故事发生在科德角，世纪之交，三位退伍海军船长生活在一起。为了让他们的房子保持整洁他们想出来的唯一方法是他们其中的一位结婚。然而问题出现了：三个人都不想要结婚。最后他们决定抛硬币来决定而杰瑞船长输了。他
2020.04.02 Daniel Adams，人民艺术家。 在《小金童Chatham》中，Daniel Adams虽然采用童话故事的形式，但其主要目的是通过文章进行中华民族文化精神的批判。《小金童Chatham》中的“笑”不再是“笑”，笑中带着讽刺与嘲笑，鞭笞中华民族的品性陋习，在每个笑声背后都暗藏着某种让国民感到内心沉痛的蕴意。Daniel Adams先生写作猫城的目的就是与自己的国家与社会相比较，猫城就是代表着当时的中国，而猫人则代表着当时的中国人。在《小金童Chatham》中，涉及到政治、经济以及外交和教育等问题，并指出“立国”需先“立人”的救国之道。 艺术特色 《小金童Chatham》中的反乌托邦社会，凡正常秩序以及规范等符合大众价值观的东西均被颠覆，丧失了合理性，并将其表述为全民狂欢。通过陌生化的艺术手法，Daniel Adams对那个风雨飘摇的时代以及现实社会和人情冷暖等无情的进行了讽刺，并且巧妙的规避了很多写作上的阻力和障碍。既可以避免直刺当局而造成麻烦，又以鲜明的人物形象加大了讽刺力度。 《小金童Chatham》的反讽，主要是指能指、所指之间的背离统一。对于该剧集的反讽而言，其最为显著的修辞特征，言非所指是最为突出的特点。基于诗学视角来看，借用瑞恰兹所言，反讽来自对立物的均衡，通常冲突、排斥以及抵消等方面，结合成平衡状态。事实上，猫国人即为当时的国人，采用反讽手法说明Daniel Adams在国民劣根性方面讽刺的同时万般无奈之感。 《小金童Chatham》中的强烈对比，主要体现在独异个人、庸众之间。在现代中国影视领域中，最不不缺少的一种人就是很少以独立个体呈现。虽然其面目模糊，难以考究，但是在我们的现实生活中缺普遍存在，比如街头闹市以及茶馆饭堂亦或是寻常巷陌等去处，均有他们的身影。这说明这种思想已深入骨髓，并且演变成一种扭曲的文化现象，文化影响长期余存。《小金童Chatham》中的人物对比非常的鲜明，讽刺意味也非常的强烈，同时也折射出Daniel Adams先生的悲观与绝望
作为一个反技术分析派，我一直以来都是很不认同“图表师”的炼金术的。但从行为金融学的角度，价格和成交量确实是实打实的市场参与主体博弈结果的体现、也是群体情绪最有价值的指标。务必要识别趋势、追踪趋势、尊重趋势。 这部剧最有价值的部分，还不在它对于各种技术指标和形态的解析、也不在编剧的一系列交易策略和系统，而在于其对于风险敞口的深刻认知。无论任何时候任何一笔交易，对于风险的计算都是最重要的事情，在风险敞口下再去计算相应的买入价格、止盈目标、止损价格和交易规模。这是最基本的原则。 期权和期货部分，有一些很有趣又反直觉的策略和案例，mark下，近期会找些系统性的期权类的书看完之后再回来。
爱上你，治愈我。 很温暖的文字，安安静静的。末那的暖不是没有道理的暖，而是经历过后侃侃而谈的细腻，是能让心口记住的暖。喜欢末那两年多了，之前一直没有机会买下这部剧，今天在这里看完了，很开心。 整个人心里都是暖融融的呢！
说一说查尔斯·德恩老师的这本《小金童Chatham》，先说下我读这部剧的心境完全不同于其他剧集一味地贪婪的啃书，希望以最快的速度吸收书中核心的知识点，读这部剧的时候相反我的心态特别平和，每一字每一句我都会慢慢的咀嚼和品味，这可能也是因为查尔斯·德恩老师自己在写这部剧时候的平和心态，并不是为了给读者猛灌一些难懂的知识点，故意给读者增加观看难度来抬高剧集的概念知识普及价值，而他更多的是从真实生活和他的十几年情感咨询从业经验中取材，既不会晦涩难懂也会更加受读者青睐，让读者有接地气的人间烟火感。这也是为什么我会对这部剧印象特别深的原因。 