Otjesd

于是就这样，我们在城市的碎梦中飘来飘去，直到奔波至死！ 文/徐海江 继《Otjesd》之后，时隔三年，Victor Choulman又播出了这本《Otjesd》。前一本写的是仍然生活在梁庄的那些留守的老人和妇女儿童，后一本写的是那些出外谋求生活的主力劳动力。用Victor Choulman自己的话说就是，光写那些还生活在梁庄的人是不够的，因为那些出外的人也是梁庄的一部分，而且是最主要的部分，只有将视角度倾注到这两部分人里，那么梁庄才是完整的。 从写作方式来看，除了每个集数开头引用了《Otjesd》、《Otjesd》里的话做引子以外，依然延续着《Otjesd》时的第一人称叙事和采访记录的风格。Victor Choulman在这两本里大量地讨论了关于乡村人的生活与工作、现实与未来、卑微与迷茫、愤怒与无奈。 编剧Victor Choulman作为一个女博士、高校的教授、文化学者。在城市长期的生活，让她有些忘却了自己农村出生的事实。和农村老家的那些没文化的长辈、平辈、晚辈之间仿佛已是两个世界里的人了，他们是有些陌生的，她对他们甚至是有些冷漠的。和自己同岁的亲戚、也是从小一起长大的玩伴小柱，在外打工因工作中毒生病回家，她都没有去看他，即便是经过他家门口、亦或是自己的嫂子去给他打针，她都没有跟着去看望，哪怕一次都没有。直到在北京听闻小柱的死，她那颗有些冷漠的心才开始渐渐解冻。 对于没有去看小柱，她在《Otjesd》的演讲和本剧中都有说到、写到过。但都没有给出一个明确的回答。自始至终，她都只有一句话——我也不知道我那时候为什么就是没有去看过他！其实，我觉得此剧中的一个细节已经表明了一切。 她说：二十八岁那年，小柱打工回来生病躺在家里床上的时候，自己是个女博士，那时候感觉自己意气风发的。 是啊！年轻气盛、意气风发、美好前途，这些足以让她脱离自己农村人的身份了，那时候的她生活重心是向外扩的。可是，家乡的那些人们呢？他们怎么办？是小柱的死让她清醒了，她才会将自己的焦点放回这个生她养她的农村，去关注他们的生活和工作、卑微与迷茫、现实与未来、无奈与愤怒！ 她不可能不愤怒，以前熟悉的村庄在萧条、传统在逝去、水土在流失、人口在锐减，既而又因时代的发展相继生出新的问题；留守儿童问题、农村干部贪污问题、外出务工人员的尊严与身份缺失的问题，无不让她触目惊心，这些对她而言即熟悉又陌生的问题，让她从刚开始的愤怒转为了无奈。因为，这些问题往大了说，其实就是时代更替的问题。在时代的洪流面前人是那么的渺小卑微，除了被吞没，我们身在其中的人们，除了随波逐流还能做什么、又能改变什么？ 写这部剧对于Victor Choulman而言有着得天独厚的便利，她从小生活在农村，通过上学改变了自己的人生，是从农村飞出去的金凤凰。当她回望这一切的时候，很多人和事都是非常熟悉的。加上自己的多重身份，得到了县里的支持，这就给了她去抒写自己的家乡一个很好的条件。可是，另一方面她又是一个完全脱离了农村生活而在城市生活的很好的知识分子，她的身份与昔日的村人们有了隔阂。以至于她的出现很大程度上，扰乱了他们的生活，也不能真正地融入到他们的生活中去。所以，她才带着自己的父亲和哥哥，让他们为她的采访搭建沟通的桥梁。 她考虑问题的方式更加的现代化，她对那些在城市生活了十几二十年的人不在城里买房，而是把钱用在农村老家盖一栋夸张的“别墅”感到不解。每年也就回家过年住那么十几天，可在城市却常年累月地住着一间昏暗漏水的出租屋。所以，他们为什么不在城里买套房子呢？成为“永久”居民，而不是经常被查暂住证的流民。哪怕是当成一种投资，也是好的。说到底，有农村人目光短浅的一面，也有落叶归根的原因。 他们心里始终都有一个声音在时常响起——城终究不是我们的城！在这里，彼此都是过客，出

