岩浆：火山劫难Magma: Volcanic Disaster

芒果台拍出的一些三观不正的东西

82年的金智英，普通的名字，毫无波澜的前半生，按部就班地成长、上学、工作、结婚、生子。生活的齿轮严丝合缝，每个环节都未出差错，可一切都像是压倒她的最后一片雪花。 她对人生的憧憬仿佛一管任人宰割的牙膏，被周遭的人东挤一些，西挤一些，徒留一副空壳。吃一口弟弟的奶粉要被重男轻女的奶奶捶打，嫌她连阿猫阿狗都不如；走夜路被补习班的变态骚扰要被爸爸骂活该谁叫她穿得太少；怀孕后不得不舍弃整个人生回归家庭，却连喝杯咖啡都被人指责是只会乱花老公钱的“妈虫”；丧偶式育儿，身心俱疲还要被“伟大的母爱”绑架，连一句累都没资格喊…一切都“不知缘由，但因为自己是女人，似乎本该如此”。 金智英，人们说她是“女人”，却忘了成为女人之前，她首先应该是一个“人”。 这部剧是一面镜子，我们都是被时代和观念束缚的金智英。

本剧值得一读，虽有浓浓的鸡汤味，但是喝下也有营养，至少是一本积极进取乐观向上之书！

建议没有看的亲们不用看了编剧写的太慢了 剧情特别拖沓 一本剧十年都写不完 她另一本剧我追了5年了还没有写完 这部剧我看了3000多张了男女主角还没有认清自己的心到底是不是喜欢对方 写的都是一些配角  乱七八糟

无语，越看越觉得浪费时间出于一开头的“她讨厌xx她讨厌xxx她还讨厌xxx”我看了下去，就喜欢消极人往后看主角还有更消极的自残情节时我更加so隐隐知道这或许又是一个爱情故事的时候我还是不由自主微微沉溺了尽管我现在相当讨厌爱情故事。但越往后看越觉得，单薄。人物，情节，发展，起伏，方方面面的单薄。后面快速扫完之后只觉得浪费时间，少拿一些理性与浪漫交织的数学原理来给俗气的爱情故事套包装了😔无聊😔

现实的悲剧太多，还是希望剧集能happy end ，希望每个人都有好的归属。

2013年就早早预测到今天北约和毛子的冲突，对几个国家的地缘政治分析，到今天依然适用

《岩浆：火山劫难Magma: Volcanic Disaster》这部剧从古至今比较详细客观地介绍了南京城的由来历史及兴衰起伏。从历史的角度打破了一些我们从教科书上所知的被美化的观念。以及纠正了一些我们常听的俗语的真正含义。比如烟花三月下扬州并不是指现在的扬州市，而是指秦淮的一大片区域；上有天堂下有苏杭，不只是指苏州和杭州两个美丽城市。其实苏杭二字，只不过为了朗朗上口，为了合辙押韵，真正想说的是长江下游这一大片吴地，也包括了南京等地。南京六朝古都。对南京的历史变革感兴趣的朋友，可以观看该剧。

读的我头疼，最后一章也就大概看了一下，我觉得这部剧应该放在最后再去读。

时隔两个月，再次拿起时间管理类的剧集，只是觉得最近有些混乱和焦头烂额了，突然想起前些日子刷微博看到一朋友说：“以前最讨厌毫无意义的鸡汤了，没想到现在却真的依靠它度过我每一个难熬的日子。”意思大概如此，那个朋友考研，属于吊儿郎当的不二青年，却依旧奋不顾身如铁般奔去了考研大军的刑场，然后我看到他每天宿舍自习室视频平台餐厅的日子。可能讲这么多只是想说，一定要想清楚当下最重要的是什么，排除你现在觉得不重要的事情，然后专心致志把你所有的精力聚焦到你觉得必要的事情上，不看努力的过程，不在乎你为了它放弃了什么，只看结果。 我觉得可能我也需要改变一下当前的状态了，还是处于迷茫期，不敢决定，不敢努力，总是害怕第一步，所以总是小心翼翼，所以总是错过很多其实够一够就可得的机会。 那么，归根结底，《岩浆：火山劫难Magma: Volcanic Disaster》主要涉及如下： 目标的明确性 任务执行的聚焦性 取舍 觉得很有启发意义的几句话整理如下： 岩浆：火山劫难Magma: Volcanic Disaster正是对“更少，但更好”的不懈追求，这意味着不是偶尔为之，而是把追求“更少，但更好”当成行事的铁律。 有时候，你不做什么恰恰和你做什么一样重要。 为了找到焦点，我们需要抽身而退，全力聚焦。 不要把别人的问题，变成你的问题。 想清楚当下最重要的是什么。 没有伟大的孤独，一切严肃的事情都无法做成。 ——巴勃罗.毕加索 我在一块大理石中看到了一位天使，我不停地雕刻，直到将它释放。 ——米开朗基罗

面对不公平，无聊的人冷嘲，懦弱的人抱怨，聪明的人跟随，清高的人躲避，勇敢而智慧的人则尝试用自己的方式去改变，用自己的力量来掌控我们这个世界。

对人性以及内岩浆：火山劫难Magma: Volcanic Disaster的描写，真的是叹为观止。我与先生相遇（描写先生的种种与众不同），我与父亲（重病父亲和我的故事），先生遗书（先生的过去）。首尾呼应，但我还不明白中间的作用，但中间的故事却有更多让我触动。

超喜欢，越看越上头！看着看着怎么发现都看到最新一章了，默默等更新。

一.  无知    对这个世界我们所知甚少，却常常自负地认为自己无所不知。但无知是不可避免的，孔子说知之为知之不知为不知，苏格拉底说，我是智过此人，我与他皆一无所知，可是他以不知为知，我以不知为不知。我想，就在这细节上，我确实比他聪明：我不以所不知为知。” 二.  理解的错觉    能说明白讲清楚的知识确实比自以为的要有限。生活和社会制度是复杂的，并没有一个绝对正确的方式去理解他们，思维充满了猜想臆断，只能无限逼近事实真相，而我们所知必然主要源于所经历过的那一部分世界，对看重的事物的了解，总比漠不关心的那些要多。 三.  共同体    作为个体，我们的所学所想都是有限的，所以需要一个共同体。而共同体有时也会走向极端产生误导，故除了信任之外还须抱持合理的怀疑。 世界早已不是博学多才便可以一眼望尽的平原，无知不可避免，错觉亦有价值。