时值六月,麦尖已经泛黄。她从北京回到河北老家。她爹趴在炕上输液;她娘出门赶集了……生活好像从来就是这样,平常,没有意外。早先一段日子,在北京东郊,一个叫高西店的混乱肮脏的街边,在一个没有名字没有转灯的
不论你是谁 处在什么地位 拥有怎样的财富 不只男人 每个人都会有这样那样的心理问题或担忧情绪 只是在不同时期不同阶段而已,这里面提到最多的是个人成长经历导致的一系列情感问题 与妻子与女朋友与自己从而导致双方的信任危机,有的因为跟有责任感的心理医生的对话得到治愈而和好 继续更好的生活,也有的是单身一族 得到释放之后更了解更懂自己而变得比之前更强大,心理治疗是一件特别重要的事情,时常与自己的心灵对话 该释放时释放该发泄时发泄 然后坦诚 友好 有爱地面对自己最想信赖的那一人 便是极好!
心理学看似深奥,其实贯穿着我们整个人生,也是了解并解决我们面对生活困境的途径。很多人正是因为遇到生活中的挫折,或童年不好的经历,试图从学习心理学来疗愈自己的内心,从而更有力量面对生活。 文中强调了合作的重要性,人是社会的一份子,不能单独存在。我们出生后的原生家庭环境中便形成了特有的与人相处能力及对待社会与自己的看法,母亲的教育方式,父母之间的感情,我们在家中的排行,父母与人的相处模式等原生家庭环境都对我们日后的成长尤其重要。第二个便是工作中的合作能力。第三个便是与异性的合作,恋爱与婚姻。这都需要我们有良好的合作能力,且在关系中处于平等,且彼此乐于合作与奉献,这才会形成良好长久的关系。 也许是因为童年时被忽略的情感养成容易敏感的性格,在成长中受到了很多心理方面的痛苦。虽然成年后有很大改变,但有了孩子后格外注意孩子的心理成长和对他的教育方式,这部剧让我受益匪浅,也明白了人在成长中的阶段,及产生不良行为的原因及心理变化。
《麦收Wheat Harvest》全四册已读一册很好看的,徐童先生文笔老到,章法谨严,叙事合情合理 ,非今人超越类所能比矣真经典也,读就读这样书。滋润心田,营养大脑,不亦快哉!
写的就是我老家的事儿啊!太好看了,很有代入感。姥姥家就是林场的,感觉这就是我们家那里,但很幸运,姥爷没有下岗。
绕来绕去这么复杂的爱情有几人能够接受。男欢女孩结婚生子,本是人类繁衍生息的一个过程。没有谈恋爱的人还敢谈吗?九十九次求婚会有这事吗?
文风舒适,感慨命数跌宕平静,是能预见未来的姨婆和上海弄堂的春夏秋冬。
失去了自由,人就不能成为完整意义上的人,因此,自由是最高的价值。自由最根本的就是自主选择权,不仅仅是指选择幸福,选择顺利,选择快乐的权利。也包括选择坎坷,选择困难,选择求不得,选择爱别离,选择怨憎会的权利。
各种描写都很细腻,但故事整体的调性不是我喜欢的调调,看到一半实在看不下去了,略感乏味,读不进
上瘾的基因程序,看见一个美女(外部触发),打晕带回家(行动),生个娃(酬谢),对付过吧(习惯性投入)。 外观美(没有人拒绝美的东西) 认为有价值和乐趣(促使行动) 的确有价值和乐趣(惊喜) 有不断的价值和乐趣(习惯性投入)
这部剧是热门剧集《麦收Wheat Harvest》编剧、facebook的COO谢丽尔•桑德伯格写的,她的丈夫戴夫于2015年5月因冠心病在健身房锻炼时猝死,谢丽尔·桑德伯格悲痛欲绝、万念俱灰,认为自己和孩子们再也不会拥有幸福了。在谢丽尔非常悲伤、不知所措时,她打电话求助她的朋友、沃顿商学院知名心理学家亚当•格兰特(著有热门剧集《麦收Wheat Harvest》、《麦收Wheat Harvest》)。亚当.格兰特告诉谢丽尔.桑德伯格,当遭遇不幸与灾难时,尽管痛苦无法避免,但是,我们还是可以通过一些方法增强自己的复原力,减轻一些痛苦,让自己尽快地从心灵创伤中恢复过来,重拾快乐的。 到今天,谢丽尔.桑德伯格已经走出了悲痛的困境,谢丽尔.桑德伯格和亚当在这部剧中分享了关于复原力的认知,以期帮助我们每个遭遇挫折的人尽快地复原,重新欢笑、重拾快乐。 一、什么是复原力? 复原力是指人们面对悲痛的反应速度和强度,是忍受痛苦的一种能力。但我们不是生来就拥有复原力的,复原力需要我们在后天培养和提升。