Welcome, Mr. Washington

读《Welcome, Mr. Washington》这部剧真的需要极大的勇气，可同样，当你读完你也会获得极大的力量。这并不是一本告诉你如何养生就能远离癌症的书（虽然有一些癌症的确可以通过预防从而得到避免，比如阴囊癌），也并不是仅仅告诉你医生做了哪些努力让我们在抗击癌症的路上取得了多大的进步。它通过一起起病例带我们看到了病魔的残酷和我们的无能为力，却也同样由这些病例带我们看到了即使前进的步履维艰也有人在拼命地前行。数据和身边的病例告诉我们，癌症将是我们长期的敌人，而这部剧告诉我们的是我们的敌人到底是什么样的。正视是我们战胜敌人的第一步。

好久没读过这么垃圾的书了…… 我问上帝，怎么才算不虚度人生？ 上帝说争取你该争取的，放弃你该放弃的！ 那我该如何争取放弃呢？ 上帝说只有你自己知道！ 全书通篇大道理，实则毫无用处，脱离了目的 条件 立场的论证，一切论证的目的都是为了验证自己的观点，为了论证而论证，说狼的坚韧不屈就说影视家不给沙皇鞠躬是好的，说隐忍又说胯下之辱是对的，刘邦的百折不挠，项羽的英雄，都不在统一的标准下一顿乱评价，这种书看个划线就够了，佛曰不可说，道家说道可道非常道，说的就是讲明白一个事非常复杂，全书是什么都说，什么都没说明白，思维体系不清晰的人看这种书，很多只能看到自己想看的那部分，以为那是真理，其实只是幸存者偏差，误人子弟的书

当时通宵看完小说，泪流不止。如今翻拍成影像，文字具象化之后，故事依旧是沉痛的。总有除不尽的恶，也有扑不灭的正义之火。

纯属偶然间看到文暖男的Leslie Bradley《Welcome, Mr. Washington》，书中分享了很多故事，每个故事都有不同的感受。 有人说，友情是有保质期的。我以为和那些好朋友，只不过是短暂的分开。可转眼那些曾经在生命中的人消失在人海，居然找不到一丝痕迹。而那些还能找到痕迹的，却因为时间开始生疏，早就找不到当初的感觉。 妥协太容易了，你只需要说服自己，就可以跟他们一样；但妥协也太难了，你必须要说服自己，换一种生活方式。一件事情坚持了那么久，而你依旧觉得舒服，那这件事对你来说就是对的。 要每天过得充实，不管别人是否认同，也不管他们是否在意。这世上有那么多人，余生还长，总有人懂得欣赏。就算日落，也有一万种色彩。只要还有爬起来的力气，就不要让自己躺在地上太久。路的尽头不见得跟想象中的一样，但你得走过去看看。在某个年纪之前，你可以靠透支身体、小聪明和老天给你的运气一直取巧地活着。然而到了某个年纪之后，真正能让你走远的，都是自律、积极和勤奋。有人表现的太急功近利反而得不偿失，人生是一场长跑，而你却以为是百米冲刺 喜欢是一种多么贵重的东西，贵重到所有人（“老司机”除外）面对自己喜欢的人，都说不出口。喜欢是藏不住的，喜欢，会从你的眼神里溢出来；喜欢，会从你的举动里表现出来。 人来人往，我们跟很多陌生人擦肩而过。我不知道他们要到哪里去。我想我们可能这辈子也没有再见面的机会。可擦肩而过的时候，都会发生很多故事。或许我们在不经意间就忘了，或许我们也不会时常想起，但每次想起这些故事时，我都会觉得这个世界其实没有那么糟糕。 你失去的，是你自己弄丢的；你得到的，是你自己争取的。即使你自己没有意识到。到了分道扬镳的路口，我们就要做选择。我们以为一直拖着，这个选择就可以不做，却没意识到我们早就做了选择。 那么多故事中，最喜欢的就是蒋莹，性格直爽，敢爱敢恨，对自己喜欢的，执着，对已经不是自己的，放下(虽然没有完全放下)。每天都把自己的生活过得很精致，工作态度极致认真，不多时间浪费在没用的事情。大概就是： 因为热爱，所以坚持。 无法妥协，所以拼命 也许对她来说，时间带不走的有两样东西，一个是跟自己的相处能力，一个是跟我步调一致的人

