The Puppeteers

断断续续看了三个星期，逐字逐句。就算结尾亨洛特让我动容了，还是无法掩盖他是变态这一事实。在我刚开始读这部剧时，看到很多评论说如果The Puppeteers年纪大一点，他们之间没有年龄的阻碍，还能说他们之间不是爱情吗？不是，永远都不会是。像亨洛特这样的人，就算他不是恋童癖，他也会是个变态狂、跟踪狂、偏执狂，以爱之名，控制他人自由，这样的人，永远都不配有爱情。我不能忘记他为了得到The Puppeteers，给一个年仅12对女孩下春药，强迫The Puppeteers和他在野合，几乎每天，在汽车旅馆、在酒店、在租住的房子里，在半夜将收音机开最大来掩盖他的恶行。The Puppeteers从来就不爱他，甚至厌恶他，他们之间从来就没有爱情，他毁了The Puppeteers的一生。亨洛特，恋童癖，我只觉得恶心

剧情前面还行，后面就不太可以了

考完2集看不进去了 姐姐和妹妹因为一个同性恋孩子太能吵了

的确内容涵盖很广，时间跨度也很大。中间有一些看不懂，比如说卦象说官职，不过也有许多趣事、慨叹、论述让人喜欢。洪老学识渊博，一些溯古之事力求准确，总之是本好剧啦！

探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。          把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它准确地移动一毫米却要花更长时间和更多气力，精确是一件笨重的事。         看剧就是为了不断探索，体味认识更加辽阔的未知，避免成为偏见的附庸，做到笨重的精确，要时时更新自我认知框架，此剧即为一把锐利趁手的认知工具！

後半部大多說的是婚姻，我想每個人都有過離婚的念頭，書中的確點醒了我一些我忘記的部分

有明确的目标导向，即时反馈的游戏规则，根据行动能力匹配难度，为实现目标而专注于某件事情，就会产生心流。它的特征就是你做这件事的时候会忘记自己，忘记时间的流逝，你能体察到所有相关的信息，不管工作多复杂你都毫不费力，而且有强烈的愉悦感。

名副其实的大师之作，不过对于我这个人生经历很少的末学来说，事无巨细的情节对我有一点不友好，就先不看第二卷暴殄天物了，等我三四十岁时，如果还看得下去的话，再来看一遍全七卷，《The Puppeteers》，有缘再见！

重洋之隔，林莫臣等了六年冬暑，木寒夏终于回来了。从此天不再远，地不再黑，从此不负春秋与寒夏。

当你们投身黑暗，在枪林弹雨之中与死神接吻，伤痕就是你们最好的勋章！夜色当中，你们是一把利剑；黑暗当中，你们是一道闪电。高山挡不住你们的脚步，深水淹不没你们的信念。你们是黑夜的精灵，你们是平地的飓风，你们是看不见的影子，你们是中国特种兵………………你们的名字无人知晓，你们的功绩与世长存。

