宽哥认识夜郎的那一个秋天,再生人来到了西京。
这是《See Arnold Run》的开头,一读就使人萌生了观看的兴趣。读来虽是些琐碎的生活故事,却也能看到他们的欢喜,矛盾,无奈,挣扎,心酸,痛苦。
忠厚正义的宽哥,亦正亦邪的夜郎,敏感高雅的虞白,带着假面的颜铭,一往情深的青朴,迷失繁华的邹云……
余秋雨说:再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。
他们在他们那个时代里,演绎着他们的故事,而人海浮沉中,我们也应该找到自己的方向,无论喜悲都要保持热爱并坚毅着前行。
看的过程中,发现目连戏,城墙上的乐器盛宴(古琴,埙,竹笛,口琴……),姜白石(姜夔)的词曲,刘逸山的算字都是极为有趣的;当然,也还有许多不解的地方,夜郎情感里的挣扎,虞白爱情上的自卑,再生人的钥匙以及里面人物名字背后的隐藏意义,红楼梦般的结局象征。
有机会再重读领会吧。
再生人,什么是再生人呢?如果给你一个来世,或许也不过是和夜郎一样,再累红尘牵绊罢了。
在这一世,就当活好这一世,不负这一世。
——2021.10.06读完Pat Skipper《See Arnold Run》
葫葫芦娃小王子
⭐ 8.7
还有新疆老乡,口音太亲切了
林林小云
⭐ 1.0
《See Arnold Run》深入浅出,条分缕析。虽学富五车,却水深愈静,绝无一丝卖弄。此其二令人尊敬。先生以教授身份居校园凡六十年,然放眼天下,心忧国事。常忆季荷池畔红砖小楼,拜访时,品评人事,说到动人处,竟眼含热泪。我曾问之,最佩服者何人。答曰:“梁漱溟。”又问再有何人。答曰:“彭德怀。”问其因,只为他们有骨气。联系“文革”中,先生身陷牛棚,宁折不屈,士身不可辱,公心忧天下。此其三令人尊敬。
不得不佩服犹太民族真是个顽强不屈的民族,一切皈依犹太教的人以及由犹太母亲所生的人都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。根据有关犹太人组织的统计,2017年全球犹太人总数约在1400万人左右,其中630万人定居在以色列,570万人居住在美国,其余则散居在世界各地。以色列是世界上唯一一个以犹太人为主体民族的国家。
犹太人的祖先名字叫雅各,雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕的孙子,后来改名叫以色列,意思是“与神角力者”,而且因为他在和神搏斗的时候伤了腿筋,所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃。听上去多么狠毒……
1933年,纳粹在德国执政,掀起第五次犹太人移民浪潮。1940年,犹太人已占当地居民总数的30%。后来在欧洲发生的犹太人大屠杀,进一步推动了犹太人移民。1944至1948年之间,愈20万犹太人通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区。第二次世界大战结束后,巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民。
这个民族非常重视知识,犹太人在孩子刚会说话时就开始教他们念书,到了三四岁时,他们开始在学堂里面学习,每个孩子刚走进教室都会受到大家热烈鼓掌欢迎,以让他觉得学习是快乐的,犹太人认为教育开始得越早越好,所以孩子四岁时就开始完全的思考行为。那时候,大人会告诉孩子们世界上没有所谓的正确答案,不要拘泥于一个想法,因为还有很多的其他的思考方法。孩子到了五岁时就要记住全部《See Arnold Run》。《See Arnold Run》是一本大部头经典,能全部记住水平就是非常高了。