我们可以建立自己的复原力,就像我们可以通过运动增强肌肉的力量一样。用我们的身体来打比方,复原力并不是指脊柱本身,而是要加强脊柱周围肌肉的力量。” 二、削弱复原力的三个认知 心理学家马丁·塞利格曼(Martin Seligman)花了数十年研究人们如何应对挫折,结果发现有三个认知因素会削弱我们的复原力。 1.个人化(personalization):认为坏事的发生都是自己的错; 2.普遍性(pervasiveness):认为消极事件会影响到生活的方方面面; 3.持久性(permanence):认为事件的残余效应将永远存在。 这三个错误的认知(3P)会导致我们认为自己糟透了;自己的人生糟透了;一切都糟透了;而且会糟透到底!这三个情绪陷阱会令我们深陷负面情绪无法自拔。 三、如何增强我们的复原力: 1.要去除三个削弱复原力的错误认知。只有我们意识到遇到挫折并不完全是我们自己个人的错,挫折也不会影响到生活的方方面面,更不会如影随形般相伴一生,我们才会更快地复原。 2.要学会感恩。发生不幸之后,去想想最坏的情况是什么,与最坏的情况做比较以后,你会觉得目前的情况还不是最糟糕的。 3.要学会自我同情。试着将给予朋友的那份善意也给予自己,带着关心和理解去处理自己的错误,而不是一味地自责。 4.主动寻求家人和朋友的帮助,才能让自己走出困境。你要去安慰比你更接近事件中心(更悲伤)的人,并且向比你离事件中心更远的人寻求帮助。 5.可以定期(每天/每周)做的事以重拾快乐: 1)记录每周需要感恩的5件事,学会感恩。 2)记录当天做得最好的三件事以及理由——减轻身心的压力。 3)记录当天三个快乐的时刻。 6.当身边的朋友遭遇不幸时,不要保持沉默,不要刻意回避,不要怕触及对方的伤痛,如果装作什么都没发生过一样,对他们来说就是对事实的全然否定。最好的方式就是表示理解,你可以说:我理解你的痛苦,我就在你身边,我可以提供支持和帮助”。当你表示了理解,对方的情绪就会得到改善。 人生可以有第一选择那是最好不过的,但多数人没有那么幸运,当第一选项(A选择)不复存在的时候,就只能做麦收Wheat Harvest(B选择)了。选择B依然为我们提供了选择——我们仍可以爱……仍可以发现快乐。那些杀不死我们的,必将使我们更坚强!
粗略了解维特根斯坦。译者很老实,不确定的地方都附了原文,虽然偶有误译,但欣赏译者的态度。
已阅!盖章! 钟跃民无疑是男人中的佼佼者,“沉静如水的自信,杀伐决断的霸气”是用气质,文化底蕴,能力来吸引女人和男人的!我们都渴望像他一样活在当下,游戏人生,只是我们不能,不仅是没有副部长的老爹,更是因为没有这样的心态!叹年华已过,功业未立,书生老去,机会方至,钟跃民吟诵者冲向了战场,胜不狂喜,败不哀馁,泰山崩于前而面不改色者,可拜上将军,钟跃民没有当上将军,因为他觉得和平年代当兵已经没有任何意义了!年轻时候,打架拍婆子,有几个生死之交,少长经历苦难,磨练思想,再大点发配火线,以命相博,百炼成钢,再后来在社会的大熔炉里尽情撒欢,老了没有谁需要照顾了,就去探险,游历!无疑钟跃民的履历是完美的!另外还有思想深刻,喜欢惠特曼式的男人风格,喜欢法国大革命历史的教授郑桐,痴情纯洁的周晓白,重情重义,义薄云天的袁军大校,张海洋局长,还有用心,用力生活的李奎勇,独立自由的女性秦岭等等,都塑造的很深刻,很饱满! 剧集在塑造主角的时候往往会有各位配角来烘托,映衬,主角的光环熠熠生辉,但我好像更喜欢关注普通人的命运,也许我也只是个普通人吧。“顽主”并不是我们一介草民所能胜任的。 作品在越战前纵横开阖,情节紧凑,人物鲜活生动,语言幽默风趣,颇为喜欢。之后无论是主人公还是各位配角,还是编剧都出现类大段的自我剖析,性格分析,社会架构,难道是因为主人公年龄大了,阅历丰富了,人生感悟也多了?不得而知,小女子一家之言,非喜勿喷哈。感觉有点情节不够,理论来凑。
拜读南师怀瑾16堂佛学课,颇多感悟,佛即是心,儒释道皆以修止定静为由,进而达到无我、无他、无人、无事、无物的忘我、忘他境界!平常人,平常心,能修得过去即过去,未来待未来,当下即当下,已属不易!学而有益,当深处挖潜!