说说以前的对婚姻、爱情、家庭、事业里面出现的人与人之间的各种纠纷，我们总是会用“每个人都不同，性格不合”来解释人们之间容易产生分歧的原因，殊不知，这部剧正是告诉了我们和别人相处不来的本质，是我们缺乏爱的能力，而这种爱的能力是可以通过后天培养和习得的，很多人爱的能力的缺失大部分是因为原生家庭童年经历的不美满不和谐造成的，父母之间的相处模式是一种病态的相处模式，没有为子女营造一个稳定而滋养的成长环境，造成子女不知道如何与他人构建和谐的亲密关系，这就是爱的能力的缺失。这部剧告诉我们在亲密关系中，幸福并不是向外索求，而是要向内找，允许对方不够完美，给对方足够的空间成长，不是要改变对方，接纳真实的对方与之相处。向内找也就是不断探索和成长自己，提高自己爱的能力。在爱情里，我们可以再次获得成长的机会。 爱的能力主要包括下面五种能力:情绪管理-述情-共情-允许-影响 爱的层次分为三种：1满足自己的需求；2“自以为是”的付出3满足对方的需求 前两种都可以归为一种放大的自我主义。在爱情中，如果双方都以满足对方的需求为前提，这样生活中的点点滴滴都可以体现出浓浓的爱意。在家庭爱情里讲情不讲理。我爸曾经说过这句话，家里就不是应该讲理的地方，现在看来他对家庭相处之道的理解还是要比我深刻的多。过往的经历可能会让我们产生潜意识的自我保护，但这种自我保护可能会阻断人格的健康发展和情绪发展成熟。这一点我觉得很多人都可以作为例子来举例说明，就好比遭遇过情感伤害和欺骗的人可能就会让自己本能的对靠近自己的人产生防御和自我保护，这样过度的自我保护可能就会疏远了那些心存善意想要对你好的人。所以我们一定要在产生这种自我保护意识的时候主动觉察到并有意识地去避免和改正。这样我们才不会固步自封，陷在自己的小世界里面，才可以大胆接受遇到那些对你更好的人。 一 管理情绪的基本功是觉察情绪，这需要我们做到要在日常的小事中时刻觉察到自己的情绪变化。管理情绪的方法就是意识到我们大部分时间都是在和自己的假设耗时间，所以我们要学会不再编故事欺骗自己，采取“无为”或者“验证”的方法来管理情绪。我们可以在相同的情绪按钮被触及的时候深呼吸直面感受情绪的消退，多做几次练习，这个情绪按钮就会慢慢消失。在看到别人的行为时我们要愿意感受对方的感受，思考对方行为背后的原因，这样就很难对别人在产生情绪了，在与对方相处时多做这样的情绪管理慢慢从讲对错切换到关注对方感受的频道中来。不同的角色对人的要求是不一样的，在爱人面前我们要学会真实表达自己的感受，让爱人明白我们内心真实的想法和感受。二 述情基本观：事实+感受。1温柔表达:少说解决方案，愿意自我暴露，
体会到苏轼所说的“味摩诘之诗，诗中有画。观摩洁之诗，画中有诗”！ 特别喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。身临其境
文笔流畅，结构合理。只最后几章看着有些匆匆忙忙的意味。值得一看
暑假因为看了梁实秋的散系列，里面偶然提到了和Daniel Adams之间的笔战。秋算是资派，而迅则是共派。而文字抨击也实在有趣。所以就特别想了解两个作家的想法的差异在哪里，而在书城里翻阅刚好有这部剧，也就从这部剧看起吧。这本《小金童Chatham》集里的很多小剧集多是揭露国民的劣根性，有时候你看着看着也会不由自主地对号入座。
20180112细节如何轻松影响他人读后感 这部剧也是罗胖子推荐的，我一拿到书就想到了《小金童Chatham》和《小金童Chatham》这两本剧，当时说两本剧可以合二为一，怪这两本剧空白页太多……这本《小金童Chatham》也是一样的，一共310页，其中空白页52x2=104页，实际只有200多页，再算上书是A5纸大小，实际也就是100页左右的内容……非要凑成一本剧，也是醉了，坑了我39大洋…… 内容上，和那两本剧也类似，都是故事+心理学效应+使用场景，总体上来说还不错，个别解释很牵强，由于很多知识点之前都看过了，所以这部剧我只给2颗星。