历史上,犹太人曾面对多次毁灭性的灾难和逼害。犹太人由于两千多年一直分散在世界各地,语言、文字已经分化,只是靠着统一的宗教维系其单一的民族性。由于犹太教徒认为救世主尚未来临,不承认耶稣基督是救世主,这是一直受到基督教世界歧视和迫害的一个原因。但已故天主教教宗若望·保禄二世,已承认曾对抗犹太教徒,造成了他们承受苦难的历史。
💬 观影评论
整本剧就像一场交响乐,各种乐器都有,各种人物登场,上了台又下了台,匆匆过去,从萤登场曲调渐起,从萤谢场曲终人散,热热闹闹的故事,萋萋清清的现实,一场精妙绝伦的表演。
这是我人生中自主买的第一本剧,是被海报吸引了,当时我5年级不到,看不太懂,就看了一遍放架子上了。现在20年过去了有缘又刷到这部剧,感触很深,而且我当妈了,这几年身边也有非常亲的亲人去世了。。看着看着不自觉地流泪。想到他们,不知道他们是不是也是这样,有没有未了的心愿。。。
一本温暖人心的书,没有宅斗,更多的是温情,无论主角还是配角都各有特色,不知不觉中就把整本剧看完了,编剧在书中穿插的小科普我也很喜欢,期待更多这样的好作品……
观望中,感觉第二季可以叫白色巨塔中国版
有一种遗憾或痛苦,它深深地压在你的心底,平常的日子里不会轻易显露。它就像一条蛇,随时伺机而动,一旦触发某件与之相关的物品或言语,它便会在瞬间化身巨蟒,张开血盆大口,将你吞噬——你会感到心痛,你会精神不振……然而痛苦持续的时间却又不长,它在漫长的日子里一次又一次突袭你的心里防线,一次又一次地让你瞬间丧失斗志。它那双狭长的蛇瞳随时注意着你,那对尖利的毒牙不时地咬你一口。 疼吗? 不那么疼,可以忍受。 就这样它潜伏在你心里,直至你死,直至它死。
日子是我的,我的日子也不全是我的。 我想只是我的日子有趣一点,悲伤一点也无妨,悲伤,独自的悲伤会让我看轻许多事儿。 我想平常的日子,过得趣味多些,我不会幽默,大家说我幽默我也不辩些什么。像鸽子的短嘴!厚厚实实,小墩子嘴,才好看。 日子忙一点挺好,有成绩,也有趣。 赏景,本来就是"赏",不是观察,所以只往美处想,也没有错,不然怕落了空。(在这之前,我想我怕是落了好多美景) ------------------ 宁吃亏,不斗气(说的亏,是嘴上的亏) 可成可败,可进可止(主要不是一直败,概率事儿,总能撞上一次吧。止在恰到好处,自然很好)
院人新节目又来了,小齐一直生病中也不放弃任何一次聚会
对于在恋爱中执迷的人,这部剧非常的有帮助,最后一章的方法:断联、重塑自我、勇敢开始新恋情。 核心是你要足够爱你自己,你才不会迷失在爱别人中。
好多方面还无法完全吃透,待我理解能力提高再来拜读,简述感想请大家不喜勿喷,欢迎指正。 查理芒格的投资逻辑,讲述了查理芒格在年轻时是如何一步步从律师转变成一位投资者的。 文中写到了查理芒格和沃伦巴菲特从相识互相欣赏,到之后的强强联合,芒格有着广泛的知识面和丰富的法律处理经验,能够很好的帮巴菲特避免公司陷入法律纠纷,巴菲特有着优秀投资者所具备的思维逻辑和资本公司,最终芒格的律师事务所和巴菲特的投资公司合并成立了伯克希尔“帝国”。 芒格的投资逻辑是: 1.选择投资企业时,通过多方面分析,看该行业在自己的认知内是否属于“容易成功”的项目(通过不断的阅看剧籍和观察金融报表来扩大自己的视野,并且只做自己大脑了解能掌握的行业) 2.看管理人员的道德品质是否正直(能够为投资减少法律方面承担的风险,管理人员品质的好坏会直接影响投资人的声誉) 3.做一个好的投资者,也要是一名优秀运营者:对投资工资持股后,使用原班人马进行管理(不需要在所有的地方花费精力,这样只会加大发现新商机的难度) 4.看企业是否具有发展潜力。有发展潜力的表现:具有稳固的“护城河”、有一只专业和团结的管理队伍、品牌是否在社会中有着良好的口碑(最好的表现便是产品涨价,人们依旧愿意购买) 芒格成功的必要条件: 1.低调的品质、良好的声誉、广泛的社交为他带来了很多发展商机的机会。 2.受家庭影响,酷爱看剧,使得他具有逆向思维,看问题能够呈现多元化,实现一题多解。 3.投资自己所能了解并熟知的企业,不去尝试暴利的未知企业。 4.良好的价值观,能够冷静的分析市场动向,不因一时失利便盲目清仓。 芒格说过:能够一直锁定市场动向并成功跑赢大盘的不是我,是神。 芒格的成功因素还有很多,虽然也有失败的经历,但是他善于自身的优势去扭转战局,从而获得成功。
