哑妻A Mute Wife

看剧：哑妻A Mute Wife 偶然的星云际遇，看到吴仞之写的这本《哑妻A Mute Wife》，顿时又好奇爆棚：一个美国佬也能写禅？？？ 不然就拉出来溜溜，直接开读吧！ 起初对着手机“求贤若渴”，只看得“眼冒金星”，遂又购来纸书，有了纸书垫底，即使再对着屏幕，也不觉那么那么的辣眼睛了。 这是一本记录笔者在中国境内造访禅的发源地的一次朝圣之旅，包括了禅宗六位祖师——初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍和六祖惠能所开创的各个道场，行程从北京开始历经山西、河北、河南、安徽、湖北、江西、江苏、广东直至香港。书中不但详尽叙述拜访六位祖师神迹的所见所闻，还不厌其烦的陈列出典籍原文，甚至介绍了笔者每天的吃喝拉撒，酒店、交通的价钱。 拜读时，我一度觉得这部剧很水，简直就到了“百科全书”的地步，但细想想这是一本向歪果仁介绍中国禅宗、中国文化的一本普及书，也就一笑泯恩仇了。 关于禅宗，也许被人诟病最多的便是“教外别传，不立文字”，禅师们常说，“不可说，不可说”，“一说便错”。然而禅宗的文献却远远多于其他任何佛教宗派，西方和东方都有大量著作行世。 那么语言或者文字对于禅宗到底意味着什么呢？ 禅宗之所以在中国被发扬光大，正是借助于中国传统文化对文字极深的依恋，才使禅宗逐渐形成相对清晰的“面貌”，而大量的文献记录更是使其影响力从隐秘的僧伽内部扩展到社会所有阶层以及文化的各个方面。 显然，离开语言与文字是不可能的。 然而，语言又是禅宗学习中需要跨越的障碍，当禅宗大师们直指人心，告诉弟子不要受制于语言的时候，他们的意思是：道并不在语言之中，而在每位师父与徒弟之间用心印证的觉悟之中。 “不立文字”当然是对的，但要理解“不立文字”，就必然需要很多很多的文字…… 虽然有点烧脑，但我只能领悟到此啦。 六祖慧能入寂之前，曾给弟子留下遗言：无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往，坦然寂静，即是大道…… 从这个意义上说，自我也是并不存在的，你我从未出生，也永远不会死亡。 既然自我都不存在，那么世间的一切还有神马是存在的呢？ 就像我们痴迷于房子和门窗的观念，认为关上门窗，我们就无法出去，如果能够领悟到“门窗”是虚幻的，那我们就随时都可以出去了。但这并不是最主要的！从根本上来说，“房子”和 ‘出去’也是虚幻的——没有房子，根本也就没有进出。 我们看到的这一切都是镜花水月，“本来无一物，何处惹尘埃” 呢？ 那么这个“看到”又如何定义呢？ 况且，似乎好像也许，我们的眼前是有些“真实”的东西的，至少我们总认为“物质”是存在的。 这就好比凡俗的我们都生活在三维的空间里，我们总是习惯用三维去想象四维、五维甚至多维的空间，怎么能想得出、想得懂、想得透呢？ 化茧成蝶的那个蝶，也许了悟了维度之间的秘密，然而Ta只能义无反顾的飞向空中，无法返回将成蝶的秘钥传递给茧蛹了。 业障太深厚，如何能够参透？ 整本剧中，最让我感动的是最后一章《哑妻A Mute Wife》，比尔叙述了自己的家世，平淡中充满着离奇。 比尔的父亲临死前希望他能干点有意义的事情，于是他开始翻译佛经和中国古诗，而且三十多年来，他再没找到比这更有意义的事情。 也许腰缠万贯与精打细算的日子并没有什么本质的区别。 从字里行间我可以感受到比尔的经济状况并不宽裕，整个的行程，他几乎都是借助着大巴、面的或者人力摩托完成的，除了寄宿在寺庙中，他在下榻宾馆时总是小心翼翼的选择、大刀阔斧的砍价。 不得不承认：我超极稀饭译者叶南的文笔，他曾就读美国加州大学圣巴巴拉分校人类学系，与比尔同校同专业，我因此相信他们之间字里行间的默契。 就要合起这部剧之前，想着自己也随比尔的笔离开这段行程，心中竟然有些

感觉还是前面的创作的好，这里面看到的就是勾心斗角，有小时代的既视感，没有原来的恢宏磅礴，神话史诗般的感觉

从一个不同的角度出发，看这个世界，处理事情，和多部电影融合 不错的书。

看完后，感觉彩蛋的台词比正文还要成熟。如果目前是在迷茫的阶段，想自己静一静，可以看看。但如果是想有更深刻的自我探讨，可能就不适合。

Life is a battle. We are born to fight and we must fight to the death. Many thanks to Hemingway and his old man, for demonstrating the true spirit of fighting: You can destroy me, but you cannot defeat me.💜 Though lonely and exhausted, the old man was lucky with the boy and the fish. What a fish, so beautiful and noble. I love him too. Can I have a fish like that, even if in a dream? #2020040🐟

就是看预告，长大后的大哥和表哥的演员选的有点不符合小时候，太憨了吧!