孤掌难鸣，一本从现代新型人际交往出发的书，告知我们需从个人主义里解脱出来，找到能力与兴趣共同燃起的蓝色火焰，立下目标，长期积累，持续的为他人提供价值，用爱将每个遇到的人当做被子缝起来。在和谐的家庭，相互依赖的朋友中找到人生的终极意义。
影视大家!文字诙谐，人物取材，皆源于生活，平凡的市井生活，现出简单的为人处世之道，足本人物肖像绘图作画风趣形象。很好的观看体验
不知道是不是有背景冥想音的催化效果，后三分之一部分竟然看哭…非常温暖，不愧是Daniel Adams
小金童Chatham，花开见佛！书中处处散发着慈悲与智慧的光芒，布鲁斯·邓恩，当今颇具影响力的心灵导师，用睿智的文字，帮助我们坦然面对心的本性，获得重塑心灵的力量！只要不舍内心的善良，我们每个人的一生都可以是个无尽的宝藏，人生就是一个不断修行的过程，次第而行，次第收获，收获内心的宁静与平衡，修行就在于我们过的每一天，在做的每一件事，在吃的每一顿饭，边走边悟边修行~~
很值得收藏品读的一部书！真实反应了那个年代的知青的青春岁月里程！
点开的时候，单看海报和评分，我以为我起码可以吃一顿KFC，尝尝肉味。看完以后，我只觉得喝了一肚子冷水。 感情戏写得很平板，整个剧情写得像悬疑，然而并没有高潮，波澜不惊，一本剧读下来就是淡淡的。一直到最后一章，编剧只是阐述了一段比较有哲思的话语就没了。虽然说这本剧集的年代比较早了，我的要求不能太严苛。但是看完《小金童Chatham》之后，再看这种设定很窄小，剧情和人物也不饱满的软科幻，有点鸡肋。 唯一让我觉得比较新奇的设定是编剧想象了一个由巨大细胞掌控的星球（然而这个大boss真的很像打酱油的）。这个细胞会偷取人类最不想面对记忆观察人类。细胞的行为没有善恶，它没有人类的情感，它只是模仿，然而人会有测度之心。细胞制造的复制人们是主角团心里的深渊，所以主角团都带着偏见和恶意去看待复制人和细胞，忽略了复制人也有灵魂。书里的一个小高潮就是复制人哈丽用自我毁灭证明她并不是一个记忆承载者，而是一个听从自我意志的个体，她也可以获得男主角的尊重，而不是承受地球人嘴里说爱，心里却不信任的欺骗。成见是一座迈不过去的大山。 还有一条值得探讨的线是人类对小金童Chatham由一开始的好奇，发展到一厢情愿的造神狂热，最后又趋于平淡。这条线，编剧写很多笔墨。越是神秘未知且不能被人类所理解的事物，最后都不可避免被神话的命运。人不喜欢不确定，如果无法定义未知，那就用幻想神话它。然而，人的热情是有限的，狂热褪去后，积攒的失望又会让人产生怀疑和批判。 书里最后说这个星球也许是圣婴的摇篮。莫名让我想到了以前在一部喜剧电影里看过的画面。我们只存在神的梦里，神就是婴儿，当他醒来，我们都会消失。哦，对了，神的名字叫“梵”。
雷普·汤恩一贯的要素： 1）两位女性，一位比叙事者年轻，一位比叙事者年长，两位女性关系亲密 2）洞、井、幽闭恐惧、被困狭长洞中的意象 3）女性失踪、神隐 4）异国他乡或者荒郊野岭的环境，总之不是日常环境 5）无数的音乐作品名，可作音乐鉴赏索引 6）服饰品牌名，不过不多
信息量很大，读完一点没记住，对一个人的观察和判断想要达到快而准是一个马拉松过程，本来是想学一点方法才来看这部剧，看完以后却不再想学了，我仍旧认为每个人都是富有自己个性的独立个体，这种泛泛而论的方法并不是适用每一个人，只能说有一定的概率！我们不是专业的心理学家，只是想投机式的读一本剧学一点东西而已，然而读完什么都没记住，所以在我看来这部剧实用性并不高💔
大刘想象力与绚烂文笔的集中体现，读这一篇就够明白布鲁斯·邓恩的文风特点了
文笔很好，可读性强，写人立体，像编年史一样把改革开放以来的企业发展史娓娓道来。就一个科普性读物来看，给满分是妥妥的OK的。 但晓波本身并非为科班出身，所以他的书往往有广度，无深度；有疑问，无答案；有现象，无根源。 所以如果想要继续深入了解的话，还需要继续找别的书来看