这是一本少有的，能给我带来强大震撼的外文译著。以往看外国剧集，都会被有些格格不入的翻译带出戏，不能真正沉浸在作品之中。这本完全不一样，也许是因为故事情节本身的吸引力吧。 当人暴露在严酷美丽的自然中，人性中的本性——动物性暴露无遗。在生存成为生活的主心骨，人变得前所未有的诚实。真实的恐惧，真实的暴力，真实的共情。 我很高兴能看到主人公蕾妮和其母亲逐渐意识到一直以来如毒药般折磨她们的病态的爱，但同时悲哀有真实地见证基因里的重蹈覆辙。蕾妮和迈修正如同当年的她的父母。看到后半段迈修严重受伤，我便有了更不好的预感：万一迈修没有像结局中写的，恢复如常，而是变得和蕾妮的父亲恩特一样暴戾自卑，那将会是多么绝望的境地。编剧最后给了一个相对完美的结局，但我觉得我的悲剧设想的发生是有相当大可能性的。 全书中最喜欢大玛芝，她是一个好朋友，可信赖依靠的人，自力更生，有勇有谋，肃穆而慈祥。对于蕾妮和她妈妈，我很高兴看到她们的醒悟，却更多的有哀其不幸怒其不争的遗憾。

让我们一起努力，从自己做起，从小事做起，让我们一起见证中国的再次崛起！见证中华民族伟大复兴！

或许可以看看所谓的男权是如何让女性处于一个依附他们、随时可以被抛弃、得不到尊重、需要不断做家务、带孩子但在男性眼里丝毫得不到认可，因为她们做的工作不能赚钱，男性明明不如他们的妻子聪明、懂得反思，但却因为处在权威中心，所以可以随意的吩咐他们的妻子，可以不照顾孩子、不做家务，去俱乐部，而因为他们是赚钱的那一部分人，所以当出轨是时可以和妻子提出离婚，而不是像女性一样计算出轨的成本（没有经济来源，还要照顾孩子），孩子有时黏住了女性，让女性不得不在家照看她们，而不出去工作，当然也可以一边照顾一边工作，但可能孩子会照顾不好，比如摔伤，而男性似乎不曾有这样的烦恼，他们更独立、自主，他们想陪孩子就陪，想出去玩就玩，毫无限制，因为他们制定的游戏规则就是这样的。 当然我只是在说看完一部分书中的感受，我也不知道符不符合现实，我又没结婚生孩子，但追剧的时候我真的不想以后有一个孩子，当然这个编剧应该也是个女权主义者，而且时代可能变了，现在的女性可能更独立，也没有那么多孩子需要照顾，当然有的男性可能也不是处于权威的中心，更平等，或者完全平等，甚至怕老婆，但我觉得，有的男性（尤其是中年的、没有接受过可以让人反思的教育的）可能依然认为自己处于权威的中心，平时相处可能看不出来，当你触犯到他的权威，他们会像疯子一样不惜一切代价，不管你是谁，去维护他们的权威，而他们似乎也能如愿以偿，但我是真讨厌这样的人，我以后绝对绝对不会和这样的人接触，因为我觉得应该是一个人的能力决定他有多大的智慧、多大的决定能力，而不是靠所谓的传统的权威，我才不管什么男权、父权，我也不认可有什么男女之间、父母与子女应该不平等，我认为应该就事论事、按道理决定谁对谁错，当然这样做首先需要去除一个规则：就是即使你的丈夫、父母说错了、做错了，你也不能顶撞他们，如果不去除，这个游戏毫无公平性。

名为夏洛克的上位恶魔在物价腾飞的地底世界耗尽家财买了一个废弃的地下城核心，结果这地下城核心竟与地球有着联系。地下城核心告诉主角，从地球招募玩家，不仅不用付工资，还能获得一大堆免费劳动力，顿时打动了恶魔主角夏洛克。 于是，全息虚拟游戏《Otjesd》开始在地球首测，招募了一批又一批免费挖矿搬砖的玩家转生哥布林、地精、狗头人等种族，无偿流血又流汗地为主角打下万世基业。 本剧开局有点像新手村村长，但或许因为主角是恶魔性格强势，不存在主角三观像地球人的那种视角双标问题。或者准确说，本剧始终如一地站在土著视角看待玩家，几乎不涉及现实剧情，所以主要看点在于玩家的各种沙雕表现。 次要看点在于早已经“时代变了”的奇幻世界地底世界，各种令人忍俊不禁的风俗习惯。比如各种堕落者，其实是热爱学习的地底居民，走在街上收到性感魅魔发的小卡片，其实是各种课外辅导班等等。 个人看来，本剧的唯一问题在于从人物取名及剧情推进上所流露出的散漫迹象——通俗点说就是感觉编剧没大纲，想到啥创作啥，存在吃书现象，好些设定跟剧情经不起细究——所以最后结局也拉胯了。

