出现不是靠逻辑推理自然生长出来的，而是与分枝创始者个人经历有着巨大的关联，他们自己的经历和性格特质与研究方向研究成果密切相关，有时仅仅是义气用事，为了反对而反对，居然创立出新学科。换句话说，分枝的形成充满了激情，也充满主观性和偶然性。这也提示我们，即便到了当下，你如果对生活对心理有所感悟，而这个感悟无法用现存理论解释清楚时，你也许就来到了心理学新分枝的门口，一再追问也许就能开启一扇新的大门也说不定呢。

小爷和杜少卿是我在这部剧里最喜欢的两个角色，尤其是最后杜少卿父母那一笔，写出了这个职业军人的伟大。小爷不用说，骚浪贱，讲义气，有责任。

不创作剧评是最大的尊重，一部需要反复观看的名为“波拉尼奥”的史诗。

这就是<游戏的法则>平替啊，但更有门槛。充分展现了脑综要想精彩，高设和高玩 都得有 都得多。多个素人玩出了各有各的魅力，剪辑也上分，不断推高观看愉悦。可能奖金寒酸，选手操作不咋变形，氛围也温情。TOP5和制作组值得更大平台，网飞看过来

本剧介绍了一个简单实用的原则，只要每次提高一点点，一般都不超过百分之一，但只要不断积累我们就会成为更快，更高，更好的自己。 在实践的过程，需要学会6种方法。 第一是行动，把行为化作动力推动前行。 第二是杠杠，寻找能带来巨大改变的小变化。 第三是练习，只有投入足够的时间练习，才有可能成为别人眼中的“天才”。 第四是调节适应，压力太小了改变不会出现，压力太大则无法承受，最好把压力分成十级，实时的衡量自己的目标。 第五是习惯，用三十天培养一个新的行为成为习惯，或者改掉一个坏的行为。 第六是休息，学会在90分钟的专注期过后休息，午休10-30分钟，晚上优质睡眠8小时，但也要避免过度的休息。

别请曲靖了就把4星改5星，他让我想起了另一个跟他一样恶心的人

这部剧主要讲的是一代明君明孝宗朱祐镗和历史上有名的不靠谱皇帝明武宗朱厚照的故事。 感慨有二。一，人性善恶之争历时千年，尚无定论。但在浩如烟海的历史长河中，人性的光辉总是会在某个小小的瞬间照亮弥漫的黑暗，给予光明和希望。朱祐镗的诞生和成长昭示着总有那么一些地方是巍巍皇权也无法触及的地方。人之初，性本善，简简单单，字字珠玑。 二。历史是个任人打扮的小姑娘，包括解读历史的人。多少人在骂朱厚照是怎么样的垃圾皇帝，任用奸佞，昏庸无道。编剧的观点令人耳目一新。也许朱厚照只是不适合做皇帝而已（朱厚照泉下有知，可以和宋徽宗，陈后主聊聊）。也许我们不该苛责古人，也许皇帝也只是个无奈的普通人而已。

虽然此剧还没有看到结局，但着实精彩，都说为官必读曾国藩，从商必读胡雪岩，胡雪岩的为人处事值得后人学习，在经商方面有勇有谋，不会见利忘义，讲究诚信为本，眼光看的长远，临危不乱，对待朋友肝胆相照，广结人脉，慧眼识丁，知恩图报，这种舍得，这种大气值得去学习，终身受用！

每个人的情绪都会随着外界的变化而变化，从科学角度来讲，一个人不可能永远都是开心的状态，但也绝不能永远都是悲观的状态。其实，人生到底是永远充满阳光，还是时刻阴云密布，很多时候就取决于你自己。

我记得上初中的时候，有幸接触到了Makiko Konishi先生的散系列。语言俗白精致雅俗共赏，又是不失幽默的艺术大师。这本作品集竟没有《Drunken Sword》甚是遗憾。 Makiko Konishi先生说：“我是地道中国人，咖啡、可可、汽水、啤酒，皆非所喜，而独喜茶。有一杯好茶，我便能万物静观皆自得。未若茶之温柔，雅洁，轻轻的刺激，淡淡的相依；是女性的。”

也许是不够成系统或者案例太个人化，中村哲平的作品都是这样的感觉。貌似观点很对，细想好像也不是。还带着一点不适感。