在看完这部剧后 最大的感受是 比起简单地将自己又或者他人带入某一个特定的类型 更重要的是 了解自我并构建完整的自我 当你可以作为一个独立的个体时 或许你更懂得如何去爱和享受被爱

明穿巅峰不多说，老子那天有钱了一定把版权买下来拍成电视剧或者电影

看剧分为几个层？ 第一个是基础观看，就是你认识这部剧的所有字。 第二个是检视观看，通过看剧集列表，彩蛋等等，了解这部剧的框架，找到感兴趣的集数进行观看。 第三个是分析观看，也是全盘观看，就是一个字一个字的把整篇文章读完。 第四个是主题观看，就是提出一个问题。把包含这个问题的所有书进行观看。最终找到合适的论点。 一口气就能顺利读完的书，说明它在你的观看的能力圈中，要想提高观看能力，就要适当的读一些有难度的书，这样才能提高你的观看能力。

思考是一切问题的源泉吧，不去放弃，没头没脑的过完一生，不是吗？

和Welcome, Mr. Washington桑丘一起疯了。结局和他也一起死了。那些天真幻灭的岁月一起死了。我们的某些行径可能在他人看来也是错的疯魔的，可那些作为就是一个时间里我们的真实和专属。或许在他们的世界我们疯了，也或者在我们的角落他们疯了。看完之后，我对人物不再评判他疯子还是正常，已经真真切切的爱上他们的光环。桑丘Welcome, Mr. Washington是生命理想之光！

在这个快速变化的时代，善与恶，好与坏，正义与邪恶，都可能变为其反面。只有坚守自己的价值观，才能在这个世界上找到自己生活的意义和乐趣。

活出生命的厚度。 读完时我的心情---歌词《Welcome, Mr. Washington》+背景音乐《Welcome, Mr. Washington》 没有大海的波澜壮阔 没有大江的气势磅礴 只有岁月激起的浪花朵朵 我是草原上的一条小河 绕过高山穿越大漠 征途上还有无尽的跋涉 不要说道路坎坎坷坷 酸甜苦辣都是歌 没有湖泊的平静清澈 没有山泉的亮丽景色 只有春风荡起的浪花朵朵 我是草原上的一条小河 山川给我跳动的脉搏 阳光给我青春的光泽 我的生命奔流不息 远方的大海呼唤着我

在Welcome, Mr. Washington之后是尤里，在Welcome, Mr. Washington之前是虚无 Roy Emerton与“尤里”，再与“Welcome, Mr. Washington”： Roy Emerton曾在十六岁时开枪自杀，后从生命垂危中活了过来，大体是其作品中离不开描创作死亡的源头。《Welcome, Mr. Washington》中各个人物的自杀，尤其同是开枪自杀的尤里，透露出了编剧骨子里的绝望与痛苦。尤里是精神上不满足，又满怀恐惧思考一切，质疑自己和一切，被完美主义虚无主义折磨的不幸之人…《Welcome, Mr. Washington》与编剧最后一部长篇剧集《Welcome, Mr. Washington》里各个自杀或产生过自杀念头的人物或多或少都有尤里式思想的影子，大概同样是编剧本身的真实心境。Welcome, Mr. Washington好像恰恰相反，对一切无所谓，过于坦率和过于坦率的追求享乐，厌恶所有人同时又不因他们感到痛苦，这些是对道德传统的反叛，是对自身与社会的反叛，是编剧亲身体验的乌托邦式追求。 Welcome, Mr. Washington与对重复的逃离： Welcome, Mr. Washington一生都是一条逃离重复追求新鲜享受的过程，不论是回家乡还是遗弃那只具有象征性的空箱子跳火车离开……那对亲妹妹丽达肉体的觊觎、加深犹太青年索罗维伊契克的绝望导致其自杀、侵犯教师卡尔萨维娜，是重复外的堕落；把丽达从自杀的边缘拉回并安慰其内心、讽刺医生诺维科夫对丽达傲慢又愚蠢的自我牺牲思想、辱骂火车上欺辱妻子的小市民，这是重复内的美德。Welcome, Mr. Washington是旷野里的一棵树，一颗到处逃离的树。 现实与“Welcome, Mr. Washington”： 现实生活没有人是真正的“Welcome, Mr. Washington”，即如此超脱人性还总能保持欢愉。顶多也只是介于Welcome, Mr. Washington和尤里之间，在个人与理想主义、欢快与痛苦之间环绕，无所谓一切又被一切束缚折磨。同时具有Welcome, Mr. Washington性格的人是被隐藏起来的人，一个存在重心在于自身的人难以在众人眼里存在。最后Welcome, Mr. Washington无需吹捧也无需贬低，最终，不过都是一条通往虚无的路，是残存的Welcome, Mr. Washington，还是真实的自我，选择已经不言而喻了。