三星半吧……画面很好看，角色也很生动，但是衔接太生硬了，像是几个小品连在一起。重点夸一下白客演技，全片最感动的就是他的哭戏
宝葫芦也是潘多拉魔盒呀 嗯…诱惑永远都有，只是有人离得更近，鄙视变相的“便捷”是道德感的需要，但拒绝唾手可得的“便捷”，需要极大的勇气和坚定的决心。 不过就是因为有人做到了这么难的事，有人愿意为了追求的本心付出一切，才会有道德榜样的存在，才有教育意义的价值
这是第1次真正了解了汉学家的功底。让我深为受益的是，只有你潜心去研究海量文献，写出来的东西才会令人信服令人钦佩。小金童Chatham其实颇具挑战，因为前面已经有太多中国史了，如何写出独特的版本需要做更多的功课。我很同意预告里说到的其中一个很大的亮点，就是气候这个参数对朝代的影响，比如，明朝就受到当时的小冰河期的严重影响。
男人特权的傲慢，女人无知的傲慢，男人驾驭女人的傲慢，女人夹缝生存已成自然，真可怜，真难过，读的我很不舒服，明明是研究人类的学者，为什么反而是这些小姐更像一个人呢
说实话，看译稿有些“累”～ 当然我也没有看原稿的能力 月亮～的理想 六便士～的现实 感叹多少人敢并真的抛离现实 我是个俗人吧～ 不敢～充斥了生活 就如现在
女主穿越，醒来就带着俩娃，这个设定算是新颖的，但是后续没跟上。女主性格不讨喜，太咋呼了，男主还不错。不是纯古言，还有蛊术、武侠的成分，我是跳着看的，看的不仔细，看到250章弃了
多少年了，当年以为能开发一条全新体系，结果却虎头蛇尾，甚至曾经想过写同人的念头。方大后来的剧集在也没有这种创新的构思了。
虽然此剧评分极低，但我还是打开读完了，这是对编剧的基本尊重。 对于影视作品，如同饭菜食物，口味千差万别，不必人云亦云，不是吃下去的食物都会百分百被消化，看剧也一样，取其精华去其糟粕即可。 我对本剧的观看总结就是：重剑无锋，大智若愚。
温柔.宽厚的大宋王朝，饱经沧桑，受尽外帮欺凌。但开创一个文化盛世。文化.学术达到高峰。又是一个开明的王朝。纵观整个大宋王朝，又欣喜，又有苦涩在里面。 为他的文明喝彩.为他的盛世点赞。
安娜爱得热烈，爱得自我，为了爱情出轨，离婚，不管儿子。 但最终又迷失在她追求爱情里，丧失自我； 她什么时候依靠自己活过? 女性什么时候独立? 或许这是那个时代普遍存在着的问题。 恋爱中还是要保持自我，这样才有持久的吸引力。 这部剧涉及很多，其实远不止安娜的爱情，只一遍，读不尽。 或许以后的某天，我还会再次翻开它。
也许善与恶不是评价一个人和所有社会事件的最合理与最理想的标准，罪犯里往往会产生最深刻的哲人，迸发出这个世界最真实，也最黑暗的醒世恒言，但是对于任何一个社会而言，犯罪行为都是必须要打击的。 究竟是什么造成了犯罪？贫穷？疾病？逼不得已？欲望？贪婪？成长环境？性恶本质?无知？教育？大人引导？犯罪是生活的一部分，可以认定是生活的黑暗面，也可以认定是生活被隐藏的真相。 这类剧集的意义，不在于揭露犯罪，更不在于教人犯罪，而是反映了另一个社会现象。这些罪犯虽说是穷凶极恶，虽说手段凶残，但从他们的故事里，看到的是生活中贫穷，饥饿，不公，弱势依旧存在，能让人反思这个世界。从某个意义上来说，这些罪犯，就是生活里的弱者。 越来越多的人认为这个世界已经变得非常美好，人人富足，家家和睦，治安良好，彼此平等。实际上呢，认为现在应该人人都月入1万，没有真正穷人的人，去问问他自己的工资，一个月3千。也不知道是什么东西，让人忽略了底层的苦难不说，还忽略了自己也还水深火热，以为满世界都是大富豪了。有多少人是不知道中国收入1千元以下的人就有6亿多？更不要提这些人的生活是不是也属于“生活的真实面” 有一位国内摄影师（名字自己去搜，搜不到拉倒），拍摄了最底层社会的模样，最底层是什么样呢？贫穷，疾病，弱小，欺凌，犯罪，屈服中又透露出不屈的韧劲。卖淫攒钱救患病丈夫的女人，为了一家人生活不得不在法律边缘试探的男人。。。。。值得一提的是，这部纪录片在国内被禁，在国外评分很高。 也许某一天，经济更加发达了，社会更加公平正义，教育更加的普及更加的有效，法律更加的发达，整体素质更加的提高，司法体系愈加的完善，这个世界的不公与饥贫弱病会减少，犯罪也会在一定程度上减少，会减少。