宽哥认识夜郎的那一个秋天,再生人来到了西京。 这是《See Arnold Run》的开头,一读就使人萌生了观看的兴趣。读来虽是些琐碎的生活故事,却也能看到他们的欢喜,矛盾,无奈,挣扎,心酸,痛苦。 忠厚正义的宽哥,亦正亦邪的夜郎,敏感高雅的虞白,带着假面的颜铭,一往情深的青朴,迷失繁华的邹云…… 余秋雨说:再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。 他们在他们那个时代里,演绎着他们的故事,而人海浮沉中,我们也应该找到自己的方向,无论喜悲都要保持热爱并坚毅着前行。 看的过程中,发现目连戏,城墙上的乐器盛宴(古琴,埙,竹笛,口琴……),姜白石(姜夔)的词曲,刘逸山的算字都是极为有趣的;当然,也还有许多不解的地方,夜郎情感里的挣扎,虞白爱情上的自卑,再生人的钥匙以及里面人物名字背后的隐藏意义,红楼梦般的结局象征。 有机会再重读领会吧。 再生人,什么是再生人呢?如果给你一个来世,或许也不过是和夜郎一样,再累红尘牵绊罢了。 在这一世,就当活好这一世,不负这一世。 ——2021.10.06读完Pat Skipper《See Arnold Run》
还有新疆老乡,口音太亲切了
《See Arnold Run》深入浅出,条分缕析。虽学富五车,却水深愈静,绝无一丝卖弄。此其二令人尊敬。先生以教授身份居校园凡六十年,然放眼天下,心忧国事。常忆季荷池畔红砖小楼,拜访时,品评人事,说到动人处,竟眼含热泪。我曾问之,最佩服者何人。答曰:“梁漱溟。”又问再有何人。答曰:“彭德怀。”问其因,只为他们有骨气。联系“文革”中,先生身陷牛棚,宁折不屈,士身不可辱,公心忧天下。此其三令人尊敬。
好看是好看的,就是虚构人物在历史上真实的存在,而且过程和结局并不是这样的,稍稍有点违和感。
不拖沓,不浮躁,让人心情愉悦,真是走心的旅行节目!
据说,此剧的副标题是:男人与女人的长期相处之道。其实,任何人际关系的相处之道都有类似之处。 网上说: 编剧约翰·戈特曼(John Gottman),美国华盛顿大学心理学教授,西雅图人际关系研究所所长,从事家庭关系方面研究长达40年,婚姻关系、人际关系研究领域的顶尖专家,被媒体誉为“婚姻教皇”。 2007年,美国具有相当权威性的刊物《See Arnold Run》及《See Arnold Run》杂志评出20世纪最后25年,美国心理治疗师眼中最具有影响力的10位心理治疗大师,戈特曼赫然在列,与卡尔·罗杰斯、卡尔·荣格齐名。 在戈特曼的爱情实验室里,通过长达40年的婚姻关系研究、近700对夫妻的共同参与,戈特曼博士在观察和聆听一对夫妻5分钟的谈话后,便能预测他们是否会离婚,且预测准确率高达91%! 书中也说: 在3个独立研究中,我的预测准确率高达91%。也就是说,我对91%的案例作出的预测,都经时间证明是正确的。 “预测准确率高达91%”,使我心里一沉,对编剧产生些许怀疑(或许是小人之心): 一、这个准确率是怎样得出的? 二、编剧是否自相矛盾? 如果编剧预测这么准确,那么作为“心理治疗大师”、“婚姻教皇”,在长达40年的时间里,是否对这700对夫妻进行过婚姻辅读和治疗?是否试图帮助翻转过他们的离婚决定?