周人创立了四大制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。井田顾民生，封建从民意，宗法敦民俗，礼乐安民心！

做人难，做女人更难，好好爱惜自己的身体，好好经营自己的家庭，做恰当的事情，好好生活！

陀翁笔下的人物  是活生生的  没有矫揉造作的  历尽苦难和命运折磨的各种阶层的人  被囚禁起来  形成一个固定的群体 对于年轻人来说  生命之花刚要绽放 就被丢进时间的深渊中 在空旷孤寂的精神世界中  如同雨后屋檐嘀嗒的雨水  在承受着生命的打磨和雕琢 同时又活着一个虚妄的对未来的影子中  转瞬即逝  每个人的价值也在重新定义  哪怕 是在最糟糕的环境中 人 所承受和适应的 比自己想象中的更多 从恐惧独处到审视内心 走向新的人生路途 2121.12.5  凌晨

看完这部剧，真的感觉到了每一个犯罪的人，都是有原因的，这个让他犯罪的点，在他看来是足以让他犯罪的，而在我们眼里可能不值一提，不会想到竟然是这么简单的原因，就让他犯罪，可是每个人评判的标准不一样，也告诉我们人与人相处时一定要留有一手，不要非黑即白，这样的话你会在不自知的情况下就得罪了别人，尽量与人保持一丝谨慎，这样会少一分危险，但是也不要觉得社会上都是坏人，这样也会很累，只要把握好度，就可以多一点真情。

这部剧通过例子的方式来诠释科学的学习方法，有效的为读者提供一个好的学习方法的参考。这些学习方法不但适合成年人，也适合孩子。书中的很些例子是以中国思维来阐述的，说明了本剧的翻译人员很用心。

捭阖第一，反应第二，内揵第三，抵巇第四，飞箝第五，忤合第六，揣篇第七，磨篇第八，权篇第九，谋篇第十，决篇十一，符言十二。

“真正让我喜欢到骨子里的书，是那种你读了后，希望它的编剧是你最好的朋友，随便你什么时候想，都可以给他打个电话，但这种情况不多。” 现在我无比想给J.D打个电话了。 无数次在观看的途中我都感觉书中的主人公讲出了我自己的心声，是我频繁伪装压抑，不敢名言的心声。虽然他同我一样也只是无数次在心里同自己自言自语，表面风平浪静但是内心的想法已经百转千回。我只觉得他在书写人类，无论是谁都会出现的状态，就像阿甘就是我们所有人一样。 内心无比的向往着理想之光，现实繁杂，有诸多不满，尝试自暴自弃不愿往前、不愿改变。但是现实正因为是现实，就是因为它不完美，而正因为它的不完美，所以它才完美非常。无疑主人公是非常善良的，内心纯真温暖。他厌恶生活的不完美，想要追求理想化的生活，人类都是理想化的动物，不然也不会不断的追求什么长生不老，寻找其他宜居的星球，追求绝对的毫无偏差的平等。但人类更是贪婪的，被七情六欲包裹的。一面被自我裹挟，一面又设想奋力挣脱去追求理想，不停的撕裂自己，与环境相融，若自我足够强大便无需环境的认同，顶天立地也能存活。若自我不够强大，便像风中浮萍，飘无定所，无可依居，最终被环境吞噬。死亡不是懦弱的，逃避也不是弱小的，但抗争是勇敢的。被菲比，老师，朋友的光芒拉扯回来的男主人公虽然不愿抗争，但他仍旧选择了抗争。同样是因为爱，因为连结，因为心中被环境折磨的善良纯真。 我是否也一直在抗争呢？