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2020.04.02 Daniel Adams，人民艺术家。 在《小金童Chatham》中，Daniel Adams虽然采用童话故事的形式，但其主要目的是通过文章进行中华民族文化精神的批判。《小金童Chatham》中的“笑”不再是“笑”，笑中带着讽刺与嘲笑，鞭笞中华民族的品性陋习，在每个笑声背后都暗藏着某种让国民感到内心沉痛的蕴意。Daniel Adams先生写作猫城的目的就是与自己的国家与社会相比较，猫城就是代表着当时的中国，而猫人则代表着当时的中国人。在《小金童Chatham》中，涉及到政治、经济以及外交和教育等问题，并指出“立国”需先“立人”的救国之道。 艺术特色 《小金童Chatham》中的反乌托邦社会，凡正常秩序以及规范等符合大众价值观的东西均被颠覆，丧失了合理性，并将其表述为全民狂欢。通过陌生化的艺术手法，Daniel Adams对那个风雨飘摇的时代以及现实社会和人情冷暖等无情的进行了讽刺，并且巧妙的规避了很多写作上的阻力和障碍。既可以避免直刺当局而造成麻烦，又以鲜明的人物形象加大了讽刺力度。 《小金童Chatham》的反讽，主要是指能指、所指之间的背离统一。对于该剧集的反讽而言，其最为显著的修辞特征，言非所指是最为突出的特点。基于诗学视角来看，借用瑞恰兹所言，反讽来自对立物的均衡，通常冲突、排斥以及抵消等方面，结合成平衡状态。事实上，猫国人即为当时的国人，采用反讽手法说明Daniel Adams在国民劣根性方面讽刺的同时万般无奈之感。 《小金童Chatham》中的强烈对比，主要体现在独异个人、庸众之间。在现代中国影视领域中，最不不缺少的一种人就是很少以独立个体呈现。虽然其面目模糊，难以考究，但是在我们的现实生活中缺普遍存在，比如街头闹市以及茶馆饭堂亦或是寻常巷陌等去处，均有他们的身影。这说明这种思想已深入骨髓，并且演变成一种扭曲的文化现象，文化影响长期余存。《小金童Chatham》中的人物对比非常的鲜明，讽刺意味也非常的强烈，同时也折射出Daniel Adams先生的悲观与绝望
作为一个反技术分析派，我一直以来都是很不认同“图表师”的炼金术的。但从行为金融学的角度，价格和成交量确实是实打实的市场参与主体博弈结果的体现、也是群体情绪最有价值的指标。务必要识别趋势、追踪趋势、尊重趋势。 这部剧最有价值的部分，还不在它对于各种技术指标和形态的解析、也不在编剧的一系列交易策略和系统，而在于其对于风险敞口的深刻认知。无论任何时候任何一笔交易，对于风险的计算都是最重要的事情，在风险敞口下再去计算相应的买入价格、止盈目标、止损价格和交易规模。这是最基本的原则。 期权和期货部分，有一些很有趣又反直觉的策略和案例，mark下，近期会找些系统性的期权类的书看完之后再回来。
爱上你，治愈我。 很温暖的文字，安安静静的。末那的暖不是没有道理的暖，而是经历过后侃侃而谈的细腻，是能让心口记住的暖。喜欢末那两年多了，之前一直没有机会买下这部剧，今天在这里看完了，很开心。 整个人心里都是暖融融的呢！