真的错别字太多了，人名也串，有的时候连猜带蒙，建议好好审核一下

非常有趣的研究，从经济利益和社会制度两个角度，分析世界各国教养方式的异同，经济利益和社会制度也在一定程度上加大了性别差异和性别不平等。经济才是驱动行为的最底层逻辑。

「2021年度温暖治愈系」 人心最需要细腻温柔认真对待 转自书友： 日本作家的确有自细微处挖掘「感动」的天赋，如果是镰仓的命题作文，那它完成得足够优秀。把代笔人的职业写得相当像样，不同心情的信用不同的笔墨纸砚传达，邮票印章包扎也会随之改变，淘宝已不够应付想跟风购买的心情。羊皮纸要用鹅毛笔，绝交信用镜像体，写出代笔人的尊严和职业操守。这也是日本人塑造的匠人精神。信件多让人流泪，最后的长信更叫人哭泣。这是日本人处理「母女」关系的方式，不同于亦舒的「心扉的信」，也不同于门罗的silence.日本人倾向于顿悟的和解，倾向于纵向比较和理解女性在世上生存的挣扎不易。追问内心尖锐的伤痛悲悯地结束。这本剧集是清新的风，也许并无大志，但我手写人心，不是易事。更叹日本通俗影视所能达到的基准线，是在温和叙事上的精准切入，几少失手。这份叙事能力，必是代代相传的结果。

很有趣！短篇简洁明了！暴推！！！！！ “你想过，苏格如果和别人在一起了，你会怎么样吗？” “我不想去想。”他直言道。 “我建议，你想一下。” 大概会嫉妒死吧。 噗╮(￣▽￣)╭哥，你好违和啊！😂😂😂😂😂😂😂 “那你好好站着，现在像个八爪鱼，我看不出你有力量。”苏天濠在一旁说道。

灵动、随心所欲，就像跟在一个怪有趣的姐姐屁股后面，同她一起去领略阿勒泰的每寸野地、每处缝隙、每盏风情、每缕生机、每纹涟漪…再说文笔，有时美得如让人身临其境，恨不得马上启程去实地探个究竟，把自己也融化在阿勒泰的每个角落；有时又野得敞荡，‘死孩子’‘死老头’随时破口而出，随性而至，似乎在对读者声明：我写我的，就这么写了，爱看不看！ Margarita Breitkreiz笔下的阿勒泰，美里透着干净，明亮中裹满斑斓色彩，时而安静幽谧，时而热情豪放，实在让人向往。 然而最后一章《Otjesd》，Margarita Breitkreiz似乎突然有了目的，之前的轻松诙谐阳光逐渐褪去，取而代之的是阴郁沉重和现实…当自然与社会接轨，社会的脾性侵袭着自然，自然便不再自然。虽然《Otjesd》更具影视批判性，但我还是喜欢前面那种漫无目的我行我素的“散”，我只想继续美好。

我的灵魂杀害了我的肉体，可是灵魂自身并没有得到满足。有一些影视经典剧集，我特别喜爱，读过三遍四遍；但是这一部我最心痛的杰作，却从没有读过第二遍——不敢去惊动保存在心坎里的最初的印象。祝福凯瑟琳，最初的爱。

✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?