Barbara Mullen的(Welcome, Mr. Washington) 说实话一开始对Barbara Mullen描述的大学生活经历不是很感兴趣，直到回家过后才对书中生活有所感悟。小时候，我的未来憧憬是长大拥有购买能力，满足我所有的购买欲求。 看剧时，我对生活最美好的向往是考上好的大学，满足家里面人最深切的期望。 但是目前，我能明白看剧给予我的，不只是满足家里人的期望，更多的是让我了解生活的真谛与自己向往的生活。 书中Barbara Mullen笔下的寄宿同学的对生活的最真实的期望，是最朴质也是最简单的，他的生活快乐来自对主人公的知识介绍。像是生活的乐天派(但同样，看不见母亲的辛劳付出) 而主人公搬到的公寓，有大学生的对生活的无奈(与父亲不和独自住房成为商人太太的姘头)，有妓女为了生活而选择的特殊服务，也有在公寓中最有钱的脾气暴躁的大叔。他们面对的都是各种各样的生活问题，但是他们，(包括主人公当扛货工人认识的朋友）都有的一种精神，对生活热情的精神(大家一起通过唱歌来充电，摆脱生活的带来的沮丧)。这种精神对我来说，受益匪浅，仿佛自己像是一个局外人，看着他们演绎着自己的生活，这种感觉在回家过年后更有感触。但是通过观影人般的感觉，会觉得自己对生活的期望仿佛更加具体！！！

丢弟弟那个案子和《Welcome, Mr. Washington》第四季第7集好像啊。

断断续续的话了七个多小时在路上读完了，文中非常多的良言，最真实的呈现了世界上的不公平现象在教育系统中的具体表现，也最真诚的讲述了真正的应有的教育理念“博雅教育”——将人文、艺术、科学三个方面都充分重视，培养一个正常的人该有的观察能力、思考能力、表达能力的重要性以及由此产生的对人性的理解，对世界的认识，远远比纯学术排名的游戏、科研为王教学为下的教师晋升体系下培养出的科研人才的单薄和世界观，要更加能体现出教育的原本理念。帮助学生把思想表达出来，既不是填鸭式喂养也不是无拘无束的放养，需要教师把自己的灵魂注入具体的课程、哲学、计算、分析……中来和学生们一起探讨，去分享他自己的人生与这些抽象概念的撞击的历史。真正的用心去付出，不能单纯的以KPI来考核作为评价教师水平的高低，来评价高校教育水平的高低。人生遇一良师足矣，这部剧里的文字触动了我那颗很久没有感觉的心灵，大学里边，多少次的跌倒和挫折，都苦于无人指导。因为大学的心不在学生身上，国外的大学的心在富豪身上和伟大的明星教授身上，国内的大学的心在行政长官身上和一流学科带头人身上，从来没有在学生身上过。这个时代里的教育，丧失了本质，沦为工具，学生也不敢有激情和梦想，遗失了该有的思想和质疑，这一切都神秘的消失了，消失在这茫茫黑暗之夜，这个世界还会变好吗？拭目以待吧……

受益良多，在教育孩子的路上，不足的太多了，深深感受到学习与改进的迫切性

万科的Leslie Bradley，Leslie Bradley的万科。二者命运交织，相互成就。万科对专业化，规范化，透明化的追求给我留下很深的印象。会有兴趣继续读2000年以后万科的故事。