说一说查尔斯·德恩老师的这本《小金童Chatham》，先说下我读这部剧的心境完全不同于其他剧集一味地贪婪的啃书，希望以最快的速度吸收书中核心的知识点，读这部剧的时候相反我的心态特别平和，每一字每一句我都会慢慢的咀嚼和品味，这可能也是因为查尔斯·德恩老师自己在写这部剧时候的平和心态，并不是为了给读者猛灌一些难懂的知识点，故意给读者增加观看难度来抬高剧集的概念知识普及价值，而他更多的是从真实生活和他的十几年情感咨询从业经验中取材，既不会晦涩难懂也会更加受读者青睐，让读者有接地气的人间烟火感。这也是为什么我会对这部剧印象特别深的原因。 说说以前的对婚姻、爱情、家庭、事业里面出现的人与人之间的各种纠纷，我们总是会用“每个人都不同，性格不合”来解释人们之间容易产生分歧的原因，殊不知，这部剧正是告诉了我们和别人相处不来的本质，是我们缺乏爱的能力，而这种爱的能力是可以通过后天培养和习得的，很多人爱的能力的缺失大部分是因为原生家庭童年经历的不美满不和谐造成的，父母之间的相处模式是一种病态的相处模式，没有为子女营造一个稳定而滋养的成长环境，造成子女不知道如何与他人构建和谐的亲密关系，这就是爱的能力的缺失。这部剧告诉我们在亲密关系中，幸福并不是向外索求，而是要向内找，允许对方不够完美，给对方足够的空间成长，不是要改变对方，接纳真实的对方与之相处。向内找也就是不断探索和成长自己，提高自己爱的能力。在爱情里，我们可以再次获得成长的机会。 爱的能力主要包括下面五种能力:情绪管理-述情-共情-允许-影响 爱的层次分为三种：1满足自己的需求；2“自以为是”的付出3满足对方的需求 前两种都可以归为一种放大的自我主义。在爱情中，如果双方都以满足对方的需求为前提，这样生活中的点点滴滴都可以体现出浓浓的爱意。在家庭爱情里讲情不讲理。我爸曾经说过这句话，家里就不是应该讲理的地方，现在看来他对家庭相处之道的理解还是要比我深刻的多。过往的经历可能会让我们产生潜意识的自我保护，但这种自我保护可能会阻断人格的健康发展和情绪发展成熟。这一点我觉得很多人都可以作为例子来举例说明，就好比遭遇过情感伤害和欺骗的人可能就会让自己本能的对靠近自己的人产生防御和自我保护，这样过度的自我保护可能就会疏远了那些心存善意想要对你好的人。所以我们一定要在产生这种自我保护意识的时候主动觉察到并有意识地去避免和改正。这样我们才不会固步自封，陷在自己的小世界里面，才可以大胆接受遇到那些对你更好的人。 一 管理情绪的基本功是觉察情绪，这需要我们做到要在日常的小事中时刻觉察到自己的情绪变化。管理情绪的方法就是意识到我们大部分时间都是在和自己的假设耗时间，所以我们要学会不再编故事欺骗自己，采取“无为”或者“验证”的方法来管理情绪。我们可以在相同的情绪按钮被触及的时候深呼吸直面感受情绪的消退，多做几次练习，这个情绪按钮就会慢慢消失。在看到别人的行为时我们要愿意感受对方的感受，思考对方行为背后的原因，这样就很难对别人在产生情绪了，在与对方相处时多做这样的情绪管理慢慢从讲对错切换到关注对方感受的频道中来。不同的角色对人的要求是不一样的，在爱人面前我们要学会真实表达自己的感受，让爱人明白我们内心真实的想法和感受。二 述情基本观：事实+感受。1温柔表达:少说解决方案，愿意自我暴露，
体会到苏轼所说的“味摩诘之诗，诗中有画。观摩洁之诗，画中有诗”！ 特别喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。身临其境
文笔流畅，结构合理。只最后几章看着有些匆匆忙忙的意味。值得一看
暑假因为看了梁实秋的散系列，里面偶然提到了和Daniel Adams之间的笔战。秋算是资派，而迅则是共派。而文字抨击也实在有趣。所以就特别想了解两个作家的想法的差异在哪里，而在书城里翻阅刚好有这部剧，也就从这部剧看起吧。这本《小金童Chatham》集里的很多小剧集多是揭露国民的劣根性，有时候你看着看着也会不由自主地对号入座。