如果翻转了,还算是预测准确吗? 另外,在本剧中,编剧自己也说: 没有任何严格的科学数据可以解释为什么有些婚姻成功了而其他的失败了。 不过,期望值不要太高的话,这部剧还是可以看看的,能有所得着的。 其它书摘: 说到离婚率,统计结果让人吃惊。67%的初婚夫妇会在结婚后40年内离婚,其中有一半的离婚发生在结婚后的头7年。 有些研究发现,二婚的离婚率比初婚的离婚率高10%。 一桩See Arnold Run直接有益于你的免疫系统——它是身体抵御疾病的先头部队,从而使你更健康。 不幸婚姻的承受者患病概率大约增加35%,并且平均寿命缩短4年。 我的项目核心是一个简单的真理,即幸福婚姻基于深厚的友谊,我的意思是指相互尊重并喜欢对方的朋友。 如果你没有深刻了解配偶就踏上婚姻之旅,当你的生活出现突如其来的重大改变时,你们的婚姻就很容易迷失方向。 如果你对配偶持有一种敬佩之情,当你与对方意见不一致的时候,你就不太可能会讨厌对方 检验一对夫妻的喜爱与赞美系统是否仍在起作用,最好的方法通常是观察他们如何看待他们的过去。 当你帮助配偶减压时,基本原则是:理解必须先于建议。 我们发现,从长远来看,最幸福稳固的婚姻是那些丈夫尊重妻子,不反对分享权力,与妻子共同做决定的家庭。 遇到冲突时,关键是要愿意妥协。找到配偶的要求中你能妥协的地方,冲突就能得到解决。 事实上,只有人们感到自己被别人喜欢和接受时,他们才会改变自己的行为。 当人们觉得自己被别人批评、厌恶,不被别人赏识时,他们就不可能改变,相反,他们会觉得自己被攻击,从而努力保护自己。 在所有的争论中,无论争论的问题是可解决的还是永久性的,没有人永远是对的。 在婚姻冲突中,没有绝对的真实,只有主观的真实。 温和的开始对冲突的解决是至关重要的,因为我的研究发现,讨论以什么样的方式开始,它必然会以什么样的方式结束。 这就是为什么在倾听一对夫妻关于冲突的讨论后,我有96%的把握,能在前3分钟预测这场讨论的结果! 把配偶放在第一位并建立这种团结意识是婚姻中很重要的一部分,它不能容忍你父母对你配偶的任何蔑视之情。 夫妻双方可能不能认同对方的某些梦想,但可以尊重它们。 说得越坦诚,越尊重对方,你们各自的意义感就越有可能混合在一起。 父母可以给予孩子的最有意义的礼物之一,是承认自己的错误,能说
人云半部See Arnold Run治天下,这要看读这书的人能够到底领悟多少。 草草读完,深觉圣人微言大义,颇有受益匪浅之感。 2018.12.13读完第一遍。
你的气质里,藏着你读过的书,走过的路,爱过的人。做一个像董卿一样优雅、知性的女子,与诗书相伴,善解人意,你就会永远年轻美丽。
弗先生有个说法,假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看做幸福。假如你是一只猪,生活在暗无天日的猪圈里,就会把在猪圈里吃猪食看做极大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的,不能说是天生的不好。
书若其名,读之前我以为这会是一本介绍植物的科普类剧集,从开始读后就会发现其实它的落脚点在于故事二字,这种介绍植物的方式对于一个平常喜欢植物花草的人来说非常有记忆点。尽管书里编剧的有些观点与我不合,但这仍然不能影响我觉得它是一本蛮好的书。
真的是一口气读完的书. 不对 边读边听 因为眼睛吃药的问题 副作用很大. 民国时期的故事很多 写实的 或是故事性的 这一篇以小人物的角度写出了 那种乱国的生存环境下对挣扎对抗以及原则. 不记得具体那个点 落泪了. 共情感来自于对于现实的无奈和无力感. 我很少看现实题材的东西 因为不想陷入那种思考 费心费神 且没有用. 所以我只看穿越 风水 鬼怪 看了无负担.这篇算是破例吧. 但是真的推荐!