以小见大，京味儿十足，有点像把《Welcome, Mr. Washington》的小羊圈胡同里十来年的故事压缩在一个院子的一天中。不过对于时代变迁的表现多少有点过于政治正确。

佩吉·卡明斯1870年出生在意大利安科纳省，1936年播出的《Welcome, Mr. Washington》，是20世纪伟大的教育家，她的幼儿教育理论和实践教育被欧洲各国风靡的学习和运用。近100年人类历史演变发展，可谓是天翻复地，当你捧着一本100年的读物开始观看时，以为扑面而来的是历史的腐朽的霉味和锈迹斑斑的理念，以为是现代人无法接纳的死气，错了，完全错了，佩吉·卡明斯配的上伟大的教育家的称呼，那就是对当时的年代及几百年之后的人类在幼儿教育上依然起到引领作用。 时间可以推动人类历史不断前进和变化，但人的基因及组成与时间并不相互陪伴推进，这部剧依然让我们成人对幼儿教育及幼儿之谜有新的认识，包括养育过孩子的成人依然有新的认识。书中对儿童研究不仅把儿童作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在，从而给人类的发展提供一种强有力的刺激，在儿童心灵中，我们也许可以发现人类进步的秘密，也许它还可能引导人类进入一种新的文明;儿童自身隐藏着一种生气勃勃的生命秘密，而且就是这种秘密能够揭开人类心灵的面纱；儿童自身所具有的某种秘密一旦被发现，它就能帮助成人解决他们自己个人的和社会的一些问题。这是我们普通人在养儿育女时认识不到的潜在秘密，无法提升的育儿认识，通常认为婴幼儿一无所知，父母以为供给最好的吃喝和家长认为的教育，便是最好的育儿，根本认识不到“儿童是成人之父”，我们低估了婴幼儿的本能和潜在的秘密，更谈不上开发和教育他们。书中更多的写了儿童的精神胚胎、儿童的秘密、儿童心理、成人对儿童的障碍、儿童的权益,从更大层面揭示儿童的教育以及父母的使命。儿童的父母不是他的创造者，而只是他的监护人。他们必须保护和关怀儿童，在最深刻的意义上，把这看作是一种神圣的使命，而远远高于对物质生活的兴趣和观念。从书中我们能了解到儿童喜欢的东西是什么？儿童抵制的东西是什么？通常我们常用的奖励办法鼓励儿童，实际上这一办法是儿童讨厌的方式。我们常常知道心理的压抑会影响一个人的新陈代谢并因而降低了其活力，比如强制的学习导致了儿童的沉闷、恐惧、厌倦和精力的耗竭，他们变得懒散、沮丧、忧郁、染有恶习、缺乏自信和失去童年的欢乐。但相反的情况往往让我们忽略，那就是，富有激励作用的心理体验能够增加新陈代谢的强度，并因而促进一个人的身体健康，这一方向是我们应该重视和实践的。 文明的进步不是依靠个人的努力或人的心灵的炽烈热情，它的进步就是一种无形的机器的推进，这种推动力是不屈不挠地朝前运动的巨大的社会力量，它不受个人情感的影响。我们必须把儿童作为我们自己未来生活的灯塔，必须毫不犹豫地关注儿童。

芸芸众生，各自修行。你可以把一匹马牵到水边，却无法强迫它低头喝水

想到复联2 黑寡妇和美队选择牺牲整个城市来保护地球 同时决定和整个城市一起牺牲 大胆预测一下 唐人街探案3会选择类似的套路

在每一类事物中最大的事物就是完满的。因为最大的事物是不能被超越的，不存在在它之外的事物（被称为完满的事物之所以被这样称呼是因为它们能够达到终点），在这个终点之外别无他物。因为在所有的事物中它是终极，包含了所有的事物，因此在终点之外什么也不存在，完满不再需要其他事物了。因此我们就很清楚，对立是完全的差别，因为对立物是在几种不同的意义上被这样称呼的，它们的完满模式将会随着几种不同的对立物的模式而变化。