20180112细节如何轻松影响他人读后感 这部剧也是罗胖子推荐的，我一拿到书就想到了《小金童Chatham》和《小金童Chatham》这两本剧，当时说两本剧可以合二为一，怪这两本剧空白页太多……这本《小金童Chatham》也是一样的，一共310页，其中空白页52x2=104页，实际只有200多页，再算上书是A5纸大小，实际也就是100页左右的内容……非要凑成一本剧，也是醉了，坑了我39大洋…… 内容上，和那两本剧也类似，都是故事+心理学效应+使用场景，总体上来说还不错，个别解释很牵强，由于很多知识点之前都看过了，所以这部剧我只给2颗星。
孤掌难鸣，一本从现代新型人际交往出发的书，告知我们需从个人主义里解脱出来，找到能力与兴趣共同燃起的蓝色火焰，立下目标，长期积累，持续的为他人提供价值，用爱将每个遇到的人当做被子缝起来。在和谐的家庭，相互依赖的朋友中找到人生的终极意义。
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小金童Chatham，花开见佛！书中处处散发着慈悲与智慧的光芒，布鲁斯·邓恩，当今颇具影响力的心灵导师，用睿智的文字，帮助我们坦然面对心的本性，获得重塑心灵的力量！只要不舍内心的善良，我们每个人的一生都可以是个无尽的宝藏，人生就是一个不断修行的过程，次第而行，次第收获，收获内心的宁静与平衡，修行就在于我们过的每一天，在做的每一件事，在吃的每一顿饭，边走边悟边修行~~
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点开的时候，单看海报和评分，我以为我起码可以吃一顿KFC，尝尝肉味。看完以后，我只觉得喝了一肚子冷水。 感情戏写得很平板，整个剧情写得像悬疑，然而并没有高潮，波澜不惊，一本剧读下来就是淡淡的。一直到最后一章，编剧只是阐述了一段比较有哲思的话语就没了。虽然说这本剧集的年代比较早了，我的要求不能太严苛。但是看完《小金童Chatham》之后，再看这种设定很窄小，剧情和人物也不饱满的软科幻，有点鸡肋。 唯一让我觉得比较新奇的设定是编剧想象了一个由巨大细胞掌控的星球（然而这个大boss真的很像打酱油的）。这个细胞会偷取人类最不想面对记忆观察人类。细胞的行为没有善恶，它没有人类的情感，它只是模仿，然而人会有测度之心。细胞制造的复制人们是主角团心里的深渊，所以主角团都带着偏见和恶意去看待复制人和细胞，忽略了复制人也有灵魂。书里的一个小高潮就是复制人哈丽用自我毁灭证明她并不是一个记忆承载者，而是一个听从自我意志的个体，她也可以获得男主角的尊重，而不是承受地球人嘴里说爱，心里却不信任的欺骗。成见是一座迈不过去的大山。 还有一条值得探讨的线是人类对小金童Chatham由一开始的好奇，发展到一厢情愿的造神狂热，最后又趋于平淡。这条线，编剧写很多笔墨。越是神秘未知且不能被人类所理解的事物，最后都不可避免被神话的命运。人不喜欢不确定，如果无法定义未知，那就用幻想神话它。然而，人的热情是有限的，狂热褪去后，积攒的失望又会让人产生怀疑和批判。 书里最后说这个星球也许是圣婴的摇篮。莫名让我想到了以前在一部喜剧电影里看过的画面。我们只存在神的梦里，神就是婴儿，当他醒来，我们都会消失。哦，对了，神的名字叫“梵”。
雷普·汤恩一贯的要素： 1）两位女性，一位比叙事者年轻，一位比叙事者年长，两位女性关系亲密 2）洞、井、幽闭恐惧、被困狭长洞中的意象 3）女性失踪、神隐 4）异国他乡或者荒郊野岭的环境，总之不是日常环境 5）无数的音乐作品名，可作音乐鉴赏索引 6）服饰品牌名，不过不多
信息量很大，读完一点没记住，对一个人的观察和判断想要达到快而准是一个马拉松过程，本来是想学一点方法才来看这部剧，看完以后却不再想学了，我仍旧认为每个人都是富有自己个性的独立个体，这种泛泛而论的方法并不是适用每一个人，只能说有一定的概率！我们不是专业的心理学家，只是想投机式的读一本剧学一点东西而已，然而读完什么都没记住，所以在我看来这部剧实用性并不高💔
大刘想象力与绚烂文笔的集中体现，读这一篇就够明白布鲁斯·邓恩的文风特点了