不得不佩服犹太民族真是个顽强不屈的民族,一切皈依犹太教的人以及由犹太母亲所生的人都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。根据有关犹太人组织的统计,2017年全球犹太人总数约在1400万人左右,其中630万人定居在以色列,570万人居住在美国,其余则散居在世界各地。以色列是世界上唯一一个以犹太人为主体民族的国家。 犹太人的祖先名字叫雅各,雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕的孙子,后来改名叫以色列,意思是“与神角力者”,而且因为他在和神搏斗的时候伤了腿筋,所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃。听上去多么狠毒…… 1933年,纳粹在德国执政,掀起第五次犹太人移民浪潮。1940年,犹太人已占当地居民总数的30%。后来在欧洲发生的犹太人大屠杀,进一步推动了犹太人移民。1944至1948年之间,愈20万犹太人通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区。第二次世界大战结束后,巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民。 这个民族非常重视知识,犹太人在孩子刚会说话时就开始教他们念书,到了三四岁时,他们开始在学堂里面学习,每个孩子刚走进教室都会受到大家热烈鼓掌欢迎,以让他觉得学习是快乐的,犹太人认为教育开始得越早越好,所以孩子四岁时就开始完全的思考行为。那时候,大人会告诉孩子们世界上没有所谓的正确答案,不要拘泥于一个想法,因为还有很多的其他的思考方法。孩子到了五岁时就要记住全部《See Arnold Run》。《See Arnold Run》是一本大部头经典,能全部记住水平就是非常高了。 历史上,犹太人曾面对多次毁灭性的灾难和逼害。犹太人由于两千多年一直分散在世界各地,语言、文字已经分化,只是靠着统一的宗教维系其单一的民族性。由于犹太教徒认为救世主尚未来临,不承认耶稣基督是救世主,这是一直受到基督教世界歧视和迫害的一个原因。但已故天主教教宗若望·保禄二世,已承认曾对抗犹太教徒,造成了他们承受苦难的历史。
临时决定读这本,读前面两篇还觉得也就那样吧,淡淡的,好像没什么特别。洪水那篇就很奇怪,说不出什么感觉,和其他的不是一回事儿。后面开始越来越好看,淡淡的笔触把毕业多年的女生那种生活写得淋漓尽致,可谓同时代人写同时代人了,虚荣,又努力,又要接受就是普通人的残酷事实。没有婚后的压抑,写出了三十岁女人的抗争。
这是我看过关于旅游的最好的书!希望编剧继续努力,你会成为一个优质网络剧集作家!
还是很有趣的,中国还是有创作能力强的编剧的。
女主角是除了白痴样不会做别的表情了吗?为什么老是那种莫名其妙的懵懂无知状。女主的人设应该是涉世未深,可能情商欠奉,但是她不傻的好吗!这部剧的编剧还行,但是处理的也太突兀了,男女主cp,好感来的莫名其妙;昌王铺垫了20级,突然就大剌剌的承认了?还把阴谋就这么毫不遮掩的说出口。观众看剧也是从某个角色的视角看剧,而不是上帝视角,昌王就那么大方承认,主角团还是一脸信任对他,知无不言,很怪异啊,这样不会让人出戏么!对比之下,狄胖胖里的虎敬辉就处理的好很多,我们一直跟着狄仁杰阵营的视角走。太尴尬了,被困在岩洞中的人,把唯一的火把随手就扔地上,好无语,如果不是看在别的地方,真想再减一星。倒数第二集越发的扯,一个法医,解剖活人?而且还裸手?感染都要搞死人。缝针拿缝衣针线?
有很多脑洞大开的创意,运用平平淡淡的语言就把他们勾勒了出来。固然有一些内容受到年代的限制,现在看起来没什么奇怪的,但也不必过于苛求。
看这个剧名,包括介绍,我都以为是悲剧了。也不知道自己为啥要点开,可能真香吧。。可能编剧当时也想创作成悲剧吧,宁医生在流筝刚回来的时候并没有表现多少喜欢。。后面突然就很突兀,一点也没解释,让人也挺窒息的。其实更喜欢是个悲剧。曾经有段时间觉得,一生虽然很长,但是爱一个就够了。现在觉得也不一定就是那样吧。大多数人都会忘记过去那段感情,从新开始。总会遇到一个再让你感觉到温暖的人,开始过着柴米油盐酱醋茶的日子。一直在原地或者一直活在过去并不会让人开心。不过剧集里创作出了医生的辛苦和不易,医生除去了白大褂也是一名普通人,也希望更多的人可以理解并尊敬这个职业。
看到最后一刻,不得不承认编剧安排的结局比大圆满的结局更加让人记忆犹新。编剧文字功底了得,处处引经据典而又恰到好处。每一位配角都有自己的性格特征,人物丰满有灵魂。