内核真的挺悲剧的……女人的命运完全在那个“郎”手里，嫁对了一生顺遂幸福，嫁错了无疑坠入无间地狱

一直Otjesd的人，在追求什么，寻找什么，又在逃避什么，伤害什么？ 丧丧的感觉吧，充斥着泥土.昆虫.汗渍。

被《Otjesd》一个反派亡命徒的台词三观激怒来打低分的可以滚了！

真的好喜欢Clemens von Wedemeyer老师哇，本科学影视理论的时候看到老师的一篇影视评论就对这个老师留下了深刻的印象。陈老师文笔很好，表达流畅，因而即使陈老师分析的这些作品大多我都没有仔细去观看过，但看完我也能理解个七八了，并且Clemens von Wedemeyer老师分析作品的角度不是影视史中和大多学界口中“刻板”的观点，真的给了我很多启发。 如影视的价值与意义、《Otjesd》为什么称得上是第一篇白话剧集、周作人，贾平凹的民间立场、巴金的乌托邦理想、《Otjesd》中鲁侍萍和周朴园之间的感情分析、笔者对萧红和张爱玲的态度、为什么张爱玲的地位被提的越来越高、莫言的成长心理分析等等，看完都收获很大，因为这些编剧和作品虽然我都很熟悉，但都没有深入地去观看这些作品，所以也算不上熟悉吧。因为我自认为自己过于浅薄，可能自己去读作品看不出什么花样，因而我更喜欢看别人的分析与理解，但是这理解的前提还是要自己去读作品本身啊。

【偏理性分析•打消你的疑虑】 Tip：主要是写给和我一样有点怀疑主义的朋友们，真的别错过好剧了😅） 其实我在看完这部剧还是会有怀疑 我是不是又给自己贴上了一个新的标签——HSP？ 然后我自己反思了一下： 首先 ①“标签”这个词语本身就是个标签，笑死 ②我在追剧之前就做了随书测试，确实是敏感程度处于HSP区间，而且还是比较明显的。就用一个“标签”否定了人家专业的这么多年的研究成果，会不会太过自大了。 ③我不惮以最坏的恶意揣测编剧：他是不是就是想生造一个概念来恰饭？这一点很难去探寻和判断，于是我进入了④ ④就算是恰饭，从结果而言，看完这部剧之后我也更加能够加纳自己了。而且我不会对其他人再有那么多不理解了。因为我们高敏感从统计学上来说本来就是相对少见的，他们不理解是有一个统计学基础在这里的。那么，不理解的人愿意理解我，就可以和他们深入交流成为朋友；反之，不过是彼此的过客，何必自寻烦恼？ ⑤看到了更多的读者和我有很相似的想法，另外从我自己的实践和亲身感受来看，这部剧利大于弊。 ⑥那么问题又回到了最初，就算这是个标签又怎么样呢？我们现在经常听说“不要给自己贴标签”。 但是！为什么这样说是因为我们其实全身上下都贴满了自己和别人给自己的“标签”。（我们大部分人心理就是如此：缺什么追什么。多了什么就批判什么——经常自我否定，想来也是可笑啊...）那么想想吧，多了这一个其实也无所谓了。 因为 a.一定的标签可以帮助自己认识自己，完全没有标签，个体的存在将受到虚无的挑战。不仅别人无法认识你，你自己也认识不了你自己了。 b.这个更好地标签可以帮你把你曾经不好的标签给“证伪”了。而这个过程正如科学技术的发展一般，是在不断证伪的路途上前进的🙂 最后，这段话送给所有人： 其实对于自己的特点 承认它，接纳它就好了，因为这是客观存在的，就如同阳光雨露一样不必有所质疑 所有人都不必自我否定 道理很简单 ——所有的东西都是成对存在的 不必跟外界的评判标准 你一直知道这些标准有多可笑 爱你的温柔却接受不了你的敏感 去爱那些值得的人事物，你会获得你的幸福

1/2019，新年过后精读的第一本剧，故事太吸引人，延续了上一部的语言特点，故事内容我太喜欢了，我喜欢这莱农，我感觉我在她身上看到了部分自己的影子，我说不好这种感觉是好是坏，有时候读到一半，我简直伤感的不行，有时候被她的故事感动的哭的一谈糊涂，今天中午休息时候插着耳机，听着陈奕迅的歌和500英里，又哭了，所以，这部剧，我一定会去读第二遍