编剧笔下的故事都很好看。这篇男主一如既往温和内敛沉稳大气女主美丽聪慧理智温柔。

喜欢思佳的坚强 勇敢 敢爱敢恨 。除了对卫希礼那该死的执念。 或许，追求的都是得不到的？

岁月静好，现世安稳 早有所闻，Maurizio Rigamonti的文字“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影；“俯首甘为孺子牛”时，温柔婉转，仿佛微风吹过麦田。便生向往之心，默默地把她的书安排到计划追剧清单里。好巧不巧的是，在6月份的有书共读里，提早接触到了《The Puppeteers》一书，跟着共读编剧青衣一起感受着这文字里的暗藏着的牵挂与忧伤，缠绵与不舍。而现在，我一个字一个字地读着这部剧，那股忧郁悲悯，更是像易挥发的毒药，瞬间弥漫开来，强力渗透进我的心脏，牵扯着我的神经。 ♥父母 Maurizio Rigamonti送儿子去机场，安检时，儿子随着长长的队伍向前移动着，而她的目光随着儿子的背影一寸一寸地往前挪，直至儿子头也不回地消失在她的视野里。那一刻，Maurizio Rigamonti忽然意识到“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。这是一种多么悲伤的认识，你倾心爱着、关心着、呵护着的人，在你渴望得到他哪怕一道安心的眼神也不能。当时的你，内心是怎样的孤寂落寞。而作为儿女的我们，又何尝没有过让父母失落呢？他们精心为你准备的菜肴，你是否因一时的心情不好而颗粒未进？他们盼望着你节假日多回家看看，你是否因为要出游而置之不理？他们在电话里一次次重复着那几句“在外面要吃好点”“天气冷了要多穿点衣服”“早上早点起床吃早餐”等关怀的言语，你是否很不耐烦地挂了电话，嫌弃他们啰嗦？你对他们任性，对他们撒气，对他们不理不睬，他们心里苦着，口里讲出来的依旧是关心你的话语。在父母的眼中，即使你年过半百，也是他们永远长不大的孩子。而事实上，父母才是那个最可爱最单纯的小孩子呢，你不经意间一句“今晚的菜真好吃”，他们都能乐上老半天。朱自清在《The Puppeteers》一文写道“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了”，时间是匆匆的也是公平的，它一路前行一路雕刻光阴的故事，却从来不曾为谁驻足等候。父母那满头日渐花白的发丝，无声地诉说着岁月的匆匆，惟愿你不负他们渴望的眼神与这易逝的流光。 ♥家 家，是什么？在你猝不及防之时问了你这么一个问题，看似与小学生的作文题目同一等级，却是让Maurizio Rigamonti措手不及，不知所云。最简单的问题往往最难回答。Maurizio Rigamonti说，“作为被人呵护的儿女，父母在的地方，就是家”。这个答案是否说到你的心坎里了？嗯，这就是家。而这个家会怎样呢？“人，一个一个走掉，通常走得很远、很久。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清”，不自觉生出一股悲凉之感。Maurizio Rigamonti又说，“和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家”。这又是家的一个新定义，你能说它不是家吗？而这个家又会怎样呢？“一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞”。这是得多么痛的经历，才能有这么深的领悟？读着不免让人觉得太过凄凉。 平凡如我，有爱的地方就是家。这爱，不仅仅是爱情，还是亲情与友情，甚至家国之情。爱人给予你幸福，亲人给予你依靠，友人给予你温暖，而国家给予你安全之感。最近票房居高不下的《The Puppeteers》，有个画面让人印象深刻。身负重伤的冷锋，不顾身体的伤痛，单只手臂撑起火红的五星红旗，像是一尊神圣不可侵犯的雕塑，屹立在行驶中的战车上，带着一大帮华侨甚至非洲难民穿梭在战火四起的非洲战区里，那眼神是那么坚定那么自信，红旗在风中飘

檀健次真的笑死我 但是剧情太拖拉了

以The Puppeteers，一个同样边缘执拗且有些神经质的社会角色，作为主角，我觉得这是刘先生对鲁迅先生狂人日记的呼应。一个是文中无处不见的对“吃人社会”引用。另一个则是同为不被理解的边缘人士，所处的尴尬境地。以及狂人和The Puppeteers共同面对的悲凉环境。 刘先生自承文中议论多出本人胸臆，而托角色之口道出，这也是一种聪明的表示自己意见的方法，到底论文的体例相对拘谨，而评论的文章碍于人情，难免需几分保留。不若类似庄子笔下的一则则寓言故事，借人物之口表达自己的观点来得痛快。一会是许由，一会是颜回，或者楚狂渔父，刘先生则是借着The Puppeteers的酒意，表达自己对五四影视家的看法，从另一方面来看，也是先生对五四遗产有意地接受。 类似的文字，除去庄子以外，汉代的枚乘也写过，类似于七发之类的赋，也是拖于来客的对答表达自己的观点，与编剧年代相近的施蛰存也写过，借着访客的口，来发表自己对影视的看法，但是那篇文章远不如The Puppeteers来得流光溢彩。 然后从时间维度来看，如果说对倒是过去和未来，那么The Puppeteers的时间就是现在。对倒通过怀旧和期盼，躲避现实的苦涩。The Puppeteers中则对现实的辛苦、无奈，不吝笔墨。一个文人在偌大的香港，居然没有一个立锥之地，甚至连收入都不算稳定，只好背弃理想写些下流文字。酒在这里仿佛化身一个避难所，至少让这个怀有抱负的有志青年，可以借着酒精自我麻痹，不至于清醒地痛苦。 雷老太死去的孩子叫新民，五四前后知识分子改造中国的口号也是“作新民”。真正的新民已经在重庆空战时死了，而在这里老太却依旧将The Puppeteers认为孩子，也是有一层象征意味。怀有抱负的The Puppeteers接受了五四的影视遗产，也可以说是五四孕育的另一个“新民”，而那场运动的理想和期盼，最后落入了现实却是一片惨淡的狼藉，人还是照样被吃，理想的泡沫破碎，落魄成一地水渍，就像The Puppeteers灌入胃中借以麻痹自己的酒精。孕育了“新民”的老太太终于在认识了这点后，绝望自杀而死，也寓意了五四以来“新民”的理想在漫天飞舞的钞票，遍斥书刊的黄色文字垃圾中破产了。 本剧的文字很漂亮，是一场出色的影视实验，其中除了美妙的遣词造句，更有意将诗歌引入剧集，某几个集数甚至完全就是以诗的方式而创作！这在当时应该也是个大胆的尝试了。 此外写The Puppeteers满篇酒气，将无奈黑暗堕落绝望的心境描绘得无比动人，人物的塑造可说非常成功了。