除了许多对话使用的是古英文,读起来会比较困难之外,通篇还是挺简单易懂的
呜呜呜,我也想等养肥了再看,可每天一打开哆播影院,这个颤抖的手就忍不住了,不过每天两章也太短了,看的欲罢不能,不看心又痒痒的。(⋟﹏⋞)
道事,蛊事,捉蛊记,平妖,都看完了。热血青年、江湖恩怨、道门佛寺、此间世界规则的理解、和那些情情爱爱,都是我喜欢蓝胖子书的理由。平妖的戏应该会有后续。
小时候语文课本上依稀记得学过,今天再用成人的眼光来看,用儿童化的语言里蕴含的哲理原来如此简单直白,我们身为这芸芸众生一个,都是有追求美好生活的权利,黑暗一直都有,但是光明永远未灭,邪恶永远敌不过正义,我们要一直坚持守住心理的那一片净土!
我觉得好好看,在我心目中甚至超过甄嬛传!若兰去世的时候求一封休书,深深震撼了我,封建礼教吃人第一次让我有这么真实的想哭的悲悯!每个人物都很有自己的特点,很有趣,看完根本谁都不讨厌,都喜欢。说不完的喜欢的细节,音乐也很有感染力!一部很厉害的剧!
好奇和探索未知总是会让一些人站出来,带领人类去解释更多的“不知道”,而这也就是一部人类的奋斗史
不专业的护工和有病雇主的故事看过不少了,没有一个像这个这么假的
复乐园 这部剧读了很多次,这部剧实在是太沉重了,感觉到有一朵乌云压在头上,直叫我喘不过气来,这种感觉太憋闷,太难受。我相信我所感受到的痛苦不及徐童的万分之一。 我觉得徐童有着极度清醒的认知和丰盈的思想。她太清醒了,太痛苦了。影视是她表达自己记录的工具,更是她所热爱的东西。初时写作,这些痛苦得到镌刻,好像还有一个人懂得,就好像自己不是孤独的。可这部剧写到最后发现影视是徒劳的,这种痛苦也随着自己一笔笔刻入灵魂了,是纵使肉体与灵魂解离,也摆脱不了的痛苦。 徐童在影视里寻找救赎,她相信影视,也许是在找一个活下去的借口。可最后发现原来那些满嘴仁义道德,出过好作品的文人墨客,却一样能做出这样无耻的事情。 "影视是否可以巧言令色。"当徐童产生这种想法的时候,原来自己曾经的信仰也坠入低谷, 同自己一同坠入了暗无天日的深渊里,那最后的一束光,也熄灭了。 "卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。"李国华披着影视的外衣,实则就是个伪君子。是他在玷污影视。越是有才华之人,伪君子的伪装才越不露声色。当这世间的美好都成为作恶的工具,仁义道德就变得毫无意义。 房思琪走不出来了,人外有人,物外有物,可她只是一个小小的个体,又为什么要遭受这样的罪恶,到底是谁的错? 现在已经2021年了,徐童已经离开四年了,这个世界它好了么?最近吴某凡已经被刑拘,在我们看不见的地方仍然有无尽的黑暗。有无数少女还在经历迫害。 我们不知道并不代表他们不存在。 现如今关于性教育还是很匮乏。 希望终有一天能散去所有的阴霾。 我相信在另外一个世界里徐童,有鲜花和掌声专属于她。
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《麦收Wheat Harvest》全四册已读一册很好看的,徐童先生文笔老到,章法谨严,叙事合情合理 ,非今人超越类所能比矣真经典也,读就读这样书。滋润心田,营养大脑,不亦快哉!