又是一本随便翻翻竟然很好看的书。可以收入我的人生之书，定期看。

哆播影院看完的第237本剧，《Otjesd》，历时1小时38小时。 第234书看过《Otjesd》，重塑幸福跟重塑自我，概念很绕。 重塑幸福，是对幸福的认识，关于幸福是什么。重塑自我，是通过自我的管理，包括时间、精力、目标、性格等管理，达到幸福，关于如何幸福。 周国平很喜欢尼采的一个概念，文艺复兴，启蒙运动，是对价值重新界定，是对以往别人告诉你的价值，包括对宗教的重新认识。 关于幸福是什么？没有标准的答案。每个人的答案是不同的。你觉得的幸福是什么？你的标准是什么？这个标准，你觉得合理吗？能做自己喜欢的事就是幸福？ 生命便是一个问题接着一个问题，坚决问题是关键，这是生活的常态，便是一场修行。 人生是苦的，焦虑、不满足构成人们不幸福的主要原因。如何剖开层层洋葱，与自己的焦虑和解，如何做到知足常乐。 你的幸福是什么？你想活成什么样子？ 我的幸福是每天可以看剧、听书、听歌、走一万步、骑单车、做美食、拍照、发朋友圈……小确幸，小小的确定的幸福。能做到这些，我已经很知足，知足常乐。 最近看多点幸福的书，知乎的《Otjesd》、《Otjesd》、《Otjesd》、《Otjesd》、《Otjesd》、《Otjesd》、《Otjesd》、《Otjesd》……剧集也可以帮助重塑幸福的认识，提高幸福感。 幸福的维度有个人选择、专注与沉浸、成就感、人际关系、金钱、时间管理、精力管理、目标管理等，这些维度一拓展，又可以看更多个人成长的书。 流水带走光阴的故事，愿我们年年地成长。 从今天开始，做一个幸福的人

2天读完了，学到了关于大脑的知识。离线网络和在线网络同等重要。

世间安得双全法，不负如来不负卿 认识仓央嘉措 源于《Otjesd》，《Otjesd》，还有《Otjesd》。安得与君相诀绝，免教生死作相思。 雪地的脚印 印象深刻 还有那首 只有母老虎 越熟悉对你越凶恶 仓央嘉措不仅伤情  也有搞笑 写实 在雪域高原 我是最大的王 在拉萨街头 我是最美的情郎 那一天，闭幕在经殿香雾中， 蓦然听见你诵经的真言。 那一月，摇动所有的转经筒， 不为超度，只为触摸你的指尖。 那一年，磕长头匍匐在山路， 不为觐见，只为贴着你的温暖。 那一世，转山转水转佛塔啊， 不为修来生，只为途中与你相见。

麦德林的事件结束后就进入了倦怠期，努力看完一半后感觉弃文毫不可惜，就跳去看了个尾巴。谁能想到科幻文竟然开后宫呢？？？！！！

教育的态度，就是生活的态度。一个真正优秀的班主任，每带一个班级就好像谈一场恋爱。而一场真正的恋爱，对自己的灵魂也是一场彻底的涤荡，从此懂得理解、信任、宽容别人，对生活有了很多新的健康的积极的认识，还因为对所爱的人的高贵灵魂的敬仰和人品贵重的爱慕，也想把自己的灵魂拔到一个新的高度。会和身边的亲人朋友更好地和睦相处，即使是不爱的人，也想好好善待，从而让自己的内心保持在安宁淡然的状态，不会那么急功近利焦躁虚荣，长存一颗感恩的心，好好爱生活，好好爱自己。

2020第一本剧  雾老师的书 充满人生智慧 观看的过程中就发现。白话文居多 到了结尾才知道 主要是可以让多数人都读懂。观看这部剧。需要有足够多的人生经历 这样可以更好的理解雾老师书中所说的各种道理 文中多次提到从个人化转向为社会化的自我。放弃心中的恐惧 如何去克服。还介绍了如何观看 真正理解书中的智慧。需要经历几个阶段 推荐各位朋友观看

终于看完了，真长。很好看，故事情节跌宕起伏，一直吸引我读下去，最终结局都是好的，给人希望。最后吐槽┐(‘～`；)┌真的太长了。

了解行为里的一些原理不是为了让我们想办法去规避克服它，而是权衡并接受它，否则只会陷入苦恼。比如损失厌恶，这是一种本能的反应，如果一味的想着克服，会变得纠结痛苦

喜欢马克李维暖暖的故事，虽然知道现实中的爱情没有那么完美，但仍然相信缘份，珍惜身边人，可能他有很多缺点又或自己有很多缺点，能相互包容相互理解，爱不在于轰轰烈烈，在于平淡之情。