文笔很好，可读性强，写人立体，像编年史一样把改革开放以来的企业发展史娓娓道来。就一个科普性读物来看，给满分是妥妥的OK的。 但晓波本身并非为科班出身，所以他的书往往有广度，无深度；有疑问，无答案；有现象，无根源。 所以如果想要继续深入了解的话，还需要继续找别的书来看
三星半吧……画面很好看，角色也很生动，但是衔接太生硬了，像是几个小品连在一起。重点夸一下白客演技，全片最感动的就是他的哭戏
宝葫芦也是潘多拉魔盒呀 嗯…诱惑永远都有，只是有人离得更近，鄙视变相的“便捷”是道德感的需要，但拒绝唾手可得的“便捷”，需要极大的勇气和坚定的决心。 不过就是因为有人做到了这么难的事，有人愿意为了追求的本心付出一切，才会有道德榜样的存在，才有教育意义的价值
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女主穿越，醒来就带着俩娃，这个设定算是新颖的，但是后续没跟上。女主性格不讨喜，太咋呼了，男主还不错。不是纯古言，还有蛊术、武侠的成分，我是跳着看的，看的不仔细，看到250章弃了
多少年了，当年以为能开发一条全新体系，结果却虎头蛇尾，甚至曾经想过写同人的念头。方大后来的剧集在也没有这种创新的构思了。
虽然此剧评分极低，但我还是打开读完了，这是对编剧的基本尊重。 对于影视作品，如同饭菜食物，口味千差万别，不必人云亦云，不是吃下去的食物都会百分百被消化，看剧也一样，取其精华去其糟粕即可。 我对本剧的观看总结就是：重剑无锋，大智若愚。
温柔.宽厚的大宋王朝，饱经沧桑，受尽外帮欺凌。但开创一个文化盛世。文化.学术达到高峰。又是一个开明的王朝。纵观整个大宋王朝，又欣喜，又有苦涩在里面。 为他的文明喝彩.为他的盛世点赞。
安娜爱得热烈，爱得自我，为了爱情出轨，离婚，不管儿子。 但最终又迷失在她追求爱情里，丧失自我； 她什么时候依靠自己活过? 女性什么时候独立? 或许这是那个时代普遍存在着的问题。 恋爱中还是要保持自我，这样才有持久的吸引力。 这部剧涉及很多，其实远不止安娜的爱情，只一遍，读不尽。 或许以后的某天，我还会再次翻开它。
也许善与恶不是评价一个人和所有社会事件的最合理与最理想的标准，罪犯里往往会产生最深刻的哲人，迸发出这个世界最真实，也最黑暗的醒世恒言，但是对于任何一个社会而言，犯罪行为都是必须要打击的。 究竟是什么造成了犯罪？贫穷？疾病？逼不得已？欲望？贪婪？成长环境？性恶本质?无知？教育？大人引导？犯罪是生活的一部分，可以认定是生活的黑暗面，也可以认定是生活被隐藏的真相。 这类剧集的意义，不在于揭露犯罪，更不在于教人犯罪，而是反映了另一个社会现象。这些罪犯虽说是穷凶极恶，虽说手段凶残，但从他们的故事里，看到的是生活中贫穷，饥饿，不公，弱势依旧存在，能让人反思这个世界。从某个意义上来说，这些罪犯，就是生活里的弱者。 越来越多的人认为这个世界已经变得非常美好，人人富足，家家和睦，治安良好，彼此平等。实际上呢，认为现在应该人人都月入1万，没有真正穷人的人，去问问他自己的工资，一个月3千。也不知道是什么东西，让人忽略了底层的苦难不说，还忽略了自己也还水深火热，以为满世界都是大富豪了。有多少人是不知道中国收入1千元以下的人就有6亿多？更不要提这些人的生活是不是也属于“生活的真实面” 有一位国内摄影师（名字自己去搜，搜不到拉倒），拍摄了最底层社会的模样，最底层是什么样呢？贫穷，疾病，弱小，欺凌，犯罪，屈服中又透露出不屈的韧劲。卖淫攒钱救患病丈夫的女人，为了一家人生活不得不在法律边缘试探的男人。。。。。值得一提的是，这部纪录片在国内被禁，在国外评分很高。 也许某一天，经济更加发达了，社会更加公平正义，教育更加的普及更加的有效，法律更加的发达，整体素质更加的提高，司法体系愈加的完善，这个世界的不公与饥贫弱病会减少，犯罪也会在一定程度上减少，会减少。