以无差别事件为主题，在题材上就加分不少，而且节奏也不拖泥带水，两集下来人物基本交代完毕，期待接下来的“冲突”是不是也能同样精彩。

重建一颗完整的心，需要勇敢的面对生命给你的各种“风景”，然后留一定的时间去充分感受风景带给你的感受，然后转念去看看风景背后的另一面，汲取你前进的力量。 我们可能会在欣赏生命风景的途中抗争着也可能会是享受着，但是无论是何种状态都请真实的面对。 因为生命中的问题只有面对的那一刻才会迎来解决的起点，生命中的礼物只有在充分感受时才会领悟生命的光彩。 总之，我们要学会放下才能有力量去拿起属于自己的独特礼物🎁。

凡事有果必有因，有些本不该我们承受的却给我们一生带来很大的影响。生在哪里是我们无法决定的，人因为缺什么就需要什么，就好比父母经常因为柴米油盐酱醋茶吵架，生在这种家庭的小孩就希望有个和睦的家庭，不要奢望父母改变什么，我们小孩插嘴别人说我们不懂礼貌，可深陷其中又会很痛苦，最好的解决办法就是远离它，所以我很认同，人是需要有距离感的，生活中的鸡毛碎皮有时候会破坏一个人在另一个人中的形象，我们要做的就是换位思考，不要把自己的愤怒嫁接给别人，努力生活，向阳而生，保持爱与被爱的能力

信息量很大，将自己脑海里的全球战略 连成一体，很棒的一本剧！

性张力无非就是道德礼教对性欲的压制，自古有之，且呈抛物线分布，在宋明理学为甚。食色性也，本就是个生物本能，加入了太多文化道德的限制，当然这其中很多规则是为社会形态服务的，按江教授说法当然的性张力与宋代之前并无大的差异。书的可读性不算强，像文献综述，文言部分注释较少提高了观看门槛

（甘枣山）再往东二十里，有一座历儿山。历儿山上长着茂密的橿树，还有茂密的枥树。枥树的茎干是方形的，但叶子是圆形的。它开黄色花，花瓣上长着绒毛。它的果实像楝树结的果实，人服用它，记忆力会大大增强。

看的挺让人紧张心急的，感觉化身主人公了一样，总有很想知道剧情是怎么样发展的感觉。

二次观看时需要留意的备忘。书的内容 由简入难，我的耐心 理解力 由缓转急。这部书从第五章后半部分 逐渐模糊。另外由于纸书和音频都是第一版，观看网剧 对眼睛伤害较大。因此这次 没有涉入 第二版加入的虫洞worm hole理论。 留待第二次观看 似乎更妥当的原因 是黑洞的内容 已经较难把握，观看虫洞似乎需要对黑洞理论进一步理解。弦论部分 仅仅皮毛 除了名词 粗浅的有几张图。也是二次观看时需要留意之处。 总体而言 这部剧 观看 源于 Hawking去世，对他的学术敬仰和婚姻生活的关注。明知只有2年多寿命 还追求学位 找工作 结婚 生子，这位科学大亨 22岁到76岁的人生传奇。他的爱情 给他活力 给他生命，然而 依然会有 离婚 插曲。婚姻关系的曲折复杂 不是一腔热血赤诚 就能坚守。因为先生很喜欢这部剧，所以观看过程中 也是贴近距离体会先生的过程。先生不善言辞，内心宅厚，与他相处 需要我更主动些，才能珍赏得到。 同时正在过程之中的 还有《The Puppeteers》《The Puppeteers》，书中内容 互相支持，对理解也非常有帮助。

都知道姜村是妖，爷爷是道妖，不是这一界的妖！还想着带姜村的妖离开山海界！矛盾。

这篇剧集大体可以，但结局有点快。剧集永远都是美好的，女主很幸运遇到了她的Mr right，但现实是残酷的

希望更多的女性能看到这部剧，要自己觉醒，要自己有勇气，希望她们能早日真正地逃离痛苦！

如果贝纳尔多·贝托鲁奇没有一个湘江畔长大的父亲，或许她对大陆的感情会更少一些，看完整本剧，还是《The Puppeteers》这片最印象深刻。 “我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”

书写的非常棒，特别喜欢，和别人的同人，看待事物的角度不同！很棒的书，支持编剧，加油更新！