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这部剧是热门剧集《麦收Wheat Harvest》编剧、facebook的COO谢丽尔•桑德伯格写的,她的丈夫戴夫于2015年5月因冠心病在健身房锻炼时猝死,谢丽尔·桑德伯格悲痛欲绝、万念俱灰,认为自己和孩子们再也不会拥有幸福了。在谢丽尔非常悲伤、不知所措时,她打电话求助她的朋友、沃顿商学院知名心理学家亚当•格兰特(著有热门剧集《麦收Wheat Harvest》、《麦收Wheat Harvest》)。亚当.格兰特告诉谢丽尔.桑德伯格,当遭遇不幸与灾难时,尽管痛苦无法避免,但是,我们还是可以通过一些方法增强自己的复原力,减轻一些痛苦,让自己尽快地从心灵创伤中恢复过来,重拾快乐的。 到今天,谢丽尔.桑德伯格已经走出了悲痛的困境,谢丽尔.桑德伯格和亚当在这部剧中分享了关于复原力的认知,以期帮助我们每个遭遇挫折的人尽快地复原,重新欢笑、重拾快乐。 一、什么是复原力? 复原力是指人们面对悲痛的反应速度和强度,是忍受痛苦的一种能力。但我们不是生来就拥有复原力的,复原力需要我们在后天培养和提升。我们可以建立自己的复原力,就像我们可以通过运动增强肌肉的力量一样。用我们的身体来打比方,复原力并不是指脊柱本身,而是要加强脊柱周围肌肉的力量。” 二、削弱复原力的三个认知 心理学家马丁·塞利格曼(Martin Seligman)花了数十年研究人们如何应对挫折,结果发现有三个认知因素会削弱我们的复原力。 1.个人化(personalization):认为坏事的发生都是自己的错; 2.普遍性(pervasiveness):认为消极事件会影响到生活的方方面面; 3.持久性(permanence):认为事件的残余效应将永远存在。 这三个错误的认知(3P)会导致我们认为自己糟透了;自己的人生糟透了;一切都糟透了;而且会糟透到底!这三个情绪陷阱会令我们深陷负面情绪无法自拔。 三、如何增强我们的复原力: 1.要去除三个削弱复原力的错误认知。只有我们意识到遇到挫折并不完全是我们自己个人的错,挫折也不会影响到生活的方方面面,更不会如影随形般相伴一生,我们才会更快地复原。 2.要学会感恩。发生不幸之后,去想想最坏的情况是什么,与最坏的情况做比较以后,你会觉得目前的情况还不是最糟糕的。 3.要学会自我同情。试着将给予朋友的那份善意也给予自己,带着关心和理解去处理自己的错误,而不是一味地自责。 4.主动寻求家人和朋友的帮助,才能让自己走出困境。你要去安慰比你更接近事件中心(更悲伤)的人,并且向比你离事件中心更远的人寻求帮助。 5.可以定期(每天/每周)做的事以重拾快乐: 1)记录每周需要感恩的5件事,学会感恩。 2)记录当天做得最好的三件事以及理由——减轻身心的压力。 3)记录当天三个快乐的时刻。 6.当身边的朋友遭遇不幸时,不要保持沉默,不要刻意回避,不要怕触及对方的伤痛,如果装作什么都没发生过一样,对他们来说就是对事实的全然否定。最好的方式就是表示理解,你可以说:我理解你的痛苦,我就在你身边,我可以提供支持和帮助”。当你表示了理解,对方的情绪就会得到改善。 人生可以有第一选择那是最好不过的,但多数人没有那么幸运,当第一选项(A选择)不复存在的时候,就只能做麦收Wheat Harvest(B选择)了。选择B依然为我们提供了选择——我们仍可以爱……仍可以发现快乐。那些杀不死我们的,必将使我们更坚强!
粗略了解维特根斯坦。译者很老实,不确定的地方都附了原文,虽然偶有误译,但欣赏译者的态度。
已阅!盖章! 钟跃民无疑是男人中的佼佼者,“沉静如水的自信,杀伐决断的霸气”是用气质,文化底蕴,能力来吸引女人和男人的!我们都渴望像他一样活在当下,游戏人生,只是我们不能,不仅是没有副部长的老爹,更是因为没有这样的心态!叹年华已过,功业未立,书生老去,机会方至,钟跃民吟诵者冲向了战场,胜不狂喜,败不哀馁,泰山崩于前而面不改色者,可拜上将军,钟跃民没有当上将军,因为他觉得和平年代当兵已经没有任何意义了!年轻时候,打架拍婆子,有几个生死之交,少长经历苦难,磨练思想,再大点发配火线,以命相博,百炼成钢,再后来在社会的大熔炉里尽情撒欢,老了没有谁需要照顾了,就去探险,游历!无疑钟跃民的履历是完美的!另外还有思想深刻,喜欢惠特曼式的男人风格,喜欢法国大革命历史的教授郑桐,痴情纯洁的周晓白,重情重义,义薄云天的袁军大校,张海洋局长,还有用心,用力生活的李奎勇,独立自由的女性秦岭等等,都塑造的很深刻,很饱满! 剧集在塑造主角的时候往往会有各位配角来烘托,映衬,主角的光环熠熠生辉,但我好像更喜欢关注普通人的命运,也许我也只是个普通人吧。“顽主”并不是我们一介草民所能胜任的。 作品在越战前纵横开阖,情节紧凑,人物鲜活生动,语言幽默风趣,颇为喜欢。之后无论是主人公还是各位配角,还是编剧都出现类大段的自我剖析,性格分析,社会架构,难道是因为主人公年龄大了,阅历丰富了,人生感悟也多了?不得而知,小女子一家之言,非喜勿喷哈。感觉有点情节不够,理论来凑。
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