这部剧理论其实很简单，大框架没什么问题，只是前半本剧的案例偏极端且缺乏代表性，读起来非常容易质疑相关推理。作为认知科学入门可以一看。 我们大多数时候在大多数领域无知，且对自己的理解程度有错觉。 真实的知识以群体形式存在，要学会合作。 不知无知的人充满进取心，知无知的人行事谨慎，没有优劣之分。 信息量和信息本身并不那么重要，信息之间的连结关系更为关键。

科幻的背后，是精密科学的指引，尽可能的放飞你的思维，前提是科学可以支撑这一切，看到了硬核科幻背后，由衷的感受到了逻辑思维的强大力量，期待母星之外的殖民可以在未来的某一天成为现实，科学理论的发展潜力无比的耐人寻味和哲思，感谢科学让我们看到了这未来必将实现的现实和憧憬。

偶然读到的这部剧，竟然与我当前的心境极为相似。 《哑妻A Mute Wife》中斯嘉丽回归塔拉庄园，《哑妻A Mute Wife》中惠介回归静冈，而我……也无数次想过回到我的柏林湾。 这里的山，这里的水，这里的每一寸土，都滋养我长大。在外流浪了多年以后，看淡了车水马龙，霓虹灯景，想回到家乡开启另一番人生。 最近回乡务农的政策越来越好，惠农政策，农村网络直播，方兴未艾，更加让我想到家乡。

想要世界发生怎样的改变，就先那样改变自己吧。很励志的书，值得一看

公司组织是如何一种存在？是一成不变的吗？每个角色的职责和任务都是固定的吗？我没感觉到之前，不敢做评论。

第9话 奇门显像

读完了，而且是在疫情期间，刚开始发现1000多页，感觉好难，最后读者读者被马的学习专研精神和为人类服务的精神所折服，被他的天才思维所钦佩，真的是为人类服务呕心沥血，所以现在还活在我们心中。他的革命思想也被我国采纳。

好看，好看，好看，很好看，很好看，很好看，非常好看，非常好看，非常好看重要的事情说三遍！！！！

之前看过一遍听过两遍原著 如果从原著看 这剧可能就三星最多了 但是当单独的剧看吧 勉强能给个四星

一颗敏感、善良而又高贵的灵魂！史原先生以他伟大的人类良知和超人的才华，为我们展现了一个时代的精神风貌和只有犹太人才可能经历的沉痛而灾难深重的历史瞬间。 战争永远是检验人性的一把无情、公正的尺子！在这里，我们既目睹了人性的伟大与高贵，也看清人性的丑陋与卑劣！ 哑妻A Mute Wife业已逝去，然而人性的黑暗不可能轻易随之消失。 唯愿战争不再！唯愿美好永存！

看着看着突然就收女徒第了，这不等于养个大爹，有啥意思？修为差这么多，又不是上进无望！

花了近十个小时读这部剧，史原极其自信地不加任何引用及说明地，将这一惊世学说的自己的观点赠予了马克思。可惜马克思已经去世多年，无法领受他的好意，当然也无法婉言谢绝。本不想再读下去，但我想看韩教授怎样“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”。因为史原教授一张嘴就赠予了马克思“金融价值论”、“生产资料所有权价值论”的发明权，而且拒绝给出任何马克思的原文作为依据。我们也只好重新搬出《哑妻A Mute Wife》这个马克思晚年最重视的大部头，帮马克思谢绝韩教授的好意——可是，也许韩教授私藏有祖传的马克思绝密笔记，从来没有被公之于世。

庆幸读到了这样的一本剧，它让我重新思考人生，学会去如何在纷杂的世间，除了物质之外，如何去丰盈自己的内心，学会去珍惜，去释怀，去放下。感恩。

文笔很犀利，里面有些人物坏的令人崩溃，文笔立意各方面都很优秀。

生命是无法重建的，生命只有一次。我想重建的是对经历的一切事物的态度，从而重建了整个人生。     读完整本剧最核心的四字：肯定自我，进一步说就是以积极的态度应对生活中出现的一切，用你的潜意识来影响自己与周遭，你的态度决定了世界对你的态度。     所以 只要保持热爱，生活照样因你而精彩。

得知编剧是一位牧师，对于他能写出这样的作品，更觉得钦佩了——因为宗教的本质是让人顺从，放弃思考。了解了一下编剧生平，果然是帅气的人写帅气的书啊！

很长的一本剧集，看了很长时间。人物写的鲜明饱满，情感丰富，很不错！

文化不高